"ნამ ჯაის გარეშე ვერაფერს მიაღწევ!" - გაცნობა ტაილანდში

ტაილანდურ ურთიერთობის სააგენტოში დარეგისტრირება საშუალებას გაძლევთ შეხედოთ ფარულ სამყაროს.

სააგენტოს მეგობრულმა ქალბატონმა პიმი საუკეთესო სიტყვებით აღწერა. რა მოხდა კომენტარი: პიმი, ტაილანდელი ქალბატონი 40-იან წლებში ეძებს "სექსუალურ ჯენტლმენს".

კარგი, მივხვდი, რას ნიშნავს ჯენტლმენი, მაგრამ ეს „მომწიფება“ ცოტა საგონებელში ჩავარდა. ლექსიკონში ის სხვადასხვანაირად ითარგმნება და ყოველთვის არ არის ძალიან მაამებელი. სიტყვა შეიძლება ნიშნავდეს მოწიფულს, მაგრამ ასევე მოწიფულს ან თუნდაც მოხუცს.

ჩემი პირველი შეხვედრა პიმთან იყო ბანგკოკში, პატარა მყუდრო რესტორანში, რომელიც სპეციალიზირებული იყო მაროკოს სამზარეულოში. განიხილება თუ არა მოწიფული თუ მოწიფული, მაინც გინდა კარგი შთაბეჭდილების მოხდენა და მიუხედავად ტროპიკული სიცხისა, მე ჩავიცვი ლამაზი შარვალი და ლამაზი გრძელმკლავიანი პერანგი. პიმი ტაილანდისთვის შემოვიდა კლიმატი შესატყვისი ფართო კაბა.

"მომწიფებული" ვიყავი თუ არა, რეალურად აღარ ვითამაშე როლი, რადგან პიმი საერთოდ არ ეძებდა ცხოვრების პარტნიორს. კონკურსზე მუშაობდა, სხვა უწყებაში. ”ჩვენს ინდუსტრიაში დიდი პრობლემა, - თქვა მან განიარაღებული ღიად, - ძალიან მარტივია: ცხრა ქალიდან მხოლოდ ერთი მამაკაცი მოდის, რომლებიც დარეგისტრირდებიან განთავსების სააგენტოში.

ეს ყველაფერი დაახლოებით ერთი წლის წინ დაიწყო, როდესაც კიდევ ერთმა მეგობარმა მიმატოვა, იმედგაცრუებული ჩემი მრავალი რისკის გამო მოგზაურობა და არარეგულარული სამუშაო საათები ჟურნალისტად. მეგობარმა დამარწმუნა, რომ მარტოობას რომ ვებრძოლო, ბედი ახლად დაარსებულ ურთიერთობის სააგენტოში უნდა ვცადო. ევროპული და ამერიკული მაგალითის მიხედვით, მათ მომსახურებას სთავაზობენ დატვირთული სამუშაოს მქონე ადამიანებს საკმაოდ დიდი საფასურით. ვრცელი ინტერვიუს შემდეგ, რომელშიც განიხილება ყველაფერი, რწმენიდან დაწყებული ჰობიებით და დეტალური პირადი პრეფერენციებით, ისინი აწყობენ შეხვედრებს შესაფერის კანდიდატებთან კარგ რესტორნებში.

ტაილანდში, ყოველ შემთხვევაში, ბანგკოკში, აშკარად ბაზარზე უფსკრული აღმოაჩინეს. მიუხედავად იმისა, რომ ბანგკოკი რეკლამირებულია, როგორც "ანგელოზების ქალაქი", საკმარისზე მეტი გასართობი გასართობ ცენტრებში და უთვალავ ბარებში, - ისევე როგორც დასავლეთის ბევრ დიდ ქალაქში - აქაც რთულია ხანგრძლივი ურთიერთობის დამყარება.

რაც ახლა პიმმა მითხრა, მე უნდა ვიგრძნო თავი როგორც მამალი ქათმის ქოხში. Ერთის მხრივ. სამაგიეროდ ისიც ცხადი გახდა, რომ ცოტა ცხვირწინ მიმიღეს. ბოლოს და ბოლოს, ამან გამიარა, მამაკაცის დეფიციტის შემთხვევაში, შეთანხმებულ 800 პაემანში 24 ევროს გადახდის ნაცვლად, ფული უნდა მივიღო.

და მაინც არ ვნანობ გადახდილ ფულს. იმიტომ, რომ ტაილანდში ცხრა წლის ცხოვრების შემდეგ, ჩემთვის გაიხსნა სამყარო, რომელზეც აქამდე წარმოდგენა არ მქონდა. ბანგკოკში უამრავი ქალი ცხოვრობს 30-დან 50 წლამდე, რომელთაგან ზოგიერთს მაინც სურს ცხოვრების პარტნიორი სასოწარკვეთილების მიღმა. "შენი ასაკის ტაილანდები", გარკვევით ამიხსნა პიმმა. „განსხვავებულად ფიქრობენ, ვიდრე ევროპელები ან ამერიკელები. მათ ჰგონიათ, რომ საბროკერო სააგენტოსთვის გადასახდელი თანხით, შეუძლიათ 20-დან 30 წლამდე ახალგაზრდა ქალის მიღებაც“.

ამას ხანდაზმული ქალები განიცდიან, მაგალითად, ჯუმ, 45 წლის, ოფთალმოლოგი, განქორწინებული, რომელსაც შემდეგ შევხვდი. ”ჩვენ ტაილანდში ქალების ჭარბი რაოდენობა გვყავს,” მითხრა მან, ”და კაცების ნახევარი გეია.” დიდი ფანტაზია არ არის საჭირო იმის გასაგებად, რომ ასეთი განცხადებებით მალე მეშვიდე ცაზე ვიგრძენი თავი. უცხო მამაკაცი, როგორც მაშველი და ქალების საყვარელი, ამას ჩემს სულელურ ოცნებებში ვერ წარმოვიდგენდი.

სუზანმა, ინდოელი მამის და ჩინელი დედის ქალიშვილმა, გააძლიერა ჩემი ისედაც გაზრდილი თავდაჯერებულობა. ”ტაილანდიელი კაცები არ უხდებათ ჩემნაირ ქალებს, რომლებიც წარმატებულნი არიან თავიანთ სამუშაოებში,” - ჩიოდა ის, ”მათ უფრო მეტი ტკბილი დიასახლისი უნდათ, რომელიც ჩუმად და პასიურად მიიღებს ქმრის ყველა ხრიკს.” მე და სუზანმა შევხვდით ცნობილ იტალიურ რესტორანში, რომლის ფასებიც საჭმელზე ძვირი ღირდა. ეს არის ერთ-ერთი შემთხვევა, როდესაც თქვენ უნდა აჩვენოთ თქვენი სახე დროდადრო, თუ გსურთ ცვლილებების შეტანა ბანგკოკის უკეთეს წრეებში. ღვინო კარგი იყო, განწყობა სწრაფი, მაგრამ შემდეგ შემაძრწუნებელი აღიარება მოჰყვა. სიუზანს, მიმზიდველ ქალს 40-იან წლებში, ცხოვრებაში არც ერთი ურთიერთობა არ ჰქონია. „მე უფროსი ქალიშვილი ვარ, – თქვა მარკეტინგული ფირმის დირექტორმა, – ყოველთვის ისე ვზრუნავდი ჩემს მშობლებზე, როგორც ამას მოელოდნენ. ჩემი ძმები და დები ყველა დაქორწინებულები არიან“.

უცებ გამახსენდა ტაილანდური გამოთქმა, რომ ეგრეთ წოდებული ცუდი ქალიშვილები ხანდახან ესვრიან მათ: "შენ ფიქრობ, რომ შენი ქმარი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე შენი ოჯახი". პირადი თავისუფლება და კონფიდენციალურობა ყოველთვის უნდა დარჩეს ტაილანდში, როდესაც საქმე ეხება ოჯახურ კავშირებს. ეს არის ტაილანდური კულტურის მრავალი ხაფანგიდან, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს უცხოელებსა და ტაილანდელებს შორის ქორწინებაზე. ამერიკელმა კრის პიზარომ და ტაილანდელმა მწერალმა ვიტიდა ვასანტმა დაწერეს წიგნი ამის შესახებ, სახელწოდებით "ტაილანდური ცხელება“. როგორც ერთ-ერთ ყველაზე დიდ დაბრკოლებად, ისინი ახსენებენ Nam Jai, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "გულის წვენი" და რაც სინამდვილეში ნიშნავს კეთილშობილებას.

„კეთილშობილების მნიშვნელობა ტაილანდში იმდენად დიდია, რომ ის ბევრად აღემატება კონფიდენციალურობის, დამოუკიდებლობისა და პატიოსნების ყოველგვარ წარმოდგენას, ამტკიცებენ ავტორები. Nam Jai არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ხასიათის თვისება, რომელიც მამაკაცს უნდა ჰქონდეს. გულუხვობა უნდა იყოს ჩართული არა მხოლოდ საყვარელი ადამიანის მიმართ, არამედ მთელი ოჯახის კლიკა. ბევრი დასავლელი უცხოელისთვის ეს ჩვეულება ძნელად მისაღებია. მათ აღზარდეს იმის რწმენა, რომ ფულთან დაკავშირებული ურთიერთობა უფრო საქმიანი გარიგებაა, ვიდრე სიყვარული.

ნამ ჯაის გაუგებრობა ხშირად არის მიზეზი იმისა, რის გამოც უცხოელებს ხედავენ, როგორც კე ნიოუს - ძუნწი - განმარტავენ მწერლები. წიგნი ახლა ერთგვარ სტანდარტულ ნაწარმოებად იქცა და იმ შეხვედრებზე ცუდი შთაბეჭდილების მოხდენას უკვე ავარიდე თავი. ისევე როგორც ჯენტლმენი გააკეთებდა, მე ვაგრძელებდი ცდილობდა გადამეხადა გადასახადი საღამოს ბოლოს, რამაც მხოლოდ გაბრაზებული მზერა მომიტანა. ყველა ტაილანდელ ქალბატონს, რომელსაც შევხვდი, სურდა გადასახადის საკუთარი წილი გადაეხადა.

ურთიერთობის დამყარების ჩემი მცდელობის ბალანსი არ არის საკმაოდ დაბალანსებული. 24 შეხვედრის შემდეგ ახალი ურთიერთობა ნამდვილად შეუძლებელია, მაგრამ მე არაერთი მეგობრობა დავამყარე, განსაკუთრებით პიმთან. მან ასევე მითხრა, რომ მისი ყოფილი სკოლის კლასის თერთმეტი ქალიდან ოთხი არასოდეს ყოფილა დაქორწინებული. პიმისთვის გასაგებია, რატომ დარჩა ეს ოთხი მარტო: ”მათი ოჯახი ამას არ ეთანხმებოდა, ან მოსარჩელეები არ იყვნენ საკმარისად მდიდრები, ან ისინი არ იზრდებოდნენ შეძლებულ ოჯახებში”.

Willi Germund (Berliner Zeitung) – თარგმნა გრინგომ

- ხელახლა გამოქვეყნებული შეტყობინება -