მეფე ტაქსინი, მომხიბლავი ფიგურა

როგორ გახდა უბრალო ჩინელი ბიჭი გენერალი და შემდეგ მეფე.

მეფე ტაქსინი დიდი (დ. 1734, დახვრიტეს 1782) შესანიშნავი ადამიანი იყო. ძალიან თავმდაბალი ფონიდან ის გახდა ბრწყინვალე გენერალი, რომელმაც გაათავისუფლა ტაილანდი ბირმებისგან და კვლავ გააერთიანა ქვეყანა. მან თავი მეფედ დააგვირგვინა, აღადგინა ეკონომიკა, ხელი შეუწყო ხელოვნებას და ლიტერატურას და დაეხმარა ღარიბებს. ის იყო ჩქარი, მაგრამ მიზანდასახული და დაჟინებული. ის ჩხუბობდა ქრისტიანებთან და ბუდისტ ბერებთან და კინაღამ თავი ბუდად წარმოაჩინა. იგი გადააყენა დიდგვაროვანმა, რის შემდეგაც მისი უძველესი მეგობარი და სიძე, გენერალი ჩაო ფრაია ჩაკრი, დაბრუნდა ტონბურში კამბოჯის წინააღმდეგ ლაშქრობიდან, წაიყვანა სასამართლოში და სიკვდილით დასაჯა.

შემდეგ გენერალმა ჩაო ფრაია ჩაკრიმ თავი მეფე რამა I-მ დაამყარა, ჯერ კიდევ გამეფებული ჩაკრის დინასტიის პირველი შთამომავალი და დააარსა ახალი დედაქალაქი კრუნგთეპ მაჰანახორნი. მეფე ტაქსინის ისტორია გარკვეულწილად სამაგალითოა ტაილანდის სხვა მეფეებისა და დინასტიების ირგვლივ განვითარებულ მოვლენებზე. 

რაც წინ უძღოდა

ბირმეებმა საუკუნეების განმავლობაში სცადეს ტაილანდის ნაწილები თავიანთ იმპერიაში ჩართვისთვის, მაგალითად, მე-16 საუკუნის ბოლოს, როდესაც მეფე ნარესუანმა მარტომ დაამარცხა ბირმელები სპილოზე მჯდომისას, როგორც ქრონიკები იუწყებიან.

1760 წელს მათ კვლავ დაარტყეს და ბირმელებმა საკმაოდ მარტივად მოახერხეს სამხრეთ ტაილანდის დიდი ნაწილის დაპყრობა. შემდეგ ისინი აიუტთაიაში გადავიდნენ პეტჩაბურისა და რაჰაბურის გავლით. ბირმის მეფე მძიმედ დაიჭრა ამ თავდასხმის დროს და ცოტა ხნის შემდეგ გარდაიცვალა. ამან და შემდგომმა პრობლემებმა ბირმის ტახტზე მემკვიდრეობით, აიძულა ბირმის ჯარები დროებით გასულიყვნენ. 1765 წელს მათ კვლავ შეუტიეს მეფე ჰსინბიუშინის მეთაურობით, სამხრეთიდან, მაგრამ ასევე ჩრდილოეთიდან, სადაც ლანას სამეფო და მრავალი მიმდებარე სამთავრო, როგორიცაა ლაოსი, 1558 წლიდან იყო ბირმის ვასალი სახელმწიფოები. ბირმებმა ალყა შემოარტყეს აიუტაიას 1766 წლის დასაწყისში, რომელიც შემდეგ ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყო ალყაში მოქცეული, რის შემდეგაც აიუტაია (სიტყვასიტყვით "უძლეველი ქალაქი") აიღეს 7 წლის 1776 აპრილს და თითქმის მთლიანად განადგურდა. ბირმის არმიის უმეტესობა უკან დაიხია დიდი ნადავლით და მრავალი სამხედრო ტყვით.

წარმატებები სამეფოში ტახტზე Ayutthaya (დაახლოებით 1350-1776 წწ.) ხშირად საზარელი საქმეები იყო. მეფემ დანიშნა თავისი მემკვიდრე, რომელიც შეიძლება ყოფილიყო ფერმერი ან ვაჟი. მაგრამ ხშირად ეს არ ხდებოდა მოულოდნელი სიკვდილის გამო, ან მეფის გარდაცვალების შემდეგ სხვადასხვა ფრაქციები ებრძოდნენ ერთმანეთს. მამებმა შვილები დახოცეს და პირიქით, ძმები ერთმანეთს ხოცავდნენ.

ცოტა ასე იყო აიუტაიაში, როდესაც მეფე ბორომაკოტი (მეფობდა 1733-1758 წლებში) გარდაიცვალა. 1755 წელს მისი ვაჟი და მემკვიდრე, პრინცი თამათიბეტი, ინტელექტუალური პოეტი, სიკვდილით დასაჯეს მეფისთვის უკვე დანიშნული ქალებთან სასიყვარულო ურთიერთობაში ჩართვის გამო. სასიკვდილო სარეცელზე მეფე ბორომაკოტმა თავის მემკვიდრედ დაასახელა თავისი ვაჟი უტუმპონი, რომელიც შემდეგ გვირგვინი აკურთხეს და სცხეს. მაგრამ მისმა უფროსმა ძმამ ეკათათმა და მისმა ჯგუფმა ეს არ მიიღო და აჯანყდნენ. ამ შემთხვევაში კომპრომისი რამდენიმე თვეში იქნა მიღწეული: უთჰუმპონმა გადადგა ტახტი და ბერი გახდა, ტახტზე კი ეკათათი ავიდა. შემდეგ მან სასამართლო გაათავისუფლა უტუმპონის მომხრეების განდევნით. მოგვიანებით უტჰუმპონი (და მისი ფრაქცია) დაეხმარებოდა თავის ძმას ეკატატს გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, სანამ ის საბოლოოდ გაუჩინარდა ტაძარში. ზოგადად, მიჩნეულია, რომ ამ ჩახლართულობამ დაასუსტა აიუტთაია და შეარყია მისი წინააღმდეგობა ბირმის მიმართ.

ტაქსინის ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ვინ ამბობს, რომ იმ დროს არ იყო სოციალური მობილურობა ან რომ ემიგრანტებს არ შეუძლიათ ღირებული წვლილი შეიტანონ ქვეყანაში?

ტაქსინი (ตากสิน, გამოთქმა: tàaksǐn) (შენიშვნა 1) დაიბადა 17 წლის 1734 აპრილს აიუტთაიაში. მისი მამა, იონგ საე ტაე, იყო ტეოჩე ჩინელი ემიგრანტი გუანდონგიდან და მუშაობდა გადასახადების ამკრეფად, გადასახადების ამკრეფად. დედამისს ერქვა Nók Iîang (ერთგვარი მერცხლის სახელი) და იყო წმინდა ტაილანდური. ცოდვა, როგორც მას მაშინ ეძახდნენ, იშვილა დიდგვაროვანმა, რომელიც აღფრთოვანებული იყო მისი ინტელექტუალური ნიჭით. მან განათლება მიიღო ტაძრის სკოლაში, სადაც თავისუფლად იცოდა ჩინური, ანამნეზური და პალი. მამინაცვალმა მას რამდენიმე წელი სასამართლოში გვერდის როლი შეასრულა, რაც მისი წინსვლის აუცილებლობა იყო. იქ ის ასევე დაუმეგობრდა თონგ დუანგს, მოგვიანებით გენერალ ჩაო ფრაია ჩაკრის, რომელიც სიკვდილით სჯიდა ტაქსინს და ავიდა ტახტზე, როგორც რამა I.

1758 წელს, 24 წლის ასაკში და მეფე ბორომაკოტის გარდაცვალებიდან მალევე, ტაქსინი გაგზავნეს პატარა პროვინციულ ქალაქ ტაკში, როგორც მაღალჩინოსანი, მოგვიანებით გახდა გუბერნატორის მოადგილე და დაახლოებით 1762 წლის გუბერნატორი (და იქ მთავარი სამხედრო მეთაური). .

ტაქსინი აიუტაიაში

1764 წელს ტაქსინი გაიწვიეს აიუტთაიაში, როგორც სამხედრო ოფიცერი რამდენიმე კაცთან ერთად, რათა დაეხმარა ქალაქის დაცვას ბირმის წინააღმდეგ. მან იქ მოიპოვა მამაცი და გამოცდილი ჯარისკაცის რეპუტაცია, თუ გარკვეულწილად იმპულსური. მაგალითად, ერთხელ მან ესროლა ქვემეხი ბირმის სამიზნეს სასამართლოსგან ნებართვის გარეშე, რამაც მას სამეფო სტატუსი მოუტანა. 1776 წლის ნოემბერში მან ხელმძღვანელობდა გაფრენას ქალაქიდან და შემდეგ დარჩა დაბანაკებული გამაგრებულ ადგილას აიუტთაიას გარეთ. მომდევნო იანვარში, ქალაქში გაჩენილი დიდი ხანძრის დროს, ტაქსინი გაიქცა ათასი ჯარისკაცით და რამდენიმე ოფიცერით. რატომ გააკეთა მან ეს არასოდეს დადგინდა. შესაძლოა, მან დაინახა სიტუაცია, როგორც პირქუში და ელოდა აიუტაიას დაცემას და ფიქრობდა, რომ უკეთესად შეეძლო ბირმელებთან სხვაგვარად ბრძოლა.

აიუტთაია დაეცა 17 წლის 1767 აპრილს. აიუტთაია გაძარცვული და განადგურებულია. მოსახლეობის დიდი ნაწილი მიყვანილია ბირმაში, როგორც სამხედრო ტყვეები. მეფე ეკათათი მძიმედ დაიჭრა და მოგვიანებით კვდება. ცოტა ხნის შემდეგ მისი ძმა უთჰუმპონიც კვდება. აიუტთაიას სამეფო ოჯახი აღარ არის.

ბევრი დიდგვაროვანი მეორად ქალაქებში, როგორიცაა ფიწანულოგი და ნახორნ სი თამარაატი, აცხადებს დამოუკიდებლობას.

ტაქსინი ათავისუფლებს ტაილანდს ბირმელებისგან მრავალი კამპანიის შემდეგ

მოკლედ შევალ ამ საკითხზე, ვისაც მეტის ცოდნის მსურველმა უნდა მიმართოს ვიკიპედიას ქვემოთ მოცემულ ბმულზე.

მცირე ხნით ჩრდილო-აღმოსავლეთით გადაადგილების შემდეგ ტაქსინი სამხრეთისკენ მიუბრუნდა, სადაც მალე დაიმორჩილა ქალაქები ჩონბური, რაიონგი და ჩანთაბური და ააშენა ფლოტი. მან იბრძოდა ტაილანდის ცენტრში, სადაც 1767 წლის ოქტომბერში მან აიღო ციხე-სიმაგრე თონბური და ბირმის მიერ დანიშნული გუბერნატორი მოჰკვეთეს. იმავე წლის ნოემბერში, დაცემიდან შვიდი თვის შემდეგ, ტაქსინმა დაიბრუნა აიუტთაია, რომელსაც მხოლოდ რამდენიმე ბირმე იცავდა. მომდევნო წლებში ტაქსინი აფართოებს თავის ძალაუფლებას ლაოსში, კამბოჯაში და 1774 წელს ჩიანგ მაი ასევე განთავისუფლდა ბირმისგან. იქ მეფე ტაქსინის ვასალია.

ტაქსინი მეფედ

28 წლის 1767 დეკემბერს ტაქსინი მეფედ აკურთხეს თონბურში. ყველა კამპანიას შორის, თონბურის ციხე გაფართოვდა და უზრუნველყოფილი იყო ძირითადად ჩინელი მუშების დახმარებით. ის ვაჭრობას უწყობდა ხელს და ბრინჯსა და ტანსაცმელს ურიგებდა მშიერ და ღარიბ მოსახლეობას. მას ფართოდ აღიქვამდნენ, როგორც "ხალხის კაცს", მკაცრი (თავის მოკვეთის რაოდენობა დავკარგე), მაგრამ სამართლიანი. მაგალითად, ყველა ლაშქრობის დროს ჯარისკაცებს უბრძანა, არ გაეძარცვათ მოსახლეობა.

მან უზრუნველყო უბრალო ხალხის, ყმებისა და მონების სათანადო რეგისტრაცია, ავალდებულებდა ყველა ამ ადამიანს მაჯაზე ტატუით ეჩვენებინათ სად ცხოვრობდნენ და ვინ იყო მათი ბატონი (ნაი) იყო ხოლმე. მან ხელი შეუწყო ხელოვნებას და ლიტერატურას. მაგალითად, მან შექმნა ცნობილი სიამის ტექსტის ახალი გამოცემა კოსმოლოგიაზე: ტრაიფუმიფრარუანგი. მან მოაწყო აიუტთაიას უკანასკნელი მეფის, ეკათათის კრემაცია.

მისი უპირატესობა ჩინურ თემზე ზოგჯერ იწვევდა პრობლემებს, მაგალითად, წარმოშობით სპარსელ ბუნაგების ოჯახთან, რომელსაც ტრადიციულად მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდა აიუტთაიას სასამართლოზე და სამხრეთში. ტაქსინმა გააძლიერა კავშირები ჩინეთის იმპერიასთან, ბრიტანეთის იმპერიასთან, პორტუგალიელებთან გოაში და ჰოლანდიელებთან ბატავიაში.

ტაქსინის დაცემა, აღსრულება და აღსრულება და მეფე რამა I-ის ტახტზე ასვლა

ტაქსინსის მეფობის შემდგომ წლებში მისი ქცევა სულ უფრო და უფრო არარეგულარული ხდებოდა. ალბათ მისი დაბალი დაბადების გამო მან იგრძნო, რომ უნდა დაემტკიცებინა საკუთარი თავი. ის ჩხუბობდა მისიონერებთან, მაგრამ უარესად ბუდისტ ბერებთანაც. ბერები წოდებით უფრო მაღალია ვიდრე მეფე, ახლაც მეფე ბერებს ესალმება ა უი და ისინი არ ამბობენ მისალმებას. ბერები სხედან მეფეზე მაღლა. მაგრამ ტაქსინმა ბერებისგან დამორჩილება მოითხოვა: მათ უნდა დაემხოთ მის წინაშე და ეღიარებინათ იგი, როგორც ა სოდა აკრძალვა, დიდი ნაბიჯი ბუდაობისკენ. მას რელიგიური სიგიჟე დაემართებოდა. არალეგალური ვაჭრობის ზედმეტად მკაცრი აღკვეთა (რაც მას შემოსავლის ხელიდან გაუშვებდა) და კორუფციამ ასევე გამოიწვია წინააღმდეგობა.

ტერვიელი (გვ. 79) ასე ხსნის: „თვისებები, რომლებიც სათნოებაა გენერლისთვის, რომელმაც ბრძოლები უნდა მოიგოს, ტვირთად იქცევა მოქმედ მმართველზე….მიუხედავად იმისა, რომ ტაქსინი ძალიან წარმატებული იყო, როგორც გენერალი, იგივე არ შეიძლება ითქვას. მისი მეფობა.

1782 წლის მარტში დიდგვაროვანი ფრაია სან აჯანყდა და აჯანყებულები გაემართნენ ტაქსინის სასახლისკენ, რომელსაც ქრისტიანი მცველები იცავდნენ. მოლაპარაკებებმა განაპირობა ტაქსინი მეფედ გადადგომა და ბერად გადადგომა ვატ ჩაენგში.

მისი ძველი მეგობარი თონგ დუანგი, ახლა გენერალი, სახელად ჩაო ფრაია ჩაკრი და კამბოჯაში ლაშქრობაში, სასწრაფოდ გაემართა თონბურში, როდესაც გაიგო ტაქსინის გადადგომის ამბავი. მან დაიპყრო თონბური, ბრძანა გაწმენდა, სადაც ასობით ადამიანი მიესაჯა სიკვდილით, მათ შორის ტაქსინის ვაჟს, ინთარაფიტაკს.

ტაქსინი წაიყვანეს ტაძრიდან, ბრალი წაუყენეს სამხედრო სასამართლოს არაბუდისტურ ქმედებებში და სიკვდილით დასჯაზე სასამართლო პროცესის გარეშე, დამნაშავედ ცნეს და თავი მოკვეთეს 7 წლის 1782 აპრილს ფორტ ვიჩაიპრასიტში. ის 47 წლის იყო.

ჩაო ფრაია ჩაკრი, თუმცა არა სამეფო სისხლისა, ეკუთვნოდა აიუტთაიას უძველეს თავადაზნაურობას. დაქორწინდა ტაქსინის ასული და იყო მისი სიძე.

ჩაო ფრაია ჩაკრიმ თავი დააგვირგვინა მეფე რამა I-მა, ჯერ კიდევ გამეფებული ჩაკრის დინასტიიდან პირველმა, იმავე 1782 წელს და გადაიტანა თავისი დედაქალაქი კრუნგთეპ მაჰანახორნში, ანგელოზთა ქალაქში, დიდ ქალაქში.

ექო წარსულიდან: ტაქსინი, ტაქსინი, ლეგენდები და "შავი მაგია"

ყველა ამ მოვლენის გარშემო მრავალი ლეგენდა ჩამოყალიბდა. ისინი, ვინც დაჟინებით მოითხოვენ ტაქსინის, როგორც მეფის ლეგიტიმურობას, ამტკიცებენ, რომ ის რატომღაც აიუტთაიას მეფეების შთამომავალი იყო. იმის გამო, რომ მეფის სისხლი არ უნდა დაიღვაროს, ზოგიერთი მატიანე ამბობს, რომ ტაქსინს ხავერდის ჩანთაში ჩასვეს და სანდლის ხის ნატეხით მოკვდნენ ტაძარში, სადაც ის ცხოვრობდა. მე ასევე მოვისმინე ამბავი, რომ ტაქსინს კი არ ჩასვეს ჩანთაში და დაარტყეს, არამედ სხვამ, და რომ ტაქსინმა მთელი ცხოვრება ბერად გაატარა ნახორნ სი-თამარატში ან სურატთანში.

რამდენიმე თვის წინ ვიყიდე ბუკლეტი სათაურით "ტაქსინი ჯერ არ არის მკვდარი". მე ვუთხარი მაღაზიის გოგონას "მაგრამ ტაქსინი უკვე მკვდარი არ არის?" - არა, - თქვა მან, - ის ჩვენს გულებში ცოცხლობს. ბუკლეტში ნათქვამია, რომ ტაქსინის შთამომავლები ჯერ კიდევ ცხოვრობენ ნახორნ სი თამარატის გარშემო.

ჩაკრის დინასტიის პირველ ასზე მეტი წლის განმავლობაში, 1932 წლის რევოლუციამდე, რომელმაც აბსოლუტური მონარქია კონსტიტუციურად გადააქცია, ტაქსინი თითქმის არ იყო ნახსენები, ალბათ ჩაკრის დინასტიის ლეგიტიმაციის დაკარგვის შიშით. პირველი ნაციონალისტური ლიდერების დროს, როგორიცაა ფიბუნ სონკრაამი, პირველი ქანდაკებები გამოჩნდა და მას "ტაქსინი დიდი" უწოდეს.

წითელი პერანგების ახლა დახურულ ჟურნალს ერქვა, ალბათ, შემთხვევით, "ტაქსინის ხმა". არსებობს მინიშნებები, რომ წითელი პერანგები თაყვანს სცემდნენ ტაქსინს, შესაძლოა თაქსინს ხედავდნენ, როგორც ტაქსინის რეინკარნაციას, განსაკუთრებული მეფის, არა სამეფო სისხლისა და უფრო ხალხის კაცს.

(შავი) მაგიისთვის, რომელიც ტაილანდის ყველა ლიდერს უყვარს, მე მივმართავ ბოლო ხსენებულ ბმულს, საინტერესო, მაგრამ ძალიან გრძელი ამბავი ამ პოსტისთვის.

თხილი

1 ხანდახან თავბრუ მეხვევა მრავალი სახელის გამო, რაც ტაისელებს შეუძლიათ. წარსულში სოციალურ კიბეზე ასვლისას ყველას სხვა სახელი ერქვა. ხშირად ხდება ისე, რომ სახელს ვერ ვასახელებ. ტაქსინს დაახლოებით ნახევარი ათეული ჰყავდა.

ტაქსინი არის ტაკის (tàak) ნაერთი, ქალაქი ცენტრალურ ტაილანდში, სადაც ის იყო გუბერნატორი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, და sin (sǐn) რაც ნიშნავს "ფულს, სიმდიდრეს, კეთილდღეობას".

წყაროები:

BJ Terwiel, ტაილანდის პოლიტიკური ისტორია, მე -13 საუკუნიდან ბოლო დრომდე, River Books, 2011 წ.

ვიკიპედია: en.wikipedia.org/wiki/Taksin

(შავი) მაგიის შესახებ ტაილანდის პოლიტიკურ ცხოვრებაში: black-magic-politics-bangkok-post-16309