სამი ხმალი ეროვნულ მუზეუმში
მე მაქვს რბილი ადგილი ძველი იარაღისთვის და ბანგკოკის ეროვნულ მუზეუმში არის ულამაზესი ვიტრინა ოთახში სამეფო რეგალიებით, რომელშიც სამი დაპის ან სიამის ტრადიციული ხმალი ლამაზად არის გამოსახული ერთიმეორის ზემოთ.
Rolin-Jaequemyns მისიის იურიდიული მრჩევლები
XIX საუკუნის ბოლოს ევროპული დომინანტური მსოფლიო წესრიგის სრულად შედგენის მიზნით, რიგი არადასავლური სახელმწიფოები დიპლომატიურად დაექვემდებარა „ნაზი ზეწოლას“ დიდი სახელმწიფოების მიერ მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს, რათა დაემორჩილებინათ რიგი მოთხოვნები. პირობების. მაგალითად, სიამს - დღევანდელ ტაილანდს - უნდა მიეღო თანამედროვე სამართლებრივი სისტემა, შეესაბამებოდეს საერთაშორისო სამართლებრივ წესებს, შექმნას დიპლომატიური კორპუსი და ჰქონოდა გამართულად მოქმედი სამთავრობო ორგანოები.
ჩიანგ მაის უცხოური სასაფლაო
წინა პოსტში მოკლედ განვიხილეთ ისტორიული პროტესტანტული სასაფლაო ბანგკოკში. დღეს მინდა წაგიყვანოთ ერთნაირად საინტერესო ნეკროპოლისში ჩრდილოეთით, ჩიანგ მაის გულში. ეს სასაფლაო მდებარეობს ძველ გზაზე Chiang Mai-დან Lamphun-ისკენ, გიმხანას კლუბის გვერდით.
საიდუმლოს არ გეტყვით, როცა ვამბობ, რომ ტაილანდის არმიის გავლენა ქვეყანაში გასული საუკუნის სოციალურ და პოლიტიკურ მოვლენებზე შეუცვლელი იყო. გადატრიალებიდან გადატრიალებამდე სამხედრო კასტამ არა მხოლოდ მოახერხა თავისი პოზიციების განმტკიცება, არამედ - და ეს დღემდე - შეინარჩუნა თავისი ძალაუფლება ქვეყნის მთავრობაზე.
მეი სალონგის "დაკარგული არმია"
1949 წელს მაო ძედუნის ჯარებმა დაამარცხეს კუომინტანგი. ბევრი მათგანი, მათ შორის ჩიანგ კაი-შეკი, გაიქცა ტაივანში, მაგრამ 93-ე არმიის კორპუსის 26-ე დივიზია და ჩინეთის ნაციონალისტური არმიის მე-8 არმიის კორპუსის ნარჩენები, დაახლოებით 12.000 კაცი და მათი ოჯახები, სისტემატურად ახერხებდნენ უკან დახევას. მაოს "გრძელი მარშის" საკუთარ ვერსიაში იუნანისგან თავის დაღწევა და ბირმადან ბრძოლის გაგრძელება გადაწყვიტეს.
სიამურ და ტაილანდურ არქიტექტურაში უცხო გავლენის შესახებ ორ წინა სტატიაში ყურადღება მიაქციე იტალიელებს. მინდა დავასრულო გერმანელი არქიტექტორის კარლ დოჰრინგის დამაინტრიგებელი ფიგურის გამოყოფით. მან თითქმის იმდენი არ გამოიმუშავა, რამდენიც ზემოხსენებულ იტალიელებს, მაგრამ სიამში მის მიერ აღმართული შენობები, ჩემი მოკრძალებული აზრით, ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზია, რაც ადგილობრივ და ფარანგ არქიტექტურას შორის უცნაურმა ნაზავმა შეიძლება შექმნას.
ტინო კუისმა ძალიან ხელსაყრელი მიმოხილვა მისცა წიგნის "ქალი, კაცი, ბანგკოკი". სიყვარული, სექსი და პოპულარული კულტურა ტაილანდში სკოტ ბარმე მან ეს წიგნი ერთი ამოსუნთქვით წაიკითხა, თითქოს პოლიტიკური თრილერი ყოფილიყო და მეტი დაჰპირდა. აქ ისევ ბარმეს წიგნზე დაფუძნებული წვლილი. მრავალცოლიანობასა თუ მრავალცოლიანობაზე.
დჰარმასალას მარშრუტი ანგკორიდან ფიმაისკენ
ქმერების უზარმაზარი იმპერიის ძირითადი ტერიტორია (მე-9-მე-15 საუკუნის ნახევარი) - რომელსაც დღევანდელი ტაილანდის დიდი ნაწილი შეიძლება ჩაითვალოს - ცენტრალურად კონტროლდებოდა ანგკორიდან. ეს ცენტრალური ხელისუფლება დაკავშირებული იყო იმპერიის დანარჩენ ნაწილთან სანაოსნო წყლების ქსელით და ათას მილზე მეტი კარგად მოვლილი დაგებული და ამაღლებული გზებით, რომლებიც აღჭურვილი იყო საჭირო ინფრასტრუქტურით მგზავრობის გასაადვილებლად, როგორიცაა დახურული სადგამები, სამედიცინო პუნქტები და წყლის აუზები.
უცხო ელემენტები სიამის/ტაილანდური არქიტექტურაში - იტალიელები (ნაწილი 1)
მეთექვსმეტე და მეჩვიდმეტე საუკუნეებში პირველი ევროპელების მოსვლასთან ერთად, დიდი ხანი არ გასულა, სანამ დასავლური ელემენტები გამოჩნდა სიამის არქიტექტურაში. აიუტთაიას წამყვანი კლასი გაკვირვებით და შესაძლოა გარკვეული აღტაცებით უყურებდა იმ უცნაურ ნაგებობებს, რომლებიც ამ უცხოელებმა ააშენეს ქალაქის გარეუბანში და განსაკუთრებით იმ ოსტატობას, რომლითაც ეს კეთდებოდა.
"დაკარგული მიწები" და კათოლიკეების დევნა ტაილანდში (1941 - 1944)
1940 წლიდან 1944 წლამდე ტაილანდში კათოლიკური საზოგადოება იდევნებოდა იმის გამო, რომ ფრანგულ ინდოჩინეთთან კონფლიქტში „მეხუთე კოლონად“ ითვლებოდა.
გენერლები, რომლებმაც დარტყმები გამოიძახეს: ტანომ კიტიკაჩორნი
თუ ბოლო ასი წლის განმავლობაში ტაილანდის მშფოთვარე პოლიტიკაში ერთი მუდმივი იყო, ეს არის სამხედრო. 24 წლის 1932 ივნისის სამხედრო გადატრიალების შემდეგ, რომელმაც დაასრულა აბსოლუტური მონარქია, სამხედროებმა ძალაუფლება ხელში ჩაიგდეს ღიმილების ქვეყანაში არანაკლებ თორმეტჯერ.
მეფე ტაქსინი, მომხიბლავი ფიგურა
მეფე ტაქსინი დიდი განსაკუთრებული ადამიანი იყო. ძალიან თავმდაბალი ფონიდან ის გახდა ბრწყინვალე გენერალი, რომელმაც გაათავისუფლა ტაილანდი ბირმებისგან და კვლავ გააერთიანა ქვეყანა. მან თავი მეფედ დააგვირგვინა, აღადგინა ეკონომიკა, ხელი შეუწყო ხელოვნებას და ლიტერატურას და დაეხმარა ღარიბებს.
ტაილანდური ნოის დამწერლობის გაქრობა
ხშირ შემთხვევაში, ენები ქრება კულტურული ბრძოლების, ძალაუფლების არათანაბარი ურთიერთობების ან მარტივი ენობრივი შეზღუდვების შედეგად, სადაც პრობლემა ხშირად უფრო ღრმაა, ვიდრე წმინდა ლინგვისტური, მაგრამ ყველაფერი დაკავშირებულია თვითშეფასების და იდენტობის საფრთხის წინაშე, უარყოფა. თვითგამორკვევა და კულტურული ტრადიციების შენარჩუნების თავისუფლება. ამ უკანასკნელის კარგი მაგალითი შეიძლება მოიძებნოს ტაილანდში, უფრო კონკრეტულად ისანში, სადაც ტაი ნოი უმრავლესობის წერილობითი ენისთვის უნდა გამქრალიყო.
როგორ უპასუხა სიამი/ტაილანდი დასავლეთის მოზიდვას
როგორ უპასუხა ტაილანდი დასავლეთთან კონტაქტებს? როგორ უყურებდნენ ისინი დასავლეთს? რომელი რამ აღფრთოვანებული იყო მათ და რამ გამოიწვია მათი ზიზღი? რა მიიღეს, როგორ და რა მიზეზების გამო და რაზე უარყვეს? მოკლე კულტურული გზამკვლევი.
Wat Ku Phra Kona: მემკვიდრეობის მოვლის შესანიშნავი მაგალითი
რამდენიმე ხნის წინ, როდესაც ვეძებდი მონუმენტურ ქმერულ რელიქვიებს ჩემი სახლის სიახლოვეს სატუეკში, წავაწყდი Wat Ku Phra Kona-ს პროვინცია როი ეტის სამხრეთით. დამთხვევა, რადგან ეს ქმერული ნანგრევები აკლია თითქმის ყველა თავმოყვარე მოგზაურობის სახელმძღვანელოს. თუმცა, ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ჩრდილოეთი ქმერული სალოცავი.
Ya Mo: არ არის კნუტი ხელთათმანების გარეშე
ძლიერი ქალები ხშირად თამაშობდნენ საკვანძო როლს სიამის მღელვარე ისტორიაში. ამის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მაგალითია უდავოდ თაო სურანარეე ან ია მო, როგორც მას ისანში უწოდებენ. თუმცა, მის ახალგაზრდობაში არაფერი იყო იმის მანიშნებელი, რომ იგი გადამწყვეტ როლს ითამაშებდა სიამის ისტორიაში შემობრუნების მომენტში, პირიქით.
Bang Rajan: Wahrheit-ის შეხება და ბევრი Dichtung….
Bang Rachan საყოველთაო სახელია ტაილანდში. სინამდვილეში, ეს გვიჩვენებს, თუ რამდენად თხელია ხაზი ტაილანდურ ისტორიოგრაფიაში Wahrheit-სა და Dichtung-ს შორის. ეს ჰგავს ასტერიქსისა და ობელიქსის ცნობილი ისტორიების ტაილანდურ ვერსიას: ჩვენ ვუბრუნდებით 1765 წელს. მთელი სიამი ბირმული კვანძის ქვეშაა, გარდა ერთი პატარა სოფლის მამაცი მაცხოვრებლებისა, რომლებიც აჩერებენ ბირმის ლეგიონებს…