Prasat Hin Phimai: ყველაზე დიდი ქმერული ტაძარი ტაილანდში
ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, როდესაც ქმერები მართავდნენ ისანს, მათ ააშენეს 200-ზე მეტი რელიგიური თუ ოფიციალური სტრუქტურა. პრასატ ჰინ ფიმაი ამავე სახელწოდების ქალაქის გულში, მდინარე მუნზე, ხორატის პროვინციაში არის ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ქმერული ტაძრების კომპლექსები ტაილანდში.
ამის წარმოშობის შესახებ ტაძარი უცნობია, მაგრამ ახლა ითვლება, რომ ცენტრალური სალოცავი აშენდა სურიავარმან I-ის (1001-1049) მეფობის დროს. მრგვალი, 32 მეტრი სიმაღლის ცენტრალური პრანგი ზოგიერთი ამბობს, რომ ტაძრის კოშკი ანგკორ ვატის დიზაინერებს შთააგონებდა. და ეს დამაჯერებელია, რადგან ითვლება, რომ ფიმა იყო მთავარი მარშრუტის ბოლო წერტილი, რომელიც გადიოდა ანგკორიდან ქმერის იმპერიის გავლით. მარშრუტი, რომელიც გადიოდა დონგრეკის მთებზე და ხორატის პლატოს სამხრეთ ნაწილზე. ჯაიავარმან VI-ის (1080-1107) მმართველობის დროს ფიმაი შესაძლოა, მოკლედ, იყო ქმერის იმპერიის დედაქალაქი, რაც ხაზს უსვამს ამ ადგილის კულტურულ-ისტორიულ მნიშვნელობას. ეს მონარქი შესაძლოა პასუხისმგებელი ყოფილიყო ქვიშაქვის გარე კედლის აგებაზე და სამხრეთისა გოპურა, ხოლო მისმა მემკვიდრემ ჯაიავარმან VII-მ ააგო 15 მეტრის სიმაღლის წითელი ქვიშაქვა პრანგ ჰინ დაენგი და ერთი მეტრით მაღალი ლატერიტები პრანგ ბრაჰმადატა აშენდა საკურთხევლის შიგნით.
Prasat Hin Phimai არის ცნობისმოყვარე ტაძრის კომპლექსი ერთზე მეტი თვალსაზრისით. სხვა ქმერული ტაძრების უმეტესობისგან განსხვავებით, ხალხი სრულიად ბნელშია ამ ტაძრის წარმოშობის შესახებ. მრავალი სანსკრიტული წარწერა მიუთითებს ვიმაიაპურა – ქალაქი ვიმაია, სახელი, რომელიც შესაძლოა დაკავშირებული იყოს ინდუ-ბრაჰამანისტურ კულტთან და საიდანაც წარმოიშვა სიამის ფიმაი.
ის ასევე არის ერთადერთი ქმერული ტაძარი ტაილანდში, რომელიც ძირითადად აშენებულია Mahayana ბუდისტურ ელემენტებზე ინდოეთიდან წარმოშობილმა მახასიათებლებმა ძლიერი გავლენა მოახდინა დვარავათი- სტილი. ეს თავისთავად გასაკვირი არ არის, რადგან დარწმუნებულია, რომ უკვე 7-შიe ჩვენი ეპოქის საუკუნეში ბუდიზმი შეაღწია ხორატის პლატომდე. თუმცა, ბოლო კვლევები, როგორც ჩანს, მიუთითებს, რომ ამ ტაძარში ბრაჰამანისტური და ანიმისტური რიტუალებიც ხდებოდა.
შენობის ორიენტაციაც საიდუმლოა. ქმერული ტაძრების უმეტესობა მდებარეობს დასავლეთ-აღმოსავლეთის ღერძზე. ფიმაი სამხრეთისკენ იყო ორიენტირებული, თუმცა ეს ასევე არ არის ზუსტი, რადგან სინამდვილეში სამხრეთი უკან იხევს გოპურა ან შესასვლელი კარიბჭე 20°-ით სამხრეთ-აღმოსავლეთით. დამთხვევაა თუ არა, მაგრამ როდესაც ამ წერტილიდან სწორ ხაზს ვხატავთ, ჩვენ ვხვდებით… ანგკორ ვატში.
Prasat Hin Phimai არის ყველაზე დიდი ქმერული სტრუქტურა ტაილანდში ფართობის თვალსაზრისით. მისი სიგანე 565 მეტრი და სიგრძე 1.030 მეტრია, რომელიც კონკურენციას უწევს Angkor Wat-ს. ფიმაიში ძირითად სამშენებლო მასალად გამოიყენებოდა წითელ-ყავისფერი და თეთრი ქვიშაქვა, ფერადი ლატერიტი და აგური. არქეოლოგიურმა კვლევებმა აჩვენა, რომ მისასვლელი გზა სამხრეთითაა გოპურა – რომელიც მთავარი ჭიშკარი იყო – ცენტრალურ ნაწილზე გადიოდა, ერთხანს გადახურული იყო. შვიდთავიანი გველები ან Nagaმათი სხეულებით ისინი ქმნიან ნაგას ხიდებს, რომლებიც განასახიერებს მიწიერის ღვთაებრივ ტრანსცენდენციას. საფარისა და საკეტის ქვების მრავალი რელიეფი იყო შთაგონებული რამაიანა. მიუხედავად იმისა, რომ ცენტრალური პრანგი მერუს მთის სიმბოლოა, შიდა კედელი წარმოადგენს დედამიწას, ხოლო გარე კედელი, რომელიც მთელ კომპლექსს აკრავს, აღნიშნავს სამყაროს საზღვრებს.
ფრანგი გეოგრაფი და მკვლევარი ეტიენ აიმონიერი (1844-1929), რომელიც იყო პირველი მეცნიერი, რომელმაც სისტემატურად შეადგინა ქმერული მემკვიდრეობა ახლანდელ ტაილანდში, ლაოსში, კამბოჯასა და სამხრეთ ვიეტნამში, იყო პირველი აკადემიკოსი, რომელმაც გამოიკვლია დანგრეული ტაძრის კომპლექსი 1901 წელს. მისი პიონერული მუშაობის წყალობით ფიმაი იყო ერთ-ერთი პირველი არქეოლოგიური ადგილი, რომელიც დაცული იყო ტაილანდში. ეს გაკეთდა დაცვის ბრძანების გამოქვეყნებით ქ სიამ მთავრობის გაზეთი 27 წლის 1936 სექტემბერს. მიუხედავად ამისა, ათწლეულები დასჭირდებოდა, სანამ დაშლის შეჩერება და რადიკალური - ზოგიერთის აზრით, ძალიან რადიკალური - რესტავრაციაც განხორციელდებოდა. 1964-1969 წლებში ტაი სახვითი ხელოვნების განყოფილება ფრანგი არქეოლოგის ბერნარ ფილიპ გროსლიეს ხელმძღვანელობით ჩაატარა ყველაზე მნიშვნელოვანი რესტავრაცია. ამას მოჰყვა საკონსერვაციო და გარემოსდაცვითი სამუშაოები. გახსნა 1989 წელს ფიმაის ისტორიული პარკი იყო ამ სამუშაოს კულმინაცია.
ახლომახლო ფიმაის ეროვნული მუზეუმი, სადაც ბევრი არქეოლოგიური აღმოჩენაა ტაძრის კომპლექსიდან, ხელახლა გაიხსნა ძირითადი განახლების შემდეგ. გახსნის საათები დილის 09.00 საათიდან საღამოს 16.00 საათამდე.
ფიმაი საშუალებას გაძლევთ დარჩეთ დამატებითი დღე. ფიმაის ისტორიული პარკი მდებარეობს ქალაქის შუაგულში.
Sai Ngam არის ცენტრიდან 2 კმ. ეს 350 წლის წმინდა ბანიანი ხე არის ტაილანდის ყველაზე დიდი და უძველესი ბანიანი ხე. ხე დგას მჭიდროდ მცენარეულ კუნძულზე მდინარე მუნსა და ამ მდინარის ძველ მეანდრეს შორის. ხეს ამშვენებს გირლანდები და შესაწირავი. კუნძულის მთავარი შესასვლელის მოპირდაპირედ არის რამდენიმე სასადილო, სადაც შეგიძლიათ გემრიელად და იაფად მიირთვათ. ასევე არის სადგომები, სადაც ადგილობრივები ყვავილების გვირგვინებს ყიდულობენ. თქვენ შეგიძლიათ დაათვალიეროთ თქვენს გარშემო ყველაზე უცნაურ სუვენირებს შორის.
Phimai Paradise Hotel, საცურაო აუზით, მდებარეობს ცენტრში, გვერდით ქუჩაზე, საათის კოშკის მარჯვნივ. შესანიშნავი სასტუმრო ლიფტით. პოპულარული სასტუმრო, ამიტომ რეკომენდირებულია დაჯავშნა. http://www.phimaiparadisehotel.com/ 14 ევროდან Agoda.com-ზე. მოპირდაპირედ არის კარგი ბაღის რესტორანი.
საათის კოშკთან არის ნამდვილი პაბი ტერასით. იქვე იწყება ღამის ბაზრობაც.
Phimai ასევე შეიძლება შესანიშნავად შერწყმულია ქმერული ტაძრებთან Prasat Muang Tam და Phanom Rung. მოგზაურობა რეალურ ტაილანდში.
ფიმაი ულამაზესი ტაძარია, ღირს მონახულება. ნახევარი დღე საკმარისად მეჩვენება, ბოლოს და ბოლოს, არც ისე დიდია (რა თქმა უნდა, არ არის Angkor Wat).
პარკინგი შესაძლებელია კარის წინ. შესვლის ფასი ძალიან გონივრულია. ასევე არის ლამაზი ბაღი, სადაც შეგიძლიათ იჯდეთ სკამზე, ხეების ჩრდილში.
ეტიენ აიმონიერის ნაწარმოებების ზოგიერთი წიგნი ითარგმნა ინგლისურად და გამოსცა White Lotus: Khmer Heritage in Thailand და Isan Travels: Northeast Thailand's Economy 1883-1884 წლებში.
ისინი აღწერენ ყველა ქმერულ ტაძარს და ა.შ. და ტაილანდის ჩრდილო-აღმოსავლეთის ყველა დასახლების ეკონომიკასა და ყოველდღიურ ცხოვრებას. მე-2 ნამუშევარი შეიცავს უამრავ რუქას დასახლებების, გზების, მდინარეების და ა.შ. ეს არის სტანდარტული მითითება სიამის იმ ნაწილის ისტორიისთვის.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
ასევე არ დაგავიწყდეთ, რომ Sai Ngam-ისკენ მიმავალ გზაზე მარჯვნივ ნახავთ საზოგადოებრივ შენობას, რომელიც მთლიანად გახსნილია წინა მხარეს ოთხი კიბეებით, სადაც ქალაქის ტაილანდური ქალები მზად არიან „მოძველებული“ მასაჟისთვის.
როგორც სუვენირს, ასევე შეგიძლიათ შეიძინოთ თეთრეულით გახვეული მცენარეული ჩანთები, რომლებსაც ქალები ათბობენ და იყენებენ თქვენს მტკივნეულ ადგილებზე ზეწოლის მიზნით. მაინც ნამდვილად ავთენტურია.
კარგი საჩუქარი სახლის წინ. და ჩემი ტაილანდური დამლაგებელი ქალბატონიც კი ბელგიაში იყო ძალიან ბედნიერი
როცა მას მივეცი.
ფიმაი სამართლიანად იკვეხნის, რომ მათ ქალაქში არც ლუდის ბარია და არც ბარლადი!!! თქვენ არ გჭირდებათ ამისთვის ფიმაიში დარჩენა.
და ამაყობენ, რომ ყველა მაცხოვრებელს აქვს სამსახური - იქ უსაქმური არ არის, ანუ.
გარდა ამისა, ტაილანდურ-ჩინელი რეზიდენტები-ვაჭრები უზრუნველყოფენ გარკვეულ ატმოსფეროს, გარდა ტაილანდური ინიციატივებისა, როგორიცაა ყოველწლიური ცნობილი გრძელი ნავების რბოლა ლამჯაკარატზე, მუნის ანექსი და ლოი კრათონგის ფხიზელი დღესასწაული.
უგემრიელესი ქუჩის საკვების შეძენა შეგიძლიათ ყოველდღიურ ღამის ბაზრობაზე. ასევე არის საკონდიტრო მზარეული, რომელიც ამზადებს ლამაზ სადღესასწაულო ნამცხვრებს ყველა დაბადების დღისთვის Phimai-სგან.
სიყვარულისთვის მე იქ რამდენჯერმე დავრჩი საკმაოდ დიდხანს და დავწერე სამი მოთხრობა ფიმაის შთაგონებით, გამოქვეყნებული Trefpunt Asia-ზე ✝︎, მაგრამ ახლა უნდა შევთავაზო ისინი Thailandblog-ს. ერთი გემების რბოლაზე, ერთი პლოის შესახებ, რომელიც ცხოვრობს ბანგკოკში და უკმაყოფილოდ არის დაქორწინებული მდიდარ ისრაელზე, მაგრამ აქვს ხე მინდორში, რომელიც მის საკუთრებაშია, და ერთი - ხუთი წლის მიანმარის ბიჭის, ბავშვის იდუმალი გაუჩინარების შესახებ. ბირმის სტუმარი მუშები შაქრის ლერწმის მოსავალში, რომელიც გაუპატიურებული და მოკლული ლერწმის პლანტაციაში იპოვეს.
ფიმაი - ძილიანი ქმერული ქალაქი ფარული საიდუმლოებით - რომელსაც ვერ განიცდით მოკლე გავლის დროს.