ტაძრის გაბრაზებული სტუმრები უატ ბუნსამფანში პატაიაში
Pichit Kaewbutta / Shutterstock.com
„არეულობა“ ნონგპრუეს მცხოვრებლებს შორის გაჩნდა. ისინი აღარ ეთანხმებიან, რომ მათ აღარ აქვთ უფლება პარკირება Wat Boon Samphan-ში, როგორც ადგილობრივი მცხოვრებლები და ვიზიტორები. ტაძრის თანამშრომლები ხალხს აგრესიულად ექცევიან. მათ აღმოაჩინეს შემოსავლის ახალი წყარო იმით, რომ ჩინურ ტურისტულ ავტობუსებს პარკირების საფასურის გადახდა და ვიზიტორებს მათგან სასმელების შეძენის საშუალება მისცეს.
სტუმრები ასევე ჩივიან, რომ პარკინგისთვის გადახდილი თანხები ზედამხედველობას არ ექვემდებარება და ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ ეს არასწორი ხალხისკენ მიდის.
საჩივრების მიღების შემდეგ, ნონგპრუს მერი მაი ჩაინიტი გუნდთან ერთად ეწვია ტაძარს სიტუაციის შესამოწმებლად. 6 თემის მაცხოვრებლები, მათ შორის კაო ნოი 1-4 და ხაო ტალო 1-2, დაესწრნენ შეხვედრას ტაძრის წინამძღვარ ფა კრუ ბაიდეეკა ჩავალიტ ჯატამაროსთან.
მერი ახლა რეკომენდაციას უწევს ტაძრის კომიტეტის დანიშვნას, რომელიც შედგება ადგილობრივი მოსახლეობისგან იმ თემებიდან, რომლებიც განაგებენ ტაძარს. შემდეგ ეს კომიტეტი შეიძლება იყოს ინფორმირებული ტაძრის შემოსავალისა და მისი გამოყენების შესახებ, რათა მივიდეს აბატთან „გამჭვირვალე და მოწესრიგებულ“ პროცესზე.
ვატ ბუნსამფანის ხაზინადარმა ვანჩაი სანგამმა თქვა, რომ ის კანონით არის პასუხისმგებელი ტაძრის ფულსა და ფინანსურ მართვაზე. სათანადო რეგისტრაციასთან დაკავშირებით ეჭვებთან დაკავშირებით საჩივრებზე საპასუხოდ მან თქვა, რომ ის და სამი სხვა თანამშრომელი ითვლიან ფულს და ჩაწერენ თანხას ტაძრის სალაროში, რათა იღუმენმა შეამოწმოს.
მისი თქმით, აბატი შემდეგ ფულს უბრუნებს ვანჩაის, რათა ხელახლა დათვალოს. ყოველ დღე ყველა შემოსავალი და ხარჯი აღირიცხება აბატის უფლებამოსილი ხელმოწერით და ეს შეიძლება შემოწმდეს.
არ არის ნათქვამი, ჰქონდათ თუ არა ვატის ტაილანდელ სტუმრებს მეტი პარკინგი. არც „ტაძრის თანამშრომლები“ პასუხს აგებენ თავიანთ საქციელზე. ეს არ ნიშნავს რომ სიცივე ჯერ არ გაქრა!
წყარო: Wochenblitz
ტაძრები, ეკლესიები და ა.შ. ერთი და იგივე ამბავია, ხშირად უფრო ფულს და სხვა პერიფერიულ საკითხებს ეხება, ვიდრე რწმენას, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ადამიანებს ნელ-ნელა არაფრის სჯერათ.