ტაილანდი სურათებში (9): მათხოვრები
(ჯონი და პენი / Shutterstock.com)
სურათი ხატავს ათას სიტყვას. ეს, რა თქმა უნდა, ეხება ტაილანდს, განსაკუთრებულ ქვეყანას საინტერესო კულტურით და ბევრი მხიარული ხალხით, მაგრამ ასევე გადატრიალებების, გარემოს დაბინძურების, სიღარიბის, ექსპლუატაციის, ცხოველების ტანჯვის, ძალადობის და მრავალი გზის სიკვდილის ბნელ მხარეს.
თითოეულ ეპიზოდში ჩვენ ვირჩევთ თემას, რომელიც ასახავს ტაილანდურ საზოგადოებას. ამ სერიაში არ არის რხევადი პალმების და თეთრი პლაჟების პრიალა სურათები, არამედ ადამიანები. ხან მძიმე, ხან შოკისმომგვრელი, მაგრამ ასევე გასაკვირი. დღეს ფოტოსერიალი მათხოვრების შესახებ.
ბანგკოკის, პუკეტის ან პატაიას ქუჩების წარმოდგენა მათხოვრების გარეშე შეუძლებელია. ბებერი უკბილო ბებიები, დედები ჩვილებით, კაცები კიდურებით ან მის გარეშე, ბრმა კარაოკე მომღერლები, ინვალიდები და მაწანწალები, რომლებიც ხანდახან ჭუჭყიან ძაღლებს თან ახლავს.
ეს სიტუაციები ხშირად მოიცავს ორგანიზებულ ბანდებს მეზობელი ქვეყნებიდან, როგორიცაა ბირმა ან კამბოჯა, რომლებმაც მათხოვრობა თავიანთ პროფესიად აქციეს. ხანდახან ტაილანდურ არასრულწლოვანებს აიძულებენ ფულის მათხოვრობას, მაგალითად, სასესხო ზვიგენიდან, სადაც ისინი ვალში არიან.
იმის გამო, რომ ტაილანდში მათხოვრობა აკრძალულია, ქუჩებს რეგულარულად წმენდენ და მათხოვრებს აპატიმრებენ. ტაილანდები იღებენ სკოლას, რათა იპოვონ სამუშაო და ხელახლა შევიდნენ საზოგადოებაში. ფსიქიკური აშლილობის მქონე პირებს მიმართავენ ზრუნვის პროვაიდერებს, როგორიცაა ფსიქიატრიული საავადმყოფოები. უცხოელებს აკავებენ და დეპორტირებენ.
2016 წლის მარტიდან ეროვნულმა საკანონმდებლო ასამბლეამ (NLA) მიიღო კანონი, რომელიც კრძალავს მათხოვარებს ქუჩებში. გამონაკლისი მხოლოდ კოლექციებისა და ქუჩის მხატვრებისთვისაა, მაგრამ შემდეგ მათ უნდა ჰქონდეთ ნებართვა. კანონი არა მარტო მათხოვრობას კრძალავს, არამედ მათხოვრების იძულება ან დახმარება დასჯადია. ამით ხელისუფლებასაც სურს დაუპირისპირდეს მათხოვრობის ორგანიზებულ დაჯგუფებებს. მიუხედავად ამისა, როგორც ჩანს, ღია სადგომით წმენდს…..
მათხოვრები
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(პაველ ვ. ხონი / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(კომენტონი / Shutterstock.com)
*****
(პაველ ვ. ხონი / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
ისინი არ გულისხმობენ ბერებს, რომლებიც დილაადრიან მათხოვრობის თასით ტრიალებენ, არა? და რას იტყოდა ბუდა ამაზე? ბოდიში თუ ვინმეს ვაწყენინე ამ კითხვებით.
წაიკითხეთ ეს ამბავი მათხოვრების, ბერების და სიკეთის კეთების შესახებ.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
ვინ არის ბუდა, რომელსაც აქვს აზრი ამაზე? მიმდევრები ზოგჯერ სულით უფრო ავად არიან, მაგრამ ამას ხედავთ უფრო მეტის რწმენით.
წლების წინ ხანდახან ვრცელდებოდა ახალი ამბები, რომ დაბალი IQ-ის მქონე კამბოჯელებს (საშინელი ტექსტი, მაგრამ სხვა გზა არ არსებობს) ასახიჩრებდნენ მარილმჟავას და შემდეგ უწევდათ მათხოვრობაში წასვლა მდიდარ ტაილანდში.
რამდენად ცუდი შეიძლება იყოს ადამიანმა ხალხის ექსპლუატაცია და რამდენად არასწორია მათხოვრებს, რომლებსაც ამ პირობებში ექსპლუატაციას უტარებენ, ფულის მიცემა, რათა ყველაფერი შენარჩუნდეს?
ამაზე ბუდას აზრი ჰქონდა, ჯონი.
არაერთხელ წავიყვანე ჩემთან ბერი, რომელიც ავტოსტოპით მიდიოდა ჩიანგ კამიდან (ფაიაო) ჩიანგ რაიში. მოგზაურობის დასასრულს მათ ყველა სთხოვეს შემოწირულობას. XNUMX ბატი მივეცი, რომელიც აიღეს, თუმცა ბერს ფულის აღების უფლება არ აქვს.
თუ შეხვდებით მათხოვარს, რომელიც ეჭვობთ, რომ ტრეფიკინგი ან ექსპლუატაციაა, არ უნდა მისცეთ ფული, არამედ შეატყობინეთ პოლიციას. თანახმა ხარ, ძვირფასო ჯონი?
ჰაჰა თინო, კარგია, ბერებს ფულის მიღების უფლება არ აქვთ, ყველა ის კონვერტი სავსეა კეთილი სურვილებით, ამაში დაგეთანხმები ძვირფასო თინო?
ბერმონაზვნობა, სანგა, ტაილანდში განწირულია. უფრო მეტი სკანდალებია, ვიდრე კათოლიკე მღვდლებთან. უფრო მეტიც, მათხოვრებს მისცეს.
თინო,
დაყოფა უკიდურესად მდიდრებსა და უკიდურესად მდიდრებს შორის ტაილანდში, სადაც ღარიბებს ეუბნებიან, რომ ეს ყველაფერი მათ კარმაზეა დამოკიდებული და რომ მდიდრები იმსახურებენ კარგ ცხოვრებას, განპირობებულია ტაილანდურ ტელევიზიაში მრავალი გადაცემით, სადაც ბერები არიან ნაჩვენები. მნიშვნელოვანი მოვლენები შეიძლება გაგრძელდეს დიდი ხნის განმავლობაში.
ვინც აკონტროლებს მედიას, ის აკონტროლებს ხალხს.
ბანგკოკის პოსტში იყო გაფრთხილება, არ მისცეთ ფული მათხოვრებს.
ჩემს მეუღლეს აქვს მოსაზრება, რომ თუ მათხოვარს 2 ხელი და 2 ფეხი აქვს, ფულს ნუ მისცემთ.
ვფიქრობ, დილემაა, რა უნდა გააკეთოს.
გარდა ამისა, მე ვფიქრობ, რომ ბერი, რომელსაც შეუძლია დილით ადრე ადგომა, 5 კმ ფეხშიშველი გავლა, შეიძლება იმუშაოს და თავისი ნაშოვნი ფულის ნაწილი ღარიბებს გადასცეს.
სხვათა შორის, ბევრი პრობლემური შემთხვევაა ბერებთან, რომლებიც ბერად აღკვეცით ცდილობენ ნარკომანიისა და ალკოჰოლური დამოკიდებულებისგან თავის დაღწევას.
მოხუცი პატიმრები და ადამიანები, რომლებსაც არ შეუძლიათ საკუთარი თავის მოვლა.
უფასო განთავსება და კვება მაშინ გამოსავალია.
ჩემი მეუღლის ოჯახში 1 ძმა დიდი ხანია ბერად აღიკვეცა და 1 მხოლოდ 2 თვე.
მე მეგონა მინიმალური ვადა 3 თვეა.
არა, ხუნ მოო, რამდენი ხანი დარჩები ბერად, შენი გადასაწყვეტია, მინიმალური ვადა არ არის. არავინ დაგადანაშაულებს, თუ ტაძრიდან წახვალ, ეს მთლიანად შენზეა დამოკიდებული. ჩემი შვილი ერთხელ ბიძაშვილისა და საუკეთესო მეგობრის კრემაციის დროს ერთი დღით ბერად აღიკვეცა.
თინო,
შეიძლება სწორად არ გამოვთქვი.
ჩემი მეუღლე ამბობს, რომ პრინციპში 3 თვის ვადა უნდა დაასრულო, თუ კარგად გინდა.
მაგრამ მართლაც ჩემი ფარანგის ოჯახის წევრი 3 დღეა ბერად აღიკვეცა.
მისი ავადმყოფობის გამო არ იყო რეკომენდებული უფრო ხანგრძლივი პერიოდი.
კრემაციის გამო ერთდღიანი ბერად ყოფნა მართლაც უფრო ხშირად მინახავს.
მე მას ვხედავ როგორც მუდმივ სამუშაო ბერებს, დროებით კონტრაქტულ ბერებს და ბერებს.
მათხოვრებს იშვიათად ვაძლევ რამეს, წლების წინ ჩვენმა ერთ-ერთმა მეგობარმა 100 ბტ აჩუქა ბორტზე ამხედრებულ უფეხო კაცს. ცოტა უკან მივდიოდი და დავინახე ის სამარცხვინო მათხოვარი, რომელიც თავის ჩანთაში 100 ბტ ჩადო, რომელშიც უკვე დიდი ფული იყო.
ჟაკლინ, ოცი ცალი სქელი შეკვრა არაფერი ღირს...
სამწუხაროდ, აქაც არის ხორბალი და არის მაფია, რომელიც ფულს შოულობს ამ გაჭირვებული ხალხისგან. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ აჭამოთ ისინი, ვინც ნამდვილად ინვალიდი და ნაცემია სახლში, თუ ისინი საკმარისად არ მოიყვანენ. და მათი თეფში მაინც ბოლოა. ეს ბიჭები გამხდარი არიან თუ გინდა კარგად დააკვირდე.
მაგრამ ძნელია ვიმსჯელოთ, აძლევთ თუ არა რაიმეს. ჩემს ტაილანდელ შეყვარებულს დავტოვე.
გულსატკენი ფოტოები! მიუხედავად იმისა, რომ ვიცი, რომ დაუნდობელი განგსტერები განზრახ დასახიჩრებენ თანამოძმეებს და აიძულებენ მათ მათხოვრობას, თავს ვერაფერს ვაძლევ. ალბათ ამიტომაც მე უნებურად ვინარჩუნებ "სისტემას". მაგრამ ყველა არ არის ექსპლუატაციაში მყოფი კრიმინალების მიერ, ზოგისთვის სხვა გამოსავალი არ არის, ვიდრე მათხოვრობა. კორონა ვირუსის გავრცელებამდე მე ვიყავი პნომპენში (კამბოჯა). დაახლოებით 10 წლის ბავშვი, ხელ-ფეხის გარეშე, ერთგვარ ეტლში იჯდა და მეგობარმა უბიძგა. როცა დამინახეს ქუჩაში მიმავალი, შეყვარებული მაშინვე მოქმედებაში გადაიზარდა. სისხლიანი სიარულით, კურსი დამიდგინეს. რათქმაუნდა რაღაც მივეცი და მეც ვცდილობდი ჟესტებით დამსახიჩრებულ ბავშვს კომპლიმენტები მიმეტანა. სხვა დროს, როდესაც პნომპენის კაზინოდან გამოვედი და ტუკ-ტუკისკენ მიმავალს, დამხვდა ძალიან ჩაცმული პატარა ბიჭი. მე მას მივეცი რამდენიმე ბანკნოტი, რომელიც მეგონა რიელს (კამბოჯის ვალუტა) იყო. მან დიდი მადლობა გადამიხადა მუხლებზე დაჩოქებით, დიდი „ვაისების“ თანხლებით, შემდეგ კი ტუკ ტუკთან ერთად სიარულით, მადლობის ყვირილით მთელი დრო. მე ვფიქრობდი, რომ ეს ცოტა გადაჭარბებული იყო იმ რამდენიმე ევროსთვის, მაგრამ მოგვიანებით, როდესაც ჩემს სასტუმროში მივედი, შევამჩნიე, რომ მას არ მივეცი რიელი, არამედ აშშ დოლარი. პენი თავის ადგილზე დადგა, განწყობას ვხედავდი. იმ პატარა ბიჭს ერთი კარგი საღამო მაინც ჰქონდა და ამან ისევ კმაყოფილება მომცა. და გარკვეულმა კმაყოფილებამ შეიძლება ასევე ითამაშოს გარკვეული ფულის მიცემაში, ვინც შენზე ნაკლებად იღბლიანია.
ხუნ მუს ცოლის რეაქციას მხედველობის დამატება მინდა.
მაშინ თქვენ უნდა შეგეძლოთ გააკეთოთ რაღაც უკეთესი, ვიდრე ხელის გაშლა.
დროებითი ბერები სხვა არაფერია თუ არა თავშესაფარი სახელოსნო, არა კარგი, მაგრამ ძლიერ დამახინჯებული.
არის თუ არა ტანსაცმელზე საიდენტიფიკაციო ნიშნები, რომ განასხვავოს პროფესიონალი ბერისა და დროებითი?
ტაილანდის კანონმდებლობა, რომელიც არსებობს, საკმაოდ ჰოლანდიურად ჟღერს ამ გამოშვების გარდა.
უილიამი,
ბერები იღებენ ბერის პასპორტს და რეგისტრირდებიან.
ყოველ შემთხვევაში ჩემი ცოლის შვილმა ასე მიიღო.
არაფერ შუაშია ბიჭი, ძალიან ეზარება მუშაობა, დალევა და შემდეგ ბერად აღდგენისთვის.
ასევე არსებობს სხვადასხვა სამონასტრო ორგანიზაციები ოდნავ განსხვავებული პრაქტიკით.
ისაანში ფეხშიშველი ბერებიდან სპარტანული ცხოვრების წესით დამთავრებული უფრო მდიდრული ვერსიით დიდ ქალაქებამდე.
ბერები თეთრ ტანსაცმელში დადიან და იშვიათად გაიგებთ რაიმე უარყოფითს ამაზე.
ხშირად ქალები, რომლებსაც სურთ მშვიდი ცხოვრება.
ასეთ ბერის პასპორტს (სამონასტრო პირადობის დამადასტურებელი დოკუმენტი) ეწოდება nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ). იგი შეიცავს სხვადასხვა ინფორმაციას. მათ შორის სამოქალაქო სახელი და გვარი, პროფესია ბერობამდე, ეროვნება, მამისა და დედის სახელი, დაბადების მონაცემები და ა.შ. და რაც შეეხება ინიციაციას, როდის, სად და ვის მიერ იყო, რომელი ახალი სახელი მიიღო, რომელზე. ტაძარ(ებ)ი ერთი არის (უკვე) დაკავშირებული და ა.შ.
ყველა ოფიციალურ ბერს (Bhikkhu, ภิกษุ) აქვს ასეთი ბუკლეტი. ტაილანდური სანგას თანახმად, ქალები არ შეიძლება იყვნენ ბერები (Bhikkhuni, ภิกษุณี)... თავად ბუდა სხვაგვარად ფიქრობდა, ის არ იქნებოდა ბედნიერი იმით, თუ როგორ ეხება ტაილანდური ფესვები სწავლებებს. ამიტომ არც ოფიციალური ბუკლეტი აქვთ. არიან ნამდვილი ქალი ბერები, რომლებიც ხანდახან იცვამდნენ ყვითელ/ნარინჯისფერ სამოსს, მაგრამ ეს დაუშვებელია ტაილანდური სანგას მიერ. ალტერნატიული გამოსავალი იყო წითელი სამოსი. ერთი საუკუნის წინ ცნობილი შემთხვევა მოხდა, როცა ნარინ ფაზიტს ორი ქალიშვილი ბერად აღკვეცა.
ყვითელი, ნარინჯისფერი ან წითელი ფერის ნაცვლად, ნაკლებად "მეამბოხე" ბუდისტ ქალს შეუძლია აირჩიოს თეთრი სამოსი. მაგრამ ასეთი თეთრი სამოსი სინამდვილეში არა ბერებისთვის, არამედ ერისკაცებისთვისაა. ესენი არიან მოქალაქე/საერო (ე.ი. არა ბერი) ქალები, რომლებიც ცხოვრობენ ღვთისმოსაობითა და ცოლად. მას ეძახიან Mêh-chie (แม่ชี).
აგრეთვე იხილეთ ტინოს ნაშრომი ადრე ამ ბლოგზე (2018): ქალები ბუდიზმში
ან ეს ინტერვიუ „განდეგილ ქალ ბერთან“: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
პირადად მე ვფიქრობ, რომ ტაილანდში მათხოვრების რიცხვი არც თუ ისე ცუდია და ისინი, როგორც წესი, არ არიან დაძაბულები.
ბევრ ქვეყანაში სხვანაირად ვიცოდი, ინდოეთი გამორჩეულია და რომ მათხოვრობა ჩვეულებრივ კონტროლდება, ფაქტია. ნაწილობრივ ამის გამო, მე არასოდეს ვაძლევ ფულს მათხოვრებს, რასაც ვაკეთებ, როცა ძალიან მტკივნეულია, ვთავაზობ საჭმელად ვიყიდო, თუ ამაზე უარს იტყვიან, ჩვეულებრივ, მათხოვრები აგროვებენ ფულს მაფიისთვის.
ერთხელ ვნახე უოკინგ სტრიტზე მათხოვარი, რომელსაც პოლიციელი დახვდა.
ის მხოლოდ ერთი ფეხით გადაიარა ქუჩაში. არ ვიცი ზუსტად რა თქვა ოფიცერმა, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ მეორე ფეხი გამოუვიდა და ის უბრალოდ გავიდა.
და რამდენიმე ახალგაზრდა მათხოვარი, რომელსაც რეგულარულად ვხედავდი ჯომტიენის სანაპიროზე სეირნობისას და საღამოს პატაიას ბარების გასწვრივ, მოგვიანებით შევხვდი პუკეტში. მანაც გამიცნო.
ვფიქრობ, ეს კარგი ბიზნეს მოდელია.
ეს ყველაფერი მაგონებს ფილმს ედი მერფის მონაწილეობით, რომელიც ასევე ზის ბორბლებით დაფაზე, თითქოს პარალიზებული იყო შავი სათვალეებით და უსინათლო, ევედრებოდა, სანამ რამდენიმე პოლიციელი არ მოვა და აიყვანს და ფეხებზე არ დააყენებს. რის შემდეგაც ის იძახის: "დიდება უფალო, მოხდა სასწაული, შემიძლია სიარული, ვხედავ"
მეც შევხვედრივარ მათ და არ ვაძლევ ფულს ამის უკან არსებული ბოროტად გამოყენების გამო.
თუმცა, ხანდახან ვხედავ ტაილანდელებს, რომლებიც მოწონებას მოკლედ მაძლევენ. მე ამას სიგნალად ვხედავ, რომ საქმე ეხება „ნამდვილ ტაილანდურ მათხოვარს“.
მას შემდეგ დიდ ყურადღებას ვაქცევ სხეულის ენას, გამვლელების დამოკიდებულებას.
მიუხედავად იმისა, რომ ახლა ყველას ექნება განსხვავებული თავის ტკივილი კორონას ეპოქის შემდეგ
კიდევ უფრო მტკივნეულია, როცა იცი, რომ ზოგიერთი ჯანმრთელი ბავშვი ფეხებს ამტვრევს და დასახიჩრებს მათხოვრობის მიზნით, რადგან თუ არ მისცე ასეთ უბედურ ბავშვს, რომელიც არაფრის მათხოვრობას არ აძლევ, მაშინ შენი სული დაწყევლილია, გარკვეული მარშრუტი რამდენიმე წლის წინ. ერთ დღეში წავედი 9 ცნობილი ტაძრის მოსანახულებლად, ერთ-ერთ ტაძარში ყველგან სთავაზობდნენ ბლოკებს თქვენი კარგი საჩუქრების შესანახად, თითოეული მისაღები ოთახის ჭერზე იყო ჩამოკიდებული ხაზებით, რომელზეც უთვალავი მონეტის კუპიურები იყო მიმაგრებული, იყო სხვადასხვა პლასტმასის ჩონჩხები, როგორიცაა შენი ზოგჯერ ექიმის კაბინეტში ადამიანის ფიზიკის შესასწავლად, ნაწილობრივ ჩაცმული ჰქონდათ ეს ჩონჩხები და ცალ ხელში სათხოვრის თასი დამაგრებული ჰქონდათ და ფირზე გამუდმებით უკრავდნენ ტექსტს, TAMBOEN, TAMBOEN, თქვენი სულის გადასარჩენად. ჩემი ტაილანდელი ცოლი გაოგნებული იყო ამ ყველაფრის მათხოვრობით, ამას არანაირი კავშირი არ ჰქონდა ბუდიზმთან, ამგვარად ცხოვრების ეს მშვენიერი ფილოსოფია ხდება წმინდა დიდი ფულის გამომუშავება ამ მეცნიერებებით, მე არაფერს ვაძლევ ასეთ "სააგენტოებს".
როდესაც პირველად წავედი ტაილანდში და დავბინავდი ჩიანგ მაის ცენტრთან ახლოს მდებარე სასტუმროში და ჩემს მეგზურთან ერთად ფეხით ავედი ცენტრამდე. ხიდზე გასეირნებისას ხიდის ორივე მხარეს რამდენიმე ბავშვური ქალი მათხოვრობდა. უკვე გავიგე, რომ ყურადღება არ მიმექცია, მაგრამ რამდენიმე საღამოს ცრემლები წამომივიდა, რადგან მე "ის მდიდარი უცხოელი" ვარ. რამდენიმე საღამოს შემდეგ, საფულედან ავიღე ხელი და ავიღე 20 ბატი (10 ბატი ყველასთვის). რამდენიმე დღის შემდეგ, სიფრთხილის მიზნით, ფული უკვე ჯიბეში მქონდა, რადგან ღია საფულის საჯაროდ ჩვენებამ შეიძლება მიიზიდოს. სხვა რამ - რამდენჯერ მივდიოდი იქ, მით უფრო მეტჯერ მომდიოდა ცრემლები, რადგან ამ ხიდთან არის 5 ვარსკვლავიანი სასტუმრო, სადაც ძვირადღირებული მანქანები დადიოდნენ წინ და უკან და ეს არის მკვეთრი კონტრასტი სიღარიბესთან, რომელიც არსებობს.
სახლში წასვლის წინა საღამოს, ერთ-ერთი იმ ქალიდან გადავიდა ხიდის მეორე მხარეს და მისცა 500 THB, რაც მე არასოდეს მიმიცია მათხოვარი ნიდერლანდებში. (რომ აღარაფერი ვთქვათ იმ ხალხს, ვინც აქ აღმოსავლეთის ბლოკიდან მოვიდა სათხოვნელად) მე ფარულად გადავუღე ფოტო მას და მის შვილს, რომ „სახლში წაიყვანო (გულში)
შემდეგ წელს დავბრუნდი ჩიანგ მაიში და, როგორც ჩანს, იმავე სასტუმროში იმ ხიდთან - ის მაშინვე დამიბრუნდა გულში, მაგრამ ის იქ არ იყო - შვილთან ერთად ვნახე ახლა ქალაქში Mac D-თან ერთად.
ჯერ წყალი ავიღე და ფულთან ერთად მივეცი. ასე გადიოდა ყოველ საღამოს, იღებდა წყალს (და ზოგჯერ საკვებს) და აძლევდა ფულს.
გამახსენდა, რომ ბავშვობაში სათამაშოები მქონდა, მაგრამ არ მინახავს ის ბავშვი თამაშობდა, სათამაშოების სადგომში შევედი და სათამაშო მანქანა ვიყიდე. უკან დავბრუნდი და მივეცი. სიყვარულით და მზრუნველობით მიიღეს და ჩასვეს ჩანთაში (ბავშვს ეძინა) და სახეზე ღიმილი ეფინებოდა, რამაც გამახარა.
მეორე დღეს მასთან იყო კიდევ ერთი ბავშვი და კიდევ ერთი ბოთლი წყალი და ცოტა ფული და დავინახე ორივე ბავშვი თამაშობდა იმ მანქანით (რაც ჩემთვის კარგი იყო). ისევ იმ სადგომთან მივედი და მეორე ბავშვისთვის სხვა სათამაშო მანქანა ვიყიდე. ახლა ორივეს რაღაც ჰქონდა.
როცა იქ ჩემს კარგ ტაილანდელ მეგობართან ერთად გავიარე, მან დაელაპარაკა და მადლობა გადამიხადა. მე მეგონა 2 ბიჭი ყავდა თან, მაგრამ აღმოჩნდა 2 გოგო (სიცილი ორივე მხრიდან, მაგრამ არ შეწუხდა, რადგან ორივე კმაყოფილი იყო საჩუქრით
როცა ამას ისევ ვწერ, თვალებიდან ცრემლები მომადგება და მოგონებები ისევ მიბრუნდება. მიუხედავად იმისა, რომ ყოველ ჯერზე მაფრთხილებენ, რომ მათ შორის არიან „თაღლითები“, ჩემი გრძნობიდან ვიძლევი. რადგან (ზოგადად) ჩვენ, როგორც დასავლელები უფრო მდიდრები ვართ, ვიდრე ტაილანდის მოსახლეობის დიდი უმრავლესობა.
ეს ასევე უნდა იყოს ჩემი ქრისტიანული აღზრდა, რაც მაიძულებს ამის გაკეთებას. თუ ეს მათთვის არაა, ჩემი ტაილანდელი მეგობრების მცირე ფინანსური წვლილი შეიტანეს.