Wat Phra Kaew ჩინგ რაიში (love4aya / Shutterstock.com)
ლანას ყოფილი სამთავროს ერთ-ერთ უძველეს ქალაქ ჩიანგ რაიში საკმაოდ ბევრი ტაძარი და სამონასტრო კომპლექსია. ისტორიული თვალსაზრისით ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარი უდავოდ არის Wat Phra Kaew Sang Kaew Road-ისა და Trairat Road-ის კვეთაზე.
არავინ იცის ზუსტად რამდენი წლისაა ეს ტაძარი, მაგრამ ისტორიკოსების უმეტესობა ვარაუდობს, რომ ის სავარაუდოდ 1262 წელს ქალაქის დაარსებიდან მალევე აშენდა ძველი ბამბუკის ტყის პირას. ყოველ შემთხვევაში, მშენებლობის უძველესი კვალი XIV საუკუნის პირველ ნახევარზე მიუთითებს. თავდაპირველად ეს ტაძარი ცნობილი იყო როგორც Wat Pha Yah ან Pha Phai, მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1434 წელს, გაზაფხულის ძლიერი ქარიშხლის დროს, ელვა დაარტყა ამ ტაძრის დიდ ჩედის დამანგრეველი ძალით. ნაჩქარევად შევარდნილი ბერების გასაოცრად სასწაული, რადგან დაუზიანებელი ღრმა მწვანე ბუდას ქანდაკება ნანგრევებს შორის იპოვეს. ამ პატარა, 66 სმ სიმაღლის, მაგრამ ძალიან ლამაზ ქანდაკებას თავისი განსაკუთრებული ფერის გამო მალევე ეწოდა Phra Kaew Morakot-ის ან Emerald Green Buddha-ს სახელი, მაგრამ სინამდვილეში ის მწვანე ნეფრიტისგან ან იასპისგან იყო გამოკვეთილი. დიდი ხანი არ გასულა, რომ იგი განსაკუთრებული თაყვანისცემის ობიექტი გახდა და შორიდან ჩიანგ რაისკენ მომლოცველები ჩამოვიდნენ ტაძარზე, რომელსაც ახლა უატ ფრა კაევ ეწოდა.
სწორედ ამ პოპულარობამ აიძულა ლანას მეფე სემ ფანგ კაენმა 1436 წელს ქანდაკების დედაქალაქ ჩიანგ მაიში გადატანა გადაწყვიტა. თუმცა, წერტილი უფრო ადრე იყო ნათქვამი. თეთრ სპილოს, რომელიც ქანდაკებასთან ერთად სალოცავის დედაქალაქში ჩამოსატანად შეირჩა, ამბობენ, რომ სამჯერ თქვა უარი. ყოველ ჯერზე ლამპანგის მიმართულებით აბიჯებდა. მონარქმა დაასკვნა, რომ ეს მიუთითებდა ღვთაებრივ ჩარევაზე და გადაიტანა ქანდაკება ლამპანგში, სადაც სპეციალურად აშენდა Wat Phra Kaew Don Tao მის დასასახლებლად. ზურმუხტისფერი ბუდა იქ დარჩა 32 წელი და შემდეგ, მეფე ტილოკარაჯის ბრძანებით, სათანადო ცერემონიით გადაასვენეს დედაქალაქ ჩიანგ მაიში, სადაც ის მოათავსეს ჩედი ლუანგის ერთ-ერთ ნიშში. ზურმუხტისფერი ბუდა იქ დარჩა 1552 წლამდე. იმ წელს სეტტატირატმა, ლაოსის იმპერიის გვირგვინოსანმა ლან ქსანმა, რომელიც ასევე იმ დროს იმყოფებოდა ლანას ტახტზე, წაიყვანა იგი ლუანგ პრაბანგში. მომდევნო წლებში ლან ზანგს დაემუქრა ბირმის შემოსევები და 1564 წელს ამჟამინდელმა მეფემ სეტტატირატმა ბუდა გადაასვენა თავის ახალ დედაქალაქ ვიენტიანში, სადაც მას თავშესაფარი მისცეს ჰავ ფრა კაევში მომდევნო 214 წლის განმავლობაში.
ზურმუხტისფერი ბუდას ქანდაკება Wat Phra Kaew-ში (Wanchana Phuangwan / Shutterstock.com)
1779 წელს სიამის მეთაურმა ჩაო ფრაია ჩაკრიმ დაიპყრო ვიენტიანი და წაიყვანა ქანდაკება სიამის იმდროინდელ დედაქალაქ თინბურში, სადაც დაასვენა იგი ვატ არუნის სალოცავში. მას შემდეგ, რაც ჩაო ფრაია ჩაკრიმ 1782 წელს მოკლეს თავისი ყოფილი ძმა, სიამის მმართველი ტაქსინი, მან ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება და დაჯდა სიამის ტახტზე, როგორც რამაი. მან დედაქალაქი ბანგკოკში გადაიტანა, ჩაო ფრაიას მეორე მხარეს და ააშენა ვატ ფრა კაევი სასახლის ტერიტორიაზე, სადაც ზურმუხტისფერი ბუდა ცხოვრობს საზეიმო გადაცემიდან 22 წლის 1784 მარტიდან დღემდე.
როგორც ყველაზე პატივსაცემი ბუდას ქანდაკება ქვეყანაში, ზურმუხტისფერი ბუდა გარშემორტყმულია მრავალი მითითა და ლეგენდით. აქედან გამომდინარე, არსებობს უამრავი ვერსია გამოსახულების წარმოშობის შესახებ. ყველაზე მნიშვნელოვანი მათგანი შეგიძლიათ იხილოთ ჯინაკალამალი, მეთხუთმეტე საუკუნის დასაწყისის პალის ტექსტი, რომელიც ეხება ჩიანგ მაის პოლიტიკურ და რელიგიურ ისტორიას და დაწერილია დაახლოებით თანატოლებში. ამარაკატაბუდჰარუპანიდანა of ზურმუხტისფერი ბუდას ქრონიკა. ეს ფერადი ისტორიები ძლივს მიუთითებს იმაზე, თუ როგორ დასრულდა ეს ძვირფასი ძვირფასი ქვა ჩიანგ რაიში. ტრადიციის თანახმად, ქანდაკება შეიქმნა 43 წელს, ღმერთ ვიშნუსა და ნახევარღმერთ ინდრას აქტიური დახმარებით ბუდისტმა განმანათლებელმა ბრძენმა ნაგასენამ ქალაქ პატალიპუტრაში, დღევანდელი ინდოეთის პატნაში. ამბობენ, რომ ქანდაკება სამასი წლის განმავლობაში იყო თაყვანისცემის ობიექტი, სანამ ის შრი-ლანკაში გადავიდა, რადგან პატალიპუტრას ირგვლივ რეგიონი სისხლიანი სამოქალაქო ომის შედეგად დაინგრა. ტრადიციის თანახმად, ქანდაკება იქიდან, ბუდისტურ წერილებთან ერთად, გაგზავნეს ბირმის მეფე ანურუთთან 457 წელს, რადგან მას სურდა მხარი დაეჭირა ბუდიზმის გავრცელებას მის სამეფოში. თუმცა, გემი გამოსახულებითა და გრაგნილებით ძლიერი ქარიშხლის გამო კურსიდან გადავიდა და ახლანდელ კამბოჯაში ჩაიძირა, რის შემდეგაც ძვირფასი ტვირთი საბოლოოდ ანგკორ ვატში აღმოჩნდა.
Angkor WAT
არსებობს დიდი გაურკვევლობა იმის შესახებ, თუ რა მოხდა ამის შემდეგ. ერთ-ერთი ვერსიით, სიამეები 1432 წელს შეიჭრნენ ჭირით დასუსტებულ ქმერულ იმპერიაში და ქანდაკება აიუტთაიაში წაიყვანეს. შემდეგ ის გადაიყვანეს კამფაენგ ფეტში და საბოლოოდ - გაურკვეველი მიზეზების გამო - დამალული იქნებოდა ჩიანგ რაიში მდებარე ჩედიში. ამ ისტორიას ისტორიული ნიშნით მცირე სანდოობა აქვს, რადგან ძლივს ორი წელი გასულიყო ანგკორში გადასახლებასა და ჩიანგ რაიში სასწაულებრივ გამოჩენას შორის. სავარაუდოა, რომ სიამის ან, უფრო სწორად, ლანას მმართველებს ჰქონდათ ის ბევრად ადრე, რადგან ქმერული ცივილიზაცია სერიოზულ დაცემაში იყო XIII საუკუნის ბოლოდან, მეთოთხმეტე საუკუნის დასაწყისიდან. როგორც არ უნდა იყოს: ერთ რამეზე შეგვიძლია შევთანხმდეთ, რომ ზურმუხტისფერი ბუდას ზუსტი წარმოშობა სამუდამოდ დარჩება დამალული დროის ნისლში.
Phra Jao Lan Thong (KobchaiMa / Shutterstock.com)
ჩვენ თითქმის დავივიწყებთ მას ზურმუხტისფერი მწვანე ბუდას შესახებ ყველა ისტორიით, მაგრამ კიდევ ბევრი რამ არის გასარკვევი Wat Phra Kaew-ში. ამ მონასტერში განთავსებულია ქვეყნის ერთ-ერთი ულამაზესი და უდიდესი ბრინჯაოს ბუდას ქანდაკება. 1890 წელს აშენებული ჩიანგსანის სტილში, უბოსოტი მთელი თავისი დიდებით დგას Phra Jao Lan Thong, შვიდასი წელზე მეტი ხნის ქანდაკება, რომელიც თავდაპირველად იდგა Wat Phra Chao Lan Thong-ში, მაგრამ მოგვიანებით გადაიტანეს Wat Ngam Muang-ში და ბოლოს, 1961 წელს. ვატ ფრა კაევს გადააგდებენ. მეორეს მხრივ, ლანას სტილის ფრა იოკის კოშკში განთავსებულია ფრა იოკ ჩიანგ რაის ფიგურა. ჰონგ ლუანგ საენგ კაევი ტაძრის ტერიტორიაზე 1995 წელს გაიხსნა და ნამდვილად ღირს მონახულება. ეს ორსართულიანი შენობა ერთგვარი მინი მუზეუმია, სადაც ადგილზე გათხრილი არქეოლოგიური ნივთების გარდა, ძირითადად ბუდიზმთან დაკავშირებული კულტურულ-ისტორიული ობიექტებია.
გმადლობთ თქვენი ისტორიისთვის, ლუნგ იან. ამ ტაძარს ყოველდღე გავდივარ, მაგრამ ახლა ვხვდები, რომ დროა შევხედო შიგნით!