ისანის შტაბის წვეულება

ეს, რა თქმა უნდა, არ იქნება სანახაობრივი ამბავი, მაგრამ მათთვის, ვისაც აინტერესებს, როგორ ცხოვრობენ, წვეულობენ და მუშაობენ ადამიანები ისაანში, შეიძლება საკმაოდ საინტერესო იყოს.

ერთი კვირის წინ ჩემს მეუღლეს დაურეკა ვააიმ, 34 წლის ქალმა, რომელმაც მუშაობა დაიწყო უბონ რატჩატანის ბრინჯის კვლევის ცენტრში, ხონ კაენის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ. კვლევით ცენტრს 6 ოქტომბერს უნდა მოეწყო გამოსამშვიდობებელი წვეულება, რადგან მან მიიღო ახალი თანამდებობა სხვა კვლევით ცენტრში. გარკვეულწილად სარისკო თარიღი, რადგან ამინდის ექსპერტები ელოდნენ, რომ იმ დღეს ტაიფუნი დაატყდებოდა ისაანს და ეს, რა თქმა უნდა, იქნებოდა გარე ღონისძიება. წვეულება მხოლოდ თანამშრომლებისთვის იყო განკუთვნილი - არა პარტნიორებისთვის - მაგრამ მას უფლება მიეცა მიეპატიჟებინა ახლობლები მისთვის დანიშნულ მაგიდაზე, როგორც დღესასწაულზე. თუმცა, მისი ოჯახი 2000 კმ-ის მოშორებით ცხოვრობს და მისვლა ვერავინ შეძლო, ამიტომ მის ნაცვლად მეგობრების მოწვევის უფლება მიეცა. და იმის გამო, რომ ის უკვე რამდენჯერმე შემოგვიერთდა სასადილო მაგიდასთან - ჩვენი მეგობრები მოიყვანეს - და მას შემდეგ უფრო ხშირად გვსტუმრობდა, ჩვენ მას კარგად ვიცნობდით. ვაიმ ჩვენი კარგი მეგობარი ტოიც დაპატიჟა, რადგან უბონში მუშაობისას ტოი დედა იყო მისთვის.

წვეულების ჩაცმის კოდი ტრადიციულად ისანი იყო, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ისანი ამაყობს თავისი იდენტობით, ყოველ შემთხვევაში, ეს ჩემი ინტერპრეტაციაა. თუმცა, მე არ ვგულისხმობ იმას, რომ ეს არის დამოუკიდებელი დევნა.

Ubon Ratchathani-ის ბრინჯის კვლევის ცენტრი მდებარეობს უბონის გარეთ დაახლოებით 20 კმ-ში, ჩვენი სახლიდან დაახლოებით 10 კმ-ის დაშორებით. მას უკავია ვრცელი ტერიტორია რამდენიმე შენობით და ასევე მარტივი რეზიდენციებით პერსონალისთვის. ვაი ერთ-ერთ ასეთ სახლში ცხოვრობდა თავის საუკეთესო მეგობართან, მეგობართან ხონ ყაენის პერიოდიდან. რელიეფის სივრცის მიუხედავად, ახლად განვითარებული ბრინჯისთვის საცდელი ველები არ არსებობდაჯიშები. ეს საცდელი ველები ტაილანდშია გავრცელებული და მას უვლიან ჩვეულებრივი ბრინჯის ფერმერები, მაგრამ, რა თქმა უნდა, პერიოდულად სტუმრობენ კვლევითი ცენტრის ოფიციალური პირები.

განსახილველ დღეს ხუთის ნახევარზე მივედით კვლევით ცენტრში, სადაც ზეიმი უკვე დაწყებული იყო. თანამშრომლების მოცეკვავე ჯგუფი მიდიოდა შენობისკენ, სადაც ბუდისტური თემის ცერემონია უნდა გამართულიყო. იმ შენობაში რამდენიმე სკამი იდგა - ორი, რა თქმა უნდა, ჩვენთვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ დანარჩენები ხალიჩებზე უნდა დაჯდნენ. ცენტრში ასევე სამი სკამი იყო: ერთი თეთრხალათიანი ფიგურისთვის, რომელიც წარმართავდა ცერემონიას, ერთი ვააის "დედა" ტოისთან ერთად და ერთი რეჟისორისა და მისი მეუღლისთვის. იმიტომ, რომ ეს დიდი წვეულება, რა თქმა უნდა, იყო არა მხოლოდ ვააის, არამედ, პირველ რიგში, დირექტორისთვის, რომელმაც ასევე მიიღო თანამდებობა სხვაგან. ასე რომ, ვააი იმდენად ბედნიერი იყო, რომ რეჟისორის დამშვიდობებაზე უკან დახევა შეეძლო. ის, სხვათა შორის, რეჟისორთან ერთად იმყოფებოდა უზარმაზარ პლაკატზე, რომელიც სადღაც იყო ჩამოკიდებული და ისეთივე თვალსაჩინოდ იყო გამოსახული, როგორც მისი რეჟისორი. ამ მხრივ არანაირი განსხვავება არ ყოფილა.

სანამ ცერემონია დაიწყებოდა, სკამი დაემატა - ვაის და ტოის გვერდით - და მე და ჩემი მეუღლე უნდა დავჯექით მასზე; ჩვენ ამას გვმართებს ის ფაქტი, რომ ვააი ასევე გვთვლის მშობლებად („სხვა ქალიშვილი“). ცერემონიის ნაწილი, რა თქმა უნდა, ის იყო, რომ ჩვენ ერთმანეთთან და ბუდისტ მრჩეველთან ძაფით ვიყავით დაკავშირებულნი. თხუთმეტი წუთის შემდეგ მრჩეველმა დაასრულა ლოცვა და თითოეულ ჩვენგანს ექვსივეს მარჯვენა მაჯაზე ძაფის ნაჭერი მიაკრა. შემდეგ ბრბოს უფლება მიეცა მუხლებზე მოსულიყო, რათა ორ დღესასწაულს მაჯის სიმები მიეწოდებინა და დაემშვიდობა. ამას თან ახლდა რამდენიმე ჩახუტება, მიუხედავად COVID-ისა. სხვათა შორის, ნიღაბს არავინ იყენებდა და მე და ჩემი მეუღლე უპრობლემოდ მივდიოდით.

შემდეგ გარეთ გავედით, სადაც 300-ზე მეტ ადამიანზე საჭმელი იყო გაშლილი. ვააისთან და ტოისთან ერთად ვისხედით 8 კაციან მაგიდასთან, მაგრამ დირექტორს უფლება მიეცა, არანაკლებ 14 კაციანი სუფრით დარჩენოდა. წყლისა და გამაგრილებელი სასმელების ბოთლების გარდა, თითოეულ მაგიდაზე თითო ბოთლი ლუდი ლეო იყო. ასე რომ, ეს არ იყო სასმელი წვეულება, როგორიც მე განმიცდია პერსონალის წვეულებებზე ნიდერლანდებში. ერთხელ ჩემს კოლეგასაც კი უნდა დაეხმარონ ტაქსიში ჩასვლაში, მაგრამ ის უფრო სწრაფად გამოვიდა, ვიდრე ჩასვეს. ტაილანდში ასე არ არის.

წვეულების მოედანზე, რა თქმა უნდა, მოეწყო დიდი სცენაც, სადაც პროფესიონალმა არტისტებმაც და თანამშრომლებმაც გამოავლინეს თავიანთი უნარები. და, რა თქმა უნდა, იყო ცეკვა. განსაკუთრებით პოპულარული ვიყავი, როგორც ცეკვის პარტნიორი ხანდაზმულ ქალბატონებთან და რამდენჯერმე მკლავითაც კი გამომწიეს საცეკვაო მოედანზე. მე რეალურად არ ვარ მიჩვეული ტაილანდში ასეთ სითამამეს, მხოლოდ მთვრალი და/ან ძალიან მოხუცები ქალების მხრიდან. მაგრამ წვეულების ატმოსფერომ, როგორც ჩანს, ზოგიერთ ქალს აიძულა თავი არ დაეკარგათ ფარანგთან ცეკვის უნიკალური შესაძლებლობა. ამას უპრობლემოდ შევეგუე, რადგან ერთ საათზე მეტხანს უძრავად ჯდომა არაჯანსაღია, ამას წინათ წავიკითხე. დღესდღეობით, ჩემი Fitbit საათი დროულად მაფრთხილებს, თუ მემუქრება, რომ დიდხანს ვიჯდები. მაგრამ ყველა იმ მოცეკვავე ქალბატონთან ერთად, იმ ღამით გაფრთხილება არ მჭირდებოდა.

დაპირებული ტაიფუნი გადაიდო - ბერები (?), რომლებიც იმ დღეს აჭიანურებდნენ, აშკარად უკეთეს კონტაქტში იყვნენ ამინდის ღმერთებთან, ვიდრე ამინდის ექსპერტები - და მხოლოდ ათი შემდეგ ჩვენ დავტოვეთ წვეულება, სადაც წვეულება ჯერ კიდევ გაჩაღდა.