პირველი ჰოლანდიური საზოგადოება ტაილანდში
ლორენს ჰოდენბაგი / Shutterstock.com
ნიდერლანდებს ისტორიული კავშირი აქვს ტაილანდთან, რომელიც ოდესღაც დაიწყო სავაჭრო ურთიერთობებით Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) და Siam-ს შორის.
ამ ჰოლანდიურ სავაჭრო კომპანიას ჰქონდა სავაჭრო პუნქტი აიუტაიაში, რომელიც დაარსდა 1600-იანი წლების დასაწყისში და იქ დარჩა 1767 წელს ბირმის შემოსევამდე. სავაჭრო პუნქტი მნიშვნელოვანი იყო VOC-ისთვის, როგორც მისი სხვა აზიური საქმიანობის ნაწილი და სულ უფრო მეტი ჰოლანდიელი. შემოიყვანეს ვაჭრობის შეუფერხებლად წარმართვის მიზნით.
ჰოლანდიელი მოვაჭრეები აიუტაიაში
საინტერესოა, როგორ გამოიყურებოდა ჰოლანდიელების ყოველდღიური ცხოვრება და როგორ მოიქცნენ ისინი ზოგადად სიამის ხალხის მიმართ და კერძოდ აიუტთაიას სასამართლოს მიმართ. ა ტაილანდური ქალბატონი Dr. ბჰავან რუანგსილპმა, ახლა ჩალულონგკორნის უნივერსიტეტის პროფესორმა, მიუძღვნა მას კვლევა წლების წინ და დაწერა წიგნი მის შესახებ, სახელწოდებით „ჰოლანდიელი ვაჭრები აიუტთაიაში“ Dr. ბჰავანი მრავალი წლის განმავლობაში სწავლობდა ისტორიას ტუბინგენში, გერმანიაში და იმის გამო, რომ ის ჯერ კიდევ ამ მხარეში იყო, შემდგომში სწავლობდა ჰოლანდიურს ლეიდენის უნივერსიტეტში. მას მიენიჭა საპატიო დოქტორის წოდება აიუტთაიაში ამ ისტორიის შესწავლისთვის.
სწავლა ლეიდენში
ლეიდენში სწავლა, რა თქმა უნდა, ადვილი არ იყო. ჯერ ისწავლეთ ენა და შემდეგ დაეუფლეთ ძველ ჰოლანდიურს, რომელშიც იწერებოდა VOC-ის ქრონიკები. ეს ქრონიკები ეხება ეგრეთ წოდებულ „დღის რეესტრს“, რომელსაც VOC-ის ხელმძღვანელობა აიუტაიაში ადევნებდა თვალყურს სიამის სასამართლოსთან სავაჭრო და დიპლომატიურ ურთიერთობებს. ეს დოკუმენტები გაეგზავნა VOC-ის მაღალ მენეჯმენტს ბატავიაში (ახლანდელი ჯაკარტა) და ამიტომ კარგად არის დაცული.
ეს არის კარგი ცოდნის წყარო იმ პერიოდის სიამის ისტორიის შესახებ, რადგან აიუტთაიას დაცემის დროს დაიკარგა მრავალი დოკუმენტი, მატიანე და ა.შ. უფრო მეტიც, ეს არის მშვენიერი საგამოცდო ქვა იმ დროის კარგად შემონახული დოკუმენტებისთვის, რომლებშიც ისტორია ხშირად იწერებოდა მმართველი მონარქის შეხედულებისამებრ. და, როგორც იოსებმაც თქვა თავის ამბავში, იმ პერიოდში მეფეები არ აკლდათ.
ჰოლანდიური საზოგადოება
ჰოლანდიელი ვაჭრები და VOC-ის სხვა ჰოლანდიელი თანამშრომლები აიუტთაიას სამხრეთით ცალკეულ უბანში ცხოვრობდნენ. ერთ მომენტში ამ რაიონის მოსახლეობა 1400-ზე მეტ ჰოლანდიელამდეც კი გაიზარდა და VOC-მაც მოითხოვა მათი გათავისუფლება ადგილობრივი კანონმდებლობისგან, რამდენადაც ის საერთოდ არსებობდა. ამ საზოგადოების დამოკიდებულება უბრალო სიამის მიმართ აშკარად საზიზღარი იყო. თავდაპირველად ჰოლანდიელები იყვნენ ცნობისმოყვარეები და მოხიბლული, მაგრამ თანდათან ხალხი დაცინვით საუბრობდა სიამის შესახებ, თითქოს ისინი მონები იყვნენ. სოციალური კონტაქტები თითქმის არ არსებობდა და არც თუ ისე ბევრი ჰოლანდიელი იყო, ვინც ისწავლა ენაზე საუბარი.
"ლუკ კრუენგის" ოჯახები
იყო კონტაქტები სიამებთან, მაგრამ მეეჭვება, ამას სოციალური უწოდო. სიტყვა მრუშობა ჯერ არ იყო გამოგონილი და პროსტიტუცია ასევე უცნობი სიტყვა იყო. სასამართლოს მაღალჩინოსნებს, მათ შორის მეფეს, ათობით შვილი ჰყავდათ ქალებთან დაქორწინების გარეშე და ჰოლანდიელებს უნდა ეფიქრათ, რისი გაკეთება შეუძლიათ მათ, ჩვენც შეგვიძლია. ასე რომ, საკმაოდ ბევრი "მესტი" (შერეული სისხლის შვილები) დაიბადა და რიგ შემთხვევებში ჰოლანდიელებიც დაქორწინდნენ იმ ადგილობრივ ქალბატონზე და შემდეგ ზრუნავდნენ მთელ ოჯახზე (ისევე, როგორც დღეს ფარანგი აკეთებს). მესტიზოები ზოგადად კარგად იყვნენ; მათმა ბილინგვურობამ მათ საშუალება მისცა ემუშავათ როგორც თარჯიმნები და/ან შუამავლები.
კრისტი პოპესკუ / Shutterstock.com
სასამართლოში
კარგი ვაჭრობისთვის მნიშვნელოვანი იყო დიპლომატიური ურთიერთობა სიამის სასამართლოსთან. ყველაზე თანმიმდევრულ მეფეებს არ მოსწონდათ ის დასავლელი უცხოელები. არც ჰოლანდიელები იყვნენ პოპულარულები, ისინი ძუნწად, ძუნწადაც კი ითვლებოდნენ, რაც ბიზნესის კეთებას ართულებდა. ჯერ პორტუგალიელები წავიდნენ, მერე ფრანგები და ინგლისელები, რომ ჰოლანდიელები დარჩნენ. თქვენ იფიქრებთ, რომ ისინი კარგ მოლაპარაკების პოზიციაზე იქნებოდნენ და უკეთეს ფასებში შეძლებდნენ ბიზნესს, მაგრამ ეს არ მოხდა.
ჰოლანდიელები იყვნენ ჯიუტები და აბსოლუტურად მოუქნელი და ხშირად ეწინააღმდეგებოდნენ (მაშინ) გაბატონებულ კორუფციულ პრაქტიკას. ვაჭრობა ტარდებოდა და მოგებაც იყო, მაგრამ ბიზნესის კეთების უპირატესობა ძირითადად ჩინელებთან და მავრებთან (მუსლიმებთან) იყო. გამონაკლისი იყო მეფე ნარაი. მას ძალიან აინტერესებდა დასავლეთი და VOC-ის ვაჭრები მას მრავალი საჩუქრით უმასპინძლდებოდნენ, როგორიცაა იტალიური ფილები და სამშენებლო მასალები, ჰოლანდიური წიგნები და საათები, სირაქლემები კარგი იმედის კონცხიდან და ა.შ.
აიუტთაიას დაცემა
სიამში VOC-ის პერიოდს ახასიათებს ტახტის მრავალი მემკვიდრეობა, რომელსაც ხშირად თან ახლდა წმენდები და ბევრი სისხლისღვრა. მრავალი თეორია შემუშავდა Ayutthaya-ს საბოლოო დაცემის შესახებ, VOC ადანაშაულებს კორუფციულ სკანდალებს, შინაგან სიძულვილს და შურს, ინტრიგებს სასამართლოში, რის შედეგადაც უგულებელყოფილი იყო პოლიტიკა კარიბჭის მიღმა. როცა ყველაზე დიდი საჭიროება იყო, სიამს შეეძლო მხოლოდ 15.000 ჯარისკაცის შეკრება, რაც ბირმელებს გაუადვილებდა ქალაქ აიუტთაიას აღებას.
საბოლოოდ
შესწავლა Dr. ბაჰვანი ბევრად უფრო შორს მიდის, ვიდრე მე შევძელი აღწერა. ტაილანდელი მეცნიერების მიერ ჩატარებული წინა კვლევების ვრცელი ანალიზი, ძველი VOC ქრონიკების გარჩევა და არსებული ტაილანდური დოკუმენტების ინტერპრეტაცია იყო ძალიან ვრცელი კვლევის ნაწილი, რომელიც მან გამოხატა წიგნში. ეს ამბავი მხოლოდ პირველი ჰოლანდიური საზოგადოების ყოველდღიური ცხოვრების შთაბეჭდილებაა "ღიმილების ქვეყანაში".
ძვირფასო გრინგო,
სასიამოვნოა ისტორიისადმი გარკვეული ყურადღების ხილვა.
სამწუხაროა, რომ ის გარკვეულ მიკერძოებულთან ერთად ბრუნდება.
ისტორიული ტექსტების ინტერპრეტაცია საკმაოდ სარისკოა. ზოგადად, წარსული მოვლენებისა და დამოკიდებულებების დღევანდელი ცოდნით განსჯა არასწორია და არ აჩვენებს ინტელექტუალურ დისტანციას.
რამდენიმე შენიშვნა;
ენისა და ზნეობის ცოდნა ვაჭრობისთვის შეუცვლელია, მაღალი თანამდებობის პირები, როგორებიც იყვნენ შუტენი და ვან დერ ველდე, საუბრობდნენ და წერდნენ(!) სიამურად და ყურადღებით შეისწავლეს სიამის საზოგადოება.
მაგალითად, 1636 წელს ეგრეთ წოდებული „პიკნიკის ინციდენტის“ დროს ხელმძღვანელობის ფრთხილი ქცევა შეიძლება მომხდარიყო მხოლოდ ზნეობისა და წეს-ჩვეულებების დიდი ცოდნით.
მართლაც იყო კარგი კონტაქტები და თანამშრომლობა, VOC მზად იყო კიდეც დაეხმარა მეფეს სამხედრო გზით პატანის მმართველების წინააღმდეგ. (რაც არასწორედ წარიმართა სიამის ჯარისკაცების ყველა სახის დაუდევრობის გამო.)
VOC-ის ვაჭრობა ხშირად იწვევდა სხვა ძალების ეჭვიანობას და აღსანიშნავია, რომ ეს მიკერძოებული სურათი მართებულად არის მიღებული, თუნდაც ჰოლანდიელების მიერ.
Dr. ბჰავან რუანგსილპ, მე მჯერა, რომ ზემოთ მოყვანილ სურათს კორექტირება სჭირდება.
@დიკ, მადლობა პასუხისთვის. დიახ, ტაილანდის ისტორია, ისევე როგორც ჰოლანდიის ისტორია, ყოველთვის საინტერესოა. მომწონს ამის შესახებ წაკითხვა და ამ ბლოგზე გამოჩნდება სიამზე მეტი ისტორია წარსულ დროში.
მე არ ვარ ისტორიკოსი ან რაიმე მსგავსი, უბრალოდ გადამდგარი ბიზნესმენი. მე ნამდვილად არ ვაპირებ თქვენთან კამათს დოქტორის მიერ უძველესი დოკუმენტების ინტერპრეტაციის ხელოვნებაზე. ბჰავანი. მე დავწერე ამბავი ჰოლანდიური საზოგადოების შესახებ და შეგნებულად გამოვტოვე ყველანაირი პოლიტიკური საკითხი. მე მაწუხებდა თავად საზოგადოების იმიჯი სიამის მიმართ. დოქტორ ბჰავანმა ფართოდ გააშუქა ეს პოლიტიკა და ტახტის ცვლილებები თავის წიგნში, მაგრამ ეს ძალიან რთული გახდა ჩემთვის.
კიდევ რამდენიმე კომენტარი თქვენი კომენტარის შესახებ:
• ჩემს ტექსტში სიტყვა "ბევრი" სადღაც გამოტოვებულია, მაგრამ ენის შესახებ უნდა ეთქვა: "ბევრი ჰოლანდიელი არ ცდილობდა ესწავლა ენაზე საუბარი". თითქმის ცხადია, ყოველ შემთხვევაში ჩემთვის, რომ სიამებთან ვაჭრობისას საკმარისმა ჰოლანდიელმა, მათ შორის მენეჯმენტმა, იცოდა ენა.
• შენიშნავთ, რომ ვაჭრობისთვის მნიშვნელოვანია ზნეობის ცოდნა. მართალია, ამასვე მიუთითებს პირველი წინადადება სათაურით სასამართლოში. შესაძლოა არც ისე მკაფიოდ, მაგრამ მე ვგულისხმობდი იმას, რომ VOC-ის ვაჭრებმა ყველაფერი გააკეთეს სასამართლოს ზნე-ჩვეულებების გასაცნობად, რათა ვაჭრობა გაადვილებულიყო. ის, რომ თქვენ უნდა გაეცნოთ თქვენი სავაჭრო პარტნიორის წეს-ჩვეულებებს და წეს-ჩვეულებებს, დღემდე მოქმედებს. როგორც ბიზნესმენს, ამის შესახებ ბევრი რამის თქმა შემიძლია.
ასევე, გაითვალისწინეთ, რომ Dr. ბჰავანმა შეისწავლა VOC-ის დოკუმენტები, რომლებიც გაეგზავნა ჯაკარტას ხელმძღვანელობას. ის რეგულარულად ციტირებს დოკუმენტებიდან და შესაძლოა, სავარაუდოც კი იყოს, რომ გარკვეული მოვლენების ინტერპრეტაცია სხვაგვარად იყო ფორმულირებული, ვიდრე ოფიციალურ ანგარიშში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, და ეს ახლაც მოქმედებს: რამდენად ხშირად არ ხდება, რომ ცდილობთ კლიენტის გაგებას, რაც შეიძლება სასიამოვნო გახადოთ მისთვის, რათა მიაღწიოთ იმას, რაც გსურთ და როცა დაემშვიდობეთ მას, შემობრუნდებით. და ფიქრობს: „რა იყო... ჩანთა!
დიკ, მე დავასრულე ამბავი იმით, რომ ეს იყო ჩემი შთაბეჭდილება აიუტთაიაში ჰოლანდიელების დიდ საზოგადოებაზე. თქვენი უფლებაა დაურეკოთ Dr. ბჰავანს რაიმე მიკერძოება აქვს, მაგრამ შემდეგ გირჩევთ, ჯერ წაიკითხოთ მისი წიგნი, რისთვისაც მან მიიღო დოქტორი ლეიდენში. ისევ იყიდება!.
ძვირფასო გრინგო,
მადლობა პასუხისთვის და რჩევისთვის.
ისტორიისადმი ინტერესი გვეხმარება უკეთ გავიგოთ თანამედროვე საკითხები.
ეს არ იყო ჩემი განზრახვა Dr. ბჰავან, ძალიან კარგად ვიცი, რამდენად რთულია ეს ნამუშევარი. და მე პატივს ვცემ მის მტკივნეულ კვლევას პატარა ევროპელი ხალხის ძნელად მისადგომ ისტორიულ წყაროებზე.
ჩვენთვის უკვე ძნელი წარმოსადგენია, როგორ ცხოვრობდნენ და ფიქრობდნენ ჩვენი ბებია და ბაბუა, რომ აღარაფერი ვთქვათ მეჩვიდმეტე საუკუნიდან მოყოლებული ჩვენი ოჯახი. ბორტზე მყოფ საშუალო ადამიანს (ანძის წინ) უკვე ჰქონდა ძალიან დიდი შანსი, რომ ცოცხალი არ დაბრუნებულიყო აზიიდან. პერსონალის ნაკლებობის გამო მათთან ერთად ბევრი სკანდინავიელი, გერმანელი და სხვა ევროპელი დაცურავდა. ცნობილია, რომ აღმოსავლეთში ინგლისელები და ჰოლანდიელები (მხოლოდ ანძის პერსონალი) ადვილად ცვლიდნენ გემებს, როცა ეს მოსახერხებელი იყო. წარმოიდგინეთ ლინგვისტური პრობლემები მასპინძელი ქვეყნის პრობლემების გარდა.
ავადმყოფობა და სიკვდილი ყოველდღიური თანმხლები იყო, განსაკუთრებით დაბალი წოდებისთვის, რომლებიც უსახელო საფლავებში აღმოჩნდნენ. იფიქრეთ მაგალითად საფლავის ქვები (მხოლოდ უმაღლესი წოდებებისთვის) მალაკას ჰოლანდიურ ეკლესიაში და შეხედეთ თარიღებს მათი მოკლედ.
ცხოვრობს.
სიამის სამოთხედ წარმოდგენა მეჩვიდმეტე საუკუნეში ნამდვილად შორს არის სიმართლისგან.
ამიტომ ხანდახან მაწუხებს (ამ საგნის გარდა) რამდენად ადვილად არიან ზოგიერთი, კარგად გამოკვებილი და ყველანაირი კომფორტით აღჭურვილი, მზადყოფნაში განსჯით და წარსულის ცოდნის ნაკლებობით. ან კიდევ უარესი, პედანტური კომპიუტერის თითი სავარძლიდან წინაპრებისკენ. ეს არის იაფი და ასევე ცოტა მშიშარა.
შოვინისტური ყოფნის გარეშე უნდა დავასკვნათ, რომ დღევანდელი აზიის პოლიტიკური და კულტურული ფორმა დიდწილად წარმოუდგენელია ჰოლანდიის გავლენის გარეშე.
მით უმეტეს, რომ ვიყოთ სიფხიზლე და ფრთხილად დასკვნები.
Სასიამოვნო კვირას გისურვებთ.
@Dirk, სრულიად გეთანხმები.
მინდა დავამატო, რომ მე დიდ პატივს ვცემ VOC-ს, რომელიც მართლაც ძალიან მნიშვნელოვანი იყო გარკვეულ ქვეყნებში განვითარებისთვის.
ბედნიერ კვირა დღესაც გისურვებთ!
„შოვინისტების გარეშე, უნდა დავასკვნათ, რომ დღევანდელი აზიის პოლიტიკური და კულტურული ფორმა ძირითადად წარმოუდგენელია ჰოლანდიის გავლენის გარეშე“, - ამტკიცებთ თქვენ, მაგრამ შეგიძლიათ კონკრეტული მითითებები მოგვცეს?
ასევე გრინგოს საპასუხოდ, ვფიქრობ, სამართლიანად უნდა გავიხსენოთ, თუ რამდენი მონობა, სიღარიბე, შიმშილობა, ომები, ჩაგვრა და გენოციდიც კი მოუტანა VOC-მა და მისმა არმიამ ყოფილ ჰოლანდიურ აღმოსავლეთ ინდოეთში ადგილობრივ მოსახლეობას.
კიდევ ერთი დამატება: პირველი VOC ბოსი აიუტაიაში იყო ჩემი თანაქალაქელი იერემიას ვან ვლეტი. მან დადო ასეთი ფასიანი ქორწინება ტაილანდურ ვაჭართან და ეს ორივესთვის მომგებიანი იყო. მათ ასევე ჰყავდათ ორი შვილი. როდესაც ვან ვლიტმა დატოვა სიამი, მას სურდა ცოლის დატოვება, მაგრამ თან წაეყვანა შვილები. ამან შეაჩერა მეფე. ვან ვლიტს მარტო წასვლა მოუწია და მთელი ცხოვრება იტანჯა შვილების დაკარგვით.
ოჰ, ეს მშობლიური ქალაქი. ეს არის შიდამი.
რა საინტერესო პოსტია, ისევე როგორც მასზე დასაბუთებული გამოხმაურებები!
რაც შეეხება დოქტორის დაწინაურებას. ბჰავანი (Ruangsilp). საპატიო დოქტორი თავისთავად ყოველთვის გამართლებულია.
მე არ ვარ უცხო აკადემიური სამყარო. პიროვნული ხედვა არ აჭარბებს იმ ობიექტურობას, რომელსაც ნაწარმოები პირველ რიგში უნდა ასხივებდეს. ამის დასტურია ის ფაქტი, რომ ის სწავლობს უცნაურ „ძველ“ ენას, რათა განიცადოს სწორი კონტექსტი. უნდა აღინიშნოს - ასე გავიგეთ - რომ შესწავლილი ჰოლანდიური ტექსტები წარმოადგენდა თავად VOC მოვაჭრეების აღქმას. მაშ, მისი ნამუშევარი არის ობიექტური მოხსენება სუბიექტურ საკითხზე?
ასე რომ, მადლობა მთელი ამ კვებისთვის, ახლა წადი გუგლში, სად უნდა შეუკვეთო მისი დისერტაცია. და დიკის მიერ ჩამოთვლილი სხვა ტიტულები. ასევე მადლობა @ Thailandblog ამ ტრიგერისთვის, არ მოგწყინდეთ პირველი რამდენიმე კვირა, lol. სხვათა შორის, რაღაც განსხვავებული, ვიდრე ბლოგერებთან იმის მცდელობა, თუ სად შეიძლება ტაილანდში Heavy van Nelle-ს მოპოვება, VOC, რა თქმა უნდა, უკეთესად მოაწყო თავის დროზე :~)
სიამოვნებით წავიკითხე, საინტერესოა რა მოხდა ამ დროს,
შეიძლება წიგნის შეკვეთაც ჰოლანდიურად?
სასიამოვნო ინფორმაცია. აიუტთაიას ისტორიის კიდევ ერთი ბმული, რომელშიც არის VOC-ის ნაწილი
http://www.chiangmai-chiangrai.com/glory-of-ayutthaya.html
აიუტთაიაში ვცხოვრობ და ერთხელ ვესტუმრე წყლის ბაზარს.
გადასასვლელში იყო პატარა ოთახი ჰოლანდიის დროშის მქონე გემების ნახატებით და რამდენიმე ჩარჩოში ჩასმული ძველი VOC მონეტებით. სასიამოვნო სანახავი და გასაკვირია..
საინტერესოა, რომ ბირმელებმა დაიპყრეს აიუტთაია. ყოველთვის ამბობენ, რომ ტაილანდს (ასევე როგორც სიამს?) არასოდეს იცოდა უცხოური მმართველობა. რამდენ ხანს გაგრძელდა ბირმის ოკუპაცია და გასცდა თუ არა ის აიუტთაიას? სად ვიპოვო ეს ინფორმაცია? მე ეჭვი მაქვს, რომ არ არის დოქტორი ბაჰვანის წიგნში.