ពេលនេះរដូវវស្សាជិតចូលមកដល់ វាជាពេលវេលាដ៏រំភើបសម្រាប់កសិករម្តងទៀត។ តើឆ្នាំប្រមូលផលនេះនឹងនាំមកនូវអ្វី? ការចង្អុលបង្ហាញដ៏ល្អមួយ តាមអបិយជំនឿរបស់ថៃ គឺគោដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័លនៅសង្ក្រាន្ត។ ជម្រើសនៃអ្វីដែលសត្វទាំងនេះនឹងបរិភោគបង្ហាញពីប្រភេទនៃការប្រមូលផលដែលអាចត្រូវបានគេរំពឹងទុក។
តាមពិធីបុណ្យពុទ្ធសាសនានេះ សត្វតែងតែអាចរើសអាហារប្រាំពីរចាន។ ឆ្នាំនេះ គោបានរើសស្រូវ ពោត និងស្មៅ។ យោងតាមលោក ប្រាយ៉ារ៉ាក់ណា (ម្ចាស់នៃភ្ជួររាស់) លេខាធិការអចិន្ត្រៃយ៍ ធីរ៉ាផាត នៃក្រសួងកសិកម្ម នេះបង្ហាញពីភាពសម្បូរបែបនៃស្រូវ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ និងទឹកគ្រប់គ្រាន់។
Theerapat ត្រូវបានអមដោយស្ត្រីឧទ្ទិសកាន់ចានមាសប្រាក់ដែលមានគ្រាប់ស្រូវពរ។ នៅពេលបញ្ចប់ពិធី អ្នកទស្សនាចាប់ផ្ដើមប្រមូលគ្រាប់ដែលរាយប៉ាយ ដោយជឿថានឹងនាំសំណាង។
កសិករជាច្រើនក្នុងប្រទេសបានចាប់ផ្តើមសាបព្រោះស្រូវរួចហើយ។ នៅខេត្តកោះកុង (Nakhon Ratchasima) កសិករបានចាប់ផ្ដើមប្រមូលផលទុរេន។
រដ្ឋាភិបាលថៃចង់ឲ្យកសិករបង្កើនផលិតភាព និងផលិតផលកាន់តែមាននិរន្តរភាព។ គោលនយោបាយនេះមានគោលបំណងពង្រីក និងលើកកម្ពស់ការផលិតអង្ករ Hom Mali (អង្ករផ្កាម្លិះ) និងអង្ករសរីរាង្គ។ គម្រោងនីមួយៗត្រូវបានបែងចែករយៈពេលប្រាំឆ្នាំជាមួយនឹងថវិកាសរុប 25,871 ពាន់លានបាត។
ប្រភព៖ Bangkok Post
នេះមិនមែនជាពុទ្ធសាសនិកទេ តែជាពិធីសាសនាហិណ្ឌូ ហើយធ្វើក្រោមការដឹកនាំរបស់បូជាចារ្យព្រាហ្មណ៍មួយចំនួន។ ការប្រមូលផលរុងរឿងត្រូវបានព្យាករណ៍ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ព្រះមហាក្សត្រពិសេស ដែលហោះហើរពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ បានដឹកនាំពិធីនេះ។
'យន្តហោះពិសេសពីប្រទេសអាឡឺម៉ង់' ណែនាំថា ស្តេចគង់នៅអចិន្ត្រៃយ៍ច្រើន ឬតិចក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ មិនដឹងពីរបៀបរៀបចំរបៀបវារៈ ហើយមិនចង់មកបាងកកទាល់តែសោះសម្រាប់ពិធីនេះ (រៀបចំភ្លាមៗ)។ មើលទៅខ្ញុំរឹងមាំ...
ជាការប្រសើរណាស់, Chris ជាទីស្រឡាញ់, ស្តេចរស់នៅពាក់កណ្តាលអចិន្រ្តៃយ៍នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុង 'Villa Stolberg' នៅក្នុងភូមិ Tutzing នៅលើបឹង Standberg មិនឆ្ងាយពីទីក្រុង Munich ។ គាត់បានទិញវីឡានេះ ខ្ញុំគិតថាកាលពីឆ្នាំមុនក្នុងតម្លៃ 12 លានអឺរ៉ូ។ ប្រសិនបើខ្ញុំធ្វើតាមសារត្រឹមត្រូវ គាត់រស់នៅទីនោះប្រហែលពាក់កណ្តាលម៉ោង។ គាត់មកប្រទេសថៃជាចម្បងសម្រាប់ពិធីគ្រប់បែបយ៉ាង ហើយត្រឡប់មកវិញក្រោយពេលប៉ុន្មានថ្ងៃជាមួយយន្តហោះពីរគ្រឿងផ្ទាល់ខ្លួន ឬជាមួយក្រុមហ៊ុន Thai Airways។
ការផ្តល់យោបល់គឺជាទំនួលខុសត្រូវរបស់អ្នកទាំងស្រុង។
សារព័ត៌មានចុងក្រោយ៖
ព្រះអង្គ (ព្រះមហាក្សត្រ) បានចាកចេញពីទីក្រុងបាងកកកាលពីយប់មិញតាម TG924 ដើម្បីត្រឡប់ទៅទីក្រុង Munich បន្ទាប់ពីចំណាយពេលត្រឹមតែបីថ្ងៃនៅក្នុងប្រទេសថៃដើម្បីចូលរួមក្នុងព្រះរាជពិធីពីរគឺថ្ងៃវិសាខបូជានៅថ្ងៃពុធ និងពិធីបុណ្យច្រត់ព្រះនង្គ័លនៅថ្ងៃសុក្រ។
គ្រាន់តែជាការបន្ថែមតិចតួចណាស់។ ពិធីនៅខាងក្រៅនៅលើសាណាមហ្លួងជាមួយគោ ហើយមានពិធីបែបហិណ្ឌូ ប៉ុន្តែក៏មានពិធីពុទ្ធសាសនានៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំងផងដែរ។ ពួកគេចូលចិត្តពិធីនៅប្រទេសថៃ។ ម្សិលមិញ ខ្ញុំបានឈរនៅមុខទ្វារបិទនៅការិយាល័យប្រៃសណីយ៍ម្ដងទៀត។
វិគីភីឌា
នៅប្រទេសថៃ ឈ្មោះទូទៅនៃពិធីនេះគឺ Raek Na Khwan (แรกนาขวัญ) ដែលមានន័យត្រង់ថា "ការចាប់ផ្តើមរដូវដាំដុះស្រូវ" ។ ព្រះរាជពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា Phra Ratcha Phithi Charot Phra Nangkhan Raek Na Khwan (Pr.P.P.A.P.R.Ratcha Phithi Charot Phra Nangkhan Raek Na Khwan) ដែលមានន័យត្រង់ថា "ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល ដែលជាថ្ងៃចាប់ផ្តើមរដូវដាំដុះស្រូវ"។[3]
ពិធី Raek Na Khwan នេះមានដើមកំណើតហិណ្ឌូ។ ប្រទេសថៃក៏ប្រារព្ធពិធីបុណ្យពុទ្ធសាសនាមួយទៀតដែលមានឈ្មោះថា Phuetcha Mongkhon (พืชมงคล) ដែលមានន័យត្រង់ថា “ភាពរុងរឿងសម្រាប់ការដាំដំណាំ”។ ព្រះរាជពិធីនេះត្រូវបានគេហៅថា ព្រះរាជាភិធី ភឿតចាមង្គល ( រាជ ពិធី មង្គល ) ។ ការបកប្រែជាផ្លូវការរបស់ Phuetcha Mongkhon គឺ "Harvest Festival"។[4]
ព្រះមហាក្សត្រ Mongkut រួមបញ្ចូលគ្នាទាំងពិធីព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនាហិណ្ឌូ ទៅជាព្រះរាជពិធីតែមួយ ហៅថា ព្រះរាជាភិធីភូេតឆា មង្គល ឆារ៉ូត ព្រះនាងខន រេកណាខាន់ ( ព្រះរាជពិធី พิธี พืชมงคลพระนังคัลแรกนาขวัญ ) ។ ផ្នែកពុទ្ធសាសនាធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំងមុនគេ ហើយបន្តដោយផ្នែកហិណ្ឌូដែលធ្វើឡើងនៅ Sanam Luang ទីក្រុងបាងកក។[6]
នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ថ្ងៃដែលប្រារឰរាជ ភីធី ភឿតឆា មង្គល ឆារ៉ូត ប្រាណាងខន រ៉ាក ណាខាន់ ប្រារព្ធឡើងត្រូវបានគេហៅថា ទិវាភឿតចាមង្គល (ថ្ងៃพืชមង្គល វ៉ានភឿតចាមង្គល)។ វាជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈតាំងពីឆ្នាំ 1957។[5]
ខ្ញុំមិនចាំពេលដែលគោមិនបានទាយទុកមុនថានឹងមានផលច្រើនទេ។
ខ្ញុំចាំថាការសាបព្រួសអាចធ្វើបានតែម្តងគត់ ដោយសារខ្វះទឹក។