მკითხველის შეკითხვა: ბერების რიტუალები ჩემი სიმამრის გარდაცვალების გარშემო

ძვირფასო მკითხველებო,

გასული კვირის გამოცდილების შემდეგ, მე მაქვს თქვენთან შეკითხვა. პირველ რიგში შემოგთავაზებთ და განვმარტავ ჩემს კითხვას ქვემოთ.

გასულ ხუთშაბათს ჩემი სიმამრი გარდაიცვალა და იმავე საღამოს მე და ჩემი მეუღლე ტაილანდის თვითმფრინავში ვიყავით. პარასკევიდან შაბათის ჩათვლით ღამით მანქანით მივდიოდით ხორატში (ამფო ბუა იაი) და პირველი რაც გავაკეთეთ, დედამისის მოკითხვის შემდეგ, იყო მამის კუბოში საკმეველი.

სახლი დატვირთული იყო და ბევრმა ხელმა იზრუნა ბუდისტური ცერემონიის მომზადებაზე და სტუმრების მიღებასა და მოვლაზე. გასულ ორშაბათამდე კრემაციის შემდგომ დღემდე, წირვა-ლოცვა აღესრულებოდა ბერებთან და იყო ოჯახის, მეგობრებისა და ნაცნობების მოსვლა-მოსვლა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში სახლში და მის ირგვლივ არც ერთი წამი სიჩუმე არ იყო, არც ღამით.

წინა დაკრძალვიდან ვიცოდი, რომ ზოგიერთი მამაკაცი უერთდება ბუდისტურ სამონასტრო ორდენს, როგორც ახალბედა (არა) კრემაციის დღეს. კვირას ჩემმა მეუღლემ მითხრა, რომელი კაცები გააკეთებდნენ ამას მამის კრემაციისთვის და მეც შემოგვთავაზეს. ის სასიამოვნოდ გაკვირვებული და აღფრთოვანებული იყო, რომ მე შევთავაზე ეს და ის მარტო არ იყო, პირიქით. ეს მართლაც ყველამ მიიღო ენთუზიაზმით და დიდი პატივისცემით.

კვირას საღამოს, როგორც პირველი ნაბიჯი, ხუთ მამაკაცს ყველა თმა (წარბების ჩათვლით) მოიშორეს საკლიპერებით. დილის 04:00 საათზე მომიწია ადგომა და ნახევარი საათის შემდეგ ორი სოფლის უხუცესის თანხლებით სხვა სოფლის ტაძრისკენ წავედით. ამ ტაძრის წინამძღვარმა დამწყებებად დაგვაბა და ნარინჯისფერი ბერის სამოსის ჩაცმის უფლება მოგვცეს. მიძღვნის შემდეგ ჩვენ დავბრუნდით ჩვენივე სოფლის ტაძარში, საიდანაც, ოჯახის მიერ მომზადებული ტრაპეზის შემდეგ, ფეხით წავედით ჩემი სიმამრის სახლში. კუბო პიკაპზე დადეს და როგორც ახალბედები მივდიოდით მანქანის წინ ადრე საგულდაგულოდ შეკრული თოკით ხელში, რომელიც კუბოს უერთდებოდა.

პანაშვიდი იყო საზეიმო, ლამაზი და მას კვლავ უამრავი ოჯახის წევრები, მეგობრები და ნაცნობები ესწრებოდნენ. ახალბედები ვიჯექით სხვა ბერების წინ და ბერების მსგავსად რიგრიგობით დაგვიბარეს კრემაციის ღუმელის წინ, სადაც, სხვათა შორის, ჩვენც, სხვა ბერების მსგავსად, საჩუქრის კონვერტი მივიღეთ.

კრემაციის შემდეგ ჩვენივე სოფლის ტაძრის წინამძღვარმა ამის შესახებ მეტი გვითხრა და ნება მოგვცეს, ბერის სამოსი ისევ საკუთარ ტანსაცმელში გაგვეცვალა. კიდევ ერთხელ დამეუფლა ყველას პატივისცემა. მაგრამ ყველაზე მეტად ის მაოცებს, რომ სოფლის მაცხოვრებლებიც კი, რომლებიც ჯერ კიდევ ფარანგად მომმართავდნენ ამ წლების შემდეგ, რაც აქ მოვედი, ახლაც ჩემი სახელით მომმართავენ.

მე ვფიქრობდი, რომ მშვენიერი და ღირსეული იყო ყველა ცერემონიაში ამ გზით წვლილი შემეტანა, მაგრამ, სამწუხაროდ, ზუსტად არ ვიცი, რა მნიშვნელობა და ღირებულება (და ვისთვის) არის ჩემი კრემაციის დღეს მონასტერში გაწევრიანება. . ინტერნეტშიც ვერ ვპოულობ ამის შესახებ ვერაფერს. ვის შეუძლია მაცნობოს, ქუდიდან კიდემდე, დაკრძალვის ცერემონიის ამ ნაწილის შესახებ? ამისთვის წინასწარ ძალიან მადლობელი ვარ.

პატივისცემით,

მიშელ