ტაილანდში არსებული პოლიტიკური ვითარების შესახებ დისკუსიები ხშირად ფოკუსირებულია თავისუფალი არჩევნების, როგორც ხალხის ნების გამოხატვის როლზე.

დისკუსია გააქტიურდა არა მხოლოდ ემიგრანტებს შორის, არამედ ტაილანდის მოსახლეობაშიც ახლა, როდესაც 2 თებერვლის ეროვნულ არჩევნებს ბოიკოტი გამოუცხადა უმსხვილესმა ოპოზიციურმა პარტიამ, დაუპირისპირდა (და აქა-იქ შეუძლებელი გახდა) PDRC და ახლა ასევე გაუქმებულია კონსტიტუციური. სასამართლომ განაცხადა. ეს უკანასკნელი არ არის უნიკალური, რადგან 2006 წლის აპრილის არჩევნებიც გაუქმდა.

მე აქ ყურადღებას ვამახვილებ ეროვნულ არჩევნებთან დაკავშირებულ დემოკრატიულ და კვაზი-დემოკრატიულ პროცესებზე. ახლა შემიძლია გითხრათ დასკვნა:

  • ტაილანდში თავისუფალ არჩევნებში უფრო მეტი არათავისუფლებაა, ვიდრე თავისუფლება.
  • ძალიან საეჭვოა, რომ არჩევნები გამოხატავს ხალხის ნებას, როდესაც საქმე ეხება ამ ქვეყნის სასურველ მართვას.

პროცესები, რომლებსაც აქ ვხსნი, ჩემი არ არის, მაგრამ არის მრავალი კვლევის დასკვნა, რომელიც ჩატარდა ბოლო 10-15 წლის განმავლობაში ტაილანდის პოლიტიკურ ვითარებაში, როგორც ტაილანდში (ჟურნალისტები და აკადემიკოსები), ასევე სხვადასხვა სფეროში მომუშავე უცხოელი ჟურნალისტების მიერ. ფორუმები და საკუთარ ვებსაიტებსა და ჟურნალებში.

პროცესი 1

პარლამენტარების აბსოლუტური უმრავლესობა არ ირჩევა კომპეტენციით ან პოლიტიკური იდეებით, არამედ პოპულარობით.

ტაილანდის პარლამენტში 375 ადგილი იკავებენ საკუთარი ოლქიდან არჩეულ ადამიანებს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ფაქტი მეტყველებს იმაზე, რომ პარლამენტარის იდეებსა და მის უშუალო მხარდამჭერებს შორის მჭიდრო კავშირია, პრაქტიკა არის, რომ ყველაზე პოპულარული პოლიტიკოსი იმარჯვებს არჩევნებში მის ოლქში.

ეს პოპულარობა არის პიროვნული, ასევე ოჯახური ან კლანური და ნაკლებად ან არაფერ შუაშია კანდიდატის პოლიტიკურ იდეებთან, თუნდაც იმ პარტიასთან, რომელსაც ის წარმოადგენს.

არაერთხელ ხდება, რომ როდესაც მამა ტოვებს პოლიტიკას (მიუხედავად იმისა, თუ რომელი პოლიტიკური პარტია იყო ის კანდიდატი), დედა, ქალიშვილი, ვაჟი თუ სიდედრის წევრი ადვილად იგებს მომავალ არჩევნებს. 2006 წლის ეროვნულ არჩევნებამდე ტაქსინმა (ადგილობრივ) პოპულარულ პოლიტიკოსებს შესთავაზა ბევრი ფული მის პარტიაში გადასასვლელად. ასე რომ, მან არჩევნები ძლიერ მოიგო.

პროცესი 2

სულ უფრო მეტი ფულია საჭირო პოპულარობისა და ადგილობრივი ქსელების შესაქმნელად. ტაილანდში პოლიტიკა უპირველეს ყოვლისა ფულის ბიზნესია.

იმისათვის, რომ გახდეთ პოპულარული საკუთარ ოლქში, სულ უფრო მეტი ფული გჭირდებათ. ყოველივე ამის შემდეგ, საუბარია ლოკალური ქსელის შენარჩუნებასა და პატრონაჟის გამოყენებაზე. ეს რეალურად მუდმივად უნდა ხდებოდეს, რადგან უფრო და უფრო მეტი პოლიტიკოსი აკვირდება, რომლებიც ამას აკეთებენ მხოლოდ მაშინ, როცა არჩევნები ახლოვდება.

ამ შემთხვევაში საუბარია ხმების ყიდვაზე (პირდაპირ ან ირიბად). და თუ ეს დამტკიცდა, კანდიდატს აშკარად აქვს პრობლემა და ის მიიღებს ყვითელ ან წითელ ბარათს. გარდა იმისა, რომ რეგულარულად გადაიხდით სასმელებსა და საკვებს ყველა სამეზობლოზე, მეზობლებისთვის, რომლებიც დაქორწინდნენ ან ჰყავთ შვილი, აძლევენ (შედარებით ბევრი) ფულის და ადგილობრივ ტაძარს სოლიდურ შემოწირულობებს, კიდევ ერთი სტრატეგიაა პარლამენტის გამოყენება და თქვენი კავშირები. მოაწყეთ ფული ან საშუალებები სამინისტროებში თქვენი საკუთარი საარჩევნო ოლქისთვის.

მაგალითად, ზოგიერთ ოლქში, რომელიც დაიტბორა 2011 წელს, მაცხოვრებლებმა მიიღეს 20.000 ბატი თითო დატბორილ სახლზე, ხოლო სხვა ოლქებში ზუსტად იგივე პრობლემების მქონე 5.000 ბახტი. ჩემს სამეზობლოში (რომელიც ნაწილობრივ დაიტბორა), მოსახლეობას ფულისთვის 1 წელზე მეტი ხნის ლოდინი მოუწია. უკანონო მშენებლობებმა ერთ ოლქში ფული მიიღეს, მეორეში - არა. განსხვავება იყო არჩეული დეპუტატის პოლიტიკური პარტია.

ეს „ფულზე და მფარველობაზე დაფუძნებული პოლიტიკური სისტემა“ ართულებს ახალბედებს პოლიტიკურ ასპარეზზე გამოსვლას. ფულის გარეშე (ან სპონსორი, რომელიც, რა თქმა უნდა, სანაცვლოდ რაღაცას ელის), ახალბედის გამარჯვება (რაც მშვენიერი იდეებით) პრაქტიკულად შეუძლებელია.

მზარდი საშუალო კლასი (არა მხოლოდ ბანგკოკში, არამედ უდონ ტანიში, ხონ კაენში, ჩიანგ მაიში, პუკეტსა და სხვა ქალაქებში) თავს ნაკლებად წარმოადგენენ ამჟამინდელ პარლამენტში და ამის შეცვლის მცირე შანსი აქვს.

პროცესი 3

პოლიტიკური პარტიები არ ემყარება პოლიტიკურ იდეებს (როგორიცაა ლიბერალიზმი, სოციალ-დემოკრატია, ბუდიზმი ან კონსერვატიზმი), მაგრამ აკონტროლებდნენ და აკონტროლებენ ბიზნეს იმპერიებს.

საპარლამენტო ისტორიის დასაწყისიდან პოლიტიკური პარტიები შეიქმნა და აფინანსებდა მდიდარი ტაილანდის მეწარმეებს. ხანდახან დამფუძნებლები ერთმანეთს ჩხუბობდნენ, განხეთქილება მოჰყვა და ახალი პოლიტიკური პარტია იბადებოდა.

ახლა პირიქით უფრო ხშირია. იმის გამო, რომ არჩევნებში გამარჯვება ამდენი ფული ჯდება, პარტიებს შორის უფრო მეტი შერწყმა ხდება. მცირე პარტიები გაერთიანდებიან უფრო დიდ პარტიაში, რადგან უბრალოდ მეტი ფულია ხელმისაწვდომი და ხელახალი არჩევა უფრო სავარაუდოა.

გასაოცარია, რომ ტაილანდში პოლიტიკური პარტია 10 წელია თითქმის არ არსებობს. და მე არ ვსაუბრობ სასამართლოს მიერ პოლიტიკური პარტიის დაშლაზე. PT-ის პოპულარობის კლების გათვალისწინებით, ტაქსინი (მის მიხედვით Bangkok Post) ბოლო არჩევნებში ორ პარტიასთან ერთად მონაწილეობის იდეით. მოგვიანებით ეს ორი პარტია გაერთიანდებოდა პარლამენტში და იმედია აბსოლუტურ უმრავლესობას მიაღწევდა.

პოლიტიკოსებიც ხშირად ცვლიან პოლიტიკურ პარტიებს. მიზეზი პარლამენტში მომდევნო 4 წლის განმავლობაში ადგილის უზრუნველყოფაა. კვლევა აჩვენებს, რომ ასეთი გადართვის ქცევა ამომრჩევლების მიერ ძნელად ისჯება.

არავინ (მათ შორის მეც) არ უარვყოფს, რომ ტაქსინმა და მისმა პოლიტიკურმა პარტი(ებ)მა მოსახლეობის ღარიბ ჯგუფებს მისცეს ხმა, მეტი თავდაჯერებულობა და მეტი თვითშეფასება. მმართველობის პირველ პერიოდში მას შეეძლო დიდი მხარდაჭერის იმედი ჰქონოდა და არა მხოლოდ ჩრდილოეთისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთის მოსახლეობისგან.

ბევრმა ჩემმა ტაილანდელმა მეგობარმა ბანგკოკში მისცა ხმა ტაქსინს 2001 წელს. ეს სიყვარული გაცივდა, როდესაც უფრო და უფრო ცხადი გახდა, რომ ტაქსინი ძირითადად ზრუნავდა საკუთარ თავზე და თავის კლანზე, ამპარტავნებას ავლენდა სამხრეთის მუსლიმური უმცირესობის, ტაიელების მიმართ, რომლებმაც ხმა არ მისცეს მას და ყველას, ვინც მას აკრიტიკებდა.

ის, რაც თავდაპირველად ღარიბი მოსახლეობის ჯგუფების ემანსიპაციას ჰგავდა, გადაიზარდა მათი რიცხვის გამოყენებაში (მხოლოდ არჩევნებისა და საპროტესტო აქციების დროს) და მათი პოპულისტური ზომების დამშვიდებაში, რომლებსაც აქვთ დადებითი და უარყოფითი მხარეები (მეტი შემოსავალი, მაგრამ ასევე მეტი ვალი; მეტი ფული მოყვანილი ბრინჯისთვის. მეტი ვალი ტაილანდის მთავრობისთვის).

პროცესი 4

არსებობს მჭიდრო ჩახლართულობა (ხშირად ოჯახური კავშირები) პოლიტიკოსებსა და მაღალჩინოსნებს შორის.

ახლა დაშლილ პარლამენტში 71 წევრიდან 500 ნათესაურია და ეს კონკრეტულად ერთ პარტიას კი არ ეხება, არამედ ყველა პარტიას. არ მჯერა, რომ პოლიტიკური კომპეტენცია დნმ-შია დამაგრებული და სისხლით ნათესაობით გადაეცემა. ყველაფერი იმაზე მიუთითებს, რომ ოჯახების შედარებით მცირე რაოდენობა (ზოგჯერ მეომარი მხარეები) იბრძვიან ამ ქვეყანაში ძალაუფლებისთვის.

ეს კიდევ უფრო უარესდება, თუ არა მარტო პარლამენტის წევრებს, არამედ რეგიონალურ და ადგილობრივ მნიშვნელობის ადმინისტრატორებსა და საჯარო მოხელეებსაც გადახედავთ. ბანგკოკის (ჯერ კიდევ მჯდომარე, დემოკრატიული) გუბერნატორი სუხუმბჰანდი დედოფლის პირველი ბიძაშვილია.

პატაიას მაფიის ბოსს, კამნან პოჰს, რომელიც ამჟამად ციხეშია, ჰყავს სამი ვაჟი, რომელთაგან ერთი არის ინგლუკის კაბინეტის მინისტრი, ჩონბურის მეორე გუბერნატორი და პატაიას მესამე მერი. ამ ვაჟებიდან ორს აქვს საფეხბურთო კლუბი, პატაია იუნაიტედი და ჩონბური. Რას ფიქრობ? ყველა სახის სამთავრობო რეგულაციები და პროცედურები გაადვილდება თუ არა, თუ ერთი ან ორივე საფეხბურთო კლუბს სჭირდება ახალი ობიექტები ან უცხოელი მოთამაშეები?

ჯარში დაწინაურების სტრუქტურა უკვე ბევრგან არის გაანალიზებული. ადამიანები, რომლებიც ადრე ერთ კლასში იყვნენ, ერთმანეთს (და მათ ოჯახებს) გადასცემენ ბურთს და მომგებიან სამუშაოებს წლების განმავლობაში, ან გადაგიყვანთ არააქტიურ პოზიციაზე, თუ არ მოგწონთ. ხარისხი გათვალისწინებულია? ალბათ ჯგუფში ყველაზე ძლევამოსილთა მოსმენის და პირის ღრუს დახურვის ხარისხი.

პროცესი 5

პოლიტიკურ პარტიაში თითქმის არ არსებობს შიდა დემოკრატია.

პოლიტიკურ პარტიაში თითქმის არ არსებობს დემოკრატიული გადაწყვეტილებების მიღება. ლიდერთა მცირე ჯგუფი პასუხისმგებელია. ასეა თითქმის ყველა პარტიაში. არ არსებობს დემოკრატიული პარტიის ან Pheu Thai-ის ადგილობრივი ფილიალები; არ მიმდინარეობს პოლიტიკური, საჯარო დისკუსია სოფლის მეურნეობის, განათლების, თავდაცვის, კორუფციის, საგზაო უსაფრთხოების ან ტურიზმის რეფორმების შესახებ. არ არსებობს ეროვნული კონფერენციები, სადაც დგინდება პარტიული პროგრამა არჩევნებისთვის. არჩევნების წინ ტელევიზიით პარტიის ლიდერის დებატები არ არის.

ვინ აქრობს თავს, რომ ამომრჩევლები ზედმეტად სულელები არიან იმისთვის, რომ განსაჯონ? უმსხვილესი პარტიის, Pheu Thai-ის პოლიტიკური პროგრამა იკითხება როგორც კომუნისტური მანიფესტი ყოველგვარი კონკრეტული პოლიტიკის პუნქტის გარეშე. ის უფრო ბუნდოვანი და გაუგებარია, ვიდრე ლიბერტარიანული პარტიის პროგრამა ნიდერლანდებში.

სიმპტომატურია, რომ ბევრი პოლიტიკური პარტია საუბრობს 2014 წლის რეფორმებზე, მაგრამ არც ერთ პარტიას არ აქვს თუნდაც ერთი კონკრეტული იდეა ქაღალდზე. როგორც ჩანს, ხალხი მხოლოდ ახლა იწყებს ამაზე ფიქრს. და ადამიანს უნდა დაეხმაროს ბიზნეს საზოგადოება და აკადემია.

პოსტსკრიპტი

მე დემოკრატი ვარ ბოლომდე. და სწორედ ამიტომ მტკივა, რომ ტაილანდში პოლიტიკოსები საფრთხეს უქმნიან რეალურ დემოკრატიას ასეთი სახით. მათ რეალურად არ აინტერესებთ ხალხის აზრი და ამ ქვეყანაში არსებული რეალური პრობლემების გადაჭრა. ისინი დაინტერესებულნი არიან თავიანთი ძალაუფლების გაგრძელებით. მათ სჭირდებათ „თავისუფალი“ არჩევნები თავიანთი მანდატისთვის, რომელსაც ისინი მუდმივად ბოროტად იყენებენ. უბრალოდ უნდა ითქვას.


გაგზავნილი კომუნიკაცია

ეძებთ სასიამოვნო საჩუქარს დაბადების დღისთვის თუ მხოლოდ იმიტომ? იყიდე საუკეთესო ტაილანდის ბლოგი. 118 გვერდიანი ბუკლეტი მომხიბლავი ისტორიებით და თვრამეტი ბლოგერის მასტიმულირებელი სვეტებით, პიკანტური ვიქტორინა, სასარგებლო რჩევები ტურისტებისთვის და ფოტოები. შეუკვეთე ახლავე.


13 პასუხი „არათავისუფალი არჩევნები ტაილანდში“

  1. ფარანგ ting ენა ამბობს

    კარგი ნამუშევარი და საგანმანათლებლო.

    ისე, დემოკრატია ტაილანდში?
    ფერნანდ აუვერამ, ფლამანდიელმა მწერალმა, ერთხელ ლამაზად თქვა: დემოკრატია არის ის, რაზეც პოლიტიკოსები საუბრობენ ისე, როგორც მარტივი ზნეობის მქონე ქალი საუბრობს სიყვარულზე.

  2. პეტრე vz ამბობს

    მართლაც, კრის, თუმცა მე არ ვიტყოდი, რომ პერლენტარიანელები ირჩევენ პოპულარობის საფუძველზე, არამედ პატერნალისტური საზოგადოების საფუძველზე, რომელიც ჯერ კიდევ ჭარბობს დიდ ქალაქებს გარეთ ძლიერი საშუალო კლასით. ტრადიციულად, პოლიტიკური პარტიები არის პროვინციული ან რეგიონალური ძალაუფლების ჯგუფები, სადაც მფარველი განსაზღვრავს, თუ ვინ შეიძლება აირჩეს. ტაქსინი იყო და არის ამ პატრონაჟის სისტემის ოსტატი და მოახერხა პროვინციული ძალაუფლების ჯგუფების ეროვნულ ძალაუფლების ჯგუფად გაერთიანება. Suthep ასევე ამ სისტემის შედეგია, მაგრამ ვერ შეძლო მისი მანიპულირება რამდენიმე სამხრეთ პროვინციის მიღმა.
    პროვინციულ დონეზე ჯერ კიდევ არსებული პარტიების კარგი მაგალითებია ჩონბურის ხუნპლუმების ოჯახის ფალანგ ჩონ პარტია და ბანჰარნ სილაპა-არჩას ჩარტპატანა პარტია.

  3. ტინო კუისი ამბობს

    კრისი,
    ვფიქრობ, თქვენი აღწერა ამჟამინდელი პოლიტიკური პარტიების ბუნების შესახებ, სწორია, ამაში ბევრი არასწორია და ბევრი რამის გაუმჯობესებაა საჭირო. მაგრამ მე არ გეთანხმები, რომ თავისუფალ არჩევნებში „უფრო მეტი არათავისუფლებაა, ვიდრე თავისუფლება“. ტაილანდის მოსახლეობა გაძლიერდა, ისინი შეგნებულად და შეგნებულად ირჩევენ კანდიდატს იმ პარტიიდან, რომელიც მათ ყველაზე მეტად მიმართავს; და ის, რომ მსგავსი რამ ძირითადად პოპულისტური პროგრამების საფუძველზე ხდება, გასაკვირი არ უნდა იყოს. ამიტომ, არჩევნები მართლაც გამოხატავს ხალხის ნებას, რაც არ ცვლის იმ ფაქტს, რომ ბევრი რამ უნდა და შეიძლება გაუმჯობესდეს.
    რამდენიმე კრიტიკული შენიშვნა. მართლაც არსებობდნენ (და არიან) პოლიტიკურ იდეებზე დამყარებული პარტიები. დემოკრატებს აქვთ ტიპიური კონსერვატიული იდეოლოგია, ოდესღაც იყო კომუნისტური პარტია, რომელიც 1976 წლიდან იყო აკრძალული, სოციალისტური პარტია, რომელიც დაინგრა, როდესაც მისი დამფუძნებელი და გენერალური მდივანი Boonsanong Punyodyana მოკლეს 1976 წლის თებერვალში. 1949 წლიდან 1952 წლამდე მოკლეს სოციალისტური იდეების მქონე ისაანის ექვსი პარლამენტარი. ფალანგ დარმა („დჰარმას ძალა“), ჩამლონ სრიმუანგის პარტია, იყო პარტია, რომელიც დაფუძნებულია ბუდისტურ იდეებზე, რომლის წევრიც ტაქსინი იყო გარკვეული პერიოდის განმავლობაში XNUMX-იანი წლების ბოლოს.
    რატომ არიან ეს პარტიები ორგანიზაციულად სუსტი? ამას მივაწერ სამხედროების ხშირ ჩარევას (18 წლიდან 1932 გადატრიალება, ტაილები უწოდებენ გადატრიალებას rátprahǎan, სიტყვასიტყვით „სახელმწიფოს მკვლელობას“) და სასამართლოების პოლიტიკურ პროცესში. ამჟამინდელი პოლიტიკური პრობლემები სათავეს იღებს 2006 წლის სამხედრო გადატრიალების შედეგად. როგორ შეიძლება განვითარდეს პოლიტიკური პარტია, თუ ის ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ განიდევნება? პოლიტიკა რეფორმა უნდა მოხდეს, ეს მართალია და გარე დახმარებით, მაგრამ ეს შეუძლებელია პოლიტიკური პროცესის მთლიანად შეჩერებით.
    ეს იმასაც ნიშნავს, რომ რასაც ფიქრობთ პარტიების სტრუქტურაზე, არჩევნები ერთადერთი გამოსავალია არსებული კონფლიქტებიდან. ტაილებს უნდათ, რომ მათი ხმა გაიგონ. თუ ეს არ მოხდება, მე ვიწინასწარმეტყველებ დიდ პრობლემებს, რომლებიც შემცირდება თქვენს მიერ დასახელებული მხარეების არსებული პრობლემებით.

  4. ლოე ამბობს

    ამ შემთხვევაში მე მივცემ უპირატესობას კრის დე ბურს.
    ძალიან კარგი ამბავია!!

  5. ჰარი ამბობს

    დემოკრატია უბრალოდ მიცემა და მიღებაა, უმრავლესობა ბევრს წყვეტს, მაგრამ ითვალისწინებს უმცირესობებს. (თუ საქმე კარგად წავიდა)
    თითქოს ჩვენ გვაქვს სიბრძნის მონოპოლია აქ დასავლეთში:
    EN: მიეცით ხმა A-ს და თქვენ დაიცავთ B-ს კოშკიდან. შემდეგ კი არჩევნების ღამეს ერთმანეთს დაუძახეთ, რომ ერთად გავაგრძელოთ. 15 ადგილი სასაზღვრო მთავრობაში 76 ადგილით = 1 ჭიქა ღვინო + 4 ჭიქა წყალი.
    დ: ამომრჩეველთა 5%-ის მოზიდვა ვერ მოხერხდა = გასასვლელი ლუქით. ნიდერლანდებში ჯერ კიდევ 7 ადგილია.
    ბ: იმდენი წვეულება, რომ კომპრომისი აღარ არის ღვინოში წყლის ჩასმა, არამედ წყალი ღვინის სურნელით.
    დიდი ბრიტანეთი: გამარჯვებული იღებს ყველაფერს. ხმების 17%-ით თეორიულად შეიძლება ჩამოყალიბდეს აბსოლუტური მთავრობა სამპარტიულ საარჩევნო ოლქში.
    აშშ: კარგია ქვეყნისთვის? ჩემი ნაცარი, რადგან ის მეორე მხარისგან მოდის.

  6. დაფქვით მოტეხილობა ამბობს

    კარგად დაწერე, თავში ურტყამდა, მაგრამ დემოკრატიასაც თავისი დრო სჭირდება, ჩვენც ძალიან დიდი დრო დაგვჭირდა

  7. ჯონ ვან ველტჰოვენი ამბობს

    „პარლამენტარების აბსოლუტური უმრავლესობა არ ირჩევა კომპეტენციით ან პოლიტიკური იდეებით, არამედ პოპულარობით. დე ბურის პირველი განცხადებაა, რომლითაც მას სურს გამოკვეთოს ტაილანდში არჩევნების თავისუფლების ნაკლებობა და წარმომადგენლობითი ნაკლებობა. ეს ასე განსხვავდება ჩვენგან? მე მაქვს ძლიერი შთაბეჭდილება, რომ ჩვენს წმინდა დასავლურ დემოკრატიებში ჩვენ მუდმივად ვბომბავთ პოპულარობის გამოკითხვებით და არასდროს (სასურველია ყოველკვირეული) პოლიტიკოსების (და პარტიების) კომპეტენციის გაზომვით. პოპულარობაში ცუდი არაფერია, ის წარმოადგენს აუცილებელ კავშირს ამომრჩეველსა და არჩეულ წარმომადგენელს შორის. დემოკრატიული არჩევნების არსი არის ის, რომ პოლიტიკოსმა წარმოადგინოს თავისი იდეები და კომპეტენცია ისე, რომ მოიპოვოს vox populi, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: გახდეს პოპულარული. მხოლოდ ამის შემდეგ შეუძლია მას აწარმოოს თავისი პოლიტიკა ისე, როგორც უნდა იყოს: განხორციელების ხელოვნება კონფლიქტური ინტერესების რთულ სფეროში.

    • ნუკიტი ამბობს

      თუმცა, არის ერთი არსებითი განსხვავება და ვფიქრობ, თქვენ მხედველობიდან გამოგრჩათ: როგორ მიიღწევა პოპულარობა?

      შეხედე, ეს არის ჩემთვის მტკივნეული წერტილი. ჩემი აზრით, ნიდერლანდებში ეს არ იქნება "შეძენილი" (ჯერჯერობით), მაგრამ ტაილანდში აბსოლუტურად ვერაფერს გააკეთებთ "შეძენის" გარეშე.
      მართლაც, პოპულარობა აუცილებელი კავშირია ამომრჩეველსა და არჩეულ წარმომადგენელს შორის, მაგრამ როგორ მიიღება ეს, ჩემი აზრით, დიდი განსხვავებაა, როგორც თქვენ ამბობთ, „წმინდა დასავლურ დემოკრატიებსა“ და ტაილანდურ „დემოკრატიას“ შორის.

      • ჯონ ვან ველტჰოვენი ამბობს

        დე ბურის პირველი განცხადება, პირველ რიგში, ზოგადად "პოპულარობას" ეხება (მეორე უფრო ფულს), მაგრამ, რა თქმა უნდა, ასევე (გარდაუვლად) ამყარებს კავშირს ფინანსურ რესურსებთან. თუმცა, არასწორია ვივარაუდოთ, რომ ეს ურთიერთობა არ არსებობს ჩვენს წმინდა დასავლურ დემოკრატიებში. ავიღოთ ყველაზე დიდი დასავლური დემოკრატია, აშშ. საპრეზიდენტო არჩევნების პრაიმერის დროს (რბოლაში ჯერ კიდევ ბევრი კანდიდატია), წინასწარი გადახედვები, როგორც წესი, ზუსტად აანალიზებს, თუ რომელ კანდიდატებს აქვთ კარგი შანსები ... ფინანსური ბიუჯეტიდან გამომდინარე, რომელიც მათ აქვთ კამპანიის დასაფინანსებლად. მრავალი ფინანსური ურთიერთობა და ინტერესი ასევე გადამწყვეტია სენატისა და წარმომადგენელთა პალატის კანდიდატებისთვის.

  8. ჯანბეუტე ამბობს

    ამაზე მოკლედ მინდა გიპასუხოთ.
    მისტერ კრის დე ბური.
    ასევე იცის და ხედავს, როგორ მუშაობს რეალურად ტაილანდის პოლიტიკაში.
    და ის ნამდვილად არ არის ერთადერთი.
    მას აღარ აქვს საერთო პოლიტიკასთან, როგორც ეს ჩვენ დასავლელებმა ვიცით.
    მაგრამ მხოლოდ კლანურ მეგობრებთან და ვისაც ყველაზე მეტი პოლიტიკური სიმდიდრე და პრესტიჟი აქვს.
    აქ უბრალო ამომრჩეველი დიდად არ ჯდება, ბოლოს და ბოლოს ყველა ცუდად განათლებული მუნჯია..

    იან ბეუტე.

  9. დენი ამბობს

    ძვირფასო კრის
    დიდი პოლიტიკური ამბავი კარგი დასაბუთებით.
    მმართველი პარტიები მართლაც წარმოიშვა კორუფციის შედეგად, როგორც თქვენ აღწერეთ.
    საბედნიეროდ, თინოც დიდწილად დაეთანხმა შენს ამბავს, თინოსგან განსხვავებით, ვფიქრობ, რომ ზოგიერთმა გადატრიალებამ შეაჩერა კორუფცია, რაც კარგი იყო ქვეყნისთვის. (ასევე ბევრი გადატრიალება იყო ცუდი)
    საბედნიეროდ, ჰანსი ხშირად ხუმრობს და ჩვეულებრივ საპირისპიროს ნიშნავს.
    შენი ამბავი კარგ ლექციად განვიცადე.
    თუ 375 მანდატია გასაყოფი, ასევე არის თუ არა არჩევნებში 375 ოლქი?
    კარგი მისალმება დენისგან

  10. იღბალი ამბობს

    კრისი კარგი მწერალია, ქუდს ვიხსნი, მაგრამ თემაში ეს წინადადება სიმართლეა.
    შეგვიძლია, როგორც აუტსაიდერებმა, რამე შევცვალოთ ამაზე?………….არა, როგორც ჩემამდე ბევრმა დაწერა აქ, ეს მართლაც ექსკლუზიურად ტაილანდური ამოცანაა.

  11. პოლ პიტერსი ამბობს

    ლამაზი და ნათელი ამბავია, ცვლილებას დრო სჭირდება, ტაი სწორ გზაზეა

    Საუკეთესო სურვილებით
    პოლ


დატოვე კომენტარი

Thailandblog.nl იყენებს ქუქი-ფაილებს

ჩვენი ვებსაიტი საუკეთესოდ მუშაობს ქუქიების წყალობით. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია დავიმახსოვროთ თქვენი პარამეტრები, მოგაწოდოთ პერსონალური შეთავაზება და დაგვეხმაროთ ვებსაიტის ხარისხის გაუმჯობესებაში. დაწვრილებით

დიახ, მე მინდა კარგი საიტი