"პალიას ბოლო ხრიკი"; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
თქვენ არ სვამთ მხოლოდ შხამის ჭიქას. მაგრამ იმ დროს მეფეს ჰქონდა ძალაუფლება სიცოცხლესა და სიკვდილზე და მისი ნება კანონი იყო. ეს არის ბოლო ამბავი წიგნში ლაოსური ხალხური ზღაპრები.
"მეფის კატა"; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
„მეფე, რომელსაც აღარ შია“; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
პათე ლაო ხალხურ ზღაპრებს პროპაგანდაში იყენებდა მოქმედი მმართველების წინააღმდეგ. ეს ამბავი საბრალდებო დასკვნაა. მეფე, რომელიც ვეღარ ჭამს, რადგან ძალიან ბევრი აქვს და ხალხი, რომელიც სიღარიბესა და შიმშილს განიცდის, კარგი პროპაგანდაა.
თქვენ ელოდებით ქათმის ფეხს კურკაში, მაგრამ ხორცს იღებთ ხორცისგან. ეს შურისძიებისკენ მოუწოდებს!
რისი გაკეთება შეგიძლიათ ფარტთან? დიდმა მწერლებმა ეს იცოდნენ, კარმიგელტიდან ვოლკერსამდე. მაგრამ ასევე ვინმე ლაოსში…
ახალბედა ხამი მდინარეში სწორედ მაშინ ისვენებდა ვაჭრების ჯგუფი ნაპირზე. მათ მიენგის დიდი კალათები მიჰქონდათ. მიენგი არის ჩაის სახეობის ფოთოლი, რომელიც გამოიყენება საჭმლის შესაფუთად, რომელიც ძალიან პოპულარულია ლაოსში. ხამს მოეწონა საჭმელი მიენგი.
"Xieng Mieng მკაცრად დაიცავით ბრძანებები!"; ლაოსური ხალხური ზღაპრების ხალხური ზღაპარი + შესავალი
ლაოსური ხალხური ზღაპრები არის ინგლისურენოვანი გამოცემა ლაოსიდან ოცამდე ხალხური ზღაპრით, ჩაწერილი ლაოსელი სტუდენტის მიერ. მათი წარმოშობა ინდოეთის ისტორიებშია: პანჩატანტრას (ასევე ეძახიან პანკატანტრას) ისტორიები ეპოქაში და ჯატაკას ისტორიები ბუდას წარსულ ცხოვრებაზე, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბოდჰისატვა იყო.
"ძალას განსაცდელი" ხალხური ზღაპარი ლაოს ხალხური ზღაპრების მიერ
ჯუნგლებში კურდღელი ხტუნავს. ის გრძნობს თავს არევას და იგონებს ძალების გამოცდას. მოტყუების პირველი კანდიდატი: შაქრის ლერწმის საღეჭი სპილო. "ბიძია სპილო". "Ვინ რეკავს?" ეკითხება სპილო. 'ᲛᲔ. აქ ქვევით, ბიძია სპილო!'
ლაოსური სიტყვა სხეულის სუნს ნიშნავს, ტაილანდურ დამწერლობაში, ขี้เต่า, ხი დტაო, კუს შიტ. ლეგენდები ამბობენ, რომ ლაოსი კაცის წინამხარს კუს ჩირქის სუნი ასდის. ეს ზღაპარი ხსნის რატომ…
ლაოს ხალხური ზღაპრების "დიდებულება აუზში" ხალხური ზღაპარი
ხალხური ჯიუტი ძალაუფლებისა და ფულის წინააღმდეგ. საყვარელი საგანი ადრინდელი დროის ისტორიებში.
"ეს გემრიელი თაფლი" ლაოს ხალხური ზღაპრების ხალხური ზღაპარი
ვაჭარს ახალი სახლი აუშენებია. ოჯახისა და სახლის ბედნიერებისა და უსაფრთხოებისთვის მან ახალბედა კამის ტაძრიდან ბერებს სთხოვა ცერემონია. ცერემონიის შემდეგ ბერები იკვებებოდნენ და დაბრუნდნენ თავიანთ ტაძარში.
ლომმა ღრმად ჩაისუნთქა და მკერდიდან ძალით გამოდევნა მთელი ჰაერი; მისმა ღრიალმა აამოძრავა დედამიწა. ყველა ცხოველი შიშისგან აკანკალდა და უფრო ღრმად შევარდა ჯუნგლებში, მაღლა აძვრა ხეებზე ან გაიქცა მდინარეში. – ჰა, კარგი იყო, – ჩაიცინა ლომმა კმაყოფილმა.
ხამი ზარმაცი ახალბედა იყო. როდესაც სხვა ახალბედები თავიანთი საქმით იყვნენ დაკავებულნი, ის ცდილობდა ულვაშის დაჭერას. როცა სხვები მედიტირებდნენ, ხამს ეძინა. ერთ მშვენიერ დღეს, როდესაც აბატი სხვა ტაძრისკენ მიმავალ გზაზე გავიდა, დაინახა, რომ ხამი დიდი ფიკუსის ქვეშ ეძინა.
გრძელი მიხვეულ-მოხვეული მდინარე იპოვა გზა ხეებით ულამაზეს ტყეში. ყველგან კუნძულები აყვავებულ მცენარეულობით. იქ ორი ნიანგი ცხოვრობდა, დედა და მისი შვილი. - მშია, მართლა მშია, - თქვა დედა ნიანგმა. "გქონდეს მადა გულის, მაიმუნის გულისთვის." - დიახ, მაიმუნის გული. ეს მეც ძალიან მინდა ახლა.' 'კარგი ვახშამი მაიმუნის ახალი გულით. Კარგი იქნებოდა! მაგრამ მე ვერ ვხედავ მაიმუნების დედა ნიანგმა თქვა კიდევ ერთხელ.