និយាយដើម កីឡាប្រជាប្រិយរបស់ប្រទេសថៃ
នៅក្នុងរឿង 'Land of Smiles' មិនត្រឹមតែមានសំណើចប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានការនិយាយដើមជាច្រើនទៀតផង។ ទោះបីជាការនិយាយដើមកើតឡើងនៅទូទាំងពិភពលោកក៏ដោយ វាគឺសម្រាប់ ថៃ ក៏ជាប្រភេទនៃច្រកចេញផងដែរ។ ជាលទ្ធផល ការនិយាយដើមគេច្រើនតែកើតមានទម្រង់ចម្លែក។
ការបាត់បង់មុខ
ជនជាតិថៃគឺជាចៅហ្វាយនាយក្នុងការជៀសវាងជម្លោះនៅទីសាធារណៈ។ នេះទាក់ទងនឹងវប្បធម៌អាម៉ាស់ និងការការពារការបាត់បង់មុខ។ ទិដ្ឋភាពទាំងនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងសង្គមថៃ។ ការខឹង បង្កើនសម្លេង ឬស្រែក គឺជាការអាម៉ាស់ខ្លាំង។ ទាំងអ្នកដែលខឹងនិង 'ជនរងគ្រោះ' ។ ប្រជាជនថៃជឿថា ការមិនបង្ហាញអារម្មណ៍បង្កើតភាពស្អិតរមួត និងសង្គមរីករាយ។ ប៉ុន្តែដូចរាល់ដង ក៏មានគុណវិបត្តិចំពោះគំនិតដ៏ស្រស់ស្អាតនេះដែរ។ យើងជាមនុស្ស ហើយអ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងជាមនុស្សគឺជាអារម្មណ៍របស់យើង។
ជាការពិតណាស់ ជនជាតិថៃក៏មានមនោសញ្ចេតនាទាំងនោះដែរ។ ទាំងនេះជាធម្មតាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅពីក្រោយទ្វារខាងមុខ ឬតាមរយៈការប្រើប្រាស់គ្រឿងស្រវឹង (ច្រើនពេក)។ ប្រិយមិត្តអ្នកអានដែលមានដៃគូជាជនជាតិថៃអាចនិយាយបាន។ បើជនជាតិថៃចេញមកទាំងអស់អារម្មណ៍ក៏លាក់ខ្លួនដែរ។
ដើម្បីនិយាយដើម
ដោយសារតែជនជាតិថៃមិនចង់ធ្វើបាបគ្នាដោយនិយាយអ្វីដែលគេគិតចំពោះមុខអ្នកណាម្នាក់នោះគឺធ្វើដោយប្រយោល។ ពេលថៃរិះគន់អ្នកផ្សេង គាត់នឹងមិននិយាយចំៗទៅអ្នកនោះទេ តែនឹងនិយាយជាមួយអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងភាសាហូឡង់ដ៏ល្អយើងហៅវាថា "និយាយដើម" ។
អាកប្បកិរិយាជុំវិញការនិយាយដើមគឺមានភាពស្រពិចស្រពិល។ ព្រោះការបាត់មុខត្រូវជៀសវាង ខណៈដែលការនិយាយដើមអ្នកណាម្នាក់ជាធម្មជាតិនាំឱ្យបាត់មុខ។ ជនជាតិថៃស្អប់វានៅពេលមនុស្សនិយាយដើមគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនិយាយដើមគេដោយរីករាយ។ ដំណើរការអារម្មណ៍ជាធម្មតាពាក់ព័ន្ធនឹងការនិយាយដើម វាជាវិធីដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដើម្បីបញ្ចេញនូវចំហាយទឹកមួយចំនួន។
ភាពធុញទ្រាន់
មានអ្វីធ្វើតិចតួចនៅភូមិឥសានរបស់មិត្តស្រីខ្ញុំ។ សហគមន៍តូច ភាពអផ្សុក និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អារម្មណ៍ ក៏ជំរុញឱ្យមានតម្រូវការនិយាយដើមគេដែរ។ យករឿងខាងលើមកនិយាយថាបាត់មុខហើយរឿងសាប៊ូកើតមក។
ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងភូមិមិត្តរបស់ខ្ញុំមាននារីម្នាក់ដែលមានលក្ខណៈដូចនារីម្នាក់ (ហើយក៏បានជួបមិត្តរបស់នាងនៅទីនោះផងដែរ)។ ខ្លួននាងត្អូញត្អែរថា នាងទទួលបានប្រាក់ ៤០,០០០ បាតជារៀងរាល់ខែពីគូស្នេហ៍ជនជាតិអង់គ្លេសរបស់នាង ដែលរកប្រាក់ចំណូលបានជាអ្នកបើកតាក់ស៊ី។ នាងបាននាំមិត្តប្រុសជនជាតិអង់គ្លេសទៅភូមិម្តងរួចមកហើយ ប៉ុន្តែក៏មានមិត្តភក្តិមួយចំនួនទៀតដែរ។ ហើយបន្ទាប់មកម៉ាស៊ីននិយាយដើមចាប់ផ្តើម។ អ្នកភូមិហៅនាងថាជា “ស្ត្រីថោក” ដែលបកប្រែដោយឥតគិតថ្លៃមានន័យសាមញ្ញថា “ស្រីសំផឹង”។ នាងជក់បារី និងផឹកស្រាខ្លាំង ហើយប្រាកដណាស់ក៏មានការនិយាយដើមអំពីរឿងនោះដែរ។
អ្នកអាចស្រមៃថារឿងនេះអាចនាំឱ្យមានការនិយាយដើមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយចំនួន។ ប៉ុន្តែស្ទើរតែគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ គឺជាប្រធានបទដែលដឹងគុណចំពោះការនិយាយដើម និងការនិយាយដើមក្នុងសហគមន៍ភូមិថៃ។ ជនជាតិថៃព្យាយាមគេចវេះពីការនិយាយដើមគេយ៉ាងខ្លាំង។ ពីព្រោះការនិយាយដើមមានន័យថាជាស្នាមប្រេះនៅក្នុងរូបភាពដែលបានសាងសង់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នរបស់អ្នក ពោលគឺស្ថានភាព។
ទូរទឹកកក
ឪពុកម្តាយរបស់មិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំមិនមានទូទឹកកកទេ។ មិនសូវពិសេសនោះទេ បើមិនមែនមានកូនស្រីមានសង្សារជាជនបរទេស។ ករណីពិសេសនេះ មានការនិយាយដើមគេនៅក្នុងភូមិថា នាង (មិត្តខ្ញុំ) មិនមែនជាប្រពន្ធល្អទេ ព្រោះនាងមិនផ្តល់ទូរទឹកកកដល់ឪពុកម្តាយរបស់នាង។ ការដែលខ្ញុំត្រូវធ្វើជាអ្នកផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដោយប្រយោលនៃទូទឹកកកគឺមិនពាក់ព័ន្ធនឹងប្រាជ្ញាថៃទេ។
ហេតុផលរបស់ជនជាតិថៃ៖ ជនបរទេស = លុយ។ កូនស្រីជាមួយមិត្តប្រុសបរទេស = កូនស្រីអ្នកមាន។ កូនស្រីអ្នកមាន = ទូទឹកកកសម្រាប់ម៉ាក់ និងប៉ា។
ប្រសិនបើម៉ាក់ និងប៉ាមិនមានទូរទឹកកក ឬមិនយូរទេ នេះជាការស្តីបន្ទោសដល់រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវរបស់ភូមិ។ មិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំគឺមិនមែនជាកូនស្រីដ៏ល្អនិងត្រូវបានគេនិយាយអំពី. អ្វីមួយដែលធ្វើឱ្យនាងសោកសៅ។
អ្វីដែលចម្លែកនោះគឺមិនត្រឹមតែអ្នកភូមិនិយាយដើមប៉ុណ្ណោះទេ ម្ដាយក៏ចូលរួមក្នុងរឿងនោះដែរ។ មិត្តស្រីរបស់ខ្ញុំបាននិយាយមកខ្ញុំថា “ម៉ាក់នឹងមិនប្រាប់ខ្ញុំថានាងចង់បានទូទឹកកកទេ។ នាងក៏នឹងមិនប្រាប់ខ្ញុំដោយផ្ទាល់ដែរថា ខ្ញុំមានក្លិនស្អុយ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនឱ្យទូទឹកកកដល់នាង។ ខ្ញុំឮពីអ្នកភូមិផ្សេងទៀតដែលនិយាយជាមួយម្ដាយខ្ញុំ»។
មិនមែនមួយសេនក្រហមទេ។
រង្វង់មូលម្តងទៀត។ ម៉ាក់រិះគន់កូនស្រី តែមិននិយាយចំមុខទេ។ សារនោះទៅដល់នាងតាមចំការទំពាំងបាយជូរ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អ្នកភូមិទាំងមូលដឹងថាម៉ាម៉ាចង់បានទូទឹកកក។ ឥឡូវសង្សារខ្ញុំអត់មានមួយសេនទេ ប៉ុន្តែនាងមានសង្សារជាជនបរទេស។ ដូច្នេះមិនយូរមិនឆាប់នឹងមានទូរទឹកកកម៉ាកថ្មីភ្លឺនៅក្នុងផ្ទះរបស់គ្រួសារ។
នេះនាំមកនូវសន្តិភាពដែលទាក់ទងមកភូមិវិញមួយរយៈ។ កូនស្រីទទួលបាន 'គុណបុណ្យ' ពីព្រះពុទ្ធព្រោះល្អចំពោះឪពុកម្តាយ យាយតាភូមិបានសម្រាកមួយសន្ទុះ ម៉ាក់ប៉ាសប្បាយចិត្តជាមួយទូរទឹកកកថ្មី។
អ្នកតែម្នាក់គត់ដែលដកដង្ហើមធំគឺ ឃុន ពេត្រុស ព្រោះគាត់ដឹងថានេះមិនមែនជាការលះបង់ចុងក្រោយដែលគាត់នឹងត្រូវធ្វើនោះទេ។ វាគ្រាន់តែជាផ្នែកមួយនៃការមានទំនាក់ទំនងជាមួយនារីថៃម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។
សម្រាប់ 8000 THB អ្នកអាចទទួលបានត្បូងមួយនៃទូទឹកកកជាមួយនឹងម៉ាសីនតឹកកកមួយ មិត្តរបស់ខ្ញុំបានគិតថាម្តាយរបស់នាងអាចទូទាត់បានសម្រាប់តូចមួយសម្រាប់ 5.000 បាត។ ខ្ញុំបានពន្យល់នាងថា ក្មេងប្រុសធំចូលចិត្តទឹកច្រើន ហើយនាងក៏អាចបង់ថ្លៃភ្លើងបន្ថែមទៀតផង។
ហើយនោះគឺតិចជាង 2 សប្តាហ៍មុន ជាមួយនឹងហេតុផលដែលអ្នកបានពិពណ៌នាខាងលើ។
ខ្ញុំបានឱ្យឪពុកម្តាយក្មេករបស់ខ្ញុំដាក់ទូទឹកកកមួយផងដែរ ដើម្បីសុខភាពរបស់ខ្ញុំ របស់នោះមិនដែលបើកទេ គ្រាន់តែឈរនៅទីនោះមើលទៅស្អាត ប៉ុន្តែពួកគេសប្បាយចិត្តជាមួយវា។
@ Lex អញ្ចឹង។ ខ្ញុំបានឮរឿងមួយរបស់អ្នកដែលងូតទឹកសមរម្យបានសង់នៅខាងក្រៅផ្ទះសម្រាប់ឪពុកម្តាយមិត្តស្រីរបស់គាត់។ មិនដែលប្រើទេ ឥឡូវប្រើជាស្រក់។ តែគេអាចនិយាយថាងូតទឹកហើយ…
@ ឃុន ពេត្រុស ដោយសារប្រពន្ធខ្ញុំចាកចេញទៅប្រទេសហូឡង់ជាមួយខ្ញុំនៅពេលមួយ ខ្ញុំបានឱ្យឪពុកក្មេកនូវសៀវភៅធនាគារចំនួន 50.000 បាត ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ការរស់នៅ និងការចំណាយដែលមិនបានរំពឹងទុក (គ្មានស៊ីមសុត) បន្ទាប់ពីគាត់បានស្លាប់ខ្ញុំបានទទួល កូនសៀវភៅនេះជាមួយនឹងចំនួនទឹកប្រាក់ពេញលេញ + ការប្រាក់ត្រឡប់មកវិញ គាត់មិនចង់ទទួលយកប្រាក់ពីជនបរទេសទេ ដូច្នេះក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ។
អញ្ចឹងពេត្រុស
តើមានអ្វីបន្ទាប់ដែលត្រូវផ្តល់ឱ្យ។ ខ្ញុំមានម៉ូតូជជុះពីខ្ញុំរួចហើយ ខ្ញុំសង្ស័យថាលើកក្រោយគេនឹងធ្វើប្លង់ធ្វើផ្ទះមិនជ្រាបទឹក។ សូមធ្វើប្លក់អំពីម្តាយក្មេក ពេលខ្លះខ្ញុំចង់ដឹងពីប្រតិកម្មអំពីរឿងនេះ។
@ហាន ដំបូលផ្ទះសង្សារខ្ញុំក៏បែកធ្លាយដែរ។ បើយើងទិញបន្ទះជាមួយគ្នា យើងប្រហែលជាអាចទទួលបានការបញ្ចុះតម្លៃមួយចំនួន 😉
និយាយអីញ្ចឹង ខ្ញុំទើបតែឃើញថាអ្នកមានប្លក់មួយចំនួនអំពីគ្រួសាររួចហើយ។
ប៉ុន្តែសូមសំណាងល្អជាមួយនឹងបន្ទះរបស់អ្នក ហើយអរគុណសម្រាប់ការផ្តល់ជូន ខ្ញុំនឹងយកសន្លឹក corrugated ទាំងនោះ ឈើមានតម្លៃថ្លៃណាស់នៅប្រទេសថៃ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលអំពីវានៅពេលដំបូង។
ប៉ុន្តែមិត្តខ្ញុំពេលនេះក៏ចាប់ផ្តើមដឹងថា ប្រសិនបើនាងមិនកំណត់ព្រំដែនជាមួយឪពុកម្តាយ គ្រួសារ មិត្តភក្តិ ហើយអ្នកដាក់ឈ្មោះវាទាំងមូលទេ សក់របស់នាងនឹងហៀរលឿនជាងការចង់បាន។
យើងជារឿយៗតែងគិតថា៖ «បាទ លាហើយ… មើលទៅ»។
នៅទីនេះវាជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌ដែលអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ខ្លះៗពីឪពុកម្តាយរបស់អ្នក។ វាគ្មានអ្វីខុសនោះទេ ដរាបណាវាមិនត្រូវបានគេរំលោភបំពាន។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សទាំងនោះពិតជាក្រីក្រមែននោះ វាពិតជាមិនខុសអ្វីឡើយ។ ប្រសិនបើពួកគេមានកូនតែ 1 នាក់ វាក្លាយជាការលំបាកខ្លាំងណាស់។
ការនិយាយនេះមានន័យច្រើន ពួកគេចូលចិត្តប្រាប់ថាតើកូនរបស់ពួកគេមើលថែពួកគេបានល្អប៉ុណ្ណា ហើយពួកគេមានមោទនភាពប៉ុណ្ណា។
យើងដឹងពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍ពី Reve;
"អ្នកក្រ មិនល្អទេ ព្រោះមិនក្រទេ"
ជាការពិតណាស់ នៅក្រោមការហួសចិត្តគឺជាការខកចិត្តរបស់យុវជនដ៏ក្រៀមក្រំនៅក្នុងបរិយាកាសកុម្មុយនិស្ត។ ហើយយើងអាចសើចអំពីវា។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទឹកដីនៃស្នាមញញឹមអ្វីៗគឺធ្ងន់ធ្ងរ។ បើមិននិយាយលម្អិតអំពីកម្មផល និងពុទ្ធសាសនា ជាដើម វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងសង្គមនោះ ជោគវាសនារបស់អ្នកត្រូវបានកំណត់។ ចំណេះដឹងនៃច្បាប់បឋមនៃសេដ្ឋកិច្ច បង្ហាញពីគំនិតផ្តួចផ្តើម ភាពជាសហគ្រិន តក្កវិជ្ជាលោកខាងលិច វាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងអស់។ ហើយអ្វីដែលអ្នកចង់បាន តែងតែមានអាហារ ហើយអាកាសធាតុអាចទ្រាំទ្របាន។
ស្រាប់តែថ្ងៃមួយ ស្រាប់តែមានបុរសមាឌធំ ច្រមុះវែង និងមានលុយពេញហោប៉ៅ។
ស្នាមញញឹមពីព្រះពុទ្ធ!
លើកទឹកចិត្ត
ពេលខ្ញុំនៅប្រទេសថៃ ខ្ញុំនៅតែទៅសួរសុខទុក្ខអតីតម្តាយក្មេក ហើយគាត់សប្បាយចិត្តពេលឃើញខ្ញុំ... ក្នុងរយៈពេល៣ឆ្នាំដែលគាត់ជាអតីតម្តាយក្មេក គាត់សុំលុយបានតែម្តងគត់ ហើយនោះជាថ្នាំ។ បើមិនដូច្នេះទេ... ខ្ញុំនឹងឱ្យនាងងូតទឹក ២ ទៅ ៣ ពាន់ពេលខ្ញុំចាកចេញម្តងទៀត។ ហើយខ្ញុំមើលថែកូនស្រីរបស់ខ្ញុំ។ អ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយគឺថាប្រសិនបើខ្ញុំមានខ្ញុំនឹងជួយប្រសិនបើខ្ញុំមិនមាននោះគឺជាការបញ្ចប់នៃវា។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលកត់សម្គាល់ឃើញការបំពានណាមួយទេ។
ប្អូនថ្លៃរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបញ្ចុះនៅសប្តាហ៍នេះ។ គាត់បានស្លាប់ដោយសារជំងឺមហារីក បន្ទាប់ពីជំងឺរយៈពេលខ្លី។
ខ្ញុំបានផ្ញើប្រាក់ចំនួន 10.000 បាត។ ចុងសប្តាហ៏នេះ ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំបានទូរស័ព្ទមក ហើយត្រូវបានគេប្រាប់ថាពួកគេនៅខ្វះខាតចំនួន 30.700 បាតសម្រាប់ថ្លៃបុណ្យសព ប្រសិនបើយើងចង់បង្កើតចំនួននោះ។ ឱ!
រ៉ន កុំចាញ់បោកអ្នកភូមិទាំងអស់ រួមចំណែកក្នុងរឿងនេះ។ បាទ ប្រសិនបើពួកគេចង់ធ្វើឱ្យវាផ្ទុះ ប៉ុន្តែនោះជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង ហើយអ្នកមិនចាំបាច់ចំណាយលើវាទេ តើអ្នក (lol)?
ជាអកុសល យើងត្រូវកប់ម្តាយ។ ខ្ញុំគិតថាវាមានតម្លៃ 50k ដែលប៉ាបានបង់។ បន្ថែមពីលើនេះ មានថវិកាចំនួន ៣០ម៉ឺនផ្សេងទៀតក្នុងឆ្នាំងបរិច្ចាក។
ខ្ញុំបានលើកយករឿងនេះទៅមិត្តភក្តិរបស់ភរិយាខ្ញុំ មិត្តនោះដឹងច្បាស់អំពីទំនៀមទំលាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា បើតាមបងថ្លៃរបស់នាងច្បាស់ជាមានភ្ញៀវតិចណាស់ក្នុងពិធីបុណ្យសព (អត់មានបូជាសពទេ?)។ ការអនុវត្តដែលភ្ញៀវគ្រប់រូបរួមចំណែកក្នុងការចំណាយ,
អាស្រ័យលើពិធីបុណ្យ ពាក្យចម្លែកក្នុងបរិបទនេះ ប៉ុន្តែល្អ ពិធីអាចប្រើពេល ១ ទៅ ៣ថ្ងៃ មានអាហារ និងភេសជ្ជៈច្រើន កិត្យានុភាពខ្ពស់របស់មនុស្សកាន់តែយូរ ដូច្នេះហើយ ពិធីនោះថ្លៃជាង ប៉ុន្តែប្រសិនបើមាន តើមានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នក ទោះបីជាគេរំពឹងថានឹងរួមចំណែកសរុបចំនួន 1 ក៏ដោយ វាច្បាស់ជាមានតម្លៃថ្លៃហួសហេតុ ប៉ុន្តែការចំណាយធម្មតាឡើងដល់ 3 បាត អតិបរមា 40700 ហើយជាទូទៅច្រើនជាងពាក់កណ្តាលត្រូវបានរួមចំណែកដោយភ្ញៀវ។
បូជាសពសរុបអស់ជិត១០ម៉ឺនបាត។ ដំណើរទស្សនកិច្ចនេះមានតម្លៃប្រហែល ៥០,០០០ បាត
បានរួមចំណែក ប៉ុន្តែបាទ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានផ្តល់អាហារ និងភេសជ្ជៈ។
"ពិធីជប់លៀង" មានរយៈពេល 3 ថ្ងៃ។ ខ្ញុំបានទទួលរូបថតដំបូង។ មិនដឹងពីរបៀបបង្ហោះវានៅទីនេះទេ។ មឈូសមើលទៅស្អាត ប៉ុន្តែត្រូវចំណាយប្រាក់ខ្លះ។
ជាងនេះទៅទៀត មានព្រះពុទ្ធចំនួន ៩អង្គ ដែលបានទទួលប្រាក់ ៥០០បាត ក្នុង១អង្គក្នុងមួយថ្ងៃ គឺ ១៣.៥០០បាត សម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ។ និយាយឱ្យខ្លីវាប្រែចេញល្អណាស់។
ឪពុកម្តាយរបស់មិត្តស្រីខ្ញុំចង់អោយនាងត្រលប់មករស់នៅផ្ទះវិញ សព្វថ្ងៃនាងរស់នៅបឹងកេងកង ហើយទើបតែមានការងារធ្វើម្តងទៀត។ នៅផ្ទះ ម៉ាក់ និងប៉ានិយាយដើមគេ ដែលមានន័យថា ពួកគេតែងតែដាក់ខ្លួននៅក្នុងរូបភាព ដូច្នេះហើយទើបបង្កើនការរំពឹងទុកនៅក្នុងគ្រួសារ។ មិត្តស្រីខ្ញុំនៅតែមិនចង់ជឿថាម៉ាក់ក៏រវល់បែបហ្នឹង។ មិត្តស្រីខ្ញុំច្បាស់ជាមិនចង់រស់នៅផ្ទះទៀតទេ ព្រោះនាងនឹងត្រូវគេបោកប្រាស់ថែមទៀត ពេលនេះខ្ញុំទូរស័ព្ទចូលរាល់ថ្ងៃ ហើយខ្ញុំតែងតែសួរថាខ្ញុំផ្ទេរលុយហើយឬនៅ? ខ្ញុំសង្កេតឃើញពីមិត្តស្រីថាសម្ពាធកាន់តែខ្លាំងឡើង ប៉ុន្តែនាងមិនដែលហ៊ាននិយាយថាមិនចង់និយាយរឿងលុយទេ។ នាងមិនចង់ធ្វើបាបឪពុកម្តាយ ឬបាត់មុខទេ តែនាងក៏មិនចង់រកលុយទៀតដែរ… អាណិតនាងណាស់ សង្សារអូសរទេះជាង៦ឆ្នាំហើយ ឥឡូវនេះចង់បានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយនិយមនៅប្រទេសហូឡង់ ព្រោះពេលនោះនាងអាចហៅទូរសព្ទបានម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ ហើយមិនមែនរាល់ថ្ងៃទេ បន្ទាប់មកសម្ពាធក៏រលត់ទៅវិញ។