ធ្វើការជាកម្មករបុណ្យសពនៅប្រទេសថៃ
(ឯក ឆៃ ប្រសិទ្ធកែវ / Shutterstock.com)
ភាពសោកសៅ ក្លិនមិនល្អ និងបរិយាកាសការងារដែលមិនមានសុវត្ថិភាព - ទាំងនេះគ្រាន់តែជាកត្តាមួយចំនួនដែលរួមចំណែកដល់ការងារដែលមិនទាក់ទាញរបស់នាយកពិធីបុណ្យសព។ វាប្រហែលជានឹងបង្អាក់មនុស្សជាច្រើនពីការទទួលយកការងារបែបនេះ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Saiyon Kongpradit អាយុ 47 ឆ្នាំ វាជាការងារដ៏មានតម្លៃដែលអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ជួយគ្រួសារឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏លំបាកបំផុតនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។
“ខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ថាបានបំពេញនៅពេលដែលខ្ញុំជួយគ្រួសារដែលមានទុក្ខព្រួយរបស់ពួកគេ។ លុយមិនអាចទិញការឆ្លើយតបដែលអ្នកទទួលបានពីពួកគេទេ នៅពេលដែលអ្នកបានធ្វើឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានការគាំទ្រ។
Saiyon បានធ្វើការជាអ្នករៀបចំពិធីបុណ្យសពនៅវត្ត Saphan ក្នុងសង្កាត់ Klongtoey នៃទីក្រុងបាងកកអស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមកហើយ។ សាយ យ៉ន បានបួសជាព្រះសង្ឃនៅអាយុ ២១ ឆ្នាំ ហើយបានសិក្សាព្រះពុទ្ធសាសនានៅវត្តសាផានអស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មក លោកបានចាកចេញពីព្រះសង្ឃមកធ្វើការក្នុងវិស័យដឹកជញ្ជូន។ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ គាត់បានដឹងថា ការងារនេះមិនស័ក្តិសមនឹងគាត់ ហើយបានសម្រេចចិត្តធ្វើជានាយកបុណ្យសព។ ឥឡូវនេះគាត់ដឹកនាំក្រុមបុណ្យសពនៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ៦នាក់។
“សម្រាប់ខ្ញុំ ជំនួយការពិធីបុណ្យសពមិនមែនជាការងារទេ វាជាផ្លូវនៃជីវិត។ ខ្ញុំតែងតែចង់រស់នៅក្នុងជីវិតសាមញ្ញ និងសន្តិភាព។ ខ្ញុំចង់ជួយអ្នកខ្វះខាត ជាពិសេសអ្នកនៅក្នុងសហគមន៍ Klongtoey ដែលជាធម្មតាមិនសូវទទួលបានជំនួយ។ យើងជាគ្រួសារ។ វាក៏អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំប្រើប្រាស់បទពិសោធន៍ព្រះសង្ឃ និងការបង្រៀនព្រះធម៌របស់ខ្ញុំ ដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសសុវត្ថិភាព ដែលគ្រួសារមានអារម្មណ៍ស្រួលក្នុងការដោះស្រាយទុក្ខព្រួយ»។
លោកបន្ថែមថា ភារកិច្ចដោះស្រាយសេចក្ដីស្លាប់គឺសំខាន់ជាងអ្នកស្លាប់។ ក្រៅពីរៀបចំសព សម្អាត និងស្លៀកពាក់ឲ្យសាច់ញាតិ បងប្អូន ញាតិមិត្ត មកទស្សនា រួចយកសពទៅតម្កល់សព អង្គភាពរបស់លោក ក៏រៀបចំពិធីបុណ្យសព និងពិនិត្យឯកសារ ដែលអនុញ្ញាតឲ្យបូជាសពផងដែរ។
គាត់និយាយថា "មានក្លិននៃការរលួយ" គាត់និយាយអំពីការរៀបចំរាងកាយ។ «ប៉ុន្តែការងារភាគច្រើនរបស់យើងគឺដោះស្រាយជាមួយក្រុមគ្រួសារនៃអ្នកស្លាប់ មិនមែនសាកសពទេ។ យើងអង្គុយជាមួយពួកគេដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលពួកគេចង់បានសម្រាប់សេវាបុណ្យសពរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ យើងរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេពេញមួយពិធីដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាកដថាពួកគេមិនមានសំណួរណាមួយនៅក្នុងក្បាលរបស់ពួកគេឡើយ»។
Saiyan និយាយថា វាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការដោះស្រាយអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ជាពិសេសនៅពេលដែលគ្រួសារដែលសោកសៅពិបាកចិត្ត ដែលពួកគេមិនអាចគិតត្រង់បាន។ យើងយល់ថាវាជាពេលវេលាដ៏លំបាកមួយ។ សេចក្តីស្លាប់គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិត។ យើងលួងលោមពួកគេ និងជំរុញឱ្យពួកគេជួយគ្នា និងចងចាំអ្នកស្លាប់។ ក្រុមរបស់យើងតែងតែត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយពួកគេឆ្លងកាត់ពេលដ៏លំបាកនេះ»។
( Chaiwat Subprasom / Shutterstock.com)
ដោះស្រាយជាមួយនឹងការលាចុងក្រោយជាច្រើន។
នៅពេលត្រូវបានសួរអំពីថ្ងៃដ៏លំបាកបំផុតដែលគាត់ និងសមាជិកក្រុមរបស់គាត់បានស៊ូទ្រាំ Saiyan និយាយថាជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅកម្រិតខ្ពស់នៃការរាតត្បាត Covid-19 គឺពិបាកណាស់។ ការកើនឡើងនៃការស្លាប់ដោយសារមេរោគឆ្លងនៅចន្លោះខែកក្កដា និងខែសីហា បានដាក់សម្ពាធយ៉ាងខ្លាំងលើពួកគេ។ មុនពេលជំងឺរាតត្បាត ទីបូជាព្រះវិហារមានអ្នកស្លាប់ជាមធ្យម 20 នាក់ក្នុងមួយខែ ធៀបនឹងជនរងគ្រោះ Covid-73 19 នាក់ក្នុងខែកក្កដា និង 97 នាក់ក្នុងខែសីហា។
ដើម្បីដោះស្រាយសាកសពជនរងគ្រោះ Covid-19 ក្រុមការងារត្រូវពាក់ឧបករណ៍ការពារផ្ទាល់ខ្លួនបន្ថែម (PPE) ដូចជាម៉ាស និងឈុតការពារជាដើម។
ហត់នឿយប៉ុន្តែពេញចិត្ត
Danai Sumhirun អាយុ 22 ឆ្នាំ សមាជិកម្នាក់ទៀតនៃពិធីបុណ្យសពរបស់ព្រះវិហារ និយាយថា ការកើនឡើងនៃការងារដែលក្រុមការងារបានជួបប្រទះបានធ្វើឱ្យពួកគេអស់កម្លាំង។ ពួកគេស្ទើរតែមិនអាចទប់ទល់នឹងការកើនឡើងនៃចំនួនអ្នកស្លាប់។ គាត់និយាយថា៖ «ខែកក្កដា និងសីហាពិតជាអាក្រក់ណាស់។
Danai និយាយថាថ្ងៃដ៏អាក្រក់បំផុតដែលក្រុមរបស់គាត់បានជួបប្រទះក្នុងអំឡុងពេលជំងឺរាតត្បាតគឺការផ្ទេរសាកសពជនរងគ្រោះ Covid-19 ទម្ងន់ប្រហែល 200 គីឡូក្រាមទៅបន្ទប់បូជា។ “វាលំបាកខ្លាំងណាស់។ សំណាងល្អវាសមតែក្នុងបន្ទប់បូជា។ ចំណាយពេលប្រហែលបីម៉ោង ទើបអាចបូជាសពបានត្រឹមត្រូវ។ យើងមានការព្រួយបារម្ភថាបន្ទប់នឹងមិនអាចធ្វើវាបានដោយសារតែការប្រើប្រាស់ច្រើនពេក»។ គាត់និយាយថា ពេលវេលាធម្មតាសម្រាប់សាកសពជាមធ្យមដែលត្រូវបូជានៅក្នុងបន្ទប់គឺប្រែប្រួលចន្លោះពី 90 នាទីទៅ XNUMX ម៉ោង។
សម្ពាធត្រូវបានបង្កើនបន្ថែមទៀតដោយច្បាប់ដែលបូជាសពមាន។ Danai និយាយថាការពាក់ឧបករណ៍ការពារផ្ទាល់ខ្លួនបានផ្លាស់ប្តូរជីវិតការងាររបស់គាត់។ ថ្វីបើចាំបាច់ក៏ដោយ ក៏ឧបករណ៍អាចធ្វើឱ្យការងារពិបាក។ “វាពិតជាមិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ វាក្តៅខ្លាំងណាស់។ ពេលខ្ញុំនិយាយជាមួយមិត្តរួមក្រុម របាំងធ្វើឱ្យខ្ញុំដកដង្ហើមខ្លីៗ។ ហើយវាក្តៅស្ទើរតែទ្រាំមិនបាននៅពេលដែលខ្ញុំថែទាំចង្ក្រានដើម្បីឱ្យភ្លើងរំលាយរាងកាយបានល្អ»។
លោកបន្ថែមថា ការងារបូជាសពអាចមានគ្រោះថ្នាក់ ដោយសារសាកសពជនរងគ្រោះ Covid-19 ត្រូវបានរុំដោយថង់ពណ៌ស ដែលមិនត្រូវបានបើកដោយក្រុមសហគ្រាស។ “យើងមិនដឹងថាមានអ្វីនៅក្នុងកាបូបនោះទេ។ ខ្ញុំធ្លាប់បានរកឃើញបន្ទះសៀគ្វីដែលឆេះរបស់ទូរសព្ទដៃពេលប្រមូលអដ្ឋិធាតុ។ ឧបករណ៍ដែលភ្ជាប់មកជាមួយរាងកាយអាចផ្ទុះនៅពេលដែលប៉ះពាល់នឹងកំដៅ និងសម្ពាធខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការបូជាសព។ ហើយវាអាចបំផ្លាញអាយុជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិ»។
លោកជំរុញឲ្យក្រុមគ្រួសារ ឬសាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវឲ្យគ្រូពេទ្យដកឧបករណ៍ពេទ្យណាមួយដូចជាឧបករណ៍ចាប់ដង្ហើមចេញពីខ្លួន ហើយកុំដាក់ហោប៉ៅទូរសព្ទ ឬឧបករណ៍ផ្សេងទៀត។
លោក សាយ យ៉ុន មានប្រសាសន៍ថា សេវាបូជាសព Covid ដែលវត្តសាផានកំពុងផ្តល់ជូន គឺមិនកំណត់ចំពោះគ្រួសារនៃសពដែលរស់នៅក្នុងសង្កាត់ឃ្មួញនោះទេ។ ក្រុមរបស់គាត់ក៏បានជួយគ្រួសារដែលរស់នៅឆ្ងាយក្នុងខេត្តដូចជា Pathum Thani និង Chachoengsao ផងដែរ។
“ខ្ញុំអាចមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់នៃសំឡេងរបស់មនុស្សដែលហៅខ្ញុំសុំជំនួយក្នុងការផ្តល់សេវា Ujit សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ ខណៈដែលប្រាសាទជាច្រើនបានបដិសេធមិនទទួលយកមនុស្សដែលបានស្លាប់ដោយសារ Covid-19 ។ “យើងបានធ្វើការដោយមិនឈប់ឈរ ដោយសារសង្កាត់របស់យើងគឺជាតំបន់មួយដែលរងគ្រោះខ្លាំងបំផុតក្នុងអំឡុងពេលរលកចុងក្រោយនេះ។ ពេលខ្លះយើងគិតថាយើងមិនអាចបន្តទៀតទេ។ យើងបានជួយមនុស្សឲ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ទោះបីជាយើងមានអារម្មណ៍ថាយើងមិនអាចជួយពួកគេក៏ដោយ»។
គាត់រៀបរាប់ពីករណីពិសេសមួយទៀត នៅពេលដែលសាកសពមនុស្សជាទីស្រលាញ់ពីតំបន់ Rangsit នៃ Pathum Thani ត្រូវបានយកទៅបូជានៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ពិធីបុណ្យសពបានធ្វើឡើងនៅម៉ោងប្រហែលមួយទៀបភ្លឺ។
“ក្រុមគ្រួសារនៃសពមិនអាចចូលរួមពិធីបុណ្យសពបានទេ ដោយសារពួកគេឈឺដោយសារវីរុសកូរ៉ូណា។ យើងបានផ្សាយបន្តផ្ទាល់ពិធីបុណ្យសព ដូច្នេះពួកគេអាចចូលរួមស្ទើរតែទាំងអស់។ ជំងឺរាតត្បាតបានធ្វើឱ្យការលាគ្នាដោយភាពឯកា។ យើងមានមោទនភាពចំពោះតួនាទីរបស់យើងក្នុងនាមជាអ្នកផ្តល់សេវានៃកន្លែងចុងក្រោយ» Saiyon និយាយ។
វត្តសាផាន ជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទក្នុងទីក្រុងបាងកក ដែលផ្តល់សេវាបូជាសពដោយឥតគិតថ្លៃដល់គ្រួសារអ្នកស្លាប់ដោយសារ Covid-19
ប្រភព៖ ការបកប្រែអក្សរកាត់នៃ https://www.thaipbsworld.com/life-as-a-last-responder-in-a-pandemic
សូមអរគុណសម្រាប់ការធ្វើឱ្យរឿងនេះអាចចូលដំណើរការបានសម្រាប់ពួកយើង, Gringo ។ បុគ្គលិកពិធីបុណ្យសពទាំងនេះត្រូវតែឆ្លងកាត់ច្រើនណាស់ សុទ្ធតែមានការកោតសរសើរចំពោះរឿងនោះ។