អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំដាក់វាជាមុន; ខ្ញុំមិនមានស្នាមសាក់នៅលើដងខ្លួនរបស់ខ្ញុំទេ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្នាមានសេរីភាពទាំងស្រុងក្នុងការតុបតែងខ្លួនរបស់គាត់។
ឃើញថាត្រូវបានព្រះអាទិត្យថៃចាំងយ៉ាងខ្លាំង ម្ចាស់សាក់រូបសប្បាយចិត្តពេកមិនហ៊ានបង្ហាញវាឲ្យអ្នកដទៃឃើញ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវមើលរាងកាយស្ទើរតែអាក្រាត និងបែកញើស ឬអាក្រក់ជាងនេះទៀតក្នុងការបញ្ចេញក្លិនខ្លួន ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាជាអាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ។
ប្រវត្តិសាស្រ្ត
ពាក្យសាក់នេះមកពីពាក្យតាហ៊ីទីថា តាទូ ហើយថយក្រោយមិនតិចជាងមួយម៉ឺនបួនពាន់ឆ្នាំទេ។ ក្នុងពេលបូជាសព គេឃើញមានការចូលបន្ទាត់តូចៗនៅក្បែរញាតិសន្តាន ដែលយកផេះរបស់អ្នកស្លាប់ទៅតម្កល់។ ចំណុចខ្មៅតូចៗបានធ្វើឱ្យមានការរំលឹកអចិន្ត្រៃយ៍ដល់អ្នកស្លាប់ហើយតាមពិតនេះគឺជាប្រភពដើមនៃស្នាមសាក់។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ថ្នាំជ្រលក់ពណ៌ផ្សេងៗក៏ត្រូវបានអនុវត្តទៅលើស្នាមរន្ធផងដែរ។
យើងត្រូវត្រលប់ទៅអតីតកាលជាងប្រាំពាន់ឆ្នាំមុនដើម្បីជួបប្រជាជនអឺរ៉ុបដំបូងដែលមានស្នាមសាក់។ នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1991 សាកសពម៉ាំមីដែលមានអាយុ 5300 ឆ្នាំដែលមានស្នាមសាក់មិនតិចជាង 57 ត្រូវបានគេរកឃើញនៅភ្នំ Otztal Italian Alps ។ សាកសពម៉ាំមីដែលមានស្នាមសាក់របស់ជនជាតិក្រិចបុរាណ និងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលរស់នៅបួនពាន់ឆ្នាំមុនគ្រិស្តក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។
គំនូរ
មានហេតុផលផ្សេងៗគ្នាដែលធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ចាក់សាក់។ រូបភាពភាគច្រើនត្រូវបានអនុវត្តជាការតុបតែង។ នាវិកបានធ្វើការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅអតីតកាលឆ្ងាយដើម្បីទទួលស្គាល់នៅពេលលង់ទឹក។ តាមទស្សនៈនៃគ្រឿងសម្អាង ស្នាមសាក់អាចធ្វើឱ្យលក្ខណៈរូបរាងកាយមិនសូវទាក់ទាញដូចជាស្លាកស្នាម ឬស្នាមប្រឡាក់ស្រាមិនសូវគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ នៅប្រទេសថៃ អ្នកឃើញស្ត្រីកាន់តែច្រើនឡើងៗដែលមានសាក់ប្រាំជួរដែលគេហៅថា Sak Yant នៅលើស្មា។ បន្ទាត់ដែលសរសេរជាភាសាសំស្ក្រឹតមានអត្ថន័យពិសេស ហើយត្រូវបានគេសន្មត់ថានាំមកនូវការការពារ និងសំណាងល្អក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត ។ ស្នាមសាក់ដែលទាក់ទាញតិចជាងគេច្រើនប្រើក្នុងពិភពឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយវាមានអត្ថន័យពិសេសសម្រាប់អ្នកខាងក្នុង។ គួរឱ្យខ្ពើមរអើម និងគួរឱ្យខ្ពើមរអើមក្នុងការចងចាំ គឺជាស្នាមសាក់ជាលេខដែលត្រូវបានអនុវត្តលើដៃរបស់មនុស្សដែលបានស្នាក់នៅក្នុងជំរុំប្រមូលផ្តុំកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី XNUMX ក្នុងប្រទេសណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់។ តោះកុំគិតពីទាហាន Waffen-SS ដែលក្រុមឈាមត្រូវបានសាក់នៅក្រោមក្លៀក។ ចូរយើងលុបចោលនូវការប្រើប្រាស់ដ៏គួរឱ្យខ្មាស់អៀនពីវគ្គនោះជាប្រញាប់ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវដឹងថា ការសាក់គឺជាគំនិតដែលមានតាំងពីច្រើនសតវត្សមុនសម័យកាលរបស់យើង។
ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ
បើយើងត្រលប់ទៅព្រះពុទ្ធសាសនាវិញ តាមទ្រឹស្ដីធម្មតាបំផុត ព្រះពុទ្ធត្រូវប្រសូតនៅប្រហែលឆ្នាំ ៥៦៦ មុនគ្រឹស្តសករាជ ដូច្នេះហើយ បន្ទាប់ពីគោលគំនិតនៃការសាក់បានលេចចេញជារូបរាង។ ដូច្នេះ ព្រះពុទ្ធមិនត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់អំពីបាតុភូតនៃការសាក់នោះទេ។ តាមការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអង្គ ជីវិតមានសេចក្តីទុក្ខៈ ទុក្ខ សោក ច្រណែន និងស្អប់។ មាគ៌ា៨ប្រការនៃព្រះពុទ្ធសាសនានាំឲ្យរួចផុតពីទុក្ខ។ គ្មានកំហឹង គ្មានអំពើហឹង្សា និងគ្មានការរីករាយក្នុងការចំណាយរបស់អ្នកដទៃ។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ដូចជាគ្រូអធិប្បាយឯទៀតនៃជំនឿនោះ ទ្រង់យល់ឃើញត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែជាអកុសល អ្នកកាន់តាមការបង្រៀនជាច្រើនតែងតែបកស្រាយខុស។
ព្រះបរមរាជវាំងនៅទីក្រុងបាងកក
អំឡុងពេលដែលខ្ញុំទៅលេងព្រះបរមរាជវាំងក្នុងទីក្រុងបាងកក គំនិតរបស់ខ្ញុំបានងាកទៅរកប្រធានបទនៃការសាក់ ហើយជាមួយនោះផងដែរគឺចំពោះព្រះពុទ្ធអង្គ។ នៅលើប៉ារ៉ាសុលមួយចំនួន ខ្ញុំឃើញអត្ថបទថា “មិនមែនសាក់ព្រះពុទ្ធគឺសម្រាប់គោរព”។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលគេហទំព័រ www.knowingbuddha.org អ្នកដឹងថានរណាជាអ្នកសរសេរអត្ថបទនេះ។
អត្ថបទបែបនេះពិតជាផ្ទុយនឹងគោលការណ៍របស់ព្រះពុទ្ធ ពីព្រោះសាក់មានច្រើនសតវត្សមុនព្រះពុទ្ធប្រសូត។ គាត់នឹងមិនដែលបង្ហាញកំហឹង ឬអំពើហឹង្សាអំពីរឿងនេះទេ។ ចូរប្រឈមមុខនឹងវា; ការដើរជុំវិញខ្លួនទទេ - ដោយមានឬគ្មានសាក់ - គឺមិនសមរម្យ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់និយាយ 'ស្គាល់ព្រះពុទ្ធ' នៅលើអត្ថបទនោះខ្ញុំអាចទាយចម្លើយរួចហើយ។ ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកមិនបានយល់អ្វីទាំងអស់ ពីព្រោះអង្គការមិនមានអ្វីប្រឆាំងនឹងការចាក់សាក់ទេ ប៉ុន្តែរូបភាពព្រះពុទ្ធនៅលើដងខ្លួនរបស់អ្នកគឺផ្ទុយនឹងច្បាប់។ សរសេរវាឱ្យច្បាស់ខ្ញុំចង់និយាយ។ ជាអកុសល ដូចគ្នានឹងជំនឿផ្សេងទៀតដែរ អ្នកនឹងឃើញអ្នកដើរតាមដែលបំពានលើការបង្រៀនរបស់គ្រូរបស់ពួកគេ។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើព្រះពុទ្ធផ្ទាល់នឹងជំទាស់ឬអត់?
វិធីសាស្រ្តប្រហែលជាមានច្រើនជាងនេះដែលមនុស្ស (ជនបរទេស?) មិនសាក់រូបព្រះពុទ្ធពីជំនឿសាសនាទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែរូបភាព។
ខ្ញុំពិតជាជឿថា អង្គការនេះប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់រូបព្រះពុទ្ធដោយមិនគោរព ហើយការសាក់ក៏ត្រូវបានរាប់បញ្ចូលផងដែរ។ ជាពិសេស រូបភាពទាបនៅលើជើង នៅជិតជើង គឺពិតជាគ្មានបញ្ហាទេ។ មិនមែនថាជនជាតិលោកខាងលិចជាមធ្យមដឹងថាឬថាគេខ្វល់ទេ...ព្រះពុទ្ធនិងស្នាមសាក់គឺគ្រាន់តែជា 'ក្នុង'។
ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំគិតថាការចាក់សាក់តែងតែមើលទៅកខ្វក់បន្តិច។ ខ្ញុំក៏មិនយល់ដែរ ជាធម្មតាអ្នកមិនឃើញវាច្រើនដោយខ្លួនឯងទេ ដូច្នេះហេតុអ្វី និងសម្រាប់អ្នកណានៅទីបំផុតអ្នកធ្វើវា? វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលសូម្បីតែអ្នកសាក់ខ្លួនឯងក៏ដឹងថាការចាក់សាក់មិនត្រូវបានទទួលយកទាំងស្រុងពីសង្គមទេ។ 9 ក្នុងចំណោម 10 ដងពួកគេស្ថិតនៅក្នុងកន្លែងដែលងាយស្រួលបិទបាំងជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់។ នៅតែពាក់កណ្តាលដុតនំខ្ញុំគិត។ ខ្ញុំក៏បានជួបអ្នកដែលចេញទៅក្រៅដែរ ដោយមាន 'Harley Davidson' នៅលើថ្ងាស។ ប្រាកដណាស់ អ្នកជាមនុស្សរឹងរូស ប៉ុន្តែវាក៏បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា អ្នកមានអារម្មណ៍មិនល្អដែរ។
សម្រាប់ពេលនេះ ខ្ញុំរកឃើញមនុស្សដែលគ្រាន់តែមើលថែខ្លួនឯង ហើយស្លៀកពាក់ស្អាត ទាក់ទាញជាងគេ។ សម្លៀកបំពាក់ដោយគ្មានរូបព្រះពុទ្ធ។
សាររបស់អង្គការនោះគឺខុសបន្តិច។
រូបព្រះពុទ្ធនៅលើខ្លួនរបស់អ្នកគឺមិនគួរគោរពខ្លាំងពេកទេដោយសារតែគំនិតដើម
បុគ្គលមិនដែលបង្ហាញខ្លួនអាក្រាតនៅចំពោះមុខព្រះពុទ្ធ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាបង្ហាញការគោរពតិចតួចប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់
ដាក់រូបព្រះពុទ្ធនៅក្នុងបន្ទប់ទឹក ឬជាគ្រឿងតុបតែងក្នុងសូណា ឬបន្ទប់គេង។
មុនពេលខ្ញុំចូលគេង ខ្ញុំត្រូវតែដោះគ្រឿងអលង្ការ ឬមិនរួមភេទ។
សាក់យ័ន្តសាក់យ័ន្តត្រូវបានព្រះសង្ឃពាក់យ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយត្រូវបានធ្វើអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ទាំងនេះគឺជាសាក់ដ៏ពិសិដ្ឋ
ច្បាប់ជាច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងឧទាហរណ៍ ការមិនប្រព្រឹត្តខុសផ្លូវភេទ។
សម្រាប់ព្រះសង្ឃនេះមិនអាចជាបញ្ហាទេ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញវិញ វាពិបាកជាងបន្តិច។
តើជនជាតិថៃមានសិទ្ធិ«តែមួយ»ចំពោះព្រះពុទ្ធពាក់ព័ន្ធនឹងស្នាមសាក់ព្រះពុទ្ធឬអត់? វានិយាយថា "ព្រះពុទ្ធគឺសម្រាប់ការគោរព" មនុស្សគ្រប់គ្នាសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងអំពីរបៀបដែលពួកគេគោរពឬគោរពអ្វីមួយ / នរណាម្នាក់។ ម្នាក់ធ្វើបែបនេះតាមរូបភាពអ្នក ឬអ្នកផ្សេងទៀតសាក់រូបអ្នកណាដែលគាត់គោរព។
តើមានរូបព្រះយេស៊ូ ឬឈើឆ្កាងគ្រីស្ទានប៉ុន្មាននៅលើខ្លួន?
មិនដែលឮទាំងពីអ៊ីស្រាអែល ឬពីបុរីវ៉ាទីកង់ថានេះមិនគួរឲ្យគោរពទេ។
រស់នៅហើយអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅហើយកុំជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងមនុស្សគ្រប់គ្នា។
ក
ជាពិសេសនៅពេលដែលអ្នកមានវ័យចំណាស់បន្តិច ស្នាមសាក់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងធម្មតា កាលខ្ញុំនៅក្មេងខ្ញុំបានជិះទូកមួយរយៈ សូម្បីតែពេលនោះចំនួនសាក់ត្រូវបានកំណត់ត្រឹម 1 ឬរូបភាពពីរបីនៅលើផ្នែករាងកាយរបស់មិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំ។
ពេលខ្ញុំមកប្រទេសថៃដំបូង ខ្ញុំក៏ត្រូវស៊ាំនឹងច្បាប់មួយចំនួន របស់ដែលមិនចេះលេងនៅប្រទេសហូឡង់ ប៉ុន្តែខ្ញុំព្យាយាមសម្របខ្លួន ព្រោះខ្ញុំមិនមែនមកពីប្រទេសថៃ ហើយជាពិសេសគឺខុសនឹងវប្បធម៌ថៃ។
ខ្ញុំយល់ថាវាចម្លែកដែលបងប្អូនជនរួមជាតិជាច្រើនក្នុងគ.
នោះមិនចាំបាច់នៅក្នុងសង្គមពហុវប្បធម៌ទេ?
ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់មិនមានការតុបតែងខ្លួន ការចាក់សាក់ ស្នាមសាក់ ឬអ្វីផ្សេងទៀតទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំបានគិតអំពីវាគ្រាន់តែចង់លេងសើច ខ្ញុំចង់បានសាក់ Joop klepzeiker នៅលើខ្នងរបស់ខ្ញុំ ឥឡូវនេះខ្ញុំមិនចាំបាច់ទៀតទេ។
សាមញ្ញគឺឆ្កួតល្មម…
ខ្ញុំគិតថាវាមិនច្បាស់បន្តិច។
មានជនជាតិថៃជាច្រើននាក់ដែលសាក់រូប ហើយខ្លះមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំង។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំដូចជាក្រុមអ្នកគាំទ្រជ្រុលនិយមដែលចង់ប្រាប់អ្នកដទៃអំពីអ្វីដែលពួកគេ 'គួរ' ធ្វើ។ បាតុភូតដ៏ល្បីមួយ…
ការដែលខ្ញុំក៏សាក់មើលមិនឃើញភ្លាមក៏ព្រោះតែមនុស្សនៅតែយកតម្លៃសង្គមមកពិចារណា។ ទោះបីជាខ្ញុំមានទំនោរចង់ជៀសវាងការរើសអើងប្រឆាំងនឹងម្ចាស់សាក់ក៏ដោយ។
ជាងនេះទៅទៀត ស្នាមសាក់របស់ខ្ញុំគឺផ្ទាល់ខ្លួនណាស់ ហើយវាជាអាជីវកម្មរបស់អ្នកណា!!!
ហើយអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ 'បងប្អូនជនរួមជាតិនៅប្រទេសហូឡង់' (A. v. Klaveren) គេចចេញពីខ្ញុំបន្តិច...
Franky ខ្ញុំកំពុងព្យាយាមប្រាប់អ្នកថា បងប្អូនជនរួមជាតិជាច្រើនដែលរស់នៅប្រទេសយើងសព្វថ្ងៃ មិនសូវខ្វល់ពីវប្បធម៌ហូឡង់ច្រើនទេ (ព្រោះវានៅមាននៅឡើយ) ខុសពីមុន ព្រោះខ្ញុំធ្លាប់ប្រគុំតន្ត្រី។ យើងបានដោះស្រាយជាច្រើនជាមួយ Suries និង Indos ប្រជាជនទាំងនេះមិនត្រឹមតែនាំមកនូវវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានព្យាយាមធ្វើសមាហរណកម្មដូចខ្ញុំព្យាយាមនៅក្នុងប្រទេសថៃផងដែរ។
ការគោរពក៏ជាការគោរពបុរសរួមទាំងអ្នកដែលមានស្នាមសាក់ដែរ។ ខ្ញុំហាក់ដូចជាស្រពិចស្រពិលក្នុងការឈានជើងឆ្លងកាត់ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះដោយមានការរើសអើង។
សូមគោរព
បុរសដែលមានស្នាមសាក់
មានការគោរព រស់នៅ និងអនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅ... វាល្អទាំងអស់នៅក្នុងទ្រឹស្តី ហើយខ្ញុំក៏គាំទ្រវាផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការចាក់សាក់នៅតែបង្កើតទំនាក់ទំនងអវិជ្ជមានជាមួយមនុស្សជាច្រើន (ថាតើវាត្រូវឬខុសគឺជាការពិភាក្សាមួយផ្សេងទៀត) ហើយនោះគឺជាផលវិបាកដែលអ្នកគួរដឹងមុនពេលអ្នកទទួលបានវា។
ថ្ងៃនេះខ្ញុំជិះរថភ្លើងពី Hua Hin ទៅ Chumpon ហើយខ្ញុំបានឃើញព្រះសង្ឃមួយអង្គនៅលើរថភ្លើង បាទមានសាក់ហើយមិនមែនមួយទេ! ជឿខ្ញុំមិនបានក្លាយជាមនុស្សផ្សេងដោយការសាក់! (ហើយមានតែនៅអាយុ 39 ឆ្នាំរបស់ខ្ញុំ)
ការរើសអើង នោះជាអ្វីដែលវាជាអកុសល។
ខ្ញុំគិតថាព្រះសង្ឃភាគច្រើនមានស្នាមសាក់។ លើសពីនេះ ជារឿងធម្មតាទេដែលបុរសថៃបានបួសជាព្រះសង្ឃមួយរយៈ បន្ទាប់ពីពួកគេបានធ្វើរឿង "អាក្រក់"… ខ្ញុំមិនភ្ជាប់ការសាក់នេះទេ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់និយាយថា ពេលឃើញព្រះសង្ឃច្រើនតែមានន័យ។ បុរសជនជាតិថៃធម្មតាម្នាក់ ប្រហែលជាមានអតីតកាលមិនសូវស្រស់ស្អាត។ បើអ្នកស្គាល់ប្រទេសថៃបន្តិច អ្នកដឹងថាព្រះសង្ឃថៃមិនជិតខាងវិញ្ញាណ និងរួចពីបាបដូចមនុស្សលោកខាងលិចសន្មត់នោះទេ។
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយអំពីវា។
ជាការប្រសើរណាស់ជាមួយនឹងអាយុ 55 ឆ្នាំរបស់ខ្ញុំមិនដែលមានអារម្មណ៍ថាត្រូវការសាក់ទេ។ រហូតមកដល់ប៉ុន្មានឆ្នាំមុននេះ ខ្ញុំបានស្គាល់ពាក្យ 'សាក់ យ៉ាន' តាមរយៈមិត្តស្រីថៃរបស់ខ្ញុំ។ នាងមិនចូលចិត្តការដែលខ្ញុំចង់បាននោះទេ ប៉ុន្តែនាងបានទៅរកព្រះសង្ឃដែលដាក់ពាក្យថា "សាក់យន់"។ តាមទំនៀមទាំងស្រុង សូមឲ្យព្រះសង្ឃជួយសម្រេចថា អ្វីដែលសមគួរសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយធ្វើ 'បុណ្យ' ។
ខ្ញុំសប្បាយចិត្តនឹងវា 'សាក់យ៉ាន់' មិនមែនគ្រាន់តែជារូបភាពភ្លឺលើខ្លួនខ្ញុំទេ។ ក្នុងន័យប្រៀបធៀប ការអធិស្ឋាននៅលើរូបកាយរបស់ខ្ញុំ និងសម្រាប់ខ្ញុំមានតម្លៃខាងសាសនា។ ដូច្នេះ ជាការពិតណាស់ ចូរចាត់ទុកវាដោយការគោរព។
វាមិនមែនគ្រាន់តែអំពីការសាក់។ ការគោរពជាទូទៅ យើងជនជាតិលោកខាងលិចដាក់រូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធផ្លាស្ទិចដូចគ្នាទៅនឹង ឧទាហរណ៍ សួនសត្វពីសកម្មភាព។ គ្រាន់តែភ្ជាប់ទៅគេហទំព័រ ហើយអាន Dos and Don'ts ទាំងស្រុង។ ខ្ញុំក៏ត្រូវបានគេល្បួងឱ្យទិញគ្រឿងតុបតែងជញ្ជាំងបែបនេះដែរ។ ប៉ុន្តែឥឡូវខ្ញុំដឹងកាន់តែច្បាស់។ រូបសំណាកព្រះយេស៊ូ និងព្រះនាងម៉ារី របស់យើងក៏មិនមាននៅគ្រប់សួនច្បារ ឬផ្ទះក្នុងប្រទេសថៃ ធ្វើជាគ្រឿងអលង្ការដែរ។
ពិតអ្វីដែលអ្នកនិយាយ Foodlover ប៉ុន្តែមើលថាតើ TH ប៉ុន្មាននាក់កំពុងដើរជុំវិញដោយមានស្នាមសាក់ឈើឆ្កាង ឬក្បាលព្រះយេស៊ូវ (ឃើញពីមុន)។
ជនជាតិថៃជាមធ្យមនឹងមិនដេកលក់ទេ។
ប្រហែលជា 30 ឆ្នាំមុន (មុនពេលដែលខ្ញុំស្គាល់ប្រពន្ធបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្ញុំ) ខ្ញុំបានទិញព្រះពុទ្ធរូបផ្លាស្ទិចនៅ TH ហើយខ្ញុំមានវាទុកជាគ្រឿងតុបតែងក្នុងផ្ទះ និងជាការរំលឹកដំណើរកម្សាន្តរបស់ខ្ញុំ។
ពេលប្រពន្ធខ្ញុំមករស់នៅជាមួយខ្ញុំពីរបីឆ្នាំក្រោយមក គាត់គ្រាន់តែផ្លាស់ទៅតុដែលគាត់មានព្រះពុទ្ធច្រើនជាង។
ខ្ញុំពិតជាគ្មានអ្វីប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលមានស្នាមសាក់ទេ ហេតុអ្វីខ្ញុំគួរ។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ខ្ញុំបានដើរលេងយូរហើយសួរថា ហេតុអ្វីខ្ញុំមិនដែលឃើញមនុស្សដែលមានការអប់រំខ្ពស់មានស្នាមសាក់… មិនដែលឃើញវេជ្ជបណ្ឌិត មេធាវី ឬវិស្វករសំណង់ស៊ីវិលដែលមានស្នាមសាក់តែម្នាក់ឯង។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមអ្វីដែលហៅថាវណ្ណៈកណ្តាលក៏ដោយក៏បាតុភូតនេះគឺកម្រណាស់។ ហើយមាន "ប្រភេទ" មួយ ដែលវាជារឿងធម្មតាណាស់។ តើអ្វីអាចជាហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ? តើមាននរណាមានការពន្យល់អំពីរឿងនោះទេ?
ហើយនៅទីនេះយើងទៅម្តងទៀតជាមួយនឹងការរើសអើងទាំងនោះអំពីការចាក់សាក់ ... វាជាការល្អក្នុងការពិនិត្យមើលបេះដូងរបស់អ្នក ... ។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើអត្ថបទទាំងមូលនៅលើទំព័របណ្តាញត្រូវបានអាន៖
ចំណុចសំខាន់គឺរូបព្រះពុទ្ធគួរត្រូវគោរព ហើយមិនគួរប្រើដើម្បីការសប្បាយឬប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ។ ការដែលមនុស្សធ្វើបែបនេះគឺអាស្រ័យលើបុគ្គលដែលពាក់ព័ន្ធទាំងស្រុង ប៉ុន្តែសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកវាអាចប្រមាថបាន។
ជនជាតិលោកខាងលិចជារឿយៗមិនមានចំណេះដឹងអំពីរឿងនេះទាល់តែសោះ ហើយគេហទំព័រនេះសុំឱ្យមានការយោគយល់ និងការយល់ដឹង។ ដូច្នេះរូបព្រះពុទ្ធប្រហែលមិនត្រូវបានគេប្រើជាសាក់ទេ ដោយស្នាមសាក់នៅក្នុងខ្លួនក៏គ្មានបញ្ហាដែរ ទោះបើតាមទំនៀមទម្លាប់ គេប្រើតែជាសាក់ស័ក្តិសិទ្ធិក៏ដោយ។
ប្រជាជនលោកខាងលិចជាមធ្យមធ្វើអ្វីដែលសាកសមនឹងខ្លួនគាត់ជាចម្បង ដូច្នេះកុំគិតអំពីការគោរពចំពោះទំនៀមទម្លាប់ ឬសាសនាក្នុងស្រុក នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេចង់ធ្វើឱ្យពួកគេយល់ដឹង។ ការចាក់សាក់មិនត្រូវបានបដិសេធទេប៉ុន្តែការប្រើរូបព្រះពុទ្ធក្នុងទម្រង់ណាមួយនៅពេលប្រើសម្រាប់ការតុបតែងគឺ។
មានផ្លាកសញ្ញាដ៏ធំសម្បើមនៅតាមបណ្តោយផ្លូវហាយវេ និងផ្លូវរថភ្លើងលើអាកាសទៅកាន់សុវណ្ណភូមិ៖ ព្រះពុទ្ធមិនមែនសម្រាប់តុបតែងទេ គឺសម្រាប់ការគោរព។ ហើយខ្ញុំថែមទាំងជឿថាការផាកពិន័យត្រូវបានគំរាមកំហែង។ អ្នកណាមិនដឹងថាការគោរពគឺជាអ្វី: (មធ្យម NLer) ខ្ញុំមិនចង់ជួប។ អតីតមិត្តរបស់ខ្ញុំក៏មានរូបចម្លាក់ទាំងនោះនៅក្នុងសួនរបស់គាត់ដែរ។ អំពីជំនឿ គាត់និយាយថា៖ ព្រះជាអ្នកព្យាករណ៍។ នេះពិតជារឿងថ្នាក់ បុរសនោះត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសកលវិទ្យាល័យ។ ដោយសារតែការល្បួងរបស់សិស្ស គ្រាន់តែជាកសិករម្នាក់ក្នុងការក្លែងខ្លួនយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ហើយខ្ញុំមិនមានន័យថាជាកសិករនោះទេ។