თქვენ განიცდით ყველაფერს ტაილანდში (76)
ჩვენ ჯერ არ ამოვიწურეთ ბლოგის მწერლის დიკ კოგერის ლამაზი მოგზაურობის ისტორიები, რომლებიც მან ადრე გამოაქვეყნა ჰოლანდიური პატაიას ასოციაციის ბიულეტენში.
ამჯერად ის არის როი ეტში, ისაანის ამავე სახელწოდების პროვინციის დედაქალაქში. მისი მეგობარი, ლუი კლეინი და მისი მეუღლე, ამ პროვინციიდან, მისი მეგზურია. მას ეცნობა საინტერესო ტაილანდური ჩვეულება და სწორედ ამაზეა შემდეგი ამბავი.
ღორის თავი
როი-ეტის ცენტრში არის დიდი მოედანი დიდი ტბით, სადაც ხდება ყველა სოციალური აქტივობა. ამ მოედანზე განთავსებულია პროვინციის მთავრობის შენობაც, ასევე აკვარიუმი და მრავალი კაფე. ტბის შუაგულში, რამა V-ის ქანდაკების უკან, არის კუნძული ტაძრით. ამ ტაძარში ღირსშესანიშნავი ჩვეულება ხდება.
ვთქვათ, ტაილანდს უნდა, რომ მამამისი გამოჯანმრთელდეს, იპოვოს კარგი კაცი, იპოვნოს კარგი სამუშაო, მაშინ ბუდას ბუდას უცხადებს ამ სურვილს. ისინი კიდევ უფრო შორს მიდიან, ბუდას ჰპირდებიან, რომ თუ ბუდა შეასრულებს სურვილს, ისინი ღორის თავს შესწირავენ.
ყოველ ოთხშაბათს, კმაყოფილი ტაილები მიდიან ზემოხსენებულ ტაძარში ღორის თავით ან, როცა გულუხვად დაჰპირდა რამდენიმე თავს, რამდენიმე ღორის თავით. ეს შესაწირავი არ მოითხოვს ყველას ღორის დაკვლას თავის მოსაპოვებლად. ისინი ხელმისაწვდომია მზა ჯალათებიდან როი-ეტში.
გულუხვად მორთული ქანდაკების გარშემო ტაძრის იატაკი ყოველ ოთხშაბათს დაფარულია ღორის თავებით. ამის ნახვა მინდა. სამწუხაროდ, ჩემი სპიკერი მეუბნება, რომ ამისათვის დილის ექვს საათზე უნდა იყო ტაძარში. სამწუხაროდ, ეს დრო ვერ ჯდება ჩემს გადატვირთულ მოგზაურობის გრაფიკში.
დილის ცხრა საათზე გადავწყვიტე ლუისთან ერთად ტაძარს ვესტუმრო, რომ ადგილობრივი ფერი შევიგრძნო. ტაძარი გამოიყურება ახალი და ეს უცნაურია ასეთი მრავალსაუკუნოვანი ჩვეულებისთვის. სავარაუდოდ აქ ძველი ტაძარი იყო, რომელსაც ადგილი უნდა გაეხსნა თანამედროვე ქალაქის პეიზაჟისთვის.
კიბეებზე ავდივართ და თურმე გამიმართლა. ირგვლივ ჯერ კიდევ ორი ღორის თავი დევს და გულუხვი შემომწირველები ღრმა ლოცვაში არიან. მოწევის საკმევლის ჩხირები თავებშია ჩარჩენილი. ბუნებრივია, ვეკითხები, სად წავიდნენ სხვა თავები. თურმე ისინი უბრალოდ ისევ სახლში წაიყვანეს და შეიძლება იქ წვნიანისთვის გამოიყენონ. ბუდა არ არის ხარბი, ბოლოს და ბოლოს, საქმე ეხება ჟესტს. მაინტერესებს, რატომ არის ახლა, ამ გვიან საათზე, კიდევ ორი ადამიანი, რომლებმაც მოიტანეს ჭიქა. მე ეჭვი მაქვს, რომ მათ განიცდიდნენ ქრონიკული უძილობა, კატასტროფა ტაილანდისთვის. მათ სთხოვეს ბუდას დახმარებოდა მათ ამის მოშორებაში და ბუდამ გულუხვად შეასრულა ეს სურვილი. დილით მათ გაღვიძება აღარ შეუძლიათ.
რა თქმა უნდა, ახლა ყველა იკითხავს, რატომ ღორის თავიო. პასუხი ძალიან მარტივია. საუკუნეების მანძილზე ექსპერიმენტულად დადასტურდა, რომ ღორის თავის დაპირება საუკეთესო შედეგებამდე მიგვიყვანს. ღორის კუდი ან ძროხის ფეხი საგრძნობლად ნაკლებად მუშაობდა. ერთი დღის შემდეგ ვიყიდე სახელმწიფო ლატარიის ბილეთი. საზეიმოდ ვპირდები ბუდას, რომ თუ მთავარ პრიზს მოვიგებ, ხუთი ღორის თავი მოვიყვან.
მე თვითონ განვიცადე ეს ცერემონია 2017 წელს Roi Et-ში და სტატიაც კი მივუძღვენი მას ბლოგზე:
ფილტვების დამატება: "ცხოვრება მარტოხელა ფარანგად ჯუნგლებში: სამხრეთიდან ისაანამდე (დღე 7) Roi Et 3".
სხვათა შორის, ეს ლუის მეშვეობითაც გავიცანი. ღორის თავის შეთავაზება მართლაც უნიკალურია. მე ხშირად შევხვედრივარ ლუის და მის მეუღლეს „მაუტჯეს“ და ღამეც კი რამდენჯერმე გავათენე მათ სახლში. ლუი მართლაც დიდი პიროვნება იყო. სამწუხაროდ, ის ამ წლის დასაწყისში გარდაიცვალა, ორი თვის შემდეგ, რაც წელს მოვინახულე. სახლისკენ მიმავალ გზაზე ვფიქრობდი: ეს იყო ალბათ ბოლო შემთხვევა, როცა ლუის პირადად შევხვდი, რადგან ის აშკარად გაუარესდა. სამწუხაროდ, Corona Lockdown-ის გამო, ვერ შევძელი კრემაციაზე დასწრება.
სამწუხაროდ, ლუი არც ისე დიდი ხნის წინ გარდაიცვალა.
სასიამოვნოა გამოცდილება, მაგრამ ბუდას არაფერი აქვს საერთო, ღორის თავების შეწირვა ბრაჰმანისტური ჩვეულებაა. ამგვარად ისინი მართლაც მადლობას უხდიან ღმერთებს მათთვის მოვლენილი ბედნიერებისთვის, ბუდა იყო ხორცისა და სისხლის ადამიანი, ამიტომ ღორის თავს არ იღებს საჩუქრად. როგორც ბევრ რამეში, ბუდას სწავლებები (რომელიც ტრიალებს განმანათლებლობის მდგომარეობის მიღწევას ისე, რომ თქვენ აღარ დაიბადოთ ამ პლანეტაზე), ბრაჰმანიზმი და ანიმიზმი ერთმანეთშია გადაჯაჭვული. ის ასევე არ არის ცალსახად ტაილანდური, რადგან ყველა სახის "ქრისტიანული" ჩვეულება, როგორიცაა შობა და აღდგომა, ძირითადად წარმართულია (გერმანული).
ძვირფასო RobV,
რა თქმა უნდა, ამ რიტუალს არანაირი კავშირი არ აქვს ბუდიზმთან, მაგრამ არის მხოლოდ ანიმიზმთან შერწყმა. მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა ტაილანდის ხალხისთვის…. მათთვის ეს არის ის, რაც არის და ეს მათ აბედნიერებს. უბრალოდ სახალისოა და არ ვიცი, რომ ღორის თავის შეწირვა ტაილანდის სხვა ადგილებში ჯერ კიდევ ხდება. და ბოლოს, როი ეტში მხოლოდ ღორის თავებს არ სწირავენ, სხვა საკითხებიც განიხილება, მაგალითად: მოცეკვავეები, რომლებიც რიტუალურად ცეკვავენ მანამ, სანამ საკმევლის ჯოხები იწვის. ყველა რეგიონს აქვს თავისი წეს-ჩვეულებები და რიტუალები, რაც მას საინტერესოს ხდის ტაილანდში. აქ, სამხრეთში, ასევე განსხვავდება, ვიდრე, მაგალითად, ისანში.
ეს თავები ყოველ დღე გამოფენილია პატაიას ბაზარში. ხანდახან ვაშლითაც კი გაშლილ ყუნწში.
უკვე მოხარშული ღორის თავების ყიდვა, რა თქმა უნდა, თითქმის ყველგან შეგიძლიათ, მაგრამ იქ პატაიაში მათ მსხვერპლად შეწირვის მიზნით კი არ ყიდიან, არამედ წვნიანში ჩაყრის მიზნით...
რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ როი ეტში ან ისაანში არ ხდება. აქაც რეგულარულად ხდება (ფეტჩაბუნის სამხრეთით). ჩემი მეუღლე ცოტა ხნის წინ კარგი გამოჯანმრთელების მიზნით, სიდედრი ახალი მოსავლის დარგვაზე, მეზობელი მისი ახალი ბიზნესისთვის (ხმა დაკრძალვისთვის და ა.შ.). მხოლოდ სახლში საკუთარი ლოცვით და შემდეგ ღორის თავით კვება.