មណ្ឌលថែទាំកុមារកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងទីក្រុងបាងកកសម្រាប់ឪពុកម្តាយមកពីអ៊ីសាន

ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់គឺជាការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ល្អមួយ ព្រោះវាមិនមែនជារឿងធម្មតា ឬជាអ្វីដែលគួរឱ្យចង់បានសម្រាប់កូនដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយមនុស្សក្រៅពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេទេ លុះត្រាតែមិនអាចធ្វើទៅរួច។ វេជ្ជបណ្ឌិត​ថៃ​ម្នាក់​បាន​ព្រមាន​កាលពី​ឆ្នាំ​មុន​ថា ជំនាន់​ដែល​ដូនតា​លើក​ឡើង​គឺជា​ជំនាន់​ដែល​បាត់បង់​ក្នុង​ទិដ្ឋភាព​ផ្សេងៗ​។ ភាពខុសគ្នារវាងជីដូនជីតា និងចៅៗក្នុងវិស័យជាច្រើន (ភាពទំនើប ភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយបច្ចេកវិជ្ជាសហសម័យ ការផ្លាស់ប្តូរបទដ្ឋាន និងតម្លៃ ស្ថានភាពរូបវន្ត) ជាញឹកញាប់មានសារៈសំខាន់ បន្ថែមពីលើភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗរវាងទីក្រុង និងជនបទក្នុងប្រទេសថៃ។ ហើយ​តួនាទី​ឪពុក​ម្តាយ​ពិតជា​ខុស​ពី​តួនាទី​របស់​ជីតា​និង​ម្តាយ​។ នៅក្នុងបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំជាមួយជនជាតិថៃមកពីជនបទ ខ្ញុំឃើញបញ្ហាអប់រំជាច្រើន និង 'ខឹង' / 'មិនពេញចិត្ត' ក្មេងៗនៅពេលពួកគេមកបាងកកក្នុងថ្ងៃសម្រាកជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។
អ្វីដែលខ្ញុំ និងភរិយាខ្ញុំក៏ឃើញដែរនោះគឺថា តាមទស្សនៈរបស់យើង គូស្នេហ៍ជនជាតិថៃជាច្រើន ខ្ជិលច្រអូស និងមិនចង់ (ប៉ុន្តែពិតជាអាច) ទទួលខុសត្រូវចំពោះកូន ដែលពេលខ្លះពួកគេបានធ្វើជាឪពុកតាំងពីតូច។ មនុស្សចូលចិត្តរបៀបរស់នៅដោយគ្មានកូន (ចេញទៅក្រៅ ចូលគេងយប់ជ្រៅ ជប់លៀង គ្រឿងស្រវឹង) ខណៈពេលដែលទិញទំនួលខុសត្រូវក្នុងការចិញ្ចឹមកូនរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់បរិមាណដូចគ្នា អ្នកក៏អាចចិញ្ចឹមកូនដោយខ្លួនឯងបានដែរ។ ប្រពន្ធ​ខ្ញុំ​ខឹង​ជាង​រឿង​នេះ​ទៅ​ទៀត។

https://en.wikipedia.org/wiki/Prateep_Ungsongtham_Hata

ខ្ញុំ​គិត​ថា Khru Prateep ចេញ​មក​មិន​ល្អ​បន្តិច​ដោយ​យោង​ទៅ​លើ "បុគ្គលិក​សង្គម​ដ៏​ល្បី​ម្នាក់"។ នាង​ពិត​ជា​វីរនារី និង​ជា​គំរូ​កាល​ដែល​ខ្ញុំ​នៅ​រស់​នៅ​បាងកក!

កុំយល់អត្ថបទទាំងស្រុង លុះត្រាតែវាចង្អុលបង្ហាញថាទីក្រុងបាងកកគឺជាតំបន់ដែលដើរថយក្រោយនៅពេលនិយាយអំពីការថែទាំកុមារ។ ក្នុងនាមជាអ្នកជំនាញម្នាក់ ដោយសារខ្ញុំជាឪពុកនៅស្រុកឥសាន ខ្ញុំអាចរាយការណ៍ថា នៅតាមទីក្រុងជាច្រើន និងភូមិតូចៗជាច្រើន កន្លែងថែទាំកុមាររបស់រដ្ឋាភិបាល ឬឯកជនត្រូវបានផ្តល់ជូនសម្រាប់កុមារ។ ហើយសម្រាប់អត្រាប្រហាក់ប្រហែលប្រហែល 2000 បាត។ បាទ ខ្ញុំជួបរឿងនេះគ្រប់ទីកន្លែងនៅអ៊ីសាន ដូច្នេះហើយបានជាខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលដែលពួកគេមិនមានកន្លែងមើលថែកូននៅក្នុងទីក្រុងបាងកក។