ისაანი უბრუნდება სიცოცხლეს

ინკვიზიტორის მიერ
გამოქვეყნებული ისაანი, ტაილანდში ცხოვრება
Tags: ,
24 სექტემბერი 2016

სექტემბრის ბოლოს, წვიმების სეზონი მთავრდება. სამი თვის განმავლობაში ბუნებამ თავისი საქმე გააკეთა, წვიმამ და მზემ საშუალება მისცა ბრინჯის ახალგაზრდა ყლორტებს მოსავლის მოსავალად ჩამოყალიბებულიყვნენ. ეს ჯერ კიდევ არ არის, მაგრამ ხალხი მოუთმენელია. 

რეგიონი ერთგვარ საზაფხულო ძილში იყო ჩავარდნილი. „ბუდისტურ-მარხვამ“, სამთვიანმა სიმკაცრემ, უზრუნველყო, რომ კიდევ უფრო ნაკლები გასართობი ყოფილიყო. თითქმის არცერთი ტამბუნი, გარდა სიკვდილისა, დიდი ზეიმი. ცოტა მუსიკის მოსმენა, აქაური ხალხი აფასებს იმ პერიოდს - გარდა ცნობილი სასმელი ძმებისა, რომლებიც აგრძელებდნენ შეკრებას ბაბუა სიდის სახლში. ზოგიერთი საცხოვრებელი სახლი გარემონტდა, მაგრამ წელს სოფელში ახალი მშენებლობა არ განხორციელებულა. ასე რომ, ბევრისთვის ისევ ნაკლები შემოსავალი, ისეთი, რომ ბოლო ახალგაზრდა კაცები და ქალები, რომლებიც სხვაგვარად დარჩებოდნენ სოფელში, ახლაც გადავიდნენ დიდ ქალაქებში გარკვეული შემოსავლის მისაღებად.

მაგრამ ინკვიზიტორი შენიშნავს ნერვიულობას. ხალხი ისევ იკრიბება, საუბრობენ ბრინჯზე, წვიმაზე, მოსავალზე როგორ გაუმკლავდებიან. უცნაურია, რადგან დე ინკვიზიტორი ყოველწლიურად ერთსა და იმავეს ფიქრობს. ველები ყოველდღიურად შემოწმდება. ისევ იწყება სათემო სამუშაოებიც, წვიმების სეზონის დაზიანების გამო ბევრი გზა უნდა შეკეთდეს. წითელმიწიანი გზები, რომლებზეც ძლივს გადიხარ. Liefje-sweet ასევე ურტყამს დე ინკვიზიტორს, ბოლოს და ბოლოს, იგი ფიქრობს, რომ მას ბევრი დრო აქვს.

და აი, ის, თავის ტაისებზე იკეცება, ამსხვრევს ლოდებს ღრმა ორმოებში მოთავსებულ ქვებში. ყველაფერი ხელით კეთდება, მაგრამ სამსახურში ოცდაათზე მეტი ადამიანია, საზოგადოების მუშაობა მნიშვნელოვანია ერთიანობის განცდისთვის, თითქმის ყველა ოჯახს ჰყავს ვინმე დელეგირებული. იქაური ტაძრის ბერებიც არიან, შრომისმოყვარეები, ჩვენზე მეტად აქტიურები არიან. იმიტომ, რომ ეს მართლაც კარგი ნამუშევარია, ბევრი გართობა, ბევრი სიცილი, ნელ-ნელა, საკმარისი ხალხი.

სანაცვლოდ მივდივართ ტაძარში, სადაც ღარები უნდა გაიწმინდოს. და დე ინკვიზიტორი ხტება ბანდაზე: შეუძლია თუ არა მას ისესხოს ხარაჩოები, რათა საკუთარი კანალიზაცია გაწმინდოს? აქ ასე არ მუშაობს. მეორე დილით ბანდის ნახევარი კარებთან არის, ღარები ერთ საათში იწმინდება... სასიამოვნო არ არის.

სოფლის უმსხვილესმა ფერმერმა, ბევრი რაი ბრინჯით, უკვე გამოგზავნა მოსავლის მანქანა. რომელსაც ის ქირაობს, ძალიან ძვირია, რომ თავად იყიდოს, მაშინაც კი, თუ მოგვიანებით შეძლებს ამ აპარატის დაქირავებას მცირე ფერმერებისთვის. საქმე ამჟამად შუა ქუჩაში არაფერს აკეთებს, ღამით უნდა მიხედო, მოტოციკლისტი უკვე შევარდა. ახლა უკვე ქირავდება, რომ არ მოუწიოს ლოდინი, როდის გაყვითლდება ყუნწები, რადგან ყოველთვის არის საშიშროება, რომ გვიანები გარეთ ჩამოვარდეს, მწიფე მარცვლებისთვის საზიანო. დანარჩენები ამოწმებენ იარაღებს, აჭრიან ნამგლებს, დანებს,... . ისინი მასობრივად ჭრიან ბამბუკს პატარა ზოლებად, რათა გამოიყენონ ძაფად ბრინჯის ყუნწების შესაკრავად და მარცვლებისთვის ჩანთების შესაკრავად.

ბაბუა საამი უკვე მოსავალს ატარებს. მისი ბრინჯი მწიფეა, რადგან მან პირველმა დარგა დაახლოებით ოთხი თვის წინ. და ურთიერთმომსახურება ისევ იწყება. ათიოდე მეზობელი, მეგობარი და ნათესავი იხრება და ნამგალს ახვევენ, შეკვრას აკეთებენ და ძირს დებენ. ასევე იმედი მაქვს, რომ არ იქნება ძალიან ბევრი წვიმა. შემდეგ ეს შეკვრა ისევ გროვდება, ხელით უბიძგებს პატარა ტრაქტორს ბრტყელი საწოლით, შემდეგ კი მუწუკებს ხვდება უამრავი ადამიანის უკან. შეკვრა ცენტრალურ ადგილას მოაქვთ, ბაბუა საამის პატარა მინდვრები სოფელშია მიმოფანტული.

ამის შემდეგ მან უნდა იქირაოს მანქანა, რომელიც მარცვლებს ღეროებისგან გამოყოფს, სამუშაო, რომელიც დე ინკვიზიტორს ძალიან მოსწონს, რადგან მტვრიანია, ამიტომ მას დროდადრო ლუდი სჭირდება. ამას აწვდის მოცემული ფერმერი ლაო კაოსთან და ყინულის კუბებთან ერთად. მაგრამ მათ მოსწონთ ამის გაკეთება, მათ საერთოდ არ აწუხებთ, რადგან .

და სადღაც, ამაზე საუბრის გარეშე, იციან, რომ მაღაზიაში რაღაც მოდის, ისევე როგორც წინა წლებში. როგორც კი ბრინჯი მოვა, ვაწყობთ წვეულებას. არც ბერები და არც არაფერი. არის "ფარანგით შთაგონებული" რამ. ჩვენ გთავაზობთ გოჭს, სასიამოვნო გამოწვას ღია ცეცხლზე. მუყაო ლაო კაო, ორი მუყაო ჩანგ. უფასო არაფრისთვის ფლამანდური. მადლობა მომხმარებელს, რადგან ბრინჯის მოსავალი მაღაზიისთვის კარგი დროა. და, როგორც წესი, დაახლოებით ათი ადამიანი ტრიალებს გარშემო, ჩვენ ტრადიციულად უნდა დავტოვოთ ისინი მაღაზიის ტერასაზე, დაახლოებით შუაღამისას, ჟალუზები დაკეტილია, მაგრამ ჩვენ ვტოვებთ შუქს. საყვარელმა ყოველთვის იცის, რომელ საათზე მიდიან სახლში, ხშირად ორ საათზე მეტი ხნის შემდეგ, ხმამაღლა ყვირის ღამით.

მაგრამ კიდევ არის. მას შემდეგ, რაც მოსავლის აღება დაიწყება, ოჯახები შეაგროვებენ თავიანთ მშრომელ მამაკაცებსა და ქალებს. რომლებიც შემდეგ უბრალოდ ტოვებენ სამუშაოს, ბანგკოკში თუ სადმე, და მოდიან. იმედია ფულით სავსე ჯიბეებიც. შეიძლება თუ არა ვალების გადახდა, ახალი ნივთების შეძენა, საჭირო რემონტის ჩატარება. და უპირველეს ყოვლისა, ტამბუნების ორგანიზება. დროა ვითხოვოთ კარგი კარმა, კარგი ჯანმრთელობა, ფინანსური კეთილდღეობა. მაგრამ საფუძვლიანი აზრი ისაა, რომ ხალხი ისევ ერთად იქნებიან, ბავშვები კვლავ ნახავენ მშობლებს, ბებიები და ბაბუები ცოტა ხნით გათავისუფლდებიან ბავშვის მოვლისგან, იქნება ბევრი გართობა, ბევრი საჭმელი და სასმელი მაგიდაზე. ეს ადამიანებს ნერვიულ-ბედნიერს ხდის.

ინკვიზიტორს ახლა ბევრად მეტი ესმის, ვიდრე ადრე. როდესაც ის გაბრაზდა, როდესაც მუშები, რომლებიც ახალ სართულებს ააგებდნენ მის სახლში პატაიაში, უბრალოდ მოდიოდნენ და ამბობდნენ, რომ აპირებდნენ გაჩერებას. რა განმეორდა აქ, სოფელში სახლის მშენებლობაში, რძალო! აღარ არის მშრომელი ხალხი, ბრინჯი პირველი იყო.

Liefje-sweet-ის ჩხირებით გაქცევა ახლა შეუძლებელია, მაღაზია ღია უნდა დარჩეს. ფულისთვის? ის, რა თქმა უნდა, თამაშობს როლს, მაგრამ მას უფრო მეტად უყურებს, როგორც სერვისს - ხალხს ახლა სჭირდება ნივთები, რაც ჩვენ გვაქვს მარაგში, ჩვენ არ შეგვიძლია უარი თქვან მათ, ეს მისი ამბავია. უფრო მეტიც, მას უყვარს ხალხის მოსვლა, ყოველთვის ლაპარაკობს, ყოველთვის მხიარული. ჩვეულებრივ, დაღამებისას, როცა ქვეყნიდან ჩამოდიან, ესაუბრებიან გამაგრილებელ სასმელს, თუ ძალიან დაიღალა საჭმელად, ტკბილია.

დიახ, ინკვიზიტორი მეოთხე კურსს იწყებს ისაანი და იღებს აქ ცხოვრების რიტმს.

12 პასუხი „ისაანი დაბრუნდა სიცოცხლეზე“

  1. ჰენკ ვაგი ამბობს

    კიდევ ერთი ლამაზი ისტორია ამ დიდი მთხრობელისგან! როგორც ისანის სოფელში ბრინჯის ფერმერის ქმარი, ყველაფერი აღწერილი ჩემთვის 100%-ით ცნობადია! ჩემი მეუღლე უკვე გეგმავს, თუ რა კარგი ან ლამაზი ნივთები "უნდა" იყიდოს ნოემბრის ბოლოს, როცა ბრინჯის მოსავალი დარიგდება. და "ახალი" ბრინჯის ჭამა, საკვების ფესტივალი ყოველწლიურად, და ძალიან შედარებულია "ახალი" კარტოფილის ჭამასთან ნიდერლანდებში!

  2. კამპენის ჯალათი ამბობს

    ბრინჯი ეკუთვნის ისაანს. ყველა ძალიან ტრადიციული. ამას ადასტურებს ინკვიზიტორის ამბავიც. მხოლოდ: რას მოაქვს? საბაზრო ფასი იმდენად დაბალია, რომ გამოდის მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თითქმის ყველაფერს თავად გააკეთებთ. ასე რომ, ოჯახური მუშაობა. მაშინაც კი, შედეგი "თხელი" მეტი არ არის, ამიტომ ფარანგების უმეტესობა ამას ვეღარ ბედავს. თუ მათ უწევთ კადრების აყვანა, უბრალოდ მოგება აღარ რჩება.

    • ფრედი ამბობს

      განსხვავება "ყასაბას ვან კამპენსა" და "ინკვიზიტორს" შორის 2016 წელს ისაანში ცხოვრების შესახებ? პირველი არის სუფთა რეალისტი, რომელიც უყურებს ღარიბებს ისე, როგორც არის და არ სცემს ბუჩქებს, მეორე მეოცნებე და იდეალისტი, რომელიც წარმოაჩენს და მოუწოდებს უბედურებას და უიმედობას, როგორც არსებობას, რომელსაც დადებითად უნდა შეხედო. მეც მინდა, გაიგონე ინკვიზიტორი. მაგრამ მე არ შემიძლია მიმოვიხედო ირგვლივ უბედურებას, რომელსაც მცირე სილამაზე აქვს. ყოველ ტაილანდს აქვს საშუალო დავალიანება 298.000 THB, ხოლო გასულ წელს ეს იყო საშუალოდ 211.000 THB. ეს ქვეყანა ზვიგენებისკენ მიდის, გაუარესებაა ყველა სფეროში. თუ თუნდაც ტაილანდის მინისტრმა სასოწარკვეთილმა თქვა, რომ ახალგაზრდებმა უნდა ისწავლონ ინგლისური, მაშინ კარგი ინგლისური, სადაც მსხვილ კომპანიაში უკეთესად ანაზღაურებადი სამუშაოს შანსები შეიძლება მნიშვნელოვნად გაიზარდოს და იმავე ახალგაზრდებმა უნდა ისწავლონ კრიტიკული აზროვნება, ამიტომ იყავით თავდაჯერებულები, შეწყვიტეთ ჭიპი. -შეხედე და ინტერესი უნდა გამოავლინო იმისთვის, რაც ხდება ქვეყნის საზღვრებს გარეთ, კარგი, მაშინ უნდა შეწყვიტო ისაანის ღარიბი ცხოვრების წარმოდგენა, როგორც რაღაც სახალისო.

      • ჯონ დოდელი ამბობს

        მეზობლის დახმარება, სანუკი, სოციალური სოფლის ცნობიერება, ერთი ყველასთვის და ყველა ერთისთვის. ილუზია, რომელსაც ფარანგები დარწმუნებულნი არიან თავიანთ საბანკო ანგარიშზე ყოველთვიურ კრედიტში. ნოსტალგია იმის მიმართ, რაც ევროპაში აშკარად აღარ არსებობს. ეს ევროპაშიც არსებობდა. ისევე როგორც ტაილანდში უკიდურესი აუცილებლობის გამო. მთავრობის დაცვის არარსებობის გამო. ადამიანებს ერთმანეთი სჭირდებათ. რასაც ჩვენ ფარანგები ვერ ვხედავთ ან არ გვინდა, არის უბედური სიღარიბე, სოფლის ჩხუბი, ეჭვიანობა, შური და ეჭვი, სოფლის ჭორები და ა.შ. დაცემაში მყოფი აგრარული საზოგადოების რომანტიზებული სურათი თვალს ხუჭავს რეალობაზე. ტაქსის მძღოლი ბრუნდება მოსავლის აღებაში დასახმარებლად? Ზღაპრული! მაგრამ რატომ არის ის ტაქსის მძღოლი და არა ფერმერი? რადგან ეს ბრინჯი თითქმის არაფერს იძლევა.

  3. ვილემი ამბობს

    აქედან დავასკვენი, რომ ჯერ კიდევ არსებობს საზოგადოების დიდი გრძნობა, რომელიც ძნელია ნიდერლანდებში, მაგრამ ეს წარმოიშვა იმ კეთილდღეობისგან, რომელიც ჩვენ ვსარგებლობთ, ვინც მაინც რაღაცას აკეთებს ტყუილად….

    • ლეო თ. ამბობს

      Movisie-ს მიხედვით, კვლევამ აჩვენა, რომ 2014 წელს, ნიდერლანდებში 37% მოხალისედ მუშაობდა სოციალურ ორგანიზაციაში წელიწადში ერთხელ მაინც და CBS-მა აღმოაჩინა, რომ 2015 წელს ეს 49% იყო. ეს მოიცავს მოხალისეებს სპორტულ და სამეზობლო კლუბებში, საავადმყოფოებში, სკოლებში, კვების ბანკებში, რომლებიც სთავაზობენ ტრანსპორტირებას და ახორციელებენ ადმინისტრაციულ ფუნქციებს. საშუალოდ, მოხალისეები კვირაში 4 საათს ხარჯავენ თავიანთ მოხალისეობრივ მოვალეობებზე. გარდა ამისა, არსებობს არაფორმალური აღმზრდელები და არაფორმალური დახმარება ოჯახებისთვის, მეგობრებისა და მეზობლებისთვის. ასე რომ, რა თქმა უნდა, არის თანამეგობრობის გრძნობა ნიდერლანდებშიც, თუმცა ეს ნაკლებად შესამჩნევი იქნება, ვიდრე, მაგალითად, მოსავლის ერთობლივი აღება ტაილანდში. სხვათა შორის, ეს ყოველთვის არ არის სიყვარულისა და მაკულატურის შრომა, იცოდეთ, რომ ბევრი ქირაობს საკუთარ თავს ყოველდღიურად ბრინჯის მოსავლისა და შაქრის ლერწმის დასაჭრელად. ნებისმიერ შემთხვევაში, „ინკვიზიტორის“ კიდევ ერთი სასიამოვნო წვლილი, რომელიც ასევე მეეჭვება, რომ მოხალისეობრივად არის შესრულებული, ისევე როგორც, მაგალითად, ექსპერტთა სტატიები ტაილანდის ბლოგზე, რომ დავასახელოთ მხოლოდ რამდენიმე, Rob V, Ronnie Ladprao. , ზოგადი პრაქტიკოსი მაარტენ ვისერი, ტინო კუისი და ლუნგ ადდი.

      • ტინო კუისი ამბობს

        მართლაც, ლეო თ. როგორც ზოგადი პრაქტიკოსი, მე შევამჩნიე, რომ ბევრი ბავშვი თავის გზას ადგას ხანდაზმული მშობლებისთვის. უფრო მეტიც, ბევრი „საზოგადოებრივი სულისკვეთება“ ნაციონალიზებულია, მაგალითად, AOW-სა და სოციალურ დახმარებაში, აქ ეს უფრო პერსონალურად კეთდება, ეს არის ერთადერთი განსხვავება.

  4. ტინო კუისი ამბობს

    იმიტომ, რომ რეალურად სახალისო სამუშაოა, ბევრი გართობა, ბევრი სიცილი, ნელ-ნელა, საკმარისი ხალხი.
    სანაცვლოდ მივდივართ ტაძარში, სადაც ღარები უნდა გაიწმინდოს. და დე ინკვიზიტორი ხტება ბანდაზე: შეუძლია თუ არა მას ისესხოს ხარაჩოები, რათა საკუთარი კანალიზაცია გაწმინდოს? აქ ასე არ მუშაობს. მეორე დილით ბანდის ნახევარი კარებთან არის, ღარები ერთ საათში იწმინდება... სასიამოვნო არ არის.

    კარგია, ინკვიზიტორო!!! თქვენ გესმით ტაილანდური საზოგადოების. ასე რომ, ეს არის ის, რასაც ტაილები უწოდებენ "სანუკს" (sanook, sanoek). არა მხოლოდ გართობა, არამედ გართობა ერთმანეთის დახმარებით. უცხოელებს ხშირად არასწორად ესმით სიტყვა "სანუკი".

    https://www.thailandblog.nl/maatschappij/sanook/

  5. მონიშნე თიჯსი ამბობს

    დიდწილად მართალია მაგრამ აქაც ფული არ აქვთ და თუ მიდიან სადმე დასახმარებლად მაინც უნდათ ცოტა შემოსავალი და რათქმაუნდა ხაო ლაო ჩვენთან ტრაქტორს ქირაობენ 11000 აბანოზე მაგრამ ახლის ყიდვისას რომ არის მალე 450000 აბანო, რასაც აქ ხალხი ვერ ახერხებს

  6. რობ ვ. ამბობს

    სასიამოვნოა, რომ ინკვიზიტორი თავს სოფლის ნაწილად გრძნობს. ერთად მუშაობაზე უკეთესი არაფერია, არა? თუნდაც ეს დიდწილად აუცილებლობის გამო იყოს. მე ვიცი ისტორიები მოსავლის შემოტანის შესახებ, დიდი გართობა. სანუკი.

    ლეო, გმადლობთ, მაგრამ აქ ერთმანეთის დახმარება ცოდნით და გამოცდილებით, როგორც (მოხალისე) მუშაობას ნამდვილად არ მიმაჩნია. რა თქმა უნდა არ არის ის, რომ ადამიანები ერთმანეთს რაღაცებში ეხმარებიან? ერთი მეორეს ეხმარება და ვინ იცის, რომ მეორეს შეუძლია მოგვიანებით დაეხმაროს. ბებიას დავალების შესრულება არც მოხალისეებად მიმაჩნია. ეს რა თქმა უნდა. მე ვფიქრობ ადამიანებს, რომლებიც მუშაობენ სპორტულ კლუბში ან სხვა ასოციაციაში ყოველგვარი ინტერესისა და ვალდებულების გარეშე. მაგრამ ამ ადამიანებმა შეიძლება სხვაგვარად დაინახონ. არ აქვს მნიშვნელობა, რამდენადაც შეგიძლია ღიმილით ემსახურო სხვა ადამიანს.

    • ლეო თ. ამბობს

      ეს აბსოლუტურად მართალია რობ, მაგრამ მე ვუპასუხე თქვენი სახელის ჩართვით უილემის კითხვაზე "ვინც რაღაცას აკეთებს ტყუილად". და კიდევ ბევრია იმაზე, რაზეც თავდაპირველად ფიქრობთ, როგორც ტაილანდში, ასევე ნიდერლანდებში.

  7. დანიელ მ ამბობს

    დე ინკვიზიტორის ზემოაღნიშნული სტატიის რეიტინგი: +1


დატოვე კომენტარი

Thailandblog.nl იყენებს ქუქი-ფაილებს

ჩვენი ვებსაიტი საუკეთესოდ მუშაობს ქუქიების წყალობით. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია დავიმახსოვროთ თქვენი პარამეტრები, მოგაწოდოთ პერსონალური შეთავაზება და დაგვეხმაროთ ვებსაიტის ხარისხის გაუმჯობესებაში. დაწვრილებით

დიახ, მე მინდა კარგი საიტი