მორგება ტაილანდში

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

ზოგჯერ ამბობენ, რომ მსოფლიოში ტექნოლოგიური განვითარების გამო აქ ხალხს ბევრი რამის დაჭერა უწევს. რომ ასევე აუცილებელია მენტალიტეტის შეცვლა, როგორიცაა მათი მიდგომა თანამედროვე პრობლემებთან, როგორიცაა მოძრაობა, გარემო და სხვა. იმის გამო, რომ ჩვენ, დასავლელები, ამ მოვლენების დასაწყისიდან ვართ ჩართული, ჩვენ რამდენიმე თაობის დრო მოგვეცა. აქ მათ ეს უნდა გააკეთონ ერთ სიცოცხლეში.

მაგრამ ვინმეს ოდესმე უფიქრია იმაზე, თუ როგორ უნდა მოვირგოთ აქ ჩვენ, ფარანგები?

ყველასთვის ის იწყება დღესასწაულით, ხანდახან სამუშაოდ. ზოგჯერ უბრალოდ უდანაშაულოდ ამ ეგზოტიკურ ქვეყანაში, ზოგჯერ ფარული მოტივებით, რადგან ხალხს ესმოდა ისტორიები უფრო მორჩილი და "ნებისმიერი" ქალებისა და მამაკაცების შესახებ. უმეტეს შემთხვევაში ეს მთავრდება მეტის სურვილით. ხალხს სურს უკან დაბრუნება, ნებისმიერი მიზეზის გამო.

თანდათან ადამიანმა უნდა გააკეთოს არჩევანი: მიდიან თუ არა ისეთ გარემოში, სადაც ბევრი თანამემამულე და ენოვანი თანამემამულეა, ან სადაც მინიმუმ რაღაც ექვივალენტი დასავლური კულტურაა წარმოდგენილი, თუ მიდიან თავგადასავალში ნაკლებად ცნობილ მიმართულებებში? ამ უკანასკნელს ხშირად სჭირდება გარკვეული დრო, რამდენიმე დღესასწაული ან იპოვეს პარტნიორი.

ასევე ინკვიზიტორი. ის საცხოვრებლად წავიდა ნონგპრუში, პატაიას მახლობლად, იმ წლებში ნამდვილი „დარქსაიტი“. ლამაზი და მშვიდი, ბევრი სიმწვანე, კამეჩები, სპილოები. მაგრამ უკვე ბევრი რამ შენდებოდა და იმ ცხრა წლის განმავლობაში, რაც ინკვიზიტორი იქ იცხოვრებდა, Darksite ჩამოყალიბდა სრულად ჩაშენებულ გარემოში უკიდურესად დატვირთული ტრაფიკით.

ინკვიზიტორს გაუმართლა თავის ტაილანდელ მეზობლებთან, ხალისიან ხალხთან, რომლებიც ბევრს მუშაობდნენ უკეთესი მომავლისთვის, მაგრამ არასოდეს ივიწყებდნენ გართობას. ინკვიზიტორი ერთადერთი იყო სამეზობლოში, რომელსაც ჰქონდა ბაღი და ის თითქმის კომუნალურ საკუთრებად იქცა მას შემდეგ, რაც ხალხმა იცოდა, რომ მას ნამდვილად შეეძლო ესარგებლა. ასე ისწავლა ტაილანდურ ენაზე ლაპარაკი, ადაპტაცია და მიჰყავდათ რელიგიურ ან საზოგადოებრივ საქმიანობაში, სადაც თავს ან კუდს აკეთებდა, სანამ არ აუხსნიდნენ. მან უფრო მეტი ცოდნა მოიპოვა, რა თქმა უნდა, მან დაიწყო წვეულება პატაიანების ცხოვრებაში, მაგრამ მან შენიშნა, რომ ამაში უფრო მეტი იყო, ვიდრე უბრალოდ ფულის შოვნა, ის ქალბატონები იქ ყველა ამას სიამოვნებისთვის არ აკეთებდნენ, მან იგრძნო.

მეზობლებს შორის ბევრი ისაანერიც იყო, რომლებიც ყვებოდნენ ისტორიებს მშობლიურ რეგიონზე, რატომ იყვნენ ნონგპრუში, როგორ შოულობდნენ მწირ საარსებო მინიმუმს, ოჯახსა და დარჩენილ შვილებს. ამით ასევე აიხსნება ის პირველი უცნაური გამოცდილება, რაც ინკვიზიტორმა მიიღო, როდესაც მან მეორე სახლი იყიდა სამეზობლოში და დაიწყო მისი რემონტი. რამდენიმე „ჩანგის“ დახმარებით – რეკომენდირებულია პროფესიონალები ელექტროსა და იატაკისთვის. რომელმაც, მაისის დასაწყისში, მოულოდნელად მიატოვა ინკვიზიტორი. რამდენიმე კვირით სახლში წავიდნენ ბრინჯში სამუშაოდ. ინკვიზიტორმა მიიჩნია, რომ იმ დროს სრულიად მიუღებელი იყო ის გაბრაზებული. მოგვიანებით ის გაიგებდა, რატომ აკეთებენ ამას.

ინკვიზიტორს სხვა ფენომენიც აწუხებდა: მართალია მას მოსწონდა, რომ ხალხს მოსწონდა მოსვლა, ამან ბევრი რამის სწავლის საშუალება მისცა, მაგრამ, როგორც წესი, ლუდი რამდენიმე ლუდის დალევისას მას ეკუთვნოდა. მას ეს არ მოსწონდა და აპირებდა რაიმეს გაკეთებას. საბედნიეროდ, იყო მეზობელი მანაატი, ბანგკოკიელი, დაქორწინებული ისანზე. ის თანდათანობით გახდა კარგი მეგობარი, კარგ საარსებო წყაროს შოულობდა მავნებლების კონტროლის კომპანიაში და იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც ხშირად იხდიდა ფულს. მან განუცხადა ინკვიზიტორს, თუ როგორ მუშაობს ეს: აქ ხალხი ბევრს უზიარებს ერთმანეთს, მაგრამ ხშირად ამისთვის ფული არ აქვთ. უბრალოდ დაელოდე და ნახავ, ნახავ.

დიახ, ინკვიზიტორმა შეამჩნია, რომ ადამიანები რეგულარულად უზიარებდნენ რაღაცას. საჭმელი ძირითადად, მაგრამ ეს იყო ჟესტი, რომელიც ითვლიდა. ამ გამოცდილების გამო, ინკვიზიტორი მოგვიანებით უფრო მოთმინებით გამოირჩეოდა ისაანის ფენომენთან.

თანდათან ხალხმა დაიწყო ინკვიზიტორის ნდობა და მან შეძლო უფრო ღრმა საუბრები. მეზობლებთან, ასევე მეზობელ კაფეებში ქალბატონებთან - უყვარდა ქეიფი და გართობა, მაგრამ ყოველთვის პატივს სცემდა მათ. განსაკუთრებით ბარმეიდებმა ინკვიზიტორს მეტი ინფორმაცია მისცეს იმის შესახებ, თუ რატომ გააკეთეს ეს. როგორ სძულდათ, როგორ ამჯობინეს არ დაენახათ უხეში ფარანგები. რამდენად დიდი იყო ზეწოლა ოჯახის რჩენაზე.

და კარგი, მეზობლებმა წაიყვანეს ოჯახში. მისი მოგზაურობები ტურისტულ რაიონებში უკვე იწყებდა შეწუხებას, ინკვიზიტორი თითქმის ყველგან იყო. და ყოველთვის ის ლამაზი და კომფორტული კურორტები თუ სასტუმროები ვერაფერს გაიგებდა ამ ქვეყნისა და მისი ხალხის შესახებ. და ის სტუმრობდა ოჯახებს ბანგკოკში შესანიშნავი მეთვალყურეობის ქვეშ, ხშირად ღარიბ და გადატვირთულ უბნებში, მაგრამ ძალიან სასიამოვნოდ. ნახომ ფანომი, მისი პირველი ისაანის გამოცდილება, წვეულების ავტობუსით, ბიჭო, ამ ხალხს შეეძლო წვეულება. მაგრამ მან მაშინვე დაინახა ბევრად უფრო მკაცრი სახლები, თვალწარმტაცი, დიახ, მაგრამ მცირე კომფორტით. ინკვიზიტორი აღმოჩნდა იმ ადგილებში, სადაც ნამდვილი სიღარიბე იყო, მაგრამ არაერთხელ მიიწვიეს მასთან ერთად საჭმელად. მან გაიცნო მათი ცხოვრების წესი, მათი ვნებები, მათი პრობლემები.

მან დაინახა, რომ ბუდიზმმა დიდი გავლენა მოახდინა საზოგადოებაზე, არა მხოლოდ ტაძრების, არამედ ადამიანების აზრებსა და ქმედებებზე. ეს რთული იყო ათეისტი ინკვიზიტორისთვის, რომელსაც მოზარდობის ასაკში უკვე განუვითარდა ზიზღი კათოლიციზმის მიმართ.

შემდეგ კი იყო დიდი სიურპრიზი, შემიყვარდა ჩემი საყვარელი. ისანისკენ გადასვლით. შემდეგ კი ძალიან პატარა სოფელში, ძალიან ღარიბ რეგიონში. სრულიად განსხვავებული ამინდი და კიდევ ერთხელ კორექტირება. მან ისწავლა როგორ მართოს აქ ქაოსში, როგორ მიუდგეს ხელისუფლებას და პოლიციას, როგორ პატივს სცემდეს ზრდილობის ნორმებს, როგორ გაუმკლავდეს ზოგიერთი მოვაჭრეების ამ უცნაურ მოთხოვნილებას, ცოტა მეტი ფარანგი გადაიხადონ, როგორ გადაიხადოს საბაზრო ფასები ყოველდღიურად ნაკლებ ფასად. საქონელი, რამდენი გადაიხადე, როგორ აკეთო საქმეები სახის დაკარგვის გარეშე, ბუდიზმის გავლენაც კი აქვს და ა.შ.

ტაილანდში თოთხმეტი წლის შემდეგ, ინკვიზიტორი ფიქრობდა, რომ ახლა უკვე ყველაფერი იცოდა. გუშინწინ ისევ გაოცებული იყო სიყვარულით და ეს საუბარი გახდა ამ ბლოგის მიზეზი.

ინკვიზიტორი და საყვარელი დადიან ქალაქის ბაზარში. მზე ანათებს, უამრავი ხალხია გარეთ, ეს სახალისოა. ასევე არის ბაზრობა პატარა ქალაქის მთავარ ქუჩაზე და იქ ინკვიზიტორი ხედავს მზისგან დამცავ იალქნებს ჩამოკიდებული მრავალი მაგიდის ქვეშ, ქსოვილებით მორთული სკამები, თეფშები და დანაჩანგალი, სასმელებიც უკვე მათზეა. ინკვიზიტორი უამრავ ადამიანში ცოტათი შებრუნდა, მიდის საყვარელთან და ეუბნება: „ჰა, აქ წვეულებას მართავენ“. „დიახ, სიკვდილი“, ტკბილად იუწყება იგი. მან ასევე იცის, რომ გარდაცვლილს მოპედით ავარია მოუვიდა, მეორე კვირაში: საბითუმო ვაჭრობის მფლობელის ბიძაშვილიც გარდაიცვალა მოპედის ავარიის შედეგად.

დამთხვევა ის არის, რომ ახლა ვმსჯელობთ მის ქალიშვილზე: მისთვის მოპედი ადვილი იქნებოდა, ის თექვსმეტს უახლოვდება და უკვე ხანდახან ჩვენსებთან ერთად ტრიალებს მიმდებარე სოფლებში, ამიტომ მომავალში მისი შენახვა არ უნდა მოგვიწიოს. და კოლექცია იმიტომ, რომ თანდათან ფრთებს ავრცელებს, რა თქმა უნდა.

"ცოტა არ ინერვიულებ?" ამის პასუხად ინკვიზიტორი ეკითხება .

ტკბილი პასუხი მზერით, რომელიც საკმარისს ამბობს, უკვე ისწავლა, ისაანი ხალხი ზედმეტ სიტყვებს სულელურ კითხვებზე არ კარგავს. რა თქმა უნდა, ის შეშფოთებულია.

"მას ასევე შეიძლება უბედური შემთხვევა ჰქონდეს", - ამტკიცებს ინკვიზიტორი.

საყვარელი წყვეტს სიარულს და ამბობს: "როცა შენი დრო მოვა, მაინც მოკვდები".

ის: 'ჰა? არ შეგიძლია ზომების მიღება, ფრთხილად იყავი, ფრთხილად?'

ის: „არა, არა უშავს, როცა დრო მოვა, ამის თავიდან აცილება შეუძლებელია, ეს შენი ბედია“.

ის: "მაშ, ძალიან ბევრი ლუდი მქონდა თუ არა, ეს მხოლოდ ბედზეა დამოკიდებული?"

ის: "დიახ"

ინკვიზიტორი ერთი წუთით უსიტყვოდ რჩება, იღიმება და მარტო ტოვებს. მაგრამ ეს პასუხი მის გონებაში დიდი ხნის განმავლობაში თამაშობს. ასე ფიქრობენ და მოქმედებენ ადამიანები აქ, ბუდიზმში და კარმაში გაჟღენთილი. მიჯნური, თითქმის ოცდაცხრამეტი, სულელი არ არის, ამქვეყნიური შეხედულება აქვს, იცის, როგორ მუშაობს ფარანგ სამყარო. ის მგრძნობიარეა კამათისთვის, გაუმჯობესებისკენ და ღიაა ბევრი რამისთვის. და მაინც….

დიახ, ტაილანდში მცხოვრები ფარანგი უზომოდ უნდა მოერგოს.

იმის გამო, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ შეცვალოთ ასეთი შეხედულებები, რაც არ უნდა გინდოდეთ.