បាងកក ថ្ងៃទី ១៤ ខែ តុលា ឆ្នាំ ១៩៧៣
វាហាក់ដូចជាទំនងណាស់ដែលថ្ងៃទី ១៤ តុលា នឹងនាំឱ្យមានការកើនឡើងថ្មីនៃការតវ៉ាប្រឆាំងរបបក្រុងបាងកក។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលបាតុករនឹងដើរតាមផ្លូវម្តងទៀតនៅថ្ងៃនោះ។ ថ្ងៃទី 14 ខែតុលា គឺជាកាលបរិច្ឆេទជានិមិត្តរូបខ្លាំងណាស់ ពីព្រោះនៅថ្ងៃនោះនៅឆ្នាំ 14 ការគ្រប់គ្រងផ្តាច់ការរបស់សេនាប្រមុខ Thanom Kittikachorn បានដល់ទីបញ្ចប់។ ខ្ញុំក៏នាំយករឿងនេះមកបង្ហាញពីរបៀបដែលអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នអាចទាក់ទងគ្នាបាន និងរបៀបដែលភាពស្រដៀងគ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាចត្រូវបានគេបង្កើតឡើងរវាងទីក្រុងបាងកកក្នុងឆ្នាំ 1973 និងទីក្រុងបាងកកក្នុងឆ្នាំ 1973។
តាមពិត វត្តមានយោធាក្នុងសៀមនិងនយោបាយថៃក្រោយៗមកមានរយៈពេលជិតមួយសតវត្សមកហើយ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការធ្វើរដ្ឋប្រហារដែលបានបញ្ចប់របបរាជានិយមផ្តាច់ការនៅឆ្នាំ 1932 យោធាក្នុងបុគ្គលរបស់សេនាប្រមុខ និងនាយករដ្ឋមន្ត្រី Plaek Phibunsongkhram បានចូលមកគ្រប់គ្រងនយោបាយថៃកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារយោធាឆ្នាំ 1957 ដែលបាននាំអគ្គសេនាធិការ Sarit Thanarat ឡើងកាន់អំណាច ដែលយោធាពិតជាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្រួបបង្រួមអំណាចរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំនៃរបបផ្តាច់ការយោធារបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយកំណើនសេដ្ឋកិច្ចដ៏រឹងមាំ មិនត្រឹមតែជាលទ្ធផលនៃសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោកដែលកំពុងរីកចម្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសង្រ្គាមកូរ៉េ និងវៀតណាមផងដែរ។
ការរីកចម្រើននេះបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងសង្គមថៃ។ រហូតមកដល់ពេលនោះ សង្គមនៅជនបទភាគច្រើននៃប្រទេសថៃត្រូវបានវាយប្រហារដោយរលកឧស្សាហូបនីយកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័សជាពិសេសដែលបណ្តាលឱ្យមានចំណាកស្រុកយ៉ាងច្រើនពីជនបទទៅកាន់ទីក្រុងធំ។ មនុស្សរាប់រយពាន់នាក់បានចាកចេញទៅកាន់ទីក្រុងបាងកកក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនោះ ជាពិសេសពីជនជាតិអ៊ីសាន្តក្រីក្រ ដើម្បីស្វែងរកជីវិតប្រសើរជាងមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារឿយៗ ពួកគេមានការខកចិត្តដោយសារតែវាជាចម្បងនៃវណ្ណៈកណ្តាលដែលទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីបរិយាកាសសេដ្ឋកិច្ចដែលមានភាពរឹងមាំគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ទោះបីជាមានការរីកចម្រើនផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចក៏ដោយ ក៏ជីវភាពរស់នៅក្រោមរបបលោក Sarit Thanarat និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់គឺលោក Field Marshal Thanom Kittikachorn ស្ទើរតែមិនមានភាពប្រសើរឡើងសម្រាប់មហាជន។ ហើយនេះបាននាំឲ្យមានភាពចលាចលនយោបាយកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។
នៅដើមឆ្នាំ 1973 ប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមាដែលមានប្រហែល 10 បាតក្នុងមួយថ្ងៃធ្វើការចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 50 នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ ខណៈពេលដែលតម្លៃគ្រឿងឧបភោគបរិភោគបានកើនឡើង 1973% ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាសហជីពត្រូវបានហាមឃាត់ក៏ដោយក៏ការកើនឡើងនៃចលាចលក្នុងសង្គមបាននាំឱ្យមានកូដកម្មខុសច្បាប់ជាបន្តបន្ទាប់។ ក្នុងរយៈពេលប្រាំបួនខែដំបូងនៃឆ្នាំ 40 តែម្នាក់ឯងមានកូដកម្មធំជាង XNUMX នៅទូទាំងប្រទេស និងការបញ្ឈប់ការងារពេញមួយខែនៅក្នុង ក្រុមហ៊ុនដែកថៃ សូម្បីតែបាននាំឱ្យមានសម្បទានខ្លះ ទោះបីជាស្ទាក់ស្ទើរក៏ដោយ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ វដ្ដសេដ្ឋកិច្ចបណ្តាលឱ្យមានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនសិស្ស ដែលមកពីថ្នាក់កណ្តាល និងថ្នាក់ទាប។ ខណៈពេលដែលសិស្សតិចជាង 1961 នាក់ត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅឆ្នាំ 15.000 ចំនួននេះបានកើនឡើងដល់ជាង 1972 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 50.000 ។ អ្វីដែលធ្វើឲ្យសិស្សជំនាន់នេះខុសពីជំនាន់មុនគឺការតាំងចិត្តខាងនយោបាយរបស់ពួកគេ។ ការបះបោររបស់និស្សិតនៃខែឧសភា 68 មិនបានកត់សម្គាល់ផងដែរ។ ទទួលឥទ្ធិពលពីឥស្សរជនដូចជា ម៉ៅ សេទុង ហូជីមិញ ឬក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ អ្នកនិពន្ធ Chit Phumisak ឬបញ្ញវន្តរីកចម្រើនជុំវិញទស្សនាវដ្តីរ៉ាឌីកាល់ ការពិនិត្យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមពួកគេបានចាប់ផ្តើមផ្តោតលើប្រធានបទដូចជា លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃការអប់រំ ការតស៊ូសង្គមនៅក្នុងរោងចក្រ និងភាពក្រីក្រនៃជនបទ។
កត្តាជំរុញដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងដំណើរការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងនេះគឺ អន្តរសាកលវិទ្យាល័យ មជ្ឈមណ្ឌលនិស្សិតជាតិនៃប្រទេសថៃ (NSCT) ។ ពីដំបូងបានចាប់ផ្តើមជាក្លឹបនិស្សិតស្នេហាជាតិល្អ និងគាំទ្ររាជានិយម NSCT ដែលដឹកនាំដោយមេដឹកនាំនិស្សិត ធីរ៉ាយុទ្ធ ប៊ុនមាន បានវិវត្តទៅជាអង្គការរិះគន់សង្គមដែលមិនបញ្ចេញមតិ ដែលផ្តល់មាត់ដល់អ្នកប្រឆាំង និងអ្នករិះគន់របបនេះ។ NSCT មិនត្រឹមតែរៀបចំក្រុមពិភាក្សានយោបាយ និងសង្គមគ្រប់ប្រភេទប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអភិវឌ្ឍទៅជាវេទិកាសម្រាប់សកម្មភាពជាក់ស្តែង។ ជាឧទាហរណ៍ ពួកគេបានធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងការដំឡើងថ្លៃឈ្នួលក្នុងប្រព័ន្ធដឹកជញ្ជូនក្នុងទីក្រុងបាងកក ប៉ុន្តែនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1972 ផងដែរ ប្រឆាំងនឹងផលិតផលជប៉ុនដែលជន់លិចទីផ្សារថៃ។ ដោយទទួលបានភាពជោគជ័យនៃយុទ្ធនាការដ៏ល្បីទាំងនេះ NSCT បានប្រឆាំងនឹងក្រឹត្យរបស់របបយោធាមួយខែក្រោយមក ដែលបានដាក់ប្រព័ន្ធតុលាការដោយផ្ទាល់នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងការិយាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីមានសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់នៅសាកលវិទ្យាល័យនានា របបយោធាបានដកចេញក្រឹត្យដ៏ចម្រូងចម្រាសប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក។ ប្រហែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ពួកគេ បេក្ខនារីទាំងនេះបានរកឃើញថាពួកគេអាចបញ្ចេញឥទ្ធិពលអតិបរិមា - សូម្បីតែលើរបបផ្តាច់ការ - ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងអប្បបរមា...
វាច្បាស់ជាបណ្តើរៗហើយថា របប និងសិស្សកំពុងស្ថិតក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នា។ នៅខែមិថុនា ឆ្នាំ 1973 និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យ Ramkhamhaeng មួយចំនួនត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយសារការបោះពុម្ពផ្សាយរឿងកំប្លែងអំពីរដ្ឋាភិបាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្កាភ្លើងបានស្ថិតនៅក្នុងប្រអប់ម្សៅ នៅពេលដែលនៅថ្ងៃទី 6 ខែតុលា Thirayuth Boonmee និងអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់ចំនួន 2.000 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទចែកចាយខិតប័ណ្ណស្នើសុំកំណែទម្រង់រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅកន្លែងដែលមានមនុស្សច្រើននៅកណ្តាលទីក្រុងបាងកក។ ពីរថ្ងៃក្រោយមក តុលាការបានបដិសេធមិនដោះលែងពួកគេឱ្យនៅក្រៅឃុំ ដោយចោទប្រកាន់ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី និងជាអគ្គស្នងការនគរបាលជាតិ លោក Praphas Charusathien ថាបានរៀបចំផែនការធ្វើរដ្ឋប្រហារ។ នេះជាទ្វារទំនប់។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ និស្សិតជាង 11 នាក់បានបង្ហាញខ្លួនសម្រាប់កិច្ចប្រជុំប្រឆាំងរបបយោធានៅសាកលវិទ្យាល័យ Thamasat ។ វាជាការចាប់ផ្តើមនៃការធ្វើបាតុកម្ម និងសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ដែលទទួលបានការគាំទ្រយ៉ាងឆាប់រហ័សពីអ្នកមិនមែនជាសិស្ស។ កាលពីថ្ងៃទី១១ ខែតុលា ប៉ូលិសបានរាប់បាតុករជាង ៥ម៉ឺននាក់រួចហើយ។ ពីរថ្ងៃក្រោយមក ក្រុមអ្នកតវ៉ានេះបានកើនឡើងដល់ជាង ៤០ ម៉ឺននាក់។
ប្រឈមមុខនឹងមហាអំណាចនេះ រដ្ឋាភិបាលបានគាំទ្រ និងសម្រេចផ្តល់ការទាមទារដ៏សំខាន់របស់ពួកគេ គឺការដោះលែងនិស្សិតដែលត្រូវបានឃុំខ្លួន។ លោកស្រីក៏បានប្រកាសភ្លាមៗផងដែរនូវការកែប្រែរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ប៉ុន្តែជាងពាក់កណ្តាលនៃក្រុមបាតុករគិតថា នេះតិចតួចពេក ហើយលើសពីនេះយឺតពេល។ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Sexan Prasertkul ជាមេដឹកនាំ NSCT ម្នាក់ទៀតបានដើរក្បួនទៅព្រះបរមរាជវាំងដើម្បីសុំយោបល់ពីស្តេច Bhumobol។ នៅព្រឹកថ្ងៃទី១៤ តុលា ហ្វូងមនុស្សបានទៅដល់ព្រះបរមរាជវាំង ដែលតំណាងព្រះមហាក្សត្របានសុំឲ្យថ្នាក់ដឹកនាំនិស្សិតបញ្ចប់បាតុកម្ម។ ពួកគេបានយល់ព្រមតាមសំណើនេះ ប៉ុន្តែភាពចលាចលបានកើតឡើងនៅពេលដែលជំនួយការប៉ូលីសបានបញ្ជាឱ្យដំឡើងរបាំងដើម្បីបង្វែរហ្វូងមនុស្ស។ ភាពចលាចលបានក្លាយទៅជាការភ័យស្លន់ស្លោនៅពេលដែលការផ្ទុះមួយចំនួនអាចដោយការគប់គ្រាប់បែកដៃបានកើតឡើង។ នេះជាសញ្ញាសម្រាប់កម្លាំងសន្តិសុខដើម្បីបង្រ្កាបហ្វូងមនុស្ស និងគាំទ្រដោយរថពាសដែក និងឧទ្ធម្ភាគចក្រ ដើម្បីបំបែកហ្វូងមហាជនដោយប្រើឧស្ម័នបង្ហូរទឹកភ្នែក និងគ្រាប់រំសេវ។
បាតុករ 77 នាក់បានស្លាប់ និង 857 នាក់បានរងរបួស។ ទោះជាយ៉ាងណា កម្លាំងហួសហេតុដែលប្រើប្រឆាំងនឹងបាតុករគ្មានអាវុធមានឥទ្ធិពលផ្ទុយពីនេះ។ មនុស្សរាប់សែននាក់បានចូលរួមជាមួយបាតុករ ហើយនៅរសៀលថ្ងៃដដែល បាតុករជាងកន្លះលាននាក់បានហូរកាត់តាមដងផ្លូវនៃរដ្ឋធានីថៃ ដោយបានរៀបចំសម្រាប់ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយជាមួយកងកម្លាំងសន្តិសុខ។ វាឆាប់ក្លាយជា ហើយសម្រាប់សូម្បីតែប្រតិកម្មខ្លាំងបំផុត។ អ្នករឹងរូស ច្បាស់ណាស់ថា របបនេះមិនអាចបាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនបានទេ។ លើសពីនេះ ហានិភ័យនៃក្រុមទ័ពព្រៃក្នុងទីក្រុងពិតប្រាកដបានកើនឡើងតាមម៉ោង។ មានការលួចនៅទីនេះ និងទីនោះ ហើយជាពិសេសនៅផ្លូវរាជដំណាក់ក្បែរវិមានប្រជាធិបតេយ្យ អគារនានាត្រូវបានភ្លើងឆេះនៅទីនេះ និងទីនោះ។ ក្រុមនិស្សិតសកម្មប្រយុទ្ធមួយក្រុម ដែលត្រូវបានគេហៅថាខ្លាលឿង ដែលកន្លងមកត្រូវភ្លើងឆេះពីប៉ូលិស រថយន្តពន្លត់អគ្គិភ័យមួយគ្រឿងដែលចាក់សាំងពេញ ហើយបានប្រើជាបំពង់ពន្លត់អគ្គិភ័យប្រឆាំងប៉ូលិសនៅលើស្ពានប៉ាមហ្វា។ ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃស្ថានការណ៍បានក្លាយទៅជាច្បាស់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ហើយឈានដល់ចំណុចកំពូលយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលល្ងាច នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រ Bhumibol ផ្ទាល់បានប្រកាសលាលែងពីគណៈរដ្ឋមន្ត្រី Thanom តាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍នៅម៉ោង ៧ និង ១៥ នាទីយប់។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី វានៅតែស្ងប់ស្ងាត់ទាំងយប់ និងនៅព្រឹកបន្ទាប់ ដោយសារតែក្រុមបាតុករក៏បានទាមទារឱ្យលោក Thanom Kittikachorn លាលែងពីតំណែងជាអគ្គសេនាធិការកងទ័ពផងដែរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សន្តិភាពត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ នៅពេលដែលគេដឹងថា ថាន់ រួមជាមួយនឹងបុរសដៃស្តាំ Praphas Charusathien និងកូនប្រុសរបស់គាត់គឺវរសេនីយ៍ឯក Narong Kittikachorn បានភៀសខ្លួនចេញពីប្រទេស…
ព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនត្រឹមតែបានបញ្ជាក់ពីឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃនិស្សិត និងបញ្ញវន្តដែលមានមនសិការនយោបាយលើវិស័យនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសថៃប៉ុណ្ណោះទេ។ ជាពិសេសពួកគេបានអង្រួនថ្នាក់ឈានមុខគេដល់មូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាយុទ្ធនាការនិស្សិតដើម្បីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបន្ថែមទៀតនោះទេ។ អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមជាការតវ៉ាមានកំណត់របស់បញ្ញវន្តមួយក្តាប់តូចបានរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងដោយឯកឯងទៅក្នុងចលនាមហាជនដ៏ទូលំទូលាយ។ វាជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ច្របូកច្របល់របស់ប្រទេសថៃដែល ពូណូយ - ក្មេងតូច - បានដើរទៅតាមផ្លូវដ៏ធំ ហើយបានបញ្ចេញការបះបោរពីខាងក្រោម។ វាមិនត្រូវបានគ្រោងទុកទេ ហើយអ្នកដែលចូលរួមក្នុងវាមានគំនិតចម្រុះបំផុតអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងសង្គមដែលពួកគេប្រាថ្នាចង់បាន។ ដោយគ្មានការដឹកនាំច្បាស់លាស់ និងគ្មានរបៀបវារៈនយោបាយច្បាស់លាស់ ពួកគេអាចបណ្តេញចេញពីតំណែងដែលពួកគេចាត់ទុកថាមិនអាចប៉ះពាល់បាន។
ទោះយ៉ាងណារឿងនេះមិនបានដឹងទេ។ រីករាយចុង. សិស្សដែលបញ្ចេញសំឡេងកាន់តែច្រើន និងជោគជ័យនៃការបោះឆ្នោតរបស់គណបក្សឆ្វេងនិយមក្នុងការបោះឆ្នោតក្នុងខែមករា ឆ្នាំ១៩៧៥ កាន់តែមានបន្លានៅក្នុងផ្នែកនៃពួករាជានិយម និងកងកម្លាំងប្រតិកម្មដទៃទៀត ហើយនៅល្ងាចថ្ងៃទី ៦ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៧៦ ស្ថានការណ៍បានធូរស្រាលទាំងស្រុង។ នៅពេលដែលប៉ូលីស កងទ័ព និងយោធាប៉ារ៉ាបានវាយលុកបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យ Thamasat ហើយបានធ្វើឱ្យនិទាឃរដូវថៃបង្ហូរឈាម។
រឿងល្អមើលទៀតហើយ ឡង មករា. ខ្ញុំក៏បានសរសេរអំពីរឿងនេះដែរ ប៉ុន្តែរឿងរបស់អ្នកគឺពេញលេញ និងច្បាស់លាស់ជាង។ ការសរសើររបស់ខ្ញុំ។
យើងនឹងឃើញអ្វីដែលបាតុកម្មនៅថ្ងៃទី ១៤ ខែតុលាខាងមុខនាំមក។ តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់មកពីក្រុមផ្សេងៗនៃសង្គមនៅក្នុងប្រទេសថៃនឹងចូលរួម? មានតែចលនាទូលំទូលាយប៉ុណ្ណោះដែលនឹងផ្តល់លទ្ធផល។ តើរបបរាជានិយមពាក់ព័ន្ធដល់កម្រិតណា? ហើយរដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្នមានប្រតិកម្មយ៉ាងណា? តើនឹងមានថ្ងៃទី៦តុលាថ្មីដែរឬទេ? ជាអកុសល ខ្ញុំមិនមានសង្ឃឹមច្រើនទេ។ ភាគីទាំងពីរមានជម្លោះនឹងគ្នា ហើយខ្ញុំឃើញមានការអំពាវនាវតិចតួចឱ្យមានការសម្រុះសម្រួលពីភាគីទាំងសងខាង។
ស្ថានភាពដែលអាចនាំឱ្យមានបញ្ហាមានដូចខាងក្រោម។
មហាបាតុកម្មនៅវិមានប្រជាធិបតេយ្យនឹងចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង៥ល្ងាច។
នៅពេលនោះ ព្រះរាជានឹងថ្វាយបង្គំនៅវត្តព្រះកែវ ជាពិធីកឋិននៅពេលចេញវស្សា។ ភាគច្រើនទំនងជាគាត់នឹងជ្រើសរើសផ្លូវមួយនៅលើផ្លូវ Rachadamnoen មេដឹកនាំការតវ៉ាបានបញ្ជាក់រួចហើយថា ពួកគេនឹងមិនដាក់ឧបសគ្គណាមួយក្នុងផ្លូវរបស់ព្រះមហាក្សត្រទេ ប៉ុន្តែនាយករដ្ឋមន្ត្រីប្រាយុទ្ធបានព្រមានពីការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ លោកបាននិយាយថា៖ «កុំមានការគោរព។
ខ្ញុំគិតថាវាជាគំនិតល្អសម្រាប់ពួកគេដែលទុក K. នៅម្នាក់ឯងមួយរយៈព្រោះគាត់ប្រហែលជាអន់ចិត្ត។ យោងតាម De Telegraaf នៅថ្ងៃមុនកាលពីម្សិលមិញ Bundestag អាល្លឺម៉ង់បានរអ៊ូរទាំអំពី K. https://www.telegraaf.nl/nieuws/1478886071/duitsland-berispt-thaise-koning
និយាយអញ្ចឹង ខ្ញុំពិតជាមិនយល់ពីការអត្ថាធិប្បាយរបស់ @Tino Kuis ដែលគាត់និយាយអំពីការសម្របសម្រួលនោះទេ។ មិនដែលមានការសម្រុះសម្រួលគ្នាក្នុងការពេញចិត្តពីមនុស្សសាមញ្ញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រប្រទេសថៃទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ។ ការសម្របសម្រួលតែមួយគត់ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងគឺផ្នែកផ្សេងៗនៅក្នុងស្រទាប់ខាងលើ ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លាញ និងការរក្សាស្រទាប់ខាងក្រោម។ ស្រទាប់នោះជីកក្បាលពួកគេតាមន័យធៀប និងខ្លះជាផ្នូររបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំបារម្ភអំពីអនាគតរបស់ប្រទេសថៃ។ ព្រោះបើទោះជាវានៅស្ងប់ស្ងាត់នៅថ្ងៃពុធក៏ដោយ អ្វីៗនឹងផ្ទុះឡើងជាយថាហេតុ។
អ្នកនិយាយត្រូវអំពីការសម្របសម្រួល ហើយនោះជារបៀបដែលខ្ញុំចង់និយាយ។
សូមសរសើរ និងអរគុណចំពោះព័ត៌មាននេះ ដែលរៀបរាប់ដោយជំនាញ! ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកក៏នឹងពិនិត្យមើលឱ្យបានដិតដល់នូវរយៈពេលសែសិបឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ដែលកាន់តែមានភាពច្របូកច្របល់! ហើយជាការពិត៖ ប្រផ្នូលមិនអំណោយផលទេ មនុស្សកំពុងស្លាប់ ដូច្នេះនិយាយ។ ម៉្យាងវិញទៀត ការតវ៉ារបស់និស្សិតនៅហុងកុងនៅទីបំផុតមិនបាននាំទៅដល់លទ្ធផលដែលពួកគេចង់បាននោះទេ ព្រោះថាកងទ័ពក៏នឹងកត់សម្គាល់នៅទីនេះផងដែរ។ យើងរស់នៅក្នុង "ពេលវេលាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍" ...
និស្សិតទាំងនោះនៅក្នុងទីក្រុងហុងកុងបាននិយាយនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ថាពួកគេបានចម្លងយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ពួកគេពីក្រុមអាវក្រហមនៅក្នុងប្រទេសថៃ។ មែនហើយ សកម្មភាពនឹងត្រូវវិនាសទៅរកការបរាជ័យ។
អ្នកមិនអាចប្រៀបធៀបការតវ៉ារបស់និស្សិតហុងកុងទៅនឹងបាតុកម្មនៅប្រទេសថៃបានទេ។ រដ្ឋបាល "ទីក្រុង-រដ្ឋ" កំពុងបន្តការបញ្ចូលពេញលេញដោយបងប្រុសធំនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋជិតខាងនៃប្រទេសចិន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី និស្សិតហុងកុងចង់បញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ពួកគេមិនយល់ស្របជាមួយនឹងការតភ្ជាប់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ ដោយភ័យខ្លាចថាត្រឹមត្រូវ ដូច្នេះពួកគេនឹងបាត់បង់សិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ពួកគេ។ ពួកគេសង្ឃឹមថា បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ពួកគេត្រូវបានសន្យាថាពួកគេនឹងមានរហូតដល់ឆ្នាំ 2047 ដើម្បីពង្រឹងសិទ្ធិទាំងនោះ។ ក្តីសង្ឃឹមនោះត្រូវបានដកចេញពីពួកគេ ហើយពួកគេមិនទទួលយកនោះទេ។
ការជំរុញរបស់និស្សិតថៃសំដៅលើការចង់បានសិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យតែម្តង។ មិនដូចមិត្តរួមការងារនៅហុងកុងទេ ពួកគេគ្មានអ្វីត្រូវបាត់បង់នៅក្នុងតំបន់នេះក្នុងប្រទេសថៃទេ។ ទាល់តែឈ្នះ។ ទីតាំងចាប់ផ្តើមគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គេអាចប្រៀបធៀបបានថា ទាំងរដ្ឋាភិបាលចិន និងថៃ មិនមានទំនោរក្នុងការធ្វើតាមការចង់បានរបស់ប្រជាជនរៀងៗខ្លួននោះទេ។
វាក៏អាចប្រៀបបានដែរថា បើមិនបានសម្រេចទេ ការងារច្រើនទៀតនឹងត្រូវធ្វើ។ សំណួរគឺរបៀបឆ្លើយតបទៅជាងឈើទាំងអស់នោះ។
មិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន គឺជាចម្លើយចំពោះសំណួរនោះ។ ព្រោះថៃមិនមែនជាចិន។ សម្រាប់ពេលនេះ មិនទាន់មានការប្រឹងប្រែងនៅឡើយ ដូច្នេះចម្លើយហាក់ដូចជាស្រាល។ លើសពីនេះទៀត ថៃមិនអាចមានលទ្ធភាពធ្វើឡើងវិញនៃខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៧៣។ ការវិលទៅរកមធ្យោបាយយោធាវិញនៅពេលនោះ នឹងធ្វើឱ្យប្រទេសថៃរងការស្តីបន្ទោស និងអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំងពីអន្តរជាតិ។ ចិនអាចបិទខ្លួនឯងយ៉ាងងាយជាងការរិះគន់ពីខាងក្រៅ។
ទេ អ្វីដែលខ្ញុំខ្លាចបំផុតនោះគឺមុនពេលដែលប្រទេសថៃយល់ឃើញថា វានឹងមានការឆ្លើយតបមិនសមាមាត្រពីរដ្ឋាភិបាល និងនិស្សិត និងអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំដឹងថាប្រទេសថៃជាប្រទេសមួយដែលចរិតលក្ខណៈជាតិ (ជារឿយៗ) ជ្រើសរើសធ្វើសកម្មភាពដោយហឹង្សាខ្លាំងដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះ។ មើលការភ័យខ្លាចរបស់ខ្ញុំ។
សម្រង់៖ "របៀបដែលភាពស្រដៀងគ្នាប្រវត្តិសាស្រ្តគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងទីក្រុងបាងកកក្នុងឆ្នាំ 1973 និងទីក្រុងបាងកកក្នុងឆ្នាំ 2020"
ខ្ញុំស្ទើរតែមិនឃើញពួកគេ ហើយមិនបានរកឃើញពួកគេនៅក្នុងអត្ថបទ។
សូមគោរព Chris
ជាមួយនឹងភាពស្រដៀងគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ខ្ញុំចង់និយាយជាដំបូងថា ចលនាតវ៉ាទាំងពីរមានដើមកំណើត ហើយនៅតែរកឃើញប្រភពដើមរបស់ពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពដោយឯកឯងដែលរៀបចំដោយក្រុមតូចមួយនៃយុវជនដែលមានបញ្ញាច្រើនជាងគេ។ ទាំងនៅពេលនោះ និងឥឡូវនេះ សកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានដឹកនាំជាចម្បងប្រឆាំងនឹងមេដឹកនាំកាន់អំណាចស្វ័យភាពដែលមានប្រវត្តិយោធា ហើយនៅក្នុងរយៈពេលទាំងពីរនេះ មានស្ថានភាពវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ដែលទំនងជាផ្តល់ប្រាក់កម្ចីយ៉ាងខ្លាំងដល់ការតវ៉ាគ្រប់ប្រភេទ…
ករណីទាំងពីរនេះ ការតវ៉ាដែលកើតចេញពីយុវជនបញ្ញវន្ត និងក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់នោះទេ។ ខ្ញុំមិនបានធ្វើការសិក្សាអំពីការតវ៉ាទេ ប៉ុន្តែរឿងទាំងពីរនេះជាការពិតសម្រាប់យ៉ាងហោចណាស់ 90% នៃការតវ៉ាទាំងអស់នៅគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។
ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំគិតថា ស្ថានភាពនៅប្រទេសថៃក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៣ មិនដូចស្ថានភាពឆ្នាំ ២០២០ ទេ។
ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងលោក ឡុង មករា។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ រូបភាពពីឆ្នាំ 1973 បង្ហាញថាបាតុករ (ពិតជាក្រុមតូចៗនៃសិស្សដំបូង) កាន់រូបធំរបស់ព្រះមហាក្សត្រ Bhumibol នៅជួរខាងមុខ។ នោះគឺឥឡូវនេះ 'អ្វីដែលខុសគ្នា' ។