შთამბეჭდავი დამშვიდობება ძვირფას ბებიასთან

ჰანს ბოშის მიერ
გამოქვეყნებული ტაილანდში ცხოვრება
8 სექტემბერი 2022

ჯერ კიდევ ეძინა, ჩემს მეუღლეს ტელეფონით უთხრეს პარასკევს დილით, რომ დედამისი იმ ღამეს მოულოდნელად გარდაიცვალა. მისი პირველი ყვირილი ქუჩებში უნდა ისმოდა. ხუნ იაი (ბებია) ცხოვრობს სოფელ სემ ნგაოს შორეულ მხარეში, რომელიც ცნობილია ბუმიბოლის კაშხლით), ჩვენი მშობლიური ქალაქ ჰუა ჰინიდან თითქმის 700 კილომეტრის დაშორებით.

ამ მიმართულებით რაც შეიძლება სწრაფად, მაგრამ კითხვა იყო როგორ. პირველი ავტობუსი იმავე საღამომდე არ გავიდა და მე ვაპირებდი ქალიშვილი ლიზის სკოლაში წაყვანას. სწრაფად შეცვალა გეგმები, ჩაალაგა რაღაცეები და ძაღლი ჩიკო დააბინავა სასტუმროში ოთხფეხა მეგობრებისთვის. და დაურეკა ლიზის სკოლას და თქვა, რომ ის რამდენიმე დღით არ დატოვებდა.

ბებია 79 წლის ძალიან მეგობრული ქალი იყო, ცბიერი მანქანა, მაგრამ თქვენ იცით, რა ხდება ამას. ის იყო ტყავი და ძვალი, დაკარგა ჩემი სიმამრი დაახლოებით ათი წლის წინ და მარტო ცხოვრობდა მდინარე პინგთან, ხის სახლში, ჯოხებზე. ჯარიმა ტაილანდური სტანდარტებით, ჩვენთვის ნამდვილად არ არის კომფორტული.

ჩემს მეუღლეს თითქმის ყოველდღიური სატელეფონო კონტაქტი ჰქონდა დედასთან, რომელიც ჩვეულებრივ პასუხობდა დაუსმელ კითხვებს. ისინი კონტაქტში იყვნენ მისი გარდაცვალების წინა ღამეს. სიკვდილი შოკი იყო. ბებიას, რამდენადაც ნება დართო, ახლო ნათესავები უვლიდნენ.

თითქმის ათი საათის მგზავრობის შემდეგ დავინახეთ, რომ ოჯახის წევრებს ყველაფერი კარგად აკონტროლებდნენ. ბებია საკუთარ ხის ყუთში იყო უფრო დიდ ქულერში, მოციმციმე საშობაო განათებით. სახლის წინა ეზოში ასზე მეტი სტუმრის დასაჯდომი ტილოები იყო. სახლის უკან საჭირო ტაიელი ქალები უკვე ამზადებდნენ საჭმელს იმავე სტუმრებისთვის. კარგი ტაილანდური ჩვეულების თანახმად, გარდაცვლილისადმი სიყვარული აქაც კუჭში გადის. ეს სრულიად განსხვავდება ნიდერლანდებში ყავის ნაჭერი ნაჭერი ყავისგან.

საღამოს ოთხი ბერის ჯერი იყო, რომ წაეკითხათ თავიანთი მანტრები. ამან რაღაცნაირად გამახსენა ჩემი რომაული ბავშვობა და განსაკუთრებით ყველა წმინდანის დღის ლიტანია: Santa Barbara, ora pro nobis (ილოცეთ ჩვენთვის).

ეს პროცედურა მეორდებოდა მომდევნო ორი დღის განმავლობაში, იმ განსხვავებით, რომ ბერების წასვლის შემდეგ მაგიდაზე ლუდის და ლაო ხაოს ბოთლები და სათამაშო ბანქო დადო. თვალსაჩინო იყო ვიზიტორთა დიდი რაოდენობა. ბებია ამ სოფელში არა მხოლოდ ცნობილი გარეგნობა იყო, მისი გარდაცვლილი ქმარი ადრე სოფლის გამგებელი იყო. გარდა ამისა, ბევრი ამ სფეროში არის (ან გრძნობს/იქცევა ისე) დაკავშირებული ამა თუ იმ გზით. ბევრ კითხვას ჩემი მხრიდან ვიღაცის ვინაობასთან დაკავშირებით ჩემმა მეუღლემ უპასუხა: "ოჰ, ეს ოჯახია". რის შემდეგაც ახსნა შეწყდა. მაგრამ ყველამ გაიზიარა დაკრძალვის ღირებულებაში კონვერტის დეპონირება შიგთავსით, რაც ჩვეულებრივია ტაილანდური კრემაციისთვის. სახელი და თანხა იყო ჩაწერილი ნოუთბუქში, რათა გულუხვი დონორებმა დაიბრუნონ შემოწირული თანხა, თუ მათ ოჯახში გარდაცვალება მოხდება.

ისეთივე აღსანიშნავი იყო ის, რომ ყველამ თავისი წვლილი შეიტანა სხვადასხვა გზით. ტილოების გაფორმებამდე და მათ შორის, რომლის ქვეშაც ბებია უკანასკნელად ატარებდა ტრაილერს. თავისთავად გასართობი იყო დისკუსიების ნახვა, რომლებიც წარმოიქმნა მშენებლობის დროს ამ სტრუქტურის დასრულების სწორი გზის შესახებ.

ორშაბათს, კრემაციის დღეს, მაგარი ყუთი გახსნეს და ბებიას საკუთარ ყუთში აჩვენეს. დაახურეთ თავსახური, რათა შეამოწმოთ, სანამ მთელი პროცესია ტაძრისა და კრემატორიუმისკენ გაემართებოდა ფეხით სავალ მანძილზე. ახლა ცხრა ბერი იჯდა ტაძარზე, მათ შორის შვილიშვილი, რომელიც ამ შემთხვევისთვის შევიდა. კიდევ ერთი კოლექცია აქ. მოსავლიანობა ადგილზევე ითვლება.

ჩვეული ცხელებით საჭირო ცერემონიების შემდეგ მსვლელობა ღუმელისკენ წავიდა. სამჯერ ირგვლივ ჩემს მეუღლესთან ერთად, ბებოს სურათი ხელში. აცრემლებული სახე.

რა თქმა უნდა, ასეთ სოფელში ადათ-წესები და რიტუალები კვლავ მოდაშია. თუ ადამიანი ახლახან მოკვდა, მისი ხელები იკეცება და ძაფით იჭერს. ღუმელის წინ ყუთი ისევ იხსნება და ეს სტრიქონი უკეთესით იცვლება. ეს ყველაფერი იმისთვის, რომ რაც შეიძლება კარგად ჩამოვიდეს შემდგომ ცხოვრებაში. შემდეგ ვიღაც ნარჩენებს ორ ქოქოსს არღვევს და წყალს ასხამს, რასაც მოჰყვება მეთილის სპირტის რამდენიმე ბოთლი. შემდეგ დახურული ყუთი ქრება ღუმელში.

უცნაურად გვეჩვენება, რომ ახლო ნათესავები ღუმელის უკანა მხარეს ყრიან წყალს. თუ სწორად გავიგე, ეს იმისთვისაა, რომ მიცვალებული არ გაცხელდეს?

მაშინ საქმე ჯერ არ დასრულებულა. გულუხვი შემოწირულობები ჯერ კიდევ დასათვლელია და იმ საღამოს ბერებიც მოდიან და რა თქმა უნდა არა მოწყალებისთვის. ახლა ცნობილია, რომ მხოლოდ სტუმრების კვება 56.000 XNUMX ბატი დაჯდა.

ტაილანდური კრემაცია აჩვენებს, თუ რამდენად ახლოს არის სიცოცხლე სიკვდილთან. ბებია 79 წლის იყო, რაც ჩემზე მხოლოდ 5 წლითაა უფროსი. Hodie tibi, cras mihi: დღეს შენ, ხვალ მე….

7 პასუხი „შთამბეჭდავი დამშვიდობება ძვირფას ბებიასთან“

  1. ნიკე ამბობს

    საინტერესო ჰანსი, რომელიც ყვება ამბებს სოფლის საზოგადოებაში რიტუალებისა და წეს-ჩვეულებების შესახებ.
    თქვენ ამას არ განიცდით ქალაქის ამხანაგობაში.

  2. GeertP ამბობს

    უპირველეს ყოვლისა, ვუსამძიმრებ ჰანსს თქვენი დედამთილის დაღუპვის გამო.
    მსგავსი რამის პირველად განცდა ძალიან შთამბეჭდავია და ვერ შეედრება ყავას და ნამცხვრის ნაჭერს, როგორც თქვენ აღნიშნეთ.
    თუ თქვენ გადაიხადეთ დაკრძალვის დაზღვევა ნიდერლანდებში დაბადებიდან და 80 წლის შემდეგ, თუ მთელი ეს ფული გაგიმართლათ, თქვენ მიიღებთ ძალიან მარტივ დაკრძალვას და ხშირად გიწევთ ზედმეტი გადახდა, მაშინ ტაილანდური სისტემა ბევრად უკეთესია ჩემში. აზრი.

  3. უილიამ ამბობს

    რა თქმა უნდა, მეც ვუსამძიმრებ დანაკარგს.
    სხვაობა დამშვიდობებისას უკვე საკმაოდ დიდია BV.nl-სა და ტაილანდს შორის.
    ვფიქრობ, ეს დაკავშირებულია შემდგომი ცხოვრების რწმენასთან.
    დაზღვევა [თითქმის] არ კეთდება ისე, როგორც წერია, შემოწირულობები, რომლებიც საეჭვოდ კარგად ინახება.
    ასევე "აფტერ წვეულებაზე" ასი დღის შემდეგ.
    იმისდა მიუხედავად, რომ ტაილანდში ერთი ცრემლით ზეიმი ჩანს, ბევრისთვის დიდი სევდაა, ორივე ქვეყანაში პანაშვიდი დიდად არ განსხვავდება.

    ეს არ არის კომენტარი, მაგრამ ვფიქრობ, რომ GeertP ძალიან შავ-თეთრად განმარტავს, თუ როგორ მიდის საქმეები დაკრძალვის დაზღვევასთან დაკავშირებით ნიდერლანდებში.
    შეიძლება რამდენიმე იყოს, ვინც არა.

    იხილეთ ციტატა

    ეს არ არის სავალდებულო. თუ დაზღვევა არ გაქვთ, თქვენმა ახლობელმა უნდა გადაიხადოს დაკრძალვის საფასური. თუ ნათესავები არ არიან, დაკრძალვის ან კრემაციის ხარჯებს მუნიციპალიტეტი გადაიხდის. მუნიციპალიტეტს შეუძლია დაფაროს ხარჯები თქვენი მემკვიდრეობიდან.

  4. Dennis ამბობს

    ჩემი სამძიმარი.

    ჩემი ცოლი სურინის მახლობლად მდებარე სოფლიდან არის. მე განვიცდიდი სხვადასხვა კრემაციას და მის გარშემო არსებულ რიტუალებს. ეს მართლაც განსაკუთრებული რიტუალია განსაცდელად.

    იმავდროულად, მე ვიცი, რომ ყველას აქვს რამდენიმე ადამიანი "ღილაკის ქვეშ" (ტელეფონის) ასეთი შემთხვევისთვის. რამდენიმე სატელეფონო ზარით, კარვები ეწყობა სტუმრების დასაჯდომად მზისგან და წვიმისგან დასაცავად, ეწყობა „ქეტერინგი“ (ხშირად 4 ან 5 კაციანი გუნდი, რომელიც მართავს სამზარეულოს აღჭურვილობით და ყველა, ასევე საკვებით. მოთხოვნის შემთხვევაში მოიტანეთ, მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ მოაწყოთ ეს) და ადგილობრივი "ხმოვანი კაცი" დააყენებს ხმის სისტემას.

    სოფლის მოსახლეობა ოჯახს ფულს აძლევს. ეს მართლაც არის დათვლილი და ჩაწერილი ადგილზე. რატომ? რადგან მოქმედებს ურთიერთგაგების პრინციპი. თქვენს ოჯახში გარდაცვალების შემთხვევაში, თქვენ დაგიბრუნებთ იგივე წვლილს. ასე ეხმარებიან ერთმანეთს.

    ასევე ხშირია ოჯახის (ხშირად შვილის ან შვილიშვილის) ბერობა. მგონი 3 ადამიანია. ამაში ფულსაც იღებენ. ხშირად (შვილიშვილი), მაგრამ ასევე მეზობელი ან მეგობრები,

    და მიუხედავად იმისა, რომ მწუხარება, რა თქმა უნდა, არსებობს, ტაილები ასევე "ზეიმობენ" და პატივს სცემენ გარდაცვლილს. ეს ჩვენგან განსხვავებულია. შეიძლება უკეთესიც, რადგან ცხოვრებით ტკბობა მნიშვნელოვანია.

  5. ტინო კუისი ამბობს

    ვუსამძიმრებ თქვენი დედამთილის, ჰანსის გარდაცვალებას.

    მე ასევე ხშირად ვხვდებოდი შთამბეჭდავად დაკრძალვას ტაილანდში. ცხედრის რეცხვაში რეგულარულად ვმონაწილეობდი. მაგრამ მე მძულდა აზარტული თამაშები.

    თორმეტი წლის წინ გარდაიცვალა ჩემი შვილის კარგი ძმისშვილი და საუკეთესო მეგობარი, ორივე 12 წლის. ჩემი შვილი ერთი დღით ახალბედა იყო. უფროსმა დისშვილმა წარმოთქვა ამაღელვებელი სიტყვა, სადაც აღწერა თავისი ბიძაშვილის ცხოვრება, კარგი და ცუდი რამ. ღუმელში ცეცხლი რომ აინთო, დედამ გულისამრევი კვნესა ამოუშვა, რომელიც დღემდე მახსოვს.

    დაკრძალვის ირგვლივ ყველა რიტუალს აქვს მნიშვნელობა. ვეძებე, მაგრამ ვერ ვიპოვე, რას ნიშნავს ღუმელის უკანა მხარეს წყლის გადაყრა. ლოცვების დროს ხშირად ხედავთ ადამიანებს, რომლებიც წყალს ასხამენ თასში, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ისინი თავიანთ კარგ კარმას უგზავნიან გარდაცვლილს, რათა შესაძლებელი გახადონ უკეთესი აღორძინება. როდესაც ადამიანები ტოვებენ კრემაციის ადგილს, ხშირად არის წყლის თასი, სადაც ისინი ლოცვით იბანენ ხელებს ბოროტი სულებისგან თავის დასაღწევად.

  6. პიტერ სონეველდი ამბობს

    ვუსამძიმრებ თქვენი დედამთილის ჰანსის დაღუპვას.

  7. Chris ამბობს

    ღრმა მწუხარებას გამოვთქვამ თქვენი დედამთილის დაღუპვის გამო.
    ტაილანდში 2006 წლიდან ვცხოვრობ და ამ 22 წლის განმავლობაში სხვადასხვა სახის დაკრძალვაზე ვიყავი. რასაც ჰანსი აღწერს აქ არის ის, რაც ხდება სოფლად. მე თვითონ განვიცადე ეს რამდენჯერმე. დაკრძალვა საშუალო კლასის გარემოში და ზემოთ (ბანკოკში) მართლაც განსხვავებულია, ჩემი გამოცდილებით. არც კონვერტები, არც სამი წრე კრემატორიუმის ირგვლივ, არც კარვები სახლის გარშემო (მაგრამ აუთსორსინგია), არც ფეიერვერკი (მოჩვენებების გასაძევებლად), არც წყლის დალევა და, რა თქმა უნდა, არც სასმელი და აზარტული თამაშები. შეიძლება ითქვას: დამშვიდობების უფრო ამქვეყნიური გზა, რა თქმა უნდა ბერებთან.


დატოვე კომენტარი

Thailandblog.nl იყენებს ქუქი-ფაილებს

ჩვენი ვებსაიტი საუკეთესოდ მუშაობს ქუქიების წყალობით. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია დავიმახსოვროთ თქვენი პარამეტრები, მოგაწოდოთ პერსონალური შეთავაზება და დაგვეხმაროთ ვებსაიტის ხარისხის გაუმჯობესებაში. დაწვრილებით

დიახ, მე მინდა კარგი საიტი