სონკრანი პიჩიტში

Songkran არის ყველაზე ცუდი რამ, რაც შეიძლება დაგემართოს აქ, მაგრამ საბედნიეროდ, მე ვიცი, რომ ეს განსხვავებულია პატაიასა და ბანგკოკის გარეთ. რამდენიმე წლის წინ პიჩიტში ვიყავი.

პირველ დღეს იქ მინდა ქალაქში წასვლა. მეგობრები მთავაზობენ მოტოციკლს, მაგრამ ვთხოვ ვინმეს მანქანით წამიყვანოს. ისინი ამას სიამოვნებით აკეთებენ, თუმცა არ ესმით ჩემი ზიზღი წყლის თვისებების მიმართ. გზაში შევამჩნიე, რომ სწორად მოვიქეცი, მაგრამ სახლში მისვლისას ვფიქრობ, რომ ნებაყოფლობითი ბანაობის მიღება შეიძლება კარგი იდეა იყოს, ქუჩაში ცოტა უფრო შორს. ასე გამოვხატავ ჩემს კეთილგანწყობას. დაჯექი, ჩემმა მეგობარმა, მითხრა, რომ ხუთ საათზე ოჯახი ერთად იზეიმებს სონგკრანს, მაგრამ ზუსტად არ ვიცი, რას გულისხმობს ეს.

ხუთ საათზე სახლის წინ მაგიდა დგას, რომელზეც ბუდას სამი ქანდაკებაა. ეს მაძლევს თავდაჯერებულობას. მაგიდების გვერდით მოთავსებულია სამი სკამი. ერთი სიტის მამისთვის, ერთი დედამისისთვის და ერთი ჩემთვის. მოკლედ, მოხუცებისთვის. პატივისცემის ნიშანი. უფლება მაქვს წელზე ქსოვილი შემოვიხვიო, რათა პერანგი და შორტი გავიხადო. შემდეგ მამა იწყებს ლოცვას. შემდეგ ყველა ბავშვი, უფროსიდან უმცროსამდე (ცხრაა), მოდის წყლის თასისთვის. პირველი ჩვენს ხელში. მერე ჩვენს თავზე.

მას შემდეგ, რაც ისინი ასრულებენ მათ მშობლებს და მე, იგივეს აკეთებენ ერთმანეთში. ეს უბრალოდ საზეიმო რიტუალია, რომლის გაგებაც მე შემიძლია, ან რეალურად ვფიქრობ, რომ ეს დადებითი მოვლენაა. ასე რომ, ეს არის ის, რაც Songkran არის განკუთვნილი. ყოველწლიური რიტუალი, რომელშიც, როგორც ოჯახი, ყველა განიწმინდება ბოროტებისგან. ვაფასებ Thailand ცოტა მეტი და ვამაყობ, რომ სიტი მოგვიანებით მეუბნება, რომ ახლა ნამდვილად ოჯახს ვეკუთვნი.

მას შემდეგ, რაც ყველა გაშრება, ჩვენ ყველანი მივდივართ ადგილობრივ პარკში, სადაც აშენდა გიგანტური ქვის ნიანგი, სიმბოლო პიჩიტისთვის, ისევე როგორც ღერო ჰააგისთვის ან დათვი ბერლინისთვის. სასიამოვნო აურზაურია, სადაც ბევრი პიკნიკია. არავითარი წყალდიდობა. Songkran ლამაზია სოფლად.