ფხიზლად მყოფი ძაღლისა და მძინარე პრინცესას შესახებ
ტაილანდის ბევრ მითიურ ადგილას შეგიძლიათ იპოვოთ უცნაური, ხშირად ზღაპრული კლდის წარმონაქმნები, რომლებიც ასტიმულირებენ ფანტაზიას. ამ უცნაური, უცნაური ფენომენების დიდი რაოდენობა შეიძლება აღმოჩნდეს სემ ფან ბოკში, რომელსაც ასევე - და ჩემი აზრით მთლად არასწორი არ არის - ტაილანდის გრანდ კანიონს უწოდებენ.
ეზოპეს ზღაპრები და ზღაპრები ტაილანდში
ტინო კუისს აინტერესებს როგორ უნდა წავიკითხოთ ხალხური ზღაპრები? და აჩვენებს ორს: ერთი ძველი საბერძნეთიდან და ერთი ტაილანდიდან. დაბოლოს, კითხვა მკითხველს: რატომ თაყვანს სცემენ ტაილანდის ქალები Mae Nak-ს („დედა ნაკს“, როგორც მას პატივისცემით უწოდებენ)? რა დგას ამის უკან? რატომ გრძნობს თავს ბევრი ქალი მაე ნაკთან დაკავშირებულად? რა არის ამ ძალიან პოპულარული ამბის საფუძვლიანი გზავნილი?
"ფიმაის ეჭვიანი ხილის დამრგავი" - მე -16 საუკუნის სიამის საგა
თუ აიუტიის სამეფო აყვავდებოდა ფრა-ნარეთ-სუენის (1558-1593) მეფობის დროს, მომწოდებლები ვერ აკმაყოფილებდნენ მოსახლეობის საჭიროებებს. ასე რომ, ისინი აგზავნიან მოგზაურ გამყიდველებს. მევენახეები, რომლებსაც ესმით, როგორ გაყიდონ თავიანთი ვაჭრობა, შორიდან მოდიან ბაზარზე თავიანთი ნაწარმით.
კატისა და ვირთხის ქანდაკება სონხლაში
თუ სეირნობთ სონხლაში, სამილას პლაჟის სანაპიროზე, შეგიძლიათ უბრალოდ იხილოთ უზომოდ დიდი კატისა და ვირთხის ქანდაკება, რომელიც არ ისურვებდით თქვენს სახლში ამ ზომის ნახვას. კატა და ვირთხა, რას ნიშნავს ეს და რატომ გაკეთდა იგი ქანდაკებად?
განსხვავებული შეხედულებები ეპიკურ ხუნ ჩანგ ხუნ ფაენზე
ნებისმიერი ლიტერატურული ნაწარმოების წაკითხვა მრავალი გზით შეიძლება. ეს ასევე ეხება ტაილანდურ ლიტერატურულ ტრადიციაში ყველაზე ცნობილ და აღფრთოვანებულ ეპოსს: Khun Chang Khun Phaen (შემდგომში KCKP).
აღმოაჩინეთ ტაილანდი (16): ტაილანდური კულტურა
სანამ ტაილანდურ კულტურას განვიხილავთ, კარგია კულტურის ცნების განსაზღვრა. კულტურა ეხება მთელ საზოგადოებას, რომელშიც ადამიანები ცხოვრობენ. ეს მოიცავს ადამიანების აზროვნებას, გრძნობას და მოქმედებას, ასევე ტრადიციებს, ღირებულებებს, ნორმებს, სიმბოლოებსა და რიტუალებს, რომლებსაც ისინი იზიარებენ. კულტურა ასევე შეიძლება ეხებოდეს საზოგადოების კონკრეტულ ასპექტებს, როგორიცაა ხელოვნება, ლიტერატურა, მუსიკა, რელიგია და ენა.
"თოცაკანი და სიდა", შრი დაორუანგის მოკლე მოთხრობა
წამყვანმა მწერალმა შრი დაორუანმა დაწერა ექვსი მოთხრობა სათაურით "დემონი ხალხის ზღაპრები". სიყვარულისა და ქორწინების შესახებ მოთხრობების კრებულში ის ათავსებს გმირებსა და სახელებს კლასიკური რამაკიენის ეპოსიდან დღევანდელ ბანგკოკში. გთავაზობთ ამ მოკლე სერიის პირველი მოთხრობის თარგმანს.
რამაკიენი: ტაილანდური ეროვნული ეპოსი ინდური ფესვებით
რამაკიენი, ინდური რამაიანას ეპოსის ტაილანდური ვერსია, რომელიც დაიწერა 2.000 წელზე მეტი ხნის წინ, სანსკრიტის მიხედვით პოეტ ვალმიკის მიერ, მოგვითხრობს სიკეთისა და ბოროტების დაპირისპირების მარადიულ და უნივერსალურ ისტორიას.
ეს არის ერთ-ერთი ხალხური ზღაპარი, რომლის ამდენი ზღაპარი ტაილანდშია, მაგრამ რომელიც, სამწუხაროდ, შედარებით უცნობია და არ უყვარს ახალგაზრდა თაობას (შესაძლოა არა მთლიანად. კაფეში აღმოჩნდა, რომ ეს სამმა ახალგაზრდა თანამშრომელმა იცოდა). უფროსი თაობა თითქმის ყველა იცნობს. ეს ამბავი ასევე გადაკეთდა მულტფილმებში, სიმღერებში, სპექტაკლებში და ფილმებში. ტაილანდურად მას უწოდებენ ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'ბრინჯის კალათა პატარა მკვდარი დედა'.
შრი ტანონჩაი, აზიური თილ ულენშპიგელი
შრი ტანონჩაი არის პერსონაჟი მოთხრობების სერიის, როგორც წესი, ძველი პოეტური ფორმით გადაღებული, რომელიც ზეპირად ტრიალებდა რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში ტაილანდში და ასევე მიმდებარე ქვეყნებში, როგორიცაა კამბოჯა, ლაოსი, ვიეტნამი და ბირმა.
წინასწარმეტყველება - ფაიტუნ ტანიას მოთხრობა
ძალიან დიდხანს იდგა იქ... იმდენ ხანს, რომ არავინ იცოდა რამდენი ხანი. ძალიან მოხუცებმა და დიდი ხნის წინ დაღუპულებმაც თქვეს, რომ იქ იმდენ ხანს იყო, რაც მათ ახსოვთ. ახლა ხემ ტოტები და ფესვები დიდ ფართობზე გაავრცელა. სოფლის მიწის მეოთხედზე მეტი იყო ფესვები თხრის დროს. მისი გახეხილი ფესვები და ჩახლართული ტოტები მიუთითებდა იმაზე, რომ ეს ბანიანი ხე ყველაზე ძველი ცოცხალი არსება იყო სოფელში.
"პალიას ბოლო ხრიკი"; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
თქვენ არ სვამთ მხოლოდ შხამის ჭიქას. მაგრამ იმ დროს მეფეს ჰქონდა ძალაუფლება სიცოცხლესა და სიკვდილზე და მისი ნება კანონი იყო. ეს არის ბოლო ამბავი წიგნში ლაოსური ხალხური ზღაპრები.
"მეფის კატა"; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
„მეფე, რომელსაც აღარ შია“; ხალხური ზღაპარი ლაოსური ხალხური ზღაპრებიდან
პათე ლაო ხალხურ ზღაპრებს პროპაგანდაში იყენებდა მოქმედი მმართველების წინააღმდეგ. ეს ამბავი საბრალდებო დასკვნაა. მეფე, რომელიც ვეღარ ჭამს, რადგან ძალიან ბევრი აქვს და ხალხი, რომელიც სიღარიბესა და შიმშილს განიცდის, კარგი პროპაგანდაა.
"პრინცი ვიჩიტი და პრინცესა სნო" ტაილანდის ხალხური ზღაპრებიდან
ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას შორის, ასტროლოგები და საიდუმლო წამალი. პრინცი და პრინცესა, რომლებიც საბოლოოდ პოულობენ ერთმანეთს. Ყველაფერი კარგია, რაც კარგად მთავრდება.
"სუნგ თონგი, პრინცი ნაჭუჭში" ტაილანდის ხალხური ზღაპრებიდან
მითი დედოფლის შესახებ, რომელმაც ჭურვი გააჩინა და გამოდევნეს. მაგრამ ეს ჭურვი ცარიელი არ იყო...
"პრინცესა ოქროს შუბით" ტაილანდის ზღაპრებიდან
მეფეებს სურთ მიწის დაპყრობა; საბედნიეროდ, ახლა სხვაგვარადაა. ბოლოს და ბოლოს, ერთ მუანგს აქ ზედმეტად შეებრძოლნენ და ეს კატასტროფულად დასრულდა.