მედალის მეორე მხარე
ამ ბლოგს უკვე რამდენიმე წელია ვადევნებ თვალს. და მწერლებისა და კომენტატორების უმეტესობა ზოგადად დადებითია ტაილანდის მიმართ. (სხვათა შორის, არც ისე უცნაურია, რადგან ასე პოზიტიური რომ არ იყოთ, ამ ბლოგს ყოველდღე არ წაიკითხავდით).
ჩვენ ყველაფერს პოზიტიურად არ ვუყურებთ ამ ქვეყანაში და დასავლელი ემიგრანტების მოსაზრებები გარკვეულ საკითხებზე ზოგჯერ განსხვავებულია (არჩევნების შედეგების მიხედვით, ჰოლანდიელ ემიგრანტებს შორის PVV და VVD უფრო მეტი ამომრჩეველია, ვიდრე სოციალ-დემოკრატიულზე ორიენტირებული: იხ. www.thailandblog.nl/expats-en-pensionado/Elections/Elections-tweede-kamer-2017/), მაგრამ ყველაფრის გათვალისწინებით, სასწორი ყველასთვის სწორი მიმართულებით გადადის.
თუ ჩვენ პირადად განვიცდით ისეთ რამეს, რასაც ჩვენ (გულითად) არ ვეთანხმებით (სავარაუდო უსამართლობა, გაუგებარი რეგულაციები, ჩვეულებრივი ტაილების, თანამდებობის პირების ან ბანკების, მაღაზიების თანამშრომელთა და სხვათა გაუგებარი ან დისკრიმინაციული ქცევა) ჩვენ ძალიან სიამოვნებით აღვნიშნავთ იმ კურთხევებს, რომლებიც ჩვენ გვაქვს. დასავლელი ემიგრანტები, როგორც ინდივიდუალურად, ასევე ჯგუფურად, მოჰყავთ ამ ქვეყანაში და მის მოსახლეობაში, განსაკუთრებით ფინანსური და ემოციური გაგებით.
მაგრამ არის ეს კურთხევები მართლაც ასე დიდი და ასე ცალსახა? გვაქვს თუ არა თვალი იმ შესაძლო ნეგატიურ ასპექტებზე, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვენს არსებობასთან, ჩვენს ცხოვრებასთან, აქ ტაილანდში ცხოვრებასთან და მუშაობასთან? ნება მომეცით ამ პოსტში გამოვყო მედლის მეორე მხარე.
Geld
რა თქმა უნდა, ეს პირველ რიგში ფულს ეხება. რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, დასავლელი ემიგრანტები უფრო მდიდრები არიან, ვიდრე მათი ტაილანდური პარტნიორები. და არა ცოტა მდიდარი, არამედ ბევრად მდიდარი. ეს ნელ-ნელა იცვლება, მაგრამ ათწლეულები დასჭირდება, სანამ ტაილანდელ ცხოვრების პარტნიორებს იმდენი ფული ექნებათ, რამდენიც დასავლელ პარტნიორს. სახელმწიფო პენსიიდან და პენსიიდან ევროდან ყოველთვიურად ტაილანდში იხარჯება და მერე აღარაფერს ვამბობ იმ ემიგრანტებზე, რომლებმაც მთელი ქონება ტაილანდში გადაიტანეს. აქედან ძირითადად ყიდულობენ ძვირადღირებულ საქონელს, როგორიცაა უძრავი ქონება, მანქანები, არდადეგები, აქციები, კომპანიები, ავეჯი და ფულიც ჩადებულია ბავშვების (ერთობლივი თუ ერთობლივი) მომავალში. ამაში ცუდი არაფერია, მესმის შენი აზრით. Ნამდვილად. "არ უნდა იფიქრო, რომ ბედნიერების ყიდვა მხოლოდ ასე შეიძლება, მაგრამ ფული სასწაულებს ახდენს და განსაკუთრებით თუ ბევრია" („პოენი, ფული, ფული“ მიუზიკლ „ანატევკადან“)
მაგრამ ასევე უარყოფითი მხარეა ბევრი ფულის ქონა და ჩვენება, განსაკუთრებით ხალხისთვის და რეგიონებში, რომლებიც არ არიან მიჩვეულები. ან, შესაძლოა, უკეთ გამოვხატოთ: რომლებიც არ არიან მიჩვეული ამის დანახვას ადამიანებში, რომლებსაც ისინი თანასწორ სოფლელად ან ოჯახის წევრებად თვლიან. ერთის მხრივ, ეს არის გაოცების მიზეზი (არასაკმარისი ცოდნის საფუძველზე: ჩვეულებრივ ემიგრანტს როგორ შეუძლია ამდენი ფული ჰქონდეს პენსიაზე გასვლისას) და პატივისცემის (მას ამისთვის ბევრი უნდა ეშრომა და/ან ჭკვიანია). მეორე მხრივ, ეს შეიძლება იყოს/იქცეს უეცარი გადაჭარბებული ქცევის, ეჭვიანობისა და შურის მიზეზი. ზოგიერთი ემიგრანტის მსგავსად (წაიკითხეთ რამდენიმე ამბავი აქ ბლოგზე), ზოგიერთი ტაილანდელი ვერ უმკლავდება უეცრად ბევრი ფულის ფუფუნებას. ზოგჯერ მას აყრიან ბარში (ალკოჰოლური სასმელები, აზარტული თამაშები, ნარკოტიკები), ზოგჯერ ინვესტიციას ახდენენ ბიზნესში ისე, რომ კარგად არ იფიქროთ იმაზე, არის თუ არა ეს გონივრული (სხვა ბარი ან რესტორანი, კიდევ ერთი მობილური ტელეფონის მაღაზია, კიდევ ერთი Facebook გვერდი ონლაინ სილამაზის პროდუქტებით) .
ბევრი ფული ასევე იწვევს შურს და ეჭვიანობას. ახლო ნათესავებისგან, მეზობლებისა და სოფლისა თუ ქალაქის სხვა მაცხოვრებლებისგან. რატომ არის ის უცხოელი მდიდარი კაცი და არა მე? დამოკიდებულება ზოგჯერ იცვლება (ცოტა), როცა აღმოჩნდება, რომ უცხო მამაკაცთან ქორწინება ყოველთვის ადვილი არ არის. ხანდახან ის ისეთი მდიდარი არ არის, როგორც თავს წარმოიდგენდა, ყველანაირი ხარჯი აქვს სამშობლოში, არ არის ისეთი ლამაზი, როგორც ყველა იმ დღესასწაულზე, იმაზე ნაკლებ ადაპტირებას განიცდის, ვიდრე ტაიელი ქალი მოელოდა და დაჰპირდა, ფიქრობს, რომ ტაილანდური სოფელი ისევე როგორც ჰოლანდიელები. სოფლად და ზოგჯერ მას ისეთივე საზიზღარი ჩვევები აქვს, როგორიც "ყველა კაცს". მე არ ვაკონკრეტებ ამას.
უამრავ ფულს ასევე შეუძლია გამოიწვიოს მოულოდნელი და აღმაშფოთებელი ქცევა. მრავალი წლის წინ მყავდა მეგობარი ისანიდან, რომელთანაც არ ვცხოვრობდი. როგორც კი მისმა ძმამ შეამჩნია, რომ უფროს დას ჰყავდა უცხოელი შეყვარებული, მან მიატოვა სამსახური (მას ჰქონდა პატარა სამუშაო და ძალიან ცოტას შოულობდა, მაგრამ მაინც) და ყოველკვირეულად ურეკავდა, რომ გადაერიცხა ფული მისი მოპედისთვის და მისი ყოველდღიური ლეოსთვის. დარწმუნებული ვარ, სხვა ემიგრანტებს შეუძლიათ მსგავსი მაგალითების მოყვანა.
Იდეები
როგორც არ უნდა შეხედოთ ამას, დასავლელი ემიგრანტების დიდი უმრავლესობა აქ მოდის განსხვავებული აზროვნებით, ვიდრე ტაიელთა აზროვნება. ეს, ცხადია, დაკავშირებულია დასავლურ სამყაროში განვითარების მდგომარეობასთან ყველა სახის სფეროში (განათლება და მეცნიერება, ტექნოლოგია, ლოჯისტიკა და ა.შ.) და ასევე ნორმებსა და ღირებულებებში არსებულ განსხვავებას. უმეტესობა ჩვენგანი გაიზარდა ქრისტიანული, სოციალ-დემოკრატიული ან ლიბერალური ღირებულებებით და ბუდიზმისა და ისლამის მცირე ცოდნით. გარდა ამისა, დიდი განსხვავებაა ერთი მხრივ დასავლეთის ქვეყნების დემოკრატიულ განვითარებას (ჩვენთვის ძალიან ნორმალური სიტუაცია) და მეორე მხრივ ტაილანდის (ჩვენთვის უცნაური ვითარება) შორის.
ერთობლივად, ეს იწვევს საზოგადოებაში ხელისუფლების როლის შესახებ შეხედულებების განსხვავებას, ავტორიტეტისა და ძალაუფლების მიღებასა და ინტერნალიზებას, აღზრდის (ბიჭებისა და გოგონების) იდეების განსხვავებას, სექსუალური ქცევის შესახებ, განსხვავებებს სექსუალური ურთიერთობის მიღებაში. ორიენტაცია (არა ყოველთვის იმ მიმართულებით, რასაც თქვენ მოელოდით), მიწიერი და ზემიწიერის ძალაში და, თუნდაც, განსხვავება იდეებში, თუ რა არის კერძო (შიდა) და საჯარო.
ჩემი საკუთარი კვლევა აჩვენებს, რომ დასავლელი ემიგრანტები, რომლებიც ცხოვრობენ ტაილანდში 6 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, საკმაოდ ადვილად ეგუებიან ტაილანდურ ღირებულებებსა და სტანდარტებს, გარდა 1 ქულისა. ადამიანებს უჭირთ უფრო დიდი მნიშვნელობა, რომელსაც ტაილები ანიჭებენ (ახლო ოჯახს და ნაცნობებს) ჯგუფს, ვიდრე ინდივიდის ინტერესებს. ტაილები ძირითადად კოლექტივისტები არიან, დასავლელი ემიგრანტები ძირითადად ინდივიდუალისტები. და ეს შეტაკებები. ეს ვლინდება ბევრჯერ და ბევრ სიტუაციაში. ზემოთ მოყვანილ მაგალითში დამჭირდა გარკვეული დრო და დარწმუნება ჩემი შეყვარებულის დასარწმუნებლად, რომ არ ვაპირებდი მისი ძმის ხარჯების გადახდას, რომელმაც, ყველაფერთან ერთად, დატოვა სამსახური და ახლა - ჩემი გამოცდილებით და სიტყვებით - სარგებლობდა. ის ფაქტი, რომ ორივე სრულ განაკვეთზე ვმუშაობდით.
ჩარევა
ჩვენ ასევე გვინდა რაღაცის გაკეთება იმ იდეებით, რომლებიც გვაქვს როგორც ემიგრანტებს. ჩვენ შეიძლება ცოტათი უფროსი და/ან პენსიონერი ვართ, მაგრამ ჯანმრთელები და ენერგიით სავსეები ვართ. და ამ ქვეყანას შეუძლია გამოიყენოს კარგი რჩევა გამოცდილი ადამიანებისგან, არა? არსებობს ყველანაირი შეზღუდვა რეალურ სამუშაოზე (სამუშაო ნებართვა, არასწორი ტიპის ვიზა, "აკრძალული" პროფესიები, იხილეთ ტაილანდური პარიკმახერების ბოლო პროტესტი!!) ასე რომ, ჩვენ ვერევით საქმეებში, თითოეული თავისებურად და თავისებურად. მსოფლიო. ჩვენ ხშირად გვგონია, რომ უკეთ ვიცით, მაგრამ ზოგჯერ ტაიელთა პრაქტიკული ინტელექტი გვეუფლება, ზოგჯერ თაობიდან თაობას გადაცემულ ცოდნაზე დაყრდნობით. იქნება ეს ტექნიკურ საკითხებს ეხება თუ სამედიცინო საკითხებს. მაგრამ რეალურად ელიან ტაილები ჩვენს რჩევას, რაც არ უნდა კარგი განზრახვა იყოს? თვითონ ხომ არ იციან ყველაფერი უკეთ? ისინი შეიძლება იყვნენ დასავლელი ემიგრანტები, რომ არა ის ფაქტი, რომ ეს მათი ქვეყანაა. ჩემი გამოცდილებით, ეს ნამდვილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ მიიღებთ მას.
ჩვენ პატივს ვცემთ ტაილებს, მაგრამ არ ვფიქრობთ, რომ ყველაფერში უნდა მოერგოს ტაილებს. ჩვენ არ ვაპირებთ გავხდეთ ბუდისტები, ვაგზავნით ჩვენს შვილებს საერთაშორისო სკოლებსა და უნივერსიტეტებში (ძვირი ღირს, მაგრამ შემდეგ თქვენც მიიღებთ რაღაცას), ჩვენ არ ვჭამთ ცხარე საკვებს ყოველდღე (რომ აღარაფერი ვთქვათ შემწვარ კალიებს ან ტარაკნებს). არ დავუშვათ, რომ ლუდი წაიღონ ჩვენი მაცივრიდან უკითხავად და ჩვენ უარს ვამბობთ ყველა სახის კორუფციაში მონაწილეობაზე.
ტაილანდი ტაილანდელებისთვისაა. კარგია, მაგრამ ტაილანდის ნაწილი ჩვენთვისაა. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენც ვიხდით მას. ცოტა უცნაური მსჯელობა, როცა ხვდები, რომ ჰოლანდიელ ემიგრანტთა დიდი ნაწილი ხმას PVV-ს აძლევს; პარტია, რომელიც თვლის, რომ ნიდერლანდები ეკუთვნის ჰოლანდიელებს და არა მუსლიმებს. რა თქმა უნდა, შესაძლოა, ემიგრანტი გაიქცა ნიდერლანდებიდან, რადგან სულ უფრო მეტი მუსლიმი მოდის, მაგრამ მაინც. მაშინ არ გაქცევთ ქვეყანაში, სადაც ჰოლანდიაზე ბევრად მეტი მუსლიმია და სადაც თქვენი (ქრისტიანულ-ებრაული, სოციალ-დემოკრატიული თუ ლიბერალური) იდეებით დიდ უმცირესობას ქმნით და, შესაბამისად, მოსალოდნელია, რომ მთლიანად მოერგება? თუ ეს მუსულმანები სამშობლოში ყველა ეკონომიკური ლტოლვილია, არიან თუ არა დასავლელი ემიგრანტები ტაილანდში ყველა სექსუალური, ურთიერთობის მქონე ლტოლვილები?
დიახ, მე ვერევი აქ საქმეებში. რაც შეეხება განათლების გაუმჯობესებას, ეს ჩემი, როგორც მასწავლებლის, ერთ-ერთი ამოცანაა. მე არ ვგრძნობ თავს სტუმრად ტაილანდში ან სექსუალურ ლტოლვილად. აქ ვცხოვრობ, ვმუშაობ და ვცხოვრობ. ისევე როგორც ამერიკელები, გერმანელები და თურქები ცხოვრობენ და ცხოვრობენ ნიდერლანდებში. ნიდერლანდები უკან დავტოვე. ტაილანდი ჩემი ახალი სამშობლოა. მე ვწერ ისტორიებს აქ ამ ბლოგზე. მე ვფიქრობ, რომ ტაილანდი და/ან ტაილანდი შეიცვლება შედეგად? არა. ვწერ კომენტარებს ინტერნეტში, გაზეთების ბლოგებზე. მგონი ვინმეს აინტერესებს ეს? ნამდვილად არა, მაგრამ ზოგჯერ ცოტათი. ეს არ არის იმდენად ჩარევა, რაც მამოძრავებს, არამედ მიდგომა, რომ შემეძლოს მცირე გავლენა მოახდინოს სამყაროზე და რომ ამის მისაღწევად ჩემი ნიჭი უნდა გამოვიყენო. რომ ბიზნესში ჩარევა ჩემი დაშვებულია; იქნებ მე უნდა. ყველა ამას თავისებურად აკეთებს. თქვენი ჩართულობის შესაძლო შედეგების დონე დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა დონეზე მუშაობთ და ჩართული ხართ და რამდენად კარგი და/ან გავრცელებულია თქვენი ქსელები ამ ქვეყანაში, რომ აღარაფერი ვთქვათ თქვენი ცხოვრების პარტნიორის ქსელებზე.
მე უკვე 10 წელია ბანგკოკში უნივერსიტეტის მასწავლებელი ვარ და ამ ხნის განმავლობაში ჩემს კლასში დაახლოებით 1000-დან 1200-მდე ახალგაზრდა ტაიელი მყავდა; მათი უმრავლესობა უმაღლესი სოციალური ფენებიდან (მეწარმეების შვილები, გენერლები, პარლამენტარები). მე არ ვასწავლი რა იფიქრონ, არამედ იმას, რომ უნდა იფიქრონ (დამოუკიდებლად და თავისუფლად) იმ პრობლემების გადასაჭრელად, რაც მათ ცხოვრებაში აწყდებათ (პირადი თუ სხვაგან). თუ ეს შეტყობინება 10%-ს მიაღწევს, მოხარული ვიქნები. და ტყუილად არ ჩავერევი ამ ქვეყნის მომავალსა და ცოტა ჩემი თავის მომავალშიც.
წყარო: CHJ de Boer: ფაქტორები, რომლებიც გავლენას ახდენენ ემიგრანტების კულტურულ ინტეგრაციაზე ტაილანდში. ნაშრომი საერთაშორისო კვლევითი კონფერენცია სილპაკორნის უნივერსიტეტი. ბანგკოკი, 2015 წელი.
კარგი მსჯელობა, რა თქმა უნდა, ბევრი სიმართლე.
როგორც განზე; სიმღერა ფული, ფული, ფული არ არის ანათევკას, არამედ უწინდელი სიმღერაა. იგი ცნობილი გახდა ვიმ სონეველდის მიერ და იმღერა Willem Parelshow-ში.
სიმღერა ანათევკადან არის "If I was a rich man" ("If I was a rich man")
ფული ხშირად უთანხმოების წყაროა, მაგრამ ტაილანდისთვის დამახასიათებელი არ არის მისი ემიგრანტებით.
ბევრი ემიგრანტი ხმას მისცემდა PVV-ს, გთხოვთ მიუთითოთ წყარო.
თუ მხოლოდ ემიგრანტებმა მისცეს ხმა!
ტაილანდური კოლექტივიზმი 50 წელიწადში აღარ იარსებებს, ცვლილება უკვე შეინიშნება.
ტექნიკური განვითარების გამო ადამიანები ერთმანეთზე ნაკლებად არიან დამოკიდებულნი.
მაგალითად სოფლის მეურნეობაში: მასშტაბების გაზრდა და მექანიზაცია.
არჩევნების შედეგების წყარო გამოქვეყნებულია.
ბ-ნ დე ბურს აშკარად აქვს პრობლემები გამოხატვის თავისუფლებასთან და თანამემამულეების პოლიტიკურ არჩევანთან დაკავშირებით.
თუ აქ მიკერძოებულობაზეც ვერ ვისაუბრებთ. დღესდღეობით, განათლებული ადამიანები ხშირად არიან ცნობილი თავიანთი GL ან SP პოლიტიკური ორიენტირებით და მე ამას ვგრძნობ მის ეპისტოლეში. ამაში ცუდი არაფერია, მაგრამ პატივი ეცით სხვის არჩევანს.
შესაძლოა, რომ ტაილანდში ემიგრანტებს, სხვათა შორის, საკმარისად ჰქონიათ მათი უბნები ნიდერლანდებში და მათ იპყრობენ ადამიანები, რომლებიც განსხვავებულად ფიქრობენ. რომ ამ ადამიანებს, ზუსტად იმიტომ, რომ ისინი უფრო დიდ მანძილზე ცხოვრობენ, უკეთ ხედავენ იმას, რაც ამჟამად ხდება მათ სამშობლოში, ყველა იმ ე.წ. და გამოხატონ თავიანთი შეშფოთება არჩევნების დროს მათი ხმებით.
გეთანხმები, რომ კულტურის ცვლილება შიგნიდან უნდა მოდიოდეს და ჩვენ დასავლელებს მხოლოდ რჩევის მიცემა შეგვიძლია. თუმცა, აზრის ქონა არ შეიძლება ავნებს და ასევე დგომა შენი აზრის უკან და ზურგის გასწორება არის ღირსება, რომელიც ყველა უნდა ფლობდეს. ყველას არ ეძლევა, დროდადრო უნდა დავაკვირდე. ჩვენ აქ სტუმრები ვართ და ამას ვამჩნევთ იმ ბევრი რამით, რაც არ არის უცხო მოაზროვნე.
პლაჟები ხშირად აკეთებენ შედარებებს და ყოველთვის არ არის შესაძლებელი. ჯერ კიდევ ბევრი განსხვავებაა და, როგორც თქვენ მიუთითებთ, დიდი დრო იქნება, სანამ ერთმანეთის მიმართულებით მიაღწევენ. მე ამას აღარ განვიცდი, მაგრამ ეს არ არის ჩემზე. მასწავლებელი, რა თქმა უნდა, სამაგალითო ფიგურაა და შეუძლია გავლენა მოახდინოს, თუმცა ბევრი ფაქტორი თამაშობს როლს ტაილანდის მოსახლეობის სულიერ ზრდაში და განსაკუთრებით სხვა (გარემოს) ფაქტორები უფრო დიდ როლს თამაშობენ. იმედი ყოველთვის არის და თორემ უნდა დავკმაყოფილდეთ რაც არის. ის ჩვენს საზღვრებს აღემატება, გვაძლევს განცდების სერიას, რომლებიც განუყოფლად არის დაკავშირებული ჩვენთან. გაოცება, ურწმუნოება, უძლურება, გაღიზიანება, ბედნიერება, სიყვარული. მოკლედ ცხოვრება და ყველა თავის საქმეს აკეთებს თანმდევი შედეგებით.
როდის შევწყვეტთ ამ სისულელეს ტაილანდში 'სტუმრების' შესახებ??
რომელი სტუმარი მოდის და არ მიდის? უცნაური სტუმარი.
რომელი სტუმარი ყიდულობს ბინას, სახლს, მანქანას, სხვა საქონელს იმ ქვეყანაში, სადაც ის არის სტუმარი? უცნაური სტუმარი.
რომელი სტუმარი ქორწინდება მასპინძელი ქვეყნის ქალზე ხანგრძლივი შეყვარების გარეშე? უცნაური სტუმარი.
რომელი სტუმარი იხდის ყველა თავის გადასახადს თავად და ზოგჯერ ნათესავებისა და მეგობრების? უცნაური სტუმარი.
რომელი სტუმარი მუშაობს და იხდის გადასახადებს მასპინძელ ქვეყანაში? უცნაური სტუმარი.
ემიგრანტი, რომელიც ცხოვრობს და ცხოვრობს ტაილანდში, უფრო სტუმარი არ არის, ვიდრე ტაილანდელი ქალი, რომელიც ცხოვრობს და ცხოვრობს ქმართან ერთად ნიდერლანდებში ან ბელგიაში.
სრულიად გეთანხმები! რამდენჯერ გესმის ხალხის აზრის გამოთქმისას „დიახ, მაგრამ ჩვენ აქ სტუმრები ვართ, ეს ქვეყანა ტაილანდელებს ეკუთვნის“, რა არის ის, რომ „არ გაქვთ უფლება“ გქონდეთ აზრი ტაილანდში წვრილმანებზე. , ჰოლანდიაში მცხოვრებ ტაილანდებსაც უნდა აეკრძალოთ ჰოლანდიაზე აზრის გამოთქმა? პირი დახუჭე, რადგან აქ სტუმარი ხარ, თანამემამულეს არასოდეს გაუგია ამის თქმა...
რომ ორივე ქვეყანაში ყველაფერი ასე არ შეიცვლება, ეს სულ სხვაა, ყველაფერი თავის დროზე.
მართლაც, ტაიელთა „კოლექტივიზმი“ სამწუხაროდ ოჯახური კოლექტივიზმია. ან ფორმიანი სტუდენტებისა და დროშის გამოფენაზე უნდა დაიწყოს ფიქრი. რა თქმა უნდა, სოფლის მეურნეობის სექტორში, გარკვეულმა ნამდვილმა კოლექტივიზმა შეიძლება სასწაულები მოახდინოს. კოოპერაციები, მაგალითად, ყველა ოჯახი არ ყიდულობს ძალიან ძვირადღირებულ ტრაქტორს, მაგრამ ყიდულობს ტრაქტორს ერთად. ყველა სახის ხელსაწყოების და ხელსაწყოების დაქირავება კოოპერატივის საშუალებით. თესლის, პესტიციდების და ა.შ ერთობლივი შესყიდვა. მანქანის ერთობლივად შეძენაც კი შეიძლებოდა. ყოველ შემთხვევაში საქმე წინ არ არის, რადგან გაზის ფული არ არის. ავტორის მიერ ნახსენები ოჯახური კოლექტივიზმი არის ის, რაც გვხვდება ყველა განვითარებად ქვეყანაში. ოჯახი არის ბასტიონი მტრული გარესამყაროსა და არასანდო მთავრობის წინააღმდეგ. სრულიად განსხვავებული კოლექტივიზმი, ვიდრე ჩვენი, რომელიც ოდესღაც მოგვიწოდებდა პოლდერების დაცლა და პოლდერის საკონსულტაციო სტრუქტურის შექმნა.
ვფიქრობ, კულტურული ცვლა, როგორც ამას ეძახიან, უფრო კულტურულ ცვლას დაემსგავსება.
ახალგაზრდების ამჟამინდელ თაობას თუ უკვე ვხედავ, ისინი დიდი ხანია დაკავებული არიან საკუთარი თავის ვესტერნიზაციისთვის.
ტაილანდი აღარ არის ისეთი ტაილანდი, როგორიც ადრე იყო.
მხოლოდ ის ფაქტი, რომ თქვენ ყოველთვის კითხულობთ, რომ ტაილანდები ყოველთვის ზრუნავენ მშობლებზე, როდესაც ისინი მოხუცები არიან და არ იმალებიან მოხუცთა სახლებში, როგორც დასავლეთში.
ის, რაც მე რეგულარულად მესმის ჩემი მეუღლისგან, არის ის, რომ ზოგიერთი მოხუცი აქაც თავს ირჩენს.
მობილური ტელეფონები, მოტოციკლეტები, მანქანები, მოდური ტანსაცმელი, ვარცხნილობები და ლამაზი, გამძლე სათვალეები და ყველა ის სხვა დასავლური ფუფუნება, რომელიც ხშირად შეიცავს დიდ ვალს.
აქ ასევე უფრო რეგულარულია, ვიდრე გამონაკლისი.
და ეს იყო ერთხელ ტაილანდის წარსულში განსხვავებული.
იან ბეუტე.
ჯანბეუტი,
მართლაც მითია, რომ ყველა ტაილანდელი ასე კარგად ზრუნავს მშობლებზე. მე ვიცნობ უამრავ ხანდაზმულ ადამიანს, რომლებიც უგულებელყოფილია, ხშირად იმიტომ, რომ ბავშვები არ არიან ან ბავშვებს ფინანსურად უჭირთ.
ასევე მითია, რომ მოხუცები "დასავლეთში" მოხუცთა სახლებში ათავსებენ. 85 წელს გადაცილებული ადამიანების 80 პროცენტი ცხოვრობს სახლში, ნახევარი დახმარების გარეშე, მეორე ნახევარი გარკვეული ან (იშვიათად) საკმაოდ დიდი პროფესიონალური დახმარებით.
შეიძლება ისიც გაინტერესებდეს, ავტორი ცოტათი არ მსჯელობს დასავლური უპირატესობის განცდით. მეც ალბათ? მაშ ჩვენ? „არა ის, რაც უნდა იფიქრონ, არამედ ის, რომ დამოუკიდებლად და თავისუფლად უნდა იფიქრონ. მე კარგად ვარ ამით. Მაგრამ ის? შესაძლოა, ისინი ძალიან განსხვავებულად ფიქრობენ ამაზე. მათი უფლებაა, არა? ტიპიური დასავლური ღირებულებები, რომლებიც მთელ მსოფლიოში წაიყვანს ვალჰალაში. შესაძლებელია, მაგრამ სინგაპური კარგად მუშაობს, ისევე როგორც ჩინეთი. Იაპონელი? ისინი ყველა
აკეთებ სიკეთეს ამ დამოუკიდებელი და თავისუფალი აზროვნების წყალობით, ან იქნებ მის გარეშეც იმუშავებს?
როგორც ჩანს, ჩემი სტუდენტების დაახლოებით 90%-ს არ სურს დამოუკიდებლად აზროვნება, ვწერ დეკემბრის პოსტში.
მიმაჩნია, რომ დასახელებული ქვეყნები ასე კარგად არიან, რადგან სულ უფრო მეტი ადამიანი (მეწარმე) დამოუკიდებლად ფიქრობს და ამის უფლებას აძლევს. ჯეკ მა წარმოუდგენელი იქნებოდა 40 წლის წინ ჩინეთში… ან ციხეში იქნებოდა.
ძვირფასო კრის,
ნაჭერში „ფული“ ლურსმანს ურტყამ წინადადებას, რომ არ არიან მიჩვეულები ამის ნახვას მსგავს ოჯახთან ან სოფლის მცხოვრებლებთან.
ეს თანასწორობა ძალიან მნიშვნელოვანია ურთიერთობაში, იქნება ეს ფულს, ასაკს თუ სხვა საკითხებს ურთიერთობაში.
ასე რომ, მე მხოლოდ ღამურს ვყრი ქოხში.
შესაძლოა, ემიგრანტების უმეტესობას არ აქვს თანაბარი, მაგრამ ნაყიდი ურთიერთობა?
დანარჩენი თქვენი არგუმენტი რეალურად არის შედეგი იმისა, არის თუ არა ისინი ეკვივალენტური.
მე რეალურად ვხედავ მხოლოდ ერთ მინუსს, რომელიც ნახსენებია ისტორიაში, ფულის უარყოფით გავლენას ღარიბ ტაილანდელებზე (გარემოზე)…
ამ მსჯელობის შემდეგ, ღარიბ ტაილანდს ასევე არ უნდა მიეცეს ლატარიებში მონაწილეობის უფლება.
რაც შურს იწვევს და ბევრ პრობლემას იწვევს.
ნიდერლანდებსა და ბელგიაშიც ყველას ერთნაირი შეხედულებები არ აქვს და ურთიერთშეთანხმებაც უნდა იყოს მიღწეული.
რომ განსხვავებები "ჩვენსა" და "ტაილანდელებს" შორის უფრო დიდია, დიახ, ეს ნამდვილად არის.
არა მგონია, რომ ეს მინუსია, მაგრამ ნორმალური და ზრდის შესაძლებლობაა.
სხვა იდეებზე და ჩარევაზეც ვწერ თუ გამოგრჩათ?
ბევრი რამ არ გამიქცევა, ეს ცოტა მხეცის ბუნებაა 😉
მაგალითად, ასევე წავიკითხე: „ბიზნესში ჩარევა დაშვებულია; ალბათ მე უნდა."
თუ ეს უნდა იყოს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აუცილებელია, მაშინ ეს არ არის მინუსი, არა?
საუბარია იმაზე, თუ როგორ, ასე რომ, ნუ აყვავდები ან ამპარტავანი.
იგივე ეხება ფულის გაცემას და იდეების მოფიქრებას. მეც ამას ვაკეთებ. მე უბრალოდ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მას აქვს არა მხოლოდ კარგი მხარეები, არამედ ის, რომ ალბათ უფრო მეტად უნდა გავითვალისწინოთ ნაკლებად კარგი მხარეები.
წელიწადის უმეტესი ნაწილი ტაილანდში ვცხოვრობ 15 წელია და ძალიან მსიამოვნებს, მაგრამ მაღიზიანებს პოლიტიკური კლიმატი, რომელიც ამ დროისთვის დიქტატურად დარჩება.
უფრო მეტიც, ქვეყანა მიჰყიდეს მრავალეროვნულ და მსხვილ კომპანიებს, რაც აშკარად ჩანს უზარმაზარი ბილბორდებიდან, ბილბორდებიდან, ყველა ზომის ვიდეოებიდან, რომლებიც აცხადებენ და აბინძურებენ საჯარო სივრცეს.
მაგალითად, თუ სუვანაბუმის აეროპორტიდან ქალაქამდე ტაქსით მიდიხართ, უჭირთ საჰაერო სივრცის დანახვა ყველა ამ საოცრად დიდ ბილბორდს შორის და ასეა ქვეყნის ყველა ქალაქში.
ეს ასევე არის ტაილანდის მკაცრი კაპიტალიზმის სიმპტომი, რომელიც რუსეთთან და ინდოეთთან ერთად არის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი შემოსავლის სხვაობის მქონე ქვეყანა, ანტისოციალურია ხანდაზმულთა, ინვალიდთა და უმუშევართა მიმართ და გულგრილი არალეგალური ემიგრანტების მიმართ. და ლტოლვილები.
და ბევრი ტაილანდელი დამსაქმებელი ძალიან "კინია", იხდის მინიმალურ ხელფასზე ნაკლებსაც.
და შემდეგ ჩემთვის ეს რჩება ხალხის კეთილგანწყობაზე, ტაილანდური ქალების მომხიბვლელობაზე და სილამაზეზე, მშვენიერ კლიმატზე, ტაილანდურ სამზარეულოზე და როგორც ქალაქის ადამიანზე მიყვარს ჩიანგმაი და ბანგკოკი და ცხოვრება, მიუხედავად ფასების ზრდისა, გაცილებით იაფია, ვიდრე დაბალ მიწებზე.
გეთანხმები ნიეკი. უთანასწორობა, თავისუფლებისა და დემოკრატიის შეზღუდვა, სამართლიანობის უარყოფა; მწუხარება მომიტანენ.
მართალია მე ქალაქელი არ ვარ და ალბათ ბატონებსაც ექნებათ თავისი ხიბლი... მაგრამ ამას ყურადღებას არ ვაქცევ.
ეს ასევე ტაილანდელების კულტურაა, რომლებიც სხვა აზიური ქვეყნებისგან განსხვავებით, სადაც კეთილდღეობა და ეკონომიკა აშკარა ნახტომს განიცდიდა, სისტემა იძულებულია ეს ნახტომი გააკეთოს.
ეს იწყება ყველა სახის ნივთით, მაგრამ განათლება არის მისი მთავარი. სიღარიბის აღმოფხვრა განათლების საშუალებით ხშირად გამოყენებული განცხადებაა, მაგრამ არა აქ… ძალიან ბევრი საბაი საბაი
აქ ყველა კმაყოფილია დაბალი გადასახადებით, მაგრამ ხალხს არ ესმის, რომ სწორედ ეს არის საფუძველი იმისა, რომ ვერ შეუერთდით რეგიონის იაპონიას, კორეას, მალაიზიასა და სინგაპურს. და ფილიპინები მოდის (ისევ). თუ ფონდები არ იქმნება, მაშინ ასეთი რაღაცებისთვის ფული არ არის, გარდა სხვადასხვა ხელისუფლებისა და კორუმპირებული საზოგადოების უცნაური პრიორიტეტებისა.
შრიივერი მართალია ფულის ანალიზში. ჩვენ, როგორც „მდიდარმა პარტნიორებმა“ უნდა გავანეიტრალოთ ჩვენი სიმდიდრე, მაგრამ დიახ, როგორც ადამიანი, თქვენ მიდრეკილი ხართ აჩვენოთ ის, რაც გაქვთ, მაგრამ ეს არ არის კარგი იდეა ღარიბებს შორის. ამრავლებს ყველანაირ საგანს, მათ შორის ზიზღსა და ეჭვიანობას, ყველაზე დიდს და შემდეგ ხშირად არასწორდება.
აღნიშნული 6 წლიანი პერიოდი ასევე არც ისე უცნაურია ინტეგრაციისთვის, ის გარდამტეხია. ტყუილად არ არის, რომ სამუშაო ემიგრანტები 3-5 წლიან კონტრაქტს იღებენ თავიანთი უცხოელი დამსაქმებლებისგან, როდესაც ისინი გამოგზავნიან, ეს არის ცოტა პერიოდი, როდესაც თქვენ ან დასახლდებით ან ირჩევთ სხვა ადგილს…
მთლიანობაში, ტაილანდი მესამე სამყაროს ქვეყანაა და ჩვენ მოვდივართ პირველი მსოფლიო ქვეყნიდან, ისტორიულად, მაგრამ ასევე უფრო მნიშვნელოვან საკითხებზე. ვერც მათ შეადარებთ და ვერც პირიქით და ზუსტად ამიტომ ვცხოვრობ აქ, საოცრად განსხვავდება დასავლეთისგან...
დიდი მადლობა თქვენი გამოცდილების და დასკვნების გაზიარებისთვის.
ნამდვილად ღირს ყველაფრის რამდენჯერმე გადაკითხვა!
Გმადლობთ კიდევ ერთხელ.
რაც მაკვირვებს არის ის, რომ თქვენ პირდაპირ არ ახსენებთ ენის ცოდნის დიდ მნიშვნელობას.
რა თქმა უნდა, ეს არის ურთიერთგაგებისა და ინტეგრაციის გასაღები (თუმცა ჩემს უდიდეს იმედგაცრუებას უნდა დავამატო, რომ ბევრი რამ არ მესმის... ასე ძნელია ჩემნაირი ღარიბი ენით დამწყები!)
ძვირფასო კრის,
თქვენი გონივრული ნაწილია, რა თქმა უნდა, მაგრამ არ შემიძლია არ გავაკეთო კომენტარები. უპირველეს ყოვლისა, ცოტა უცნაური დასაბუთებაა თქვენი კომენტარი იმის შესახებ, რომ „ჩვენც ვიხდით მას ბოლოს და ბოლოს“. იმის გამო, რომ ჰოლანდიელები ტაილანდში ხშირად არ იღებენ სახელმწიფო შეღავათებს, მაშინ როცა შედარებით ბევრი მუსულმანი ნიდერლანდებში იყენებს ჰოლანდიურ სარგებელს. ის, რომ ამაში მათ ყოველთვის ვერ დაადანაშაულებ, ეს ცალკე საკითხია (მაგალითად, NL-ში ჩემი ბოლო ვიზიტის დროს, ვნახე სამი მაროკოელი ახალგაზრდა, რომლებიც აწარმოებდნენ თევზის მაღაზიას კომპეტენტურად და მომხმარებელზე კეთილგანწყობილი და, რა თქმა უნდა, არსებობს კიდევ ბევრი მაგალითი). ასე რომ, ბოლოს და ბოლოს, ეს არ იყო ფარანგის ასეთი უცნაური მსჯელობა.
გარდა ამისა, თქვენ (ისევ) გარკვეულწილად დამამცირებელი ხართ PVV ამომრჩევლის მიმართ. რატომ? უფრო მეტიც, ახლა არის ალტერნატივა დემოკრატიის ფორუმის სახით და ამ ალტერნატივამ უკვე აჯობა PVV-ს გამოკითხვებში. ბევრი ყოფილი PVV ამომრჩეველი აშკარად არ იყო ძალიან კმაყოფილი უაილდერსის ტონით, მაგრამ მათ მოეწონათ მისი ბევრი იდეა. და ამ იდეების საფუძველი არც ისე ცუდი იყო: უცხოელების ძალიან სწრაფად და მეტისმეტად მიღება, რომლებიც არ არიან ადაპტირებული ჩვენს სამუშაო პირობებსა და კულტურასთან, პრობლემებს იწვევს. და უფრო მეტიც, ეს დიდ ფულს უჯდება, მაშინ როცა ნიდერლანდები მომდევნო რეცესიის წინ და ხელოვნურად დაბალი საპროცენტო განაკვეთების წყალობით, სახელმწიფო ვალი მხოლოდ 60%-ზე დაბალი იყო. ნიდერლანდები არც ისე მდიდარია; ეს ჩანს, მაგალითად, Deutsche Bank-ის ანგარიშიდან. ისინი იმედოვნებენ, რომ გერმანიის სახელმწიფო ვალი 2050 წლისთვის 150%-მდე გაიზრდება (სახელმწიფო ვალის მშპ-ს პროგნოზები). ეს დიდად არ იქნება განსხვავებული ნიდერლანდებისთვის. და რა მოხდება, თუ ყველაფერი ისე არ წავა, როგორც მოსალოდნელია, მაგალითად, იტალიის ვალებში დამატებით გადახდა? ახლა კი - შესაძლოა სამართლიანადაც - ჩვენ ასევე დავაჩქარებთ გაზის ონკანის დახურვას გრონინგენში. არჩევანის გაკეთება მოგიწევთ და ამ პერსპექტივით უმჯობესია არ მივცეთ GroenLinks-ს ან PvdA-ს უფლება გააკეთონ ეს არჩევანი.
ძვირფასო ჰანს,
წელს ნიდერლანდებს სახელმწიფო ბიუჯეტში 7.6 მილიარდი ევროს ჭარბი რაოდენობა აქვს. ასე რომ, სახელმწიფო ვალი არც თუ ისე ცუდია, ახლა ნაკლებია.
Ბატონო. თინო .
მე არ ვარ ეკონომისტი, მაგრამ ერთხელ გავიარე ორწლიანი საღამოს სკოლის კურსი წარსულში, რომ შემეძლოს ავტოფარეხის ბიზნესის მართვა.
წლიურ ან ყოველთვიურ ბიუჯეტზე ჭარბი რაოდენობა არ ნიშნავს იმას, რომ საქმეები კარგად მიდის თქვენი კომპანიის მთლიან ვალთან დაკავშირებით, რომელსაც აქ ჰოლანდიის მთავრობა ჰქვია.
იან ბეუტე.
მთლიანი დავალიანება მცირდება, შესაბამისად მცირდება ტვირთი; ასევე მცირდება მომავალი დაფარვის ვალდებულებები და ამ ვალების საპროცენტო ხარჯები. გარდა ამისა, თქვენ გაქვთ ინფლაცია, რაც იწვევს დავალიანების ღირებულების შემცირებას, ასევე ეფექტურ შემცირებას. ეს უკანასკნელი ფავორიტია, რის გამოც სამხრეთ ევროპის ქვეყნებს მაღალი ინფლაცია ურჩევნიათ.
ძვირფასო თინა,
მე ვიცი, რომ შარშან იყო ჭარბი რაოდენობა, მაგრამ მომავალი არც თუ ისე ნათელი ჩანს Deutsche Bank-ის და ასევე ჩემი აზრით (მაგრამ ვინ ვარ მე). სახელმწიფო ფინანსების მომავლის ეს ბნელი პერსპექტივა საკადრო მოლაპარაკებების დროსაც განიხილებოდა, მაგრამ მაინც შეირჩა მოკლე ვადა. მსოფლიოს ცენტრალური ბანკებიც ძალიან პირქუშები არიან, როცა მათ ზომებს უყურებ. კიდევ რატომ აქვს ECB-ს ჯერ კიდევ აბსურდულად დაბალი საპროცენტო განაკვეთები და რატომ ყიდულობს ECB კვლავ სახელმწიფო ვალს? ეს, რა თქმა უნდა, არ არის იმის ნიშანი, რომ ყველაფერი კარგად მიდის. და ის ფაქტი, რომ FED ამჟამად ცვლის პოლიტიკას, არის ექსპერიმენტი, რომელმაც შეიძლება სერიოზული პრობლემები გამოიწვიოს ერთი წლის განმავლობაში. საბედნიეროდ, ტაილანდს ჯერ კიდევ აქვს დაბალი სახელმწიფო ვალი და სახელმწიფო ვალი არ ყიდულობს. ეს იძლევა ნდობას ტაილანდის ეკონომიკაში გრძელვადიან პერსპექტივაში. მინუსი, რა თქმა უნდა, ის არის, რომ ევრო შეიძლება შესუსტდეს ბახტის მიმართ. მაგრამ მაინც ყავის ნალექს ჰგავს.
ტაილანდის სახელმწიფო ვალი შეადგენს ეროვნული შემოსავლის 42%-ს, ნიდერლანდების 57%-ს, ასე რომ, ტაილანდის ვალიც მაღალია ნიდერლანდებთან მიმართებაში. და ტაილანდში მთავრობის მიერ განხორციელებული საშუალებები ძალიან ძირითადია, ხოლო ნიდერლანდებში მაღალია. აქედან შეგიძლიათ დაასკვნათ, რომ ტაილანდი საერთოდ არ არის კარგად. გარდა ამისა, ნიდერლანდებში ეროვნული ვალის კლება მოულოდნელია, 1 წლის წინ დაგეგმვა და ყურებაც კი არ შეიძლება. ასე რომ, იმის მტკიცება, რომ სახელმწიფო ვალი მკვეთრად გაიზრდება მომავალში, ისეთივე ნაკლებად სავარაუდოა, როგორც იმის მტკიცება, რომ ის განახევრდება.
მე უბრალოდ მინდა კომენტარი გავაკეთო იმ ძმის მაგალითზე, რომელმაც დატოვა სამსახური იმის გამო, რომ დამ ფალანგს მიამაგრა. მართლა არ მესმის, რა კავშირშია ეს კოლექტივიზმთან? მე ვფიქრობ, რომ ეს დაკავშირებულია ამ ოჯახის მენტალიტეტთან, რომელიც არის დასავლელის მაქსიმალურად გამოყენება. და ეს მენტალიტეტი განსხვავდება ოჯახიდან ოჯახში, ჩემი გამოცდილებით.
აქ ვარ გათხოვილი, აქ ვცხოვრობ, ფული მაქვს, მაგრამ სიფრთხილით ვხარჯავ. სადაც შემიძლია, ხელს ვუშლი. მე არასოდეს მითხოვია სატანა! (თუ არ ვასესხებ). სოფელში ერთადერთი ფალანგი ვარ და ზოგიერთ სოფლის მცხოვრებს თავიდან ბუნებრივად ჰქონდა ყველანაირი კითხვა და კომენტარი: რატომ არ აშენებს ის უფრო დიდ სახლს? რატომ არ ყიდულობს ახალ მანქანას? რამდენს აძლევს ის ოჯახის "დედას". არცერთ მათგანს არ აინტერესებს და გრძელვადიან პერსპექტივაში მაინც ეთანხმებიან სიტუაციას. მაგრამ არასდროს ჰქონია პრობლემა თავად ოჯახში.
თუმცა, ამ სოფელში, ერთი ქვის მოშორებით, ცნობილია ახალგაზრდა ფალანგის ექსპლუატაციის შემთხვევა, რომელსაც ეგონა, რომ აქ "შეყვარებული" ჰყავდა... ამის დაწვრილებით ახსნა არ მჭირდება, მგონი...
ხალხი ყველგან ერთნაირია, კარგი გყავს და ნაკლებად კარგი. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ორივე სახეობა ისაანის სოფელში. ყველა დანარჩენი განზოგადებებია.