ព្រេងនិទាននៃការ Loy Krathong ពិនិត្យ
ក្នុងរយៈពេលជាងមួយសប្តាហ៍ វានឹងកើតឡើងម្តងទៀត ហើយក្រទុង ដែលជាក្បូនដែលសាងសង់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ធ្វើពីស្លឹកចេក នឹងអណ្តែតគ្រប់ទីកន្លែងនៅតាមដងទន្លេ ព្រែក និងលក្ខណៈទឹក។ បន្ទាប់ពីថ្ងៃសង្ក្រាន្ត - ចូលឆ្នាំប្រពៃណីថៃ - ឡូយក្រថង ជាពិធីបុណ្យពេញនិយមបំផុតក្នុងប្រទេសថៃ និងភាគច្រើននៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍។
ជាឧទាហរណ៍ ពិធីបុណ្យសរទរដូវនេះ គេស្គាល់នៅប្រទេសឡាវថា Boun That Luang នៅកម្ពុជាថា Bon Om Touk នៅភូមាថា Tazaungdaing។ នៅភាគខាងជើង ជុំវិញទីក្រុងឈៀងម៉ៃ ពិធីបុណ្យ Loy Krathong ស្របពេលជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Yee Peng ដែលមានអំពូលភ្លើងរាប់ពាន់។ ខុមឡូយ ត្រូវបានបញ្ជូនទៅខ្យល់។ នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់យើងនៅ Satuek - ភាគខាងជើងនៃ Buriram - ការប្រណាំងទូកប្រពៃណីនិងដ៏អស្ចារ្យជាញឹកញាប់នៅលើ Mun នៅចុងសប្តាហ៍ដំបូងនៃខែវិច្ឆិកាស្ទើរតែតែងតែផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងរលូនទៅជាពិធីបុណ្យ Loy Krathong ។
ដូចពិធីបុណ្យថៃជាច្រើនទៀតដែរ ពិធីបុណ្យ Loy Krathong មានរឿងព្រេងមួយនៅជាប់នឹងវា។ តាមទំនៀមទំលាប់នេះ ព្រះនាងណុបផាមាត ឬ ណុបប៉ាមា ដែលជាបុត្រីដ៏ស្រស់ស្អាត ឆ្លាតវៃ និងជាទីគោរពសក្ការៈរបស់ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សុខោទ័យដ៏មានអំណាច ស៊ី អ៊ិនធរិត ត្រូវបានគេនិយាយថា បានបើកកឋិនដំបូង។ Si Inthratit ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃរាជវង្ស Phra Ruang ដែលជារាជវង្សសៀមដំបូងបានគ្រប់គ្រងសុខោទ័យពីប្រហែល 1238 ដល់ 1270 ។
នេះជាកន្លែងចាប់ផ្ដើមនៃប្រពៃណីធ្វើកឋិននៅពាក់កណ្ដាលចុងសតវត្សរ៍ទី១៣។ នាងត្រូវបានគេនិយាយថា បានធ្វើនេះគឺដើម្បីថ្លែងអំណរគុណ និងផ្តល់ក្តីសុខដល់ Mae Kong Ka ដែលជាទេពធីតានៃទឹក និងជាទេពធីតាមួយក្នុងចំណោមទេពធីតាទាំងប្រាំ ដែលជានិមិត្តរូបនៃធាតុទាំងប្រាំនៅក្នុងជំនឿប្រជាជនថៃ ដី ខ្យល់ ភ្លើង អាហារ និងទឹក។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ក្បូននេះមិនត្រឹមតែយកវាទៅជាមួយនូវអំពើបាបទាំងអស់កាលពីឆ្នាំមុននោះទេ ជួនកាលត្រូវបានតំណាងដោយក្រចកដៃកាត់ និងសោសក់ ប៉ុន្តែរយៈពេលនៃការរៀបចំផ្កានៅតែមាននៅលើវាក៏កំណត់កម្រិតនៃសុភមង្គលដែលអ្នកជួបប្រទះផងដែរ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់អាចទទួលបាន…
យោងទៅតាមរឿងព្រេង ណាង ណុបផាម៉ាត ចង់ថ្លែងអំណរគុណដល់ មេគង់កា ចំពោះទឹកភ្លៀងដ៏ច្រើនដែលនាងបាននាំមក ដែលមិនត្រឹមតែផ្តល់ទឹកផឹកគ្រប់គ្រាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអនុញ្ញាតឱ្យដំណាំដុះលូតលាស់ និងការពារទុរ្ភិក្សផងដែរ។ នាងបានធ្វើកឋិនសិល្បៈពីស្លឹកចេក មានរាងជាផ្កាឈូក ហើយបន្ទាប់ពីបង្ហាញវាជាលើកដំបូងទៅកាន់ ស៊ី អ៊ិនថារិទ្ធ បានចាប់ផ្តើមវានៅក្នុងទឹកជាមួយនឹងទៀនដុត និងធូប។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានគេនិយាយថាមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះ ហើយបានធ្វើវាជាព្រះរាជពិធីប្រចាំឆ្នាំនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែពិសាខ។
រឿងព្រេងដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ប៉ុន្តែបញ្ហាត្រង់ថា គ្មានកាលប្បវត្តិសម័យណាមួយលើកឡើងអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះនាងនព្វម៉ាតទេ ។ នាងទំនងជាតួអង្គប្រឌិតដែលបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងការបោះពុម្ពសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។ ការលើកឡើងដំបូងរបស់ ណាង ណុបផាម៉ាត អាចត្រូវបានគេចងក្រងត្រឡប់ទៅជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងសៀវភៅមួយដែលត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានសរសេរនៅទីក្រុងបាងកកក្នុងរជ្ជកាលរាមាទី 1850 ប្រហែលឆ្នាំ 1863 ។ នាងគឺជាតួអង្គអក្សរសាស្ត្រមួយរូបដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសៀវភៅនេះ ដើម្បីជាគំរូ និងការណែនាំសម្រាប់ស្ត្រីសៀមទាំងអស់ដែលចង់ចូលរួមក្នុងការបម្រើសាធារណៈនៅពេលនោះ។ នាងត្រូវបានភ្ជាប់ជាលើកដំបូងជាមួយពិធីបុណ្យ Loy Krathong ក្នុងឆ្នាំ XNUMX នៅពេលដែល Rama IV បានពន្យល់នៅក្នុងសៀវភៅអំពីរបៀបដែលពិធីបុណ្យហិណ្ឌូដើមកំណើតនេះ (Mae Kong Ka មានន័យថា Ganges) ត្រូវបានទទួលយកដោយពុទ្ធសាសនិក។ ដោយការលើកទឹកចិត្តដល់ទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីបុរាណ រាមាទី៤ ប្រហែលជាចង់បញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ដល់មហាអំណាចអាណានិគមលោកខាងលិចថា សៀម ដូចជាបស្ចិមប្រទេស មានមរតកវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបស្មើគ្នា...
សួស្តី សួត មករា
វាពិតជាពិតណាស់ដែលបុណ្យនេះមានដើមកំណើតនៅទន្លេគង្គា (Mae Kong Ka)។
ហិណ្ឌូហៅទន្លេនេះថា Ma Ganga (ម្តាយគង្គា) ។
ប្រភពដើមរាប់ពាន់ឆ្នាំ។
ប្រភពដើមនៃ Ma Ganga៖
ដើម្បីយល់ពីរឿងនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ខ្ញុំនឹងពន្យល់លម្អិតនៅទីនេះ។
ល្បែងនេះទាក់ទងនឹងព្រះហិណ្ឌូទាំងបី។
ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើតជីវិតលើផែនដី។
ព្រះវិស្ណុជាអ្នកថែរក្សានៃការបង្កើតនេះនៅលើផែនដី។
ព្រះសិវៈ ដែលជាអ្នកបង្កើត និងជាអ្នកបំផ្លាញសកលលោក។ ដូច្នេះរួមទាំងផែនដី។
ព្រហ្មជាអ្នកបង្កើតជីវិត រាប់ទាំងមនុស្សផង។
ការបង្កើតដំបូងរបស់ព្រាហ្មគឺ ទេវតា (ព្រះព្រហ្ម និងទេវៈជាច្រើន។
និយាយឱ្យខ្លីទៅ កូនចៅរបស់ព្រះ និងទេវៈខ្លះមានចរិតអាក្រក់ ចំណែកស្ត្រីភាគច្រើនមានចរិតល្អ និងស្មោះត្រង់។
ព្រះ (ទេវតា) មានប្រពន្ធជាច្រើន។
កូនរបស់ព្រះមួយអង្គនេះបានរៀបការជាមួយនឹងស្ត្រីមានចរិតល្អ និងស្រីអាក្រក់ (មេធ្មប់)។
កូនចៅទាំងអស់នៃស្ត្រីដែលមានចិត្តល្អត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ពីព្រះវិស្ណុ ចំណែកកូនចៅរបស់មេធ្មប់ត្រូវបានព្រះវិស្ណុមិនអើពើទាំងស្រុង។
ពូជពង្សទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអារក្សដែលយើងបានឮរួចហើយ។
អារក្សទាំងនេះកាន់តែខឹងនឹងព្រះវិស្ណុ ដោយសារព្រះវិស្ណុបានប្រកាន់យ៉ាងច្បាស់លាស់ជាមួយទេវតាដែលគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។
អារក្សចាប់ផ្ដើមស្វែងរកទីជ្រកកោនជាមួយនឹងព្រះសិវៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
ឋានៈរបស់ព្រះសិវៈ គឺអ្នកដែលថ្វាយបង្គំព្រះអង្គដោយធ្វើយញ្ញបូជាដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ហើយមានចិត្តរាបទាប និងគោរពដល់ព្រះអង្គ ទើបទ្រង់ប្រទានរង្វាន់ដល់អ្នកគោរពបូជានេះយ៉ាងសង្ហាដោយអំណាចដ៏ទេវភាព។
បំណងប្រាថ្នាទាំងអស់ (មិនថាអាក្រក់និងគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងណា) របស់អ្នកប្តឹងនេះអាចសម្រេចបាន។
នេះជារបៀបដែលពួកអារក្សបានក្លាយជាកំពូល ហើយពួកទេវតាច្រើនតែត្រូវចាញ់ក្នុងសង្គ្រាមផ្សេងៗ។
ហើយរាល់ពេលដែលទេវតាត្រូវងាកទៅរកព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។
ដោយសារតែអារក្សខ្លះបានទទួលអំណាចយ៉ាងច្រើនតាមរយៈការបូជារបស់ពួកគេ ដែលសូម្បីតែព្រាហ្មណ៍ និងព្រះវិស្ណុក៏ត្រូវបានគំរាមកំហែង។
អរិយសច្ចក្នុងសម័យនោះ ជារបស់កូនរបស់ព្រាហ្មណ៍។
ថ្ងៃមួយហ្វូងសត្វរបស់អារក្សមួយត្រូវបានលួច។ បន្ទាប់មក រីស៊ីដ៏មានអំណាច និងស្លូតត្រង់ត្រូវបានអារក្សចោទថាលួច។
នេះជាការប្រមាថយ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះរាជា។
មួយក្រុមទាំងមូល (រាប់ពាន់) នៃអារក្សដែលមានអំណាចបានទៅស្វែងរកសំណងពីរីស៊ី។
Rishi នេះមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការអាម៉ាស់និងបានខឹងយ៉ាងខ្លាំង។
ដោយការច្រណែនគាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមស្ដោះភ្លើងចេញពីភ្នែកទីបីរបស់គាត់។ ហើយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មាននាទី ទាហានអារក្សទាំងអស់ត្រូវបានដុតទាំងរស់ ហើយប្រែទៅជាគំនរផេះនៅនឹងកន្លែង។
អ្វីដែលទាហានអារក្សទាំងនេះបានធ្វើគឺជាអំពើបាបដ៏អាក្រក់បំផុតមួយ។ អ្នកមិនដែលត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យប្រមាថ, ទុកឱ្យតែឯងអាម៉ាស់, រីស៊ី។
ហើយរឿងនេះចាប់ផ្តើមរឿងគង្គា (ម៉ាគង្គា)។
នៅពេលដែលអារក្សផ្សេងទៀតក្លាយជាគ្មានអំណាចដោយសារការបាត់បង់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនេះ ពួកគេបានស្វែងរកជំនួយពីព្រះសិវៈ។
ហើយព្រះសិវៈមិនអាចជួយពួកគេទៀតទេ ដោយសារអំពើបាបដែលពួកគេបានប្រព្រឹត្ត។
ព្រះសិវៈបានហៅពួកគេទៅព្រហ្ម។ ប្រហែលជាព្រហ្មអាចជួយពួកគេបាន។
ព្រាហ្មណ៍ខ្លួនឯងមិនអាចធ្វើអ្វីសម្រាប់ពួកគេទៀតទេ ប៉ុន្តែគាត់មានដំណោះស្រាយសម្រាប់អារក្ស។
ព្រាហ្មណ៍ប្រាប់ពួកអារក្សថា ខ្លួនមានអ្នកណាអាចលុបបំបាត់អំពើបាបទាំងអស់ ហើយអត់ទោសបាប។
ព្រាហ្មណ៍ថានាងគង្គា ។
ប៉ុន្តែតើអ្នកទទួលបាន Ganges នៅលើផែនដីដោយរបៀបណា???
នោះបានក្លាយទៅជាបញ្ហាមួយ ព្រោះគង្គាមិនអាចចុះមកផែនដីបានឡើយ។ អំណាចបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់វានឹងធ្វើឱ្យផែនដីផ្ទុះ។
ដូច្នេះដំណោះស្រាយមួយត្រូវបានស្វែងរក។
ហើយព្រះសិវៈតែមួយអង្គគត់មានដំណោះស្រាយ។
ទ្រង់យល់ព្រមនឹងព្រាហ្មណ៍ចុះមកគង្គាលើព្រះសិវៈ។
ដោយមានក្បាល និងសក់វែង ព្រះសិវៈនឹងបំបែកកម្លាំងធ្លាក់ចុះរបស់ម៉ាគង្គា ហើយដឹកនាំទឹកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចតាមសក់វែងរបស់គាត់មកផែនដី។
នេះក៏ជាដើមកំណើតនៃទន្លេគង្គា (Ma Ganga)។
នៅពេលដែលទឹកដ៏ធំចាប់ផ្តើមហូរ សាកសពទាហានបិសាចក៏ទៅដល់ដែរ។ ពេលនោះទាហានទាំងអស់នេះត្រូវបានគេប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ។
ជាមួយនេះ អំពើបាបរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានលុបបំបាត់ ហើយក៏បានអត់ទោសដែរ។
នេះគឺជាដើមកំណើតពិតប្រាកដនៃពិធីបុណ្យ Loy Krathong។
សូមអភ័យទោសចំពោះការពន្យល់វែងពេក។
រឿងនេះមាននៅក្នុង Shiva Purana និង Vishnu Purana ។
សូមអរគុណរឿងដ៏ស្រស់ស្អាត។
សប្តាហ៍នេះ យើងក៏នឹងរុញក្បូនមួយចេញពីចំហៀងទន្លេរបស់យើង។
សម្រាប់សុភមង្គល និងជាការអរគុណចំពោះសុភមង្គលដែលបានរីករាយ។
T&Wil