თქვენ განიცდით ყველაფერს ტაილანდში (68)

(THIPPTY / Shutterstock.com)

ყველა უცხოელს, რომელსაც შეუყვარდება ტაილანდური ლამაზმანი, რაღაც მომენტში მოუწევს მასთან გამკლავება. ყოველ შემთხვევაში, თუ სიყვარული ორმხრივია და რომანი მეტ-ნაკლებად სერიოზულ ურთიერთობაში გადაიზრდება. როცა ქალბატონი იწყებს საუბარს ისაანის სოფელში ვიზიტზე, რათა კარგი კაცი მშობლებს გააცნოს, ფრთხილად უნდა იყოთ. მისთვის მნიშვნელოვანი მოვლენა, რამაც მას კვლავ გააოცოს ისანის ცხოვრება.

Blogbeheerder Peter overkwam dat een flink aantal jaren geleden, schreef daar een verhaal over, dat mooi past in onze serie.

ვედრო ბერისთვის

Tijdens de tweede dag van mijn bezoek aan een Thais dorp in Isaan mocht ik mee naar de plaatselijke monnik. Het gezelschap dat zich richting monnik begaf, bestond uit een Thaise schone, haar ouders en een reuteltje kinderen. Dit alles gevolgd door een farang, die geen idee heeft wat er gaat gebeuren.

ეს ასევე სასიამოვნოა ტაილანდში, არასოდეს იცი რა მოხდება და არავინ შეგაწუხებს ამის ახსნას. ასე რომ, ეს ყოველ ჯერზე სიურპრიზია.

De monnik woont op steenworp afstand. Een buurtmonnik dus. Zo’n haarloze monnik in doeken gewikkeld ziet er altijd indrukwekkend uit. Je krijgt automatisch respect voor hem. Het monnikencharisma straalt er mijlenver van af. Een monnik behoudt altijd zijn waardigheid, zelfs als hij gewoon nieuwsgierig is en vraagt waar die lange bleke farang vandaan komt. Niet dat ik zijn vraag begreep. Maar in het antwoord van mijn vriendin hoorde ik zoiets als “Ollan-t”. Nu kun je van de Thaise taal al geen soep maken, in Isaan spreken ze ook Lao of zelfs Khmer. Daarnaast hebben ze ook nog een eigen taal die ik voor het gemak, maar Isaans noem.

მაგრად გაცინება

ბერი თავს აქნევს, თითქოს ამტკიცებს, რომ "ოლლან-ტ"-დან ვარ. არ ველოდები, რომ მან გაიგოს, სად არის „ოლლან-ტი“ ბერების სკოლაში. იმიტომ, რომ ტაილანდები ფიქრობენ, რომ ტაილანდი მაინც არის მსოფლიოს ცენტრი. მაგრამ ბერმა ყველაფერი იცის. ის უფრო ახლოს არის ბუდასთან, ვიდრე ჩვენ უბრალო სულები.

De monnik zit op een verhoging als een Keizer op zijn troon. In kleermakerszit. Als ik de houten vlonder wegdenk, zweeft hij een stukje boven de grond. Ik ben altijd licht gespannen bij dergelijke belangrijke gebeurtenissen. Bang dat ik het verpruts. Dat ik iets vreselijk fout doe en de familie van schaamte moet verhuizen naar een ander dorp. Gelukkig zijn Thai geduldig en heb jij als onhandige farang veel krediet. Als je blundert dan gaan Thai hard lachen. Niet om jou uit te lachen, maar om je de mogelijkheid te geven je uit een hachelijke situatie te redden. Dat doe je dan door hard mee te lachen. De Thai lossen alles op met lachen of met geld (geld heeft wel een lichte voorkeur).

უზნეო

მე დავიმახსოვრე თამაშის რამდენიმე მნიშვნელოვანი წესი. არასოდეს არ უნდა მიუთითო ბერისკენ ფეხები. ეს ძალიან უხეშია. ამიტომ საკმაოდ უხერხულია ამაყად აჩვენო ბერს, რომ ფეხსაცმელი „ვან ჰარენში“ ახლახან გაიკეთე.

იმისთვის, რომ უსაფრთხოდ ვიყო, ჩემს შეყვარებულს ყურადღებით ვაკვირდები. სანამ მე იგივეს ვაკეთებ, როგორც მას, ეს უნდა იმუშაოს. ფეხსაცმელი უნდა გავიხადოთ და ბერი მჯდომარე გვირის წინ ხალიჩაზე ჩამოვჯექით. რა თქმა უნდა, ფეხები უკან. შეიძლება დაიწყოს. ჯერ ბერი იღებს კონვერტს მისი შიგთავსით. როგორც ყველგან, სასულიერო პირები გიჟდებიან ფულზე. მათ შეუძლიათ გამოიყენონ ეს ფული სხვების დასახმარებლად, როგორიცაა საკუთარი თავი. ბერი ხომ უბრალოდ ადამიანია.

ყავისფერი ვედრო

Ook krijgt de oude monnik een emmer. Een emmer met inhoud. En dat fascineert me zo dat het zelfs de inspiratiebron vormt voor dit artikel. Die speciale monnikenemmers met inhoud koop je namelijk bij de plaatselijke HEMA. In die emmer zitten alledaagse zaken zoals oploskoffie, thee, noedels en wierookstokjes. Zaken die een monnik hard nodig heeft voor het eenvoudige monnikenbestaan. De bruine emmers zijn het goedkoopste, dus ook het populairste om weg te geven. Al vraag ik me af wat een monnik met zoveel bruine emmers moet.

მერე მართლა იწყება. ბერი საუბარს იწყებს. ეს უფრო ქადაგებას ჰგავს, ხანდახან გოდებას ჰგავს. ალბათ მისი რთული ბერის ცხოვრებაზე. ამ ბერებისთვის ადვილი არ არის. რა თქმა უნდა, ისინი მაინც არიან ბიჭები, რომლებსაც ხანდახან სურთ საკუთარი თავის გამოჩენა. და ხორცი სუსტია.

შეიძლება ისიც იყოს, რომ ბერულ ენაზე სულ სხვა რამეზე დრტვინავს. რომ ისევ იმედგაცრუებულია ყავისფერი ვედროს მიღების გამო. რომ ლურჯს ანიჭებდა უპირატესობას, ასეთი მოხერხებული სახურავით. ყოველ შემთხვევაში, შეგიძლიათ ყინულის კუბურები იქ ჩადოთ.

De kinderen die ook op het matje zitten, vervelen zich. Ze gaan continu verzitten. Met de voeten naar de monnik. Ma probeert krampachtig de kinderbeentjes naar achteren te vouwen. Dat lukt niet. Maar het geeft niet, het zijn kinderen. Ik vouw mijn handen met enige regelmaat in een Wai. Soms moet ik ze voor me op de grond zetten en mijn hoofd naar de grond buigen. Ik doe alles braaf mee. Wie weet helpt het ergens voor. De monnik smijt ook met water. Het lijkt de katholieke kerk wel.

ტაილანდური კურთხევა

ცერემონიის დასასრულს ბერი ჩემს შეყვარებულს და ჩემს პიროვნებას მიმართავს კონკრეტულად. ის გვსურს დიდ ბედნიერებას და კეთილდღეობას. ჩემი მეგობარი იმეორებს ბერს და მაიძულებს მონაწილეობა მივიღო. ახლა ჩემი ტაი ცოტა შეზღუდულია. „აროი მაკ მაკ“ ახლა მიზანშეწონილი არ ჩანს. მაგრამ ხაფ ხუნ ხაპი უნდა იყოს შესაძლებელი, მთელი ჩემი უბრალოებით გავიფიქრე. ამიტომ ვყვირი ენთუზიაზმით: "ხაპ ხუნ ხაფ!" ყველა იწყებს სიცილს. „არა, არა“, მეუბნება ჩემი შეყვარებული, რათა ცხადყოს, რომ ჯობია არაფერი ვთქვა. ასეთი ტაილანდური კურთხევა ადვილი არ არის.

ბერმა ბოლოს და ბოლოს დაასრულა ლოცვა და ახლა გონივრული უკან დაიხევს, რომ ნახოს რამდენი ფულია კონვერტში.

ისევ სახლში მივდივარ ჩემი განმანათლებლური გონებით, გამოცდილება უფრო მდიდარი და ვედრო უფრო ღარიბი.