ეფექტურობა და ეფექტურობა: შედარება კულტურაში
მიზეზი
რეალურად ამ პოსტის დაწერის ორი მიზეზი არსებობს. ერთი არის კოლეგის თხოვნა, რომ ერთად დაწერონ ნაშრომი ჟენევაში კონფერენციაზე კულტურული მენეჯმენტის შესახებ. მეორე არის ჩემი მეუღლის „ნაზი“ უარი (სამჯერ) ტაქსის ნაცვლად დონ მუანგის აეროპორტიდან სახლში ავტობუსით წაყვანაზე. ამ ამბებმა დამაწერა წერა.
კულტურა
რა თქმა უნდა, ტაილანდები ბევრ რამეში ჰგვანან ჰოლანდიელებს (და ბელგიელებს). ჭამენ და სვამენ, სძინავთ, უყვართ და ა.შ. და, რა თქმა უნდა, მათ - ისევე როგორც ჩვენ - უნდათ დაბერდნენ ჯანმრთელად, არ უნდა ინერვიულონ ფულზე და გადასახადების გადახდაზე, ბავშვები და შვილიშვილები, რომლებიც არიან გონიერები და არ ცდებიან, მიმზიდველი (სასურველია ახალგაზრდა) ცხოვრების პარტნიორი, რომელიც ასევე არის ერთგული და ძალიან უყვარხარ და ჩვენი სასმელია ყოველდღე.
მიუხედავად ამისა, ტაილანდები სვამენ ბევრად ნაკლებ ყავას, ლუდს, რძეს და რძის რძეს, ვიდრე ჩვენ და ისინი ჭამენ ბევრად მეტ წებოვან ბრინჯს და სომტამს, ვიდრე ჩვენ. არიან ტაილანდები, რომლებსაც საწოლის ნაცვლად იატაკზე ან ძალიან თხელ ლეიბზე სძინავთ. არ ვიცი, ტაილანებზე უკეთ ვართ თუ არა სიყვარულის კეთება. ისე, რომ ჩვენ გვაქვს ან შევქმენით იმიჯი, რომ ჩვენ უკეთ ვართ ამაში. და ტაილანდელი ქალები, რომლებიც დაქორწინდნენ უცხოელზე, ჩვეულებრივ თანხმდებიან. ზოგიერთი ნახსენები განსხვავება აშკარაა და ადვილად შეიძლება აიხსნას, როგორც სოციალურ-ეკონომიკური ფაქტორებით, ასევე კლიმატური ფაქტორებით: ბრინჯი ტაილანდში იაფია და არ იზრდება ნიდერლანდებში. ტაილანდში გაცილებით ნაკლები ძროხაა, ვიდრე ნიდერლანდებში, ტაილანდის მოსახლეობის ნაწილი ლაქტოზას ტოლერანტულია და ნიდერლანდებში არ ვსაუბრობთ ფერმერებზე, არამედ სასოფლო-სამეურნეო მეწარმეებზე.
ეფექტურობა და ეფექტურობა
ჩემი გამოცდილებით, გზები, რომლითაც ტაილები და ჰოლანდიელები ცდილობენ თავიანთი მიზნების მიღწევას, მნიშვნელოვნად განსხვავდება. ნება მომეცით შევეცადო ნათლად განვაცხადო განსხვავება ეფექტურობისა და ეფექტურობის კლასიკურ ცნებებს შორის.
ეფექტურობა არის ის, თუ რამდენად აღწევს ადამიანი ან ორგანიზაცია თავის მიზნებს. თუ მიზანი სრულად არის მიღწეული - არ აქვს მნიშვნელობა როგორ - ეფექტურობა არის 100%. ეფექტურობა ეფექტურობის სინონიმია და ნიშნავს მიზნების მიღწევას რაც შეიძლება დაბალ ფასად. ეს ხარჯები არ უნდა იყოს გამოხატული მხოლოდ ფულში, არამედ შეიძლება შედგებოდეს დროის დაკარგვაში (თუმცა ამერიკელები ყოველთვის ამბობენ: „დრო ფულია და ფული ფულია“), გარემოს დაზიანება, მეგობრობის, იმიჯის ან (ბიზნესის) დაზიანება. ურთიერთობები. ტაილანდში 12 წლიანი ცხოვრების (მაგრამ რა თქმა უნდა მუშაობის) შემდეგ, ჩემთვის ნათელია, რომ ტაილანდები და ჰოლანდიელები არ განსხვავდებიან თავიანთი შეხედულებებით ეფექტურობის შესახებ. მაგრამ ჩვენ ძალიან განვსხვავდებით იმის განსაზღვრაში, თუ რა არის ეფექტურობა, ან უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ: რომელ ელემენტებს ვაძლევთ მეტ პრიორიტეტს და რომელს ნაკლებს. ვეცდები ამის გარკვევას რამდენიმე რეალური, არა მოგონილი მაგალითებით. ვფიქრობ, ამ ბლოგის მკითხველს შეუძლია ბევრი რეალური მაგალითის დამატება.
Გოლფის მოედანი
კერძო საავადმყოფოს დირექტორის კარიერის შემდეგ, ჩემი მეგობარი ახლა კვლავ ასოცირდება საავადმყოფოსთან, როგორც ადამიანური რესურსების მრჩეველთა საბჭოს წევრი მის პორტფოლიოში. ყოველწლიურად მენეჯმენტი ადგენს, თუ რომელი ქირურგები მიიღებენ რა ოდენობის პრემიას, საავადმყოფოს ფინანსურ შედეგებში შეტანილი წვლილიდან გამომდინარე. და ყოველწლიურად ქირურგებს შორის მიმდინარეობს მსჯელობა ბონუსის ოდენობაზე. ჩემი ტაილანდელი მეგობარი ამას შემდეგნაირად წყვეტს. ის ითამაშებს გოლფს ნებისმიერ ქირურგთან, რომელიც კომენტარს გააკეთებს ბონუსზე. ამას რამდენიმე კვირა სჭირდება. შემდეგ ის შეიმუშავებს კომპრომისს და შემდეგ განიხილავს მას იმ ქირურგებთან გოლფის მეორე ტურის დროს. ამას კიდევ რამდენიმე კვირა დასჭირდება. თუ ის ნამდვილად დარწმუნდება, რომ მისი წინადადება ერთხმად იქნება მიღებული, მას სხდომაზე დააყენებს. დიდი დრო სჭირდება, არცერთ "მეამბოხე" ქირურგი არ კარგავს სახეს, არც დისკუსია ან შეტაკება შეხვედრაზე და გუნდური სულისკვეთება და სიამაყე საკუთარი საავადმყოფოშიც კი უმჯობესდება. ერთგვარად ეფექტური.
ავტობუსი ან ტაქსი
ბოლო თვეების განმავლობაში ჩემი მეუღლე რეგულარულად მიფრინავს უდონთანში სამუშაოდ. ის აფასებს, რომ აეროპორტში წავიყვან და რამდენიმე დღის შემდეგ ისევ ავიყვან, განსაკუთრებით საღამოობით. ახლა ყოველ 25 წუთში ერთხელ არის ავტობუსი (ნომერი 4) დონ მუანგის აეროპორტიდან სანამ ლუანგამდე (Khao San Road, ნათქვამია ავტობუსში), რომელიც ჩერდება ჩამოსვლის დარბაზის წინ, მიდის პირდაპირ ფასიან გზაზე (და მხოლოდ ტოვებს მას. იოვარატში) და რომელიც დანიშნულების ადგილამდე მიდის დაახლოებით 40 წუთში თითო ადამიანზე 50 ბახტის გადახდით. სანამ ლუანგიდან ტაქსისთვის 50 ბახტია ან ავტობუსისთვის, რომელიც თითქმის ჩვენი კარის წინ ჩერდება 20 ბახტი. მგზავრობის დრო მაქსიმუმ 1 საათი. მე ეს ვიცი, რადგან მე ამ მარშრუტს მივყვები, როცა აეროპორტში მივდივარ, ცოლის გარეშე. ჩემი აზრით, ძალიან ეფექტური და ეფექტური. თუმცა ჩემს მეუღლეს არ სურს ავტობუსით მგზავრობა. ის ურჩევნია 400 მეტრი ფეხით გაიაროს ტაქსის სადგომამდე, დაელოდო იქ (მინიმუმ 30 წუთი, მაგრამ ახლახან ერთ საათზე მეტი) და გადაიხადოს 250 ბატი ტაქსისთვის, რომელიც ხშირად არასწორ მარშრუტს მიჰყვება. ის რეალურად ჩერდება კარებთან. მგზავრობის დრო: 1,5-დან 2 საათამდე. თუ გესმით ეს ეფექტურობა, შეგიძლიათ ასე თქვათ.
ახალი დეკანი
სამუშაო როტაცია არის ეროვნული უნივერსიტეტების დეკანების წესი. ვადა არის 3 წელი და შეიძლება გაგრძელდეს მხოლოდ ერთხელ, იმ პირობით, რომ დეკანი ხელახლა დაინიშნება (და ეს არ არის ავტომატურად) და სურს ამის გაკეთება. ასე რომ, ყოველ 1 წელიწადში ერთხელ არის განაცხადის რაუნდი. არსებობს სააპლიკაციო კომიტეტი, რომელიც ირჩევს 3 საუკეთესო კანდიდატს (მათ შორის მოქმედ დეკანს). ამ სამმა შეიძლება შემდეგ წარმოადგინონ საკუთარი თავი და ფაკულტეტის მომავლის გეგმები მასწავლებლებისა და პერსონალის შეხვედრაზე. პრეზენტაციის ბოლოს ყველა თანამშრომელს შეუძლია წერილობით და ანონიმურად მიუთითოს რომელ კანდიდატს ანიჭებს უპირატესობას და რატომ. ეს ყველაფერი მშვენივრად და „დემოკრატიულად“ ჟღერს, მაგრამ დერეფნებში პრეზენტაციის დღემდე რამდენიმე კვირით ადრე ცნობილია, თუ ვინ არის პრეზიდენტის უპირატესობა და ამიტომ მთელი ეს აურზაური წმინდა თეატრია. ბოლო დროს ჩემს ინსტიტუტში იყო პატარა პრობლემა. პრეზიდენტის კანდიდატს, რა თქმა უნდა, დასაქმებულთა აბსოლუტური უმრავლესობა არ უჭერდა მხარს. ეს ცნობილი იყო. რა უნდა გააკეთოს, რადგან ბუნებრივი უნდა ჩანდეს, რომ პრეზიდენტი აკეთებს სწორ არჩევანს და ამას თანამშრომლები ხაზს უსვამენ? ისე... პრეზენტაციების შემდეგ თანამშრომლებს შორის გამოკითხვა არ ჩატარებულა - მიზეზის დასახელების გარეშე. ასე რომ, თითქოს რიგები დახურულია. ეფექტური?
დემოკრატია
ჩვენ, როგორც ჰოლანდიელებმა ასევე სხვანაირად უნდა მივხედოთ ტაილანდში დემოკრატიულ პროცესს? ტაილანდი უდავოდ გახდება დემოკრატიული ქვეყანა უახლოეს ათწლეულებში, მაგრამ ეს მოხდება სხვაგვარად, ვიდრე ჩვენ ჰოლანდიელებს ვფიქრობთ ან მხარს ვუჭერთ. თუმცა... ბოლოდროინდელი კამათი ახალ მთავრობაში მინისტრების თანამდებობებზე ნიდერლანდების ფორმირების პროცესს ჰგავს. ასეთი აზრთა სხვადასხვაობა და სხვების დადანაშაულება ნამდვილად არ ჯდება ტაილანდურ კულტურაში. ასეთ საკითხებს ბევრი ვახშმით ან გოლფის მოედანზე წყვეტთ (რასაც შეიძლება რამდენიმე კვირა ან თვე დასჭირდეს, მაგრამ ხანგრძლივი ვარჯიში პრობლემა არ არის ნიდერლანდებში და რა თქმა უნდა ბელგიაში) ან უბრალოდ ავტორიტარულად გადაწყვეტთ და ამბობთ, რომ არ არსებობს (დაწერილი ) საერთოდ შეთანხმებები არიან. ეფექტური?
ნებისმიერ კულტურაში ეფექტური და ეფექტური რომ იყოს, უნდა არსებობდეს კონსენსუსი: შეთანხმება. მეჩვენება, რომ გოლფის მოედანზე მეჯვარე ამით დიდ საქმეს აკეთებს. ამას ახლა ბრიუსელშიც ხედავთ. მთელი ეს გრძელი და გვიან ღამით საუბარი და კონსულტაცია მხოლოდ მიღებულ გადაწყვეტილებებზე შეთანხმების მიღწევაა, რათა ისინი ეფექტური და ეფექტური იყოს მომავალი წლებისთვის. ასე რომ, მას არაფერი აქვს საერთო TH ან კულტურასთან.
ის ფაქტი, რომ კრისის ცოლს ავტობუსით მგზავრობის ნაცვლად ურჩევნია ერთი საათის ლოდინი ტაქსისთვის, შეიძლება იყოს ჩუმი და ფარული პროტესტი მის წინააღმდეგ, რადგან ის მიჰყავს მას, მაგრამ ყოველთვის არ აიყვანს მას დონ მუანგიდან, რაც მან იცის, რომ ის ნამდვილად აფასებს. ის გადამწყვეტია და მოითმენს მანამ, სანამ ბოლომდე არ გაიგებს მის პოზიციას. მოკლედ: მას აქვს პირადი მოტივი, რომელიც მისი აზრით ეფექტურიც არის და ლეგიტიმურიც.
ახალი დეკანის ძიების მაგალითი მოიცავს ავტორიტარულ ხელმძღვანელობას. არ არის პროდუქტიული TH-ში და არც NL/BE-ში. სამწუხაროდ, ეს ჯერ კიდევ ძალიან ხშირად ხდება მთელ მსოფლიოში. ასე რომ, მას არაფერი აქვს საერთო კულტურასთან, რომ აღარაფერი ვთქვათ TH-სთან.
ლამაზად დაწერილი კრის, შენ ცდილობ თითი დაადო, მაგრამ ცხოვრება არ არის მათემატიკა ან განცხადება მენეჯმენტის წიგნიდან. მე ვიცი ბევრი რამ, რაც დაწერე, მაგრამ ნიდერლანდებში ხშირად მქონდა იგივე ქალებთან, რასაც აქ აღწერ ტაილანდის შესახებ. ქალები კაცებისგან განსხვავებულად ფიქრობენ, რაც ჩვენთვის ლოგიკაა, ხშირად მათთვის საუბარია საჭირო. განსხვავებულად აზროვნებასა და ქცევას ხშირად ჩვენთვის სწორხაზოვნებისთვისაც მიმზიდველი მხარე აქვს, თორემ ქალები არ მოვიხიბლებოდით.
ის, რაც ასევე მაოცებს აქ, ტაილანდში, არის ის, რომ ორი საქმის ერთდროულად გაკეთება (მრავალ დავალება) იშვიათია.
ან რეალურად გააკეთეთ რაიმე მნიშვნელოვანი, როდესაც შემდეგი მომხმარებელი ჯერ კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში არ არის მხედველობიდან. და ა.შ.. და ა.შ..
კრის, შენი მეუღლის მაგალითზე მე უბრალოდ გკითხავ: „ძვირფასო, რა უპირატესობა აქვს ტაქსის ავტობუსს?“ (ან რაღაც მსგავსი). მე პირადად მეჩვენება (მაგალითად: თავს უფრო დაცულად ვგრძნობ, ავტობუსში სარდინი ვარ, ტაქსიში არ უნდა ვადევნო თვალი ჩემს ნივთებს და ა.შ.).
დეკანთან ეს არ არის გრძელვადიანი მიდგომა, თანამშრომლებს შორის უკმაყოფილება რჩება (თუ ახალი დეკანი არ გააკვირვებს კოლეგებს და ისინი გადაწყვეტენ). თუ ძალიან ბევრი უკმაყოფილება იქნება, სადღაც გამოხატავს თავს.
ვივარაუდოთ, რომ არ ვიცნობ კრისს (და მის მეუღლეს), მაგრამ ვვარაუდობ… ”ხალხს არ ეძლევა ჩემი ნახვის უფლება ავტობუსში, ეს ლო-სოსთვის…”
ეს მართლაც სტერეოტიპული სურათია ტაილანდის კლასობრივ საზოგადოებაში. ეს, რა თქმა უნდა, სავარაუდო პასუხია, მაგრამ არასოდეს უნდა განზოგადო. უბრალოდ იკითხე, იქნებ დადასტურება მიიღოთ, შეიძლება არა. რაც მთავარია: პასუხზე დაყრდნობით შეგიძლიათ თუ არა სხვისი უკეთესად გაგება (ეთანხმებით თუ არა, რა თქმა უნდა, მე-2 მუხლი).
და თუ პასუხი არის hiso vs loso, შეგიძლიათ შემდგომ იკითხოთ: რა სახის გამოსახულების დაზიანების გეშინიათ? მაგრამ ავტობუსს აქვს კონდიციონერი, რას გულისხმობთ ტრანსპორტის მასებისთვის? Რაღაც მაგდაგვარი.
როცა ავტობუსი (თითქმის) და ტაქსიც სახლის კარებთან ჩერდებიან, ამას მეზობლები ხედავენ. მათ წარმოდგენაც არ აქვთ, რამდენ ხანს დასჭირდა მგზავრობა...
მე არასოდეს მიფიქრია ამაზე, მაგრამ მართლაც ძალიან სასარგებლოა ეფექტურობის (რასაც მე ვუწოდებ "ეფექტურს") და ეფექტურობას (რასაც მე დავარქმევ "ეფექტურს") შორის.
რაც შეეხება კულტურას, შემდეგი. ისანის ფერმერს უფრო მეტი მსგავსება აქვს დრენტეს ფერმერთან, ვიდრე ტაილანდელ ბანკირთან, ხოლო ამ უკანასკნელს ბევრი მსგავსება აქვს ამსტერდამელ ბანკირთან. შესაბამისად, განსხვავებები უფრო ისეთ საკითხებშია, როგორიცაა სტატუსი, განათლება და შემოსავალი, ვიდრე კულტურაში, თუმცა არის გარკვეული განსხვავებებიც.
გოლფი საკმაოდ ძვირია, ისან სოფელში ლუდს ერთად სვამენ პრობლემების განსახილველად. მე ვიცნობ კოლეგას ნიდერლანდებში, რომელიც არასოდეს ყოფილა მატარებელში და, ის ამბობს, არც იქნება. პირადი განსხვავებები პრეფერენციებში, აზრებსა და მოქმედებებში. ძალიან ხშირად მიეკუთვნება მხოლოდ კულტურას.
თინო, თინო, თინო მაინც.
რა საერთო აქვს ისანის ფერმერს ტაილანდელ ბანკირთან: ეროვნება, ეროვნული ჰიმნი, ტაილანდის პარლამენტისა და ადგილობრივი წარმომადგენლების ხმის უფლება, ენა, გამონათქვამები, ტელეარხები, მედია, ბუდიზმი, აზრები ქორწინებაზე, სექსზე, მამაკაცებსა და ქალებს შორის ურთიერთობა. (კერძო და საჯარო), ბაჰტი, ყველა კანონი და ა.შ
რა საერთო აქვს ისანის ფერმერს დრენტეს ფერმერთან? მისი პროფესიის სახელის გარდა, მწარე და ძვირფასი პატარა. არავითარ შემთხვევაში არა: შემოსავალი, განათლება, სახელმწიფო მხარდაჭერა, მიწის პოლიტიკა, პირუტყვს, საერთაშორისო რეგულაციები, ნაკელის რეგულაციები, ევროკავშირის სუბსიდიები, ტექნოლოგია და ცოდნა, უნივერსიტეტებისა და სოფლის მეურნეობის სკოლების მხარდაჭერა, სოფლის მეურნეობის გაფართოება, ფერმერული ორგანიზაციები, ფერმერი პარლამენტში. .... …….მაგრამ მე მსურს სხვაში დავრწმუნდე….
ძვირფასო კრის,
თუ აბსოლუტურად ყველაფერს, აბსოლუტურად ყველაფერს კულტურად თვლი, მაშინ მართალი ხარ და მაშინ კულტურა უაზრო ცნებად იქცა. ერთხელ ვიღაცამ მომწერა; "ტაილები ხელებით ჭამენ და ჩვენ (ჰოლანდიელები) ეს უცნაურად გვეჩვენება". ტაილანდები სუპს კოვზით მიირთმევენ, ჰოლანდიელები კი კარტოფილს ხელით მიირთმევენ.
თქვენი პირველი აბზაცის შესახებ, ისანის ფერმერი და ტაილანდელი ბანკირი, რომლებსაც ბევრი რამ აქვთ საერთო. რომ ტაილანდურ ბანკირს შეუძლია ინგლისურად უფრო ხშირად ისაუბროს ვიდრე ტაილანდურში, უყუროს CNN-ს და BBC-ს, დადის ძალიან განსხვავებული ტიპის წვეულებებზე, ხშირად იხდის დოლარსა და ევროში, განსხვავებულად ფიქრობს სექსსა და ქორწინებაზე, აუცილებლად აქვს განსხვავებული ტიპის ურთიერთობა მამაკაცებსა და ქალებს შორის. და მოუსმინე სხვა კანონებს. დავდებთ, რომ მათ აქვთ განსხვავებული მოსაზრებები დემოკრატიაზე (საშუალოდ)?
თქვენ ალბათ ბევრ ბანკირს იცნობთ, რადგან უმაღლეს წრეებში ცხოვრობთ. ჰკითხეთ მათ ქორწილში ისანის ფერმერის მოწვევა ურჩევნიათ თუ ბრიტანელი ბანკირი.
ერთი წუთით მომიწია ამაზე ფიქრი: მსგავსება ჩემსა და ძველ ისან ფერმერს შორის.
ჩვენ ორივე ძველი და მამაკაცი ვართ. ჩვენ მოგვწონდა სექსი, მაგრამ კი, სიბერე, ახლა მხოლოდ სულელურ ხუმრობებს ვაკეთებთ, გვიყვარს წებოვანი ბრინჯი ლააბ ისანთან ერთად და უაზროდ ვჭამთ, ორივე ვცდილობთ ვიცხოვროთ ბუდიზმის პრინციპებით და რეგულარულად ვერ ვახერხებთ, ორივე პატივი ეცით გარდაცვლილი მეფე ბუმიბოლის კაცობრიობას, ჩვენ ორივე ვსაუბრობთ ტაილანდურზე განსხვავებული აქცენტით, ჩვენ ორივეს გვინდა მეტი კონტროლი და თანასწორობა ხალხისთვის და გვძულს ამპარტავანი ელიტა ბანგკოკში, ვცდილობთ ვიცხოვროთ ტაილანდური კანონის შესაბამისად, ორივეს გვყავს შვილიშვილი. ორმაგი ეროვნება, ჩვენ ორივეს გვიყვარს ტაილანდი და განსაკუთრებით ტაილანდური ბუნება, ხანდახან ტაილანდურ ჰიმნს ერთად ვმღერით, ის მეუბნება აი ტინო მე მეუბნება აი ეკ, ჩვენ ერთნაირ მოხალისეობას ვაკეთებთ და ორივეს გვინდა კრემაცია, როცა მოკვდი……..
კულტურის ათასობით განმარტება არსებობს, მაგრამ არის რამდენიმე სიტყვა, რომელიც ყოველთვის ჩნდება განმარტებაში: გაზიარებული (ეს არ ნიშნავს "მსგავსს"; ბევრი ადამიანია, რომლებიც გარეგნულად ჰგვანან, მაგრამ ერთმანეთს არაფერს უზიარებენ). ნასწავლი (კულტურა არ არის თქვენს დნმ-ში) და მიეკუთვნება ჯგუფს (ანუ თქვენ ვერ იზიარებთ კულტურას, თუ არ მიეკუთვნებით იმავე ჯგუფს).
”კულტურა არის გამოცდილების, ღირებულებების და ცოდნის საერთო სამყარო, რომელიც ახასიათებს კონკრეტულ სოციალურ ერთეულს (ჯგუფს). სოციალური ერთეული შეიძლება იყოს ქვეყანა, მაგრამ ასევე ადამიანთა კონკრეტული ჯგუფი, რომლებიც ერთნაირ რელიგიურ შეხედულებებს იცავენ“.
მაშასადამე, ტაილანდელ ბანკირსა და ტაილანდელ ფერმერს ბევრად მეტი საერთო აქვთ ერთმანეთთან, ვიდრე ტაილანდელ ბანკირს აქვს სხვა უცხოელ ბანკირთან. და როგორც ვთქვი: ეს არ ჰგავს ინგლისურად საუბარს ან სხვა წვეულებებზე წასვლას. და შეიძლება გაგიკვირდეთ, რამდენად მსგავსია ფერმერისა და ბანკირის შეხედულებები mia-nois-ზე, კონცერტებზე და ქალების პოზიციაზე; ბევრად მეტი ვიდრე ნიდერლანდებში გამოთქმული აზრი ბედიას ყოლის შესახებ.
არა მგონია, პარტნიორის საქციელი "კულტურად" ახსნათ. თავს ვიჭერ ხოლმე, როცა ამას აკეთებს, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს ასე არ არის. ამით თქვენ არა მხოლოდ ზიანს აყენებთ მას, არამედ ყველა ტაილანდელს, რომლებიც ჩვენ არასწორად ვცდილობთ ყუთში ჩასმას. ინდივიდის ქცევა არასოდეს არის ჯგუფის წარმომადგენელი, რომ აღარაფერი ვთქვათ მთელი მოსახლეობისთვის. ჩემთვის, მისი უარი ავტობუსით არ წავიდეს იმის გამო, თუ როგორ უმკლავდებიან ტაილები ეფექტურობას.
ჩემი მეუღლე ნამდვილად არ არის ერთადერთი. თითქმის ყველა ჩემი მასწავლებელი კოლეგა (როდესაც კითხეს) არც კი განიხილავს ავტობუსით ან - ზოგადად - საზოგადოებრივი ტრანსპორტით მგზავრობას. ეს, როგორც ჩანს, დაბალი სოციალური ფენებისთვისაა. ამას აკეთებს ადმინისტრატორი (ოფისისკენ მიმავალ გზაზე ნავზეც ვხვდები), მაგრამ როგორც კი ფულია ყიდულობენ მანქანას ან მოტოციკლს. უმჯობესია დღეში ორი საათი გაატაროთ საცობებში, ვიდრე სახლში 45 წუთში გემით და ავტობუსით მისვლა.
ბევრ სფეროში ქვეყანა ისეთივე არაეფექტურია, როგორც ეს შეიძლება იყოს. უბრალოდ აიღეთ საჯარო მოხელეთა წარმოუდგენელი რაოდენობა, რომლებიც ხშირად არიან იქ, როგორც დაზღვევა ცუდი დროისგან. შეხედეთ ნებისმიერ სამინისტროს და ნახავთ ბევრს.
გარდა ამისა, ასევე არის აბსურდული ჩვევა იმისა, რომ ყველა ოფიციალური ფურცლისთვის ყველაფერი მრავლობითად გადაიწეროს და ფურცლის შემდეგ ხელი მოაწეროს.
დღგ-ის ნომრის გადატანა ერთი რაიონიდან მეორე რაიონში მუნიციპალიტეტის ფარგლებში ნიშნავს ჯერ ერთი საბუთების გადაცემას ერთ ოფისში, რათა იყოს ფორმა, საიდანაც შეგიძლიათ გააუქმოთ რეგისტრაცია და შემდეგ დაბრუნდეთ ახალ ოფისში ყველა საბუთით ამისათვის. დასარეგისტრირებლად.
ეს გიშლის ქუჩას და სხვასაც შეუძლია ამის გაკეთება და ეს უკანასკნელი, როგორც ჩანს, არის ამ არაეფექტურობის მთავარი მიზეზი და კონსენსუსი არის ის, რომ როგორც ჩანს, პატარა ტაი დაინტერესებულია, რადგან მაინც არ იღლები ლოდინით.
რაც არ მესმის, ის არის, რატომ არ უშვებს ტაქსი მის აყვანას.
თუ ქალაქში უნდა წავიდე, უბრალოდ დავრეკავ და ტაქსი წამიყვანს.