აქცენტი Wat Keak-ში

Lonely Planet-ის სამოგზაურო გზამკვლევმა აღნიშნა. საუკეთესო დრო გასავლელად Thailand te მოგზაურობა ნოემბრიდან თებერვლამდეა. მარტში რომ მივედი, მზე უმოწყალოდ ანათებდა Nong Khai მატარებლიდან გადმოვიდა. ქალაქი მდინარე მეკონგზე, რომელიც ემსახურება ღარიბ ჩრდილო-აღმოსავლეთით ისაანი, გამოყოფს ლაოსს.

ჯერ კიდევ წასვლის წინ, მე შემატყობინეს უცნაური სკულპტურული ბაღის შესახებ ტაძრის ადგილზე, სასაზღვრო ქალაქიდან რამდენიმე კილომეტრში. სახელი: სალა კეოკუ ან ვატ ხაეკი. ტაძრის კომპლექსისა და ბაღის სულიერი მამა არის მისტიკოსი ლუანგ პუ ბუნი ლეუა სურირატი. იგი გარდაიცვალა 1996 წლის აგვისტოში ხანგრძლივი ავადმყოფობის შემდეგ. მისი მიმდევრები, ასზე მეტი მოხალისე, აგრძელებენ მის ცხოვრებას.

ლუანგ პუ

მოგზაურთა უმეტესობა, რომლებიც სტუმრობენ ნონგ კაის, ყიდულობენ ვიზას ტაილან-ლაოსის მეგობრობის ხიდის გადაკვეთისთვის. Mutmee Guesthouse-ში, სადაც მე ვცხოვრობ, მე მაძლევენ რუკას, რომელშიც მოცემულია ისტორია უოტ ხაეკის და ლუანგ პუს შესახებ. ბევრისთვის ეს არის მიზეზი, რომ პირველ რიგში ეწვიონ სანახაობრივ ბაღს ლაოსში გამგზავრებამდე.

მეკონგის გადაღმა ვიენტიანის შუქები ვარსკვლავებივით ანათებენ ღამეს. ტერასაზე, ყინულის სინგჰას ლუდის ბოთლში ტკბობისას, მე ვფიქრობ ამ ბრაჰმინის წმინდანზე, შამანზე, იოგზე, მხატვარზე და ზღაპრულ ლეგენდასა და განსაკუთრებულ ცხოვრებაზე. ერთხელ, როდესაც ის ახალგაზრდა იყო, ლუანგ პუმ ვიეტნამის ბორცვები გაიარა. მოულოდნელად ის ორმოში ჩავარდა და გამოქვაბულში მცხოვრები ინდუისტი ჰერმიტის კეოკუს კალთაში ჩავარდა. ეს იყო თავის მასწავლებელთან ხანგრძლივი ყოფნის დასაწყისი, რომელიც ასწავლიდა მას ბუდასა და ქვესკნელის შესახებ. კეოკუმ თავის თანამგზავრს გააცნო ღმერთები და ქალღმერთები, რომლებიც გვხვდება ბუდისტურ მითოლოგიაში. მიწის ზემოთ დაბრუნების შემდეგ ის გაემგზავრა ლაოსში, სადაც ააშენა თავისი პირველი სკულპტურული ბაღი, მათ შორის უზარმაზარი მწოლიარე ბუდა. დამოკიდებულება, რომელშიც ის გადავიდა არსებობის სხვა ფორმაში.

სალა კეოკუ

კომუნისტებმა XNUMX-იან წლებში ლუანგ პუ ქვეყნიდან მისი რელიგიური მრწამსის გამო გადაასახლეს. შემდეგ მხატვარმა და მისტიკოსმა ააგეს გიგანტური ქანდაკებების რიგი ჩრდილო-აღმოსავლეთ ტაილანდის ჯუნგლებში, ნონგ ხაის პროვინციაში. მან ამ ადგილს დაარქვა სალა კეოკუ (კეოკუს დარბაზი) სულიერი მოძღვრის პატივსაცემად. მისი ფიგურები, დამზადებული უბრალო ბეტონისგან, წარმოადგენს სხვადასხვა რელიგიურ და მისტიკურ არსებებს ბუდისტური და ინდუისტური მითოლოგიიდან, როგორიცაა შივა, ვიშნუ და ბუდა, რომლებზეც მას კეოკუ ასწავლიდა.

დილით ადრე ბაღის შესასვლელთან ტუკ-ტუკით რომ მივდივარ, უკვე ძალიან თბილია. ნიავი ერთი წუთითაც არ გაგაგრილებს. ხეების ფოთლებს შორის მე ვხედავ ბუდაებს მათი მკაცრი სახის გამონათქვამებით, რომლებიც მიწების ირგვლივ არიან შემოხაზული. როგორც ლუანგ პუს ცხოვრებისეული მოღვაწეობის მცველები. მშვიდი, წყნარი, მარადისობის წინააღმდეგი.

ბუდას ქანდაკება თითქმის 25 მეტრია

დომინანტური ადგილია ბუდას ქანდაკება, თითქმის 25 მეტრის სიმაღლეზე, ან რვა სართულიანი კორპუსის ზომის. სიჩუმეს მხოლოდ მრავალი ჩიტი არღვევს, მაღალი ხეების შრიალი და ყველგან დინამიკების რბილი მუსიკა. რეპერტუარი შედგება ავანგარდული მუსიკისა და პოპის ნაზავისაგან. ლუანგის ყველაზე პოპულარული მომღერალი იყო დონა სამერი

გიგანტური ბეტონის სკულპტურები გაუნძრევლად დგანან და აოცებენ მნახველს. მამაკაცის გამოსახულება, რომელიც თმას იჭრის, არის პრინცი სიდჰარტა, რომელიც გამოვლინდება როგორც პირველი ბუდა.

იამა, ჯოჯოხეთის კარიბჭის მცველი, გამოსახულია თორმეტი მკლავით. ღმერთი, რომელიც მიცვალებულის ცუდ საქმეებს მკვდარი ძაღლების სუნიან ტყავზე წერს და კეთილ საქმეებს ოქროს ტაბლეტებზე.

მეტრის სიმაღლის ქანდაკება ლოტოსის სავარძელში გამოსახული ფიგურით, სახეზე ფართო ღიმილითა და ხუთთავიანი გველით გადახლართული, წარმოადგენს ერთ-ერთ ინდუისტურ ღმერთს. სტუმარი აგრძელებს შენობების სიდიადე და უცნაური გამოხატულება, რომელიც ლუანგ პუმ, თავისი მიმდევრების დახმარებით, მისცა სხვადასხვა რელიგიას.

შესასვლელთან არის სპილო, რომელიც გარშემორტყმულია ძაღლების ხროვით, რომლებიც არც თუ ისე კარგად არიან განწყობილნი მის მიმართ. ტაილანდური ტრადიციის თანახმად, ეს სიმბოლოა მთლიანობა. სპილო მთლიანად უგულებელყოფს თავის ყეფიან თავდამსხმელებს.

ბაღი სავსეა მცენარეებით ტერაკოტას ქოთნებში. ბილიკები კარგად არის მოვლილი. ამ განსაკუთრებული ადგილის გარეგნობა შთამბეჭდავია, თითქმის ჯადოსნური. ისეთი უსიამოვნო შეგრძნება მეუფლება, რომ ნებისმიერ მომენტში შეიძლება ჩემს თავზე მაღლა ჩურჩული ამოვარდეს. რომ ღმერთები ცოცხლდებიან, რათა გამოთქვან თავიანთი განაჩენი ჩემზე.

Samsara

ბაღის უკანა მხარეს მარჯვნივ არის სამსარას წრე. ბუდიზმში სამსარა ნიშნავს, რომ სული იბადება და იბადება გაუთავებელ ციკლში. რომ გამოცდილება ამ ცხოვრებაში გადადის შემდეგ არსებობაში. წრეში შესასვლელად თქვენ უნდა გაიაროთ კარიბჭე, რომელიც წარმოადგენს საშვილოსნოს. გვირაბის შესასვლელთან სულები კვლავ აღორძინებას ელიან. ჩასახვა არის ყოველგვარი ტანჯვის დასაწყისი, ამბობს ბუდა.

თუ ისრების მიმართულებას მიჰყვებით, დაინახავთ, რომ სიცოცხლე გადის. ბავშვის, შეყვარებული წყვილის, კაცისა და ქალის სურათები, სხვადასხვა არჩევანი, რომელიც შეიძლება გააკეთოს, მაგალითად, ჯარისკაცი M16-ით, ბიზნესმენი, ოფისის თანამშრომელი, მათხოვარი, ფარანგი (უცხო), მეფე, საყვარლები და ასე შემდეგ. ორი ჩონჩხი, რომლებიც ერთმანეთს ეხვევა, მიუთითებს იმაზე, რომ ვნება არ არის მარადიული. ორი ცოლიანი მამაკაცი სცემს უფროსს, რადგან უმცროსი ქალის სურვილებშია ჩაფლული. და მოხუცი წყვილი, რომელმაც შეცდომა დაუშვა, რომ შვილი არ ჰყოლია, აღმოაჩენს, რომ მათი ცხოვრების ზამთარში მხოლოდ ერთმანეთი რჩებათ.

ტურის დასასრულს, კუბოს გვერდით, კედელს გადააბიჯებს მოცინარი ბუდა. რაშიც ლუანგ პუ იგულისხმება: მხოლოდ მის მიყოლებით შეგიძლია გაექცე დაბადებისა და სიკვდილის მარადიულ ბორბალს და აღმოჩნდე ნირვანაში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ხელახალი დაბადება არის შემდეგი ნაბიჯი.

მთავარი შენობა ახლახანს გარემონტდა. აქ არის სხვადასხვა ღმერთებისა და წმინდანების გამოსახულებები. საკურთხეველზე ბრინჯაოსა და ხის ქანდაკებებია. პუის ფოტო ასევე შეგიძლიათ ნახოთ ტაძრის შენობაში. მზე ყველაზე მაღალია, მაგრამ სასიამოვნო და მაგარია დარბაზში, სადაც ბუდაები განსაზღვრავენ ატმოსფეროს.

ფერმერები ისაანიდან

მოხალისეები გარეთ ხატვით არიან დაკავებულნი. ლუანგ პუს ბევრი მიმდევარი ჰყავს ისანის ფერმერულ მოსახლეობას შორის, რომელთაგან ბევრი მოდის სალა კეოკუში გარკვეული ხნით მედიტაციისთვის. როდესაც ის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, მასზე ამბობდნენ, რომ თუ მისგან წყლის დალევას მიიღებდით, ტაძარს შესწირავდით ყველაფერს, რაც გაქვთ. მას ძალიან მიმზიდველი ხასიათი ჰქონდა. თავისი ცხოვრების განმავლობაში პუმ დიდი აქცენტი მოახდინა მორალზე და გააკრიტიკა კორუფცია, რომელიც ყოველთვის არ იყო დაფასებული. Lese Majeste-ის ცრუ ბრალდების შემდეგ ის ცოტა ხნით ციხეშიც კი აღმოჩნდა. ის, რომ მისი პოპულარობა არ დაზარალდა, აშკარაა მისი მიმდევრების ოსტატობიდან, რომ შეენარჩუნებინათ მისი იდეები.

ტურისტების ავტობუსი სიკვდილისა და აღორძინების ბორბალს უახლოვდება. მოხალისე ვატ ხაეკიდან, რომელმაც იპოვა ადგილი ჩრდილში "სიცოცხლის წრეში", გულთბილად აკანკალებს მათ შესვლისთვის. ჭიშკარში ქალივით რომ შეხვალ, ორსულად რჩები, - ამბობს ერთ-ერთი სტუმარი. "უნდა გადაიხადო, როცა შედიხარ?" ეკითხება ქალბატონი. მისი აქცენტი ცხადყოფს, რომ ის ნიდერლანდების სამხრეთიდანაა. ისინი კედელს საეჭვოდ უყურებენ, ყიდულობენ კოკას ბოთლს ახლომდებარე სასმელის სადგომიდან და აგრძელებენ სიარულს. სიკვდილისა და აღორძინების ამბავი მათთვის არ არის. რვა სართულიანი ბუდა უყურებს, იღიმება. მან უკეთ იცის.

- -

ეს სტატია დაწერა ბერტ ვოსმა, ვებგვერდის მთავარმა რედაქტორმა: The Asian Tiger. "აზიური ვეფხვის" მთავარი მიზანია მიაწოდოს სიახლეები, მოგზაურობის ისტორიები და სვეტები აზიის სხვადასხვა ქვეყნების შესახებ.