ដើរក្នុងទីក្រុងបាងកក៖ ត្រលប់មកវិញ
ខ្ញុំនៅក្នុងមួយរយៈមុននេះ ក្រុងបាងកក ទៅជួបមិត្តមកពីប្រទេសហូឡង់។ គាត់ស្នាក់នៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយក្នុងតំបន់ដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់ទៅ ហើយខ្ញុំមានម៉ូតូឌុបនាំខ្ញុំទៅទីនោះពី Siam Square ។ បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តត្រឡប់មកវិញ។ ដើរន. ខ្ញុំមិនដឹងផ្លូវទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំដឹងថាត្រូវទៅទិសណា។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំក៏ចេញដំណើរ ហើយគិតថា ប្រសិនបើខ្ញុំបានដើរយូរល្មម ហើយមិនទាន់ដល់គោលដៅ ខ្ញុំនឹងជិះម៉ូតូឌុបមួយទៀត ដែលអាចទម្លាក់ខ្ញុំនៅស្ថានីយ៍ BTS នៅកន្លែងណាមួយ។
ការធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងរបស់ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមនៅជិតផ្លូវ Khao San ដែលជាតំបន់ដ៏ស្រស់ស្អាត និងមមាញឹកជាមួយនឹងហាង និងភោជនីយដ្ឋានគ្រប់ប្រភេទ ខ្ញុំមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនខ្ញុំស្នាក់នៅយូរទេ ព្រោះខ្ញុំត្រូវបន្តទៅមុខទៀត។ ខ្ញុំបានដើរកាត់ផ្លូវវែងៗ ហើយបានឃើញអគារនៅខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងសួនច្បារមួយប្រភេទ ហើយព័ទ្ធជុំវិញដោយជញ្ជាំងខ្ពស់។ ខ្ញុំមិនសូវចាប់អារម្មណ៍នឹងគេទេ ព្រោះវាគ្រាន់តែជាអគារមែនទេ? ខ្ញុំបានឆ្លងកាត់ដោយមិនដឹងពីប្រវត្តិ ឬប្រវត្តិនៃអគារទាំងនោះ។
អ្វីដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះ ថ្មីៗនេះខ្ញុំបានអានអត្ថបទមួយនៅក្នុងកាសែត The Nation ដែលរៀបរាប់អំពីដំណើរដើរកម្សាន្តនៅខណ្ឌ ឌូស៊ីត អតីតកាល វាំង និងប្រាសាទ ហើយក្នុងរូបថតដែលខ្ញុំស្គាល់អគារទាំងនោះ ខ្ញុំបានដើរកាត់ពួកគេក្នុងដំណើររបស់ខ្ញុំ។ វាប្រែក្លាយជាបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងទេវតា និងដោយមានការណែនាំពីសមាគមទេសចរណ៍ថៃ អគារទាំងនោះមានជីវិត។
អ្នកកាសែតម្នាក់មកពីកាសែតចូលរួមក្នុងការដើរនេះ ជំរុញដោយការប្រកាសពីសង្គមនៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ពួកគេ។ មនុស្សប្រមាណ៥០នាក់ដែលមិនស្គាល់គ្នាបានបង្កើតក្រុមសម្រាប់ការដើរកម្សាន្ត។ វាគឺនៅម៉ោង 50 ព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យនៅពេលដែលក្រុមប្រមូលផ្តុំនៅស្ពាន Makkawan ។ ដូច្នេះ ដំណើរកម្សាន្តឥតគិតថ្លៃនេះ ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយសមាគមទេសចរណ៍ថៃ និងមានគោលបំណងលើកកម្ពស់ចំណេះដឹងរបស់អ្នករស់នៅទីក្រុងបាងកក នៃទីក្រុងរបស់ពួកគេ និងប្រមូលផ្តុំអ្នកចូលរួមដែលចាប់អារម្មណ៍តាមរយៈការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម។
ដំណើរដើរកម្សាន្តនេះគឺជាការដើរនៅក្នុងសង្កាត់ Dusit ជាទីក្រុងទីមួយនៃទីក្រុងបាងកក ហើយអ្នកកាសែត Phoowadon Duangmee បានធ្វើរបាយការណ៍ដែលសង្ខេបដូចខាងក្រោម។
សេចក្តីណែនាំ
មុនពេលព្រះបាទជូឡាឡុងកន (ព្រះបាទរាមាទី៥) ឡើងសោយរាជ្យ កិច្ចការទាំងអស់បានប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំង។ តុលាការខាងក្នុងគឺជាផ្ទះរបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្ស ខណៈពេលដែលបញ្ហាអាជីវកម្មរបស់ប្រទេសត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងតុលាការមជ្ឈិម និងតុលាការខាងក្រៅ។ នៅទីបំផុត ព្រះបរមរាជវាំងនឹងតូចពេកមិនអាចទទួលបានរាល់បំណងប្រាថ្នារបស់សមាជិករាជវង្ស។
នៅពេលដែលព្រះបាទជូឡាឡុងកនត្រឡប់ពីអឺរ៉ុបទៅសៀមវិញនៅចុងសតវត្សទី 19 ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមប្រែក្លាយគំនិតរបស់ទ្រង់ឱ្យក្លាយជាការពិតដោយបំផុសគំនិតដោយអ្វីដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងរាជធានីដ៏អស្ចារ្យនៃភាគខាងលិច។ សកម្មភាពដំបូងរបស់គាត់គឺការទិញចំការ និងវាលស្រែរវាង ខូង ផាឌុង ក្រាំងកេស និង ខន សំសេន ដើម្បីដាំផ្កានៅទីនោះ។ លោកបានហៅតំបន់នោះថា «សួនឌូស៊ីត» ឬសួនឌូស៊ីត ។ បន្ទាប់មកទ្រង់បានសាងសង់ព្រះបរមរាជវាំងថ្មីមួយឈ្មោះ វិមានមេក ដែលបម្រើជាព្រះរាជដំណាក់ថ្មី។ ព្រះមហាក្សត្រពិតជាចូលចិត្តព្រះរាជវាំងថ្មីរបស់ទ្រង់ណាស់ ហើយទ្រង់តែងតែជិះកង់រវាងព្រះបរមរាជវាំង និងវិមានមេក។ ផ្លូវវដ្តរបស់គាត់នៅទីបំផុតបានក្លាយជាផ្លូវ Rajdamnoen ។
ដំណើរកំសាន្ត
លោក Apivat Covintranon ដែលជាគ្រូបង្រៀនចូលនិវត្តន៍ដែលស្ម័គ្រចិត្តជាអ្នកណែនាំថា៖ «យើងធ្វើដំណើរទៅទិសខាងជើងតាម Rajdamnoen Nok Avenue បន្ទាប់មកបត់ស្តាំទៅលើផ្លូវ Sri Ayutthaya»។
ដូច្នេះយើងធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅសាលបល្ល័ង្កអានតាសាមគ្គី តាមបណ្តោយមហាវិថីរាជដំណាក់។ ផ្លូវដ៏មមាញឹកមួយជួរដោយដើមអម្ពិល មានភាពស្ងប់ស្ងាត់គួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យនេះ។
យើងឈប់នៅក្រសួងអប់រំម្តង វិមានច័ន្ទកុស ដែលព្រះបាទចូឡាឡុងកនបានសាងថ្វាយព្រះអង្គម្ចាស់ វិជ្ជរ៉ាវុធ។ ដោយកងឆ្មាំកងទ័ពថៃលេខ១ ខាងស្ដាំយើងបន្តទៅខាងជើង។ នៅកាច់ជ្រុងផ្លូវ Sri Ayutthaya និង Rajdamnoen Avenue មគ្គុទ្ទេសក៍របស់យើង Apivat ចង្អុលទៅរបងពណ៌ mustard និងច្រកទ្វារពណ៌បៃតងអូលីវនៅម្ខាងទៀតនៃផ្លូវ។
Apivat និយាយថា "វិមាន Paruskavan" ។ “ព្រះបាទ ចូឡាឡុងកន មានព្រះរាជវាំងនេះសាងសង់សម្រាប់ព្រះរាជបុត្រ ព្រះអង្គម្ចាស់ចក្រី។
វាជាផ្ទះដ៏សក្តិសមក្នុងរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែករបស់អាល្លឺម៉ង់។ វាត្រូវបានធ្វើឱ្យល្បីល្បាញដោយជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Chula Chakrabongse (កូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Chakrabongse និងភរិយារុស្ស៊ី Catherine Desnitsky) ដែលមានចំណងជើងថា "Kerd Wang Parus" ឬ "Born in Paruskavan Palace" ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់ជាភាសាអង់គ្លេស។ ឥឡូវនេះ វិមានគឺជាសារមន្ទីរប៉ូលីស ដែលបើកជាសាធារណៈពីថ្ងៃពុធដល់ថ្ងៃអាទិត្យ។
បត់ស្តាំលើផ្លូវស្រីអយុធ្យាទៅខាងកើត យើងមកវត្តបេនចាមបូភីត ដែលគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទថ្មម៉ាប។ សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1899 ប្រាសាទនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រាសាទដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅក្នុងទីក្រុង។ ជាកូនកាត់នៃស្ថាបត្យកម្មថៃ និងអ៊ឺរ៉ុប វាមានបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់រចនាប័ទ្ម Victorian ដែលពណ៌នាពីទិដ្ឋភាពពីទេវកថាថៃ។
ព្រះបរមរាជវាំង
ស្រុកឌូស៊ីតនៅតែជារាជវាំងជាទីតាំងនៃព្រះបរមរាជវាំងព្រះជីត្រតារាជាលំនៅរបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្សបច្ចុប្បន្ន។ ដោយមានរដ្ឋសភាខាងជើងនៃព្រះបរមបល្ល័ង្កអនាថាសាមគ្គី និងវិមានរដ្ឋាភិបាល ខាងត្បូងវត្តបេនចាមបពិត្រ ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាចនយោបាយ។
ពីខាងក្រោយវត្ត Benchamabophit យើងដើរត្រលប់ទៅផ្លូវ Phitsanulok ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ផ្លូវ Nakhon Pathom ទៅកាន់ផ្លូវបំបែក Panichyakan ជាកន្លែងដែលស្ពាន Chamai Maruchet ឆ្លងកាត់ប្រឡាយ Prem Prachakorn ។ ខាងកើតនៃប្រឡាយនេះគឺសាកលវិទ្យាល័យ Rajamangala University of Technology Phra Nakhon ដែលធ្លាប់ជារាជវាំងរបស់ព្រះរាជបុត្រមួយអង្គរបស់ព្រះបាទ Chulalongkorn គឺ Abhakara Kiartivongse ព្រះអង្គម្ចាស់ Chumphon ។ នៅខាងលិចយើងឃើញវិមានរដ្ឋាភិបាល។
រដ្ឋាភិបាល ផ្ទះ
លោក Apivat មានប្រសាសន៍ថា “ដើមឡើយវិមានរដ្ឋាភិបាលមានបំណងធ្វើជាលំនៅឋានរបស់គ្រួសារ ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា បាណនរង្សី។” វជិរវឌ្ឍ ដែលជាព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះបាទ ជូឡាឡុងកន បានចាត់តាំងស្ថាបត្យករជនជាតិអ៊ីតាលីឱ្យសាងសង់វិមានស្ថាបត្យកម្ម Neo Venetian Gothic ដ៏ធំនេះសម្រាប់មេទ័ពដែលគាត់ចូលចិត្ត។ និងអ្នកស្តាំដៃគឺចៅពញារាមរាគប់។
លោក Apiva បន្ថែមថា “ព្រះអង្គម្ចាស់ Chumphon មិនសប្បាយចិត្តនឹងរឿងនេះទេ ហើយបានបិទទ្វារសំខាន់នៃវាំងរបស់ព្រះអង្គនៅលើប្រឡាយ ហើយបានប្រើប្រាស់ទ្វារតូចជាងនៅខាងកែន Padung Krungkasem”។
សម្ដេចចៅពញា
យើងឆ្លងកាត់ផ្លូវ Phitsanulok ហើយឈប់នៅទីសក្ការៈបូជាព្រះអង្គម្ចាស់ Chumphon ។ កើតពីទំនាក់ទំនងរបស់ស្តេច Chulalongkorn និងជាស្ត្រីសាមញ្ញនៃគ្រួសារ Bunnag ព្រះអង្គម្ចាស់ Chumphon គឺជាស្ថាបនិក ("បិតា") នៃកងទ័ពជើងទឹកថៃសម័យទំនើប។ គាត់ត្រូវបានប្រជាជនថៃគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពក្លាហាន និងចិត្តសប្បុរសរបស់គាត់ ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ឱសថបុរាណ និងស្រលាញ់សត្វពាហនៈ។
Apivat និយាយចុងក្រោយថា៖ «មនុស្សស្រឡាញ់គាត់ ហើយទីសក្ការៈជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់គាត់ ប៉ុន្តែទីសក្ការៈនេះស្អាតបំផុត»។
ក្រុមនេះនៅតែដើរកាត់សង្កាត់ខ្លង Padung Krungkasem ហើយនិយាយលាគ្នានៅផ្សារណាំលៀង។
ទីបំផុត
ដំណើរទេសចរណ៍ដើរស្រដៀងគ្នានេះ អមដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាញឹកញាប់ដោយសមាគម ដែលត្រូវបានប្រកាសនៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ខ្លួន។ យ៉ាងណាមិញ ទំព័រហ្វេសប៊ុកនោះមានតែភាសាថៃប៉ុណ្ណោះ ហើយខ្ញុំខ្លាចថាមគ្គុទ្ទេសក៍ក្នុងការដើរកម្សាន្តដូចរៀបរាប់ខាងលើក៏និយាយតែភាសាថៃដែរ។
កុំបារម្ភសម្រាប់អ្នកជាជនបរទេស Google "ដើរនៅទីក្រុងបាងកក" ហើយអ្នកនឹងមានគេហទំព័រជាច្រើនដែលអាចរកបានអំពីដំណើរទេសចរណ៍ និងផ្លូវដើរដែលរៀបចំ ឬមិនរៀបចំ។ ការដើរកាត់ទីក្រុងបាងកក គឺក្រៅពីពេលខ្លះសីតុណ្ហភាពខ្ពស់ ភាពសប្បាយរីករាយ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ប្រភព៖ The Nation
សារមន្ទីរប៉ូលីសមិនមានទីតាំងនៅវិមាន Paruskawan (ตำหนักจิตรดา วังปารุสกวัน) ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអគារថ្មីនៅក្នុងសួនច្បារនៃវាំង/វីឡា។ ខ្ញុំនៅទីនោះនារដូវផ្ការីកនេះ ខ្ញុំត្រូវបានទទួលដោយបុរសវ័យចំណាស់ម្នាក់ ប៉ុន្តែគាត់បានទូរស័ព្ទទៅសិស្សប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ល្អម្នាក់ ដែលបានឱ្យខ្ញុំទៅទស្សនាវាំងជាភាសាអង់គ្លេសល្អ។ អគារនេះ និងអគារខ្លះទៀតដូចជាព្រះរាជវាំង ដែលសារមន្ទីរសៀមត្រូវបានរចនាដោយស្ថាបត្យករជនជាតិអ៊ីតាលីម្នាក់ដែលខ្ញុំភ្លេចឈ្មោះ។ រីករាយណាស់ក្នុងការទស្សនាអគារចាស់ទ្រុឌទ្រោម។
ហ្គ្រីងហ្គោ
នេះជាសម្រង់ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ស្រប៖
បន្ទាប់មកទ្រង់បានសាងសង់ព្រះបរមរាជវាំងថ្មីមួយឈ្មោះ វិមានមេក ដែលបម្រើជាព្រះរាជដំណាក់ថ្មី។ ព្រះមហាក្សត្រពិតជាចូលចិត្តព្រះរាជវាំងថ្មីរបស់ទ្រង់ណាស់ ហើយទ្រង់តែងតែជិះកង់រវាងព្រះបរមរាជវាំង និងវិមានមេក។ ផ្លូវជិះកង់របស់គាត់នៅទីបំផុតបានក្លាយជាផ្លូវ Rajdamnoen ។'
វិមានវិមានឥស្សរិយយសនោះ (ប្រែថា 'វាំងក្នុងពពក') ត្រូវបានបិទមិនឲ្យចូលទស្សនាប៉ុន្មានឆ្នាំមកហើយ ហើយខ្ញុំបានឮថាវាត្រូវបានគេវាយកម្ទេចចោលក្នុងពេលនេះ។ តើវាជាការពិតមែនទេ? តើអ្នកដឹងបន្ថែមអំពីវាទេ?
នៅលើរូបថតផ្កាយរណប Google Maps (ចាប់ពីខែមករា ឆ្នាំ 2021?) វាហាក់ដូចជាវិមានត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញម្តងទៀត។ មានតែតំបន់ជុំវិញព្រះបរមរាជវាំងប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវការថែរក្សា។
Wikipedia បញ្ជាក់ថា ក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 2019 មន្ត្រីរាជវាំងម្នាក់បានរាយការណ៍ថា វាំងត្រូវបានរុះរើ ហើយនឹងត្រូវសាងសង់ឡើងវិញនៅលើគ្រឹះថ្មី។ វាក៏ត្រូវបានគេនិយាយថានឹងបិទជាអចិន្ត្រៃយ៍ជាសាធារណៈ។ ជាអកុសល អគារនេះត្រូវតែដកចេញពីផ្លូវដើរ។
ការងារនេះនឹងត្រូវចំណាយប្រហែល ៨១ លានបាត (២,១ លានអឺរ៉ូ) ។
https://en.wikipedia.org/wiki/Vimanmek_Mansion
អត្ថបទ៖
'ខណ្ឌឌូស៊ីតនៅតែជាតំបន់រាជវង្សជាទីលំនៅរបស់ព្រះបរមរាជវាំងព្រះជីត្រតារាជាលំនៅរបស់ព្រះរាជវង្សានុវង្សបច្ចុប្បន្ន។ ជាមួយនឹងរដ្ឋសភាខាងជើងនៃព្រះបរមបល្ល័ង្កអាណាន់តាសាមគ្គី និងវិមានរដ្ឋាភិបាលនៅខាងត្បូងវត្តបេនចាមបូភីត គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាចនយោបាយ។
Dusit ជាអក្សរថៃ ថា សិដ្ឋ (doesit with two low notes) មានន័យថា 'ឋានសួគ៌ទីបួន' ។ នោះហើយជាកន្លែងដែលអំណាចរស់នៅ។