განძი პატაიაში
არ მიყვარს დაგროვება, მგონია, რომ ეს რაღაც ანტისოციალურია, როგორც „მე, მე, მე“ და ეს საერთოდ არ არის ჩემს ბუნებაში. მაგრამ არის ის მომენტები, როდესაც ჩემი სოციალური გრძნობა და საღი აზრი ვერ ეჯიბრება ტაილანდურ ლოგიკას. ეს არის ის, რის წინაშეც ახლა ვდგავარ კოროვირუსის გავრცელების წინააღმდეგ სახალხო ბრძოლაში, რადგან რა მოხდა?
ჯანდაბა, ეს ნიღაბი არ დარჩება...
შეგროვების მინუსი ის არის, რომ მარაგის შესავსებად გიწევთ ისევ და ისევ გარეთ გასვლა. ან უნდა იყიდოთ ისეთი რამ, რაც ადრე დაგავიწყდათ. ასე რომ, ღრმა ბოლოს, სახის ნიღაბი ცხვირზე და მარკეტის სოფელში ჰუა ჰინში. მხოლოდ ის დაწყევლილი სახის ნიღაბი არ დარჩება, ძალიან პატარაა დიდი ფარანგ ბაკეებისთვის.
ზაზუნას, თუ არა ზაზუნას. ეს არის კითხვა…
ეს რთული პრობლემაა, რადგან ჩვენ არ ვიცით, როგორ გავრცელდება Covid-19 ტაილანდში. ბანგკოკსა და პატაიაში დაგროვება უკვე ფართომასშტაბიანი ხდება. ჰუა ჰინში ამის ჯერ კიდევ მცირე ნიშანია, მაგრამ რაც არ არის, შეიძლება მალე მოვა.
მომავალ კვირას ტაილანდში მივფრინავთ. გადავწყვიტეთ მაინც წავსულიყავით, თორემ ბილეთების ფულს დავკარგავდით. გაუქმების დაზღვევა ამ სიტუაციაში არ იხდის. 4 კვირით მივდივართ ზურგჩანთებით. ჩვენ, ორ ქალს, დავინტერესდით, არის თუ არა ყველაფერი ტაილანდში კორონა ვირუსის გამო? თორემ აქედან კიდევ ბევრი უნდა ავიღოთ. როგორიცაა, მაგალითად, ჰიგიენური პირსახოცები და სხვა ნივთები ქალებისთვის?
