ការបញ្ជូនអ្នកអាន៖ មានបញ្ហាជាមួយដៃគូថៃរបស់អ្នក? ព្រះពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ថា ទុក្ខកើតឡើងដោយតណ្ហា
នៅពេលដែលខ្ញុំអានប្រកាសកាលពីប៉ុន្មានខែមុនអំពីបញ្ហាជាមួយដៃគូថៃ / អតីតដៃគូ / កូនប្រសាថៃ។ល។ ខ្ញុំគិតថាមានជនជាតិថៃតិចណាស់ដែលធ្វើតាមអត្ថបទខាងក្រោម។ តើវាត្រូវទេ?
ព្រះពុទ្ធអង្គទ្រង់ត្រាស់ថា ទុក្ខជាចម្បងកើតឡើងដោយតណ្ហា។ តណ្ហានេះហៅថា តថាគត ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយមានបីយ៉ាងគឺ៖
- ការចង់បានបទពិសោធន៍នៃអារម្មណ៍;
- បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបន្តជីវិតរបស់យើង;
- បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់យើង។
ហើយដោយការដោះលែងខ្លួនយើងពីការប្រាថ្នា, យើងបានរំដោះខ្លួនយើងពីទុក្ខលំបាក. ការរួចពីទុក្ខនេះនាំទៅកាន់ព្រះនិព្វាន។ នេះគឺជាស្ថានភាពនៃសន្តិភាពពេញលេញ និងអស់កល្បជានិច្ច។ នេះមានន័យថា ការបញ្ចប់ដ៏ច្បាស់លាស់នៃរង្វង់នៃកំណើត សង្ខារ និងទុក្ខ។ រដ្ឋនេះអាចចូលទៅដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវមាគ៌ានេះមាន ៨ ប្រការដែលនាំទៅរកការរួចពីទុក្ខ។ ផ្លូវប្រាំបីប្រការមានដូចតទៅ៖
- មានការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវ - យោងទៅតាមសច្ចៈទាំងបួន;
- មានចេតនាត្រឹមត្រូវ - គ្មានកម្មសិទ្ធិ កំហឹង ឬឃោរឃៅ។
- ការប្រើពាក្យត្រឹមត្រូវ - គ្មានការកុហក ភាសាអាក្រក់ ការនិយាយដើម ឬការបង្កាច់បង្ខូច។
- ធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ - គ្មានការសប្បាយដោយចំណាយរបស់អ្នកដទៃ គ្មានអំពើហិង្សាលើមនុស្ស ឬសត្វ និងគ្មានការលួច។
- ទទួលយកវិធីត្រឹមត្រូវនៃជីវិត - វិជ្ជាជីវៈស្មោះត្រង់និងមានប្រយោជន៍;
- ការខិតខំប្រឹងប្រែងត្រឹមត្រូវ - ការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីលើកកម្ពស់សុខុមាលភាព;
- ផ្តោតលើការយកចិត្តទុកដាក់ត្រឹមត្រូវ - ការរស់នៅ និងការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះទីនេះ និងឥឡូវនេះ។
- ការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ - នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ ឬនៅលើវត្ថុដែលមានប្រយោជន៍។
បញ្ជូនដោយ Koen chiang
“ការព្យាយាម” ចំពោះការមិនទុក្ខ គឺជាទម្រង់នៃ “សេចក្តីទុក្ខ” ម្តងទៀត… កាលណា “តថាគត” ឃើញតាមនោះ ក៏មានជីវិត… ពេលខ្លះក៏មានទុក្ខ… ប៉ុន្តែគ្មានអ្នកណារងទុក្ខ… ការយល់ឃើញនេះហៅថា “ការរំដោះទុក្ខ” ។ 🙂
គ្មានអ្នកណាកើតទេ គ្មានអ្នកណាស្លាប់ទេ... គ្រាន់តែជាអ្នកទេសចរណ៍នៅថាយ៉ាឡាណាហើយ :-))
ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយ The Enlightened One ។ ជាអកុសល មនុស្សជាធម្មតាមិនសូវស្គាល់អ្វីល្អជាងព្រះពុទ្ធ។ គ្រូអធិប្បាយនៃនិកាយគ្រិស្តសាសនាក៏ព្រមានមនុស្សពីភាពឥតប្រយោជន៍ និងការដេញតាមខ្យល់។ ខ្ញុំមិនដឹងថាព្យាការីបង្រៀនយើងពីអ្វីទេ ប៉ុន្តែការអនុវត្តនោះក៏នាំឲ្យមានសេចក្តីល្អតិចតួចដែរ។ ការបំពេញតម្រូវការឱ្យបានច្រើនតាមតែអាចធ្វើទៅបាន គឺជាអ្វីដែលមនុស្សភាគច្រើនខិតខំ ប៉ុន្តែជាធម្មតា ខ្ញុំមិនឃើញពួកគេសប្បាយចិត្តជាងនេះទេ។ ព្រះពុទ្ធទ្រង់ទតឃើញយ៉ាងនោះ ។ ជាងនេះទៅទៀត ការខិតខំទាំងអស់នោះ ធ្វើឱ្យកាន់តែលំបាកក្នុងការឈប់ ដែលវានឹងកើតឡើងដោយជៀសមិនរួច។ ខ្ញុំគួរតែដឹង ព្រោះខ្ញុំក៏ចំណាយពេលស្ទើរតែពេញមួយថ្ងៃដើម្បីធ្វើអ្វីដែលព្រះពុទ្ធបានព្រមានយើងដែរ។ ដោយសារខ្ញុំមិនជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ឬនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់ ទុក្ខវេទនាត្រូវបានកំណត់ចំពោះជីវិតរបស់ខ្ញុំតែមួយដងប៉ុណ្ណោះ។ ជាសំណាងល្អ ព្រះពុទ្ធទ្រង់ប្រៀនប្រដៅយើងថា បើយើងធ្វើអំពើអាក្រក់ទាំងនោះ យ៉ាងហោចយើងក៏គួររីករាយនឹងវាឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។ នោះជាគំនិតសម្រាលទុក្ខដែលខ្ញុំនឹងទៅជាមួយ។
ខ្ញុំប៉ាន់ប្រមាណអំពីភាគរយដូចគ្នានឹងប្រជាជនហូឡង់ដែលគោរពបទបញ្ញត្តិទាំង ១០ យ៉ាងតឹងរ៉ឹង 😉
“ការយល់ត្រូវតាមសច្ចៈ៤”
សច្ចធម៌ ៤ យ៉ាងណា?
នៅក្នុងភាសាសំស្ក្រឹត ទាំងនេះគឺជា 4 VEDAS ។
តើអ្នកមានន័យថាសច្ចៈទាំង៤នេះទេ?
សេចក្តីពិតទី១៖ មានទុក្ខ
សច្ចៈទី ២ ទុក្ខមានហេតុ
សច្ចៈទី៣ សេចក្តីទុក្ខអាចរលត់បាន។
សច្ចៈទី៤៖ ការដើរតាមមាគ៌ាទី៨ រមែងរលត់ទុក្ខ
នេះគឺជាការពិតជាច្រើនជាងបួន។ ច្រើនពេកសម្រាប់ខ្ញុំហើយ… ជាការពិត មិនដែលជួបជនជាតិថៃដែលតាមដានពួកគេទេ។ តារាស្រីថៃជាច្រើនដែលសង្កេតឃើញផ្ទុយពីនេះ ហាស!