ფი ტა ხონის ფესტივალი

ტაილანდში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფესტივალი უდავოდ არის Phi Ta Khon ფესტივალი დანსაიში, პატარა ქალაქი ლოეის პროვინციაში, ლაოსის საზღვრიდან არც თუ ისე შორს. იმის გამო, რომ შემიძლია ყველას ვურჩიო ერთხელ დაესწროს ამ ფესტივალს, პირველ რიგში გეტყვით, რა მნიშვნელობა აქვს ამ ფესტივალს სჯონ ჰაუზერის სტატიაზე დაყრდნობით. შემდეგ რამდენიმე ფოტო და ბოლოს ჩემს მიერ დაწერილი ადრინდელი ნაწილის შემოკლებული ვერსია.

ტაილანდური სიტყვა Phi ნიშნავს სულს, ამიტომ ეს არის სულების დღესასწაული. როგორც ამბობენ, ამ ყოველწლიური მოვლენის წარმოშობა ძველ მითოლოგიურ ისტორიაშია.

პრინცი ვეტსანტონი, ბუდას რეინკარნაცია იყო გულუხვი ადამიანი. იმდენად გულუხვი, რომ მამამისის თეთრი სპილო აჩუქა მეზობელ ქვეყანას, რომელიც საშინელი გვალვით იყო დანგრეული. თეთრმა სპილომ შეძლო წვიმის გამოძახება მაგიური ძალების მეშვეობით. ადგილობრივები განრისხდნენ ამ კეთილშობილების გამო და მოითხოვეს უფლისწულის განდევნა. თუმცა, თავადი სამუდამოდ დარჩა ემიგრაციაში, სანამ თვითონ აღარაფერი დარჩა. შედეგად, მან მიაღწია განმანათლებლობას. მეფემ და ხალხმა დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა და პრინცს სთხოვეს დაბრუნება.

დაბრუნებისას იგი გრანდიოზული მსვლელობით მიიღეს. და ეს მსვლელობა ყოველწლიურად იმართება მას შემდეგ, მათ შორის ჯუნგლებში მცხოვრები ყველა სული, ვინც ისარგებლა პრინცის გულუხვობით. იმის გამო, რომ პრინცმა გასცა გვალვის წამალი, თეთრი სპილო, ფესტივალი იმართება ივნისის ბოლოს ან ივლისის დასაწყისში, იმ პერიოდში, როდესაც ყველა ფერმერი ელოდება წვიმას. წვიმა აბსოლუტურად აუცილებელია იმისათვის, რომ მშრალი ნიადაგი კვლავ ნაყოფიერი იყოს. ამიტომ ფესტივალი ახლა ასევე კარგად არის აღჭურვილი ნაყოფიერების სიმბოლოებით. ასეთი სიმბოლოა, რა თქმა უნდა, პენისი.

ყველა მონაწილე გამოწყობილია ფერად კოსტიუმებში და აღჭურვილია დიდი ნიღბით სპილოს ტარით. მახვილს ხან ხელში ატარებენ, რომლის მხეც არის პენისი ან სხვა დროს უბრალოდ ხის პენისია. ჩაცმული ბიჭები მხიარულად უახლოვდებიან გოგოებს, რომლებიც შემდეგ შეშინებულები უკან იხევენ. ნებისმიერ შემთხვევაში, ნათელია, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ტაილანდი ბუდისტური ქვეყანაა, მოჩვენებების ძლიერი რწმენაც არსებობს.

ჩვენ გავდივართ ავტომაგისტრალის გავლით ბანგკოკისკენ. ბანგკოკის ირგვლივ ბეჭედთან ჩვენ ვუხვევთ მარჯვნივ Ban Pa In-ისკენ. შემდეგ ჩრდილოეთით, ნახონ სავანამდე. თორმეტ საათზე გავიარეთ ეს ადგილი და გადავწყვიტეთ ლანჩი. ამას ვაკეთებთ გზის გასწვრივ მდებარე პატარა რესტორანში, სადაც შეგვიძლია შევარჩიოთ რამდენიმე ტაფიდან, როგორ გვინდა ჩვენი ბრინჯის მორთვა. სამი კაცისთვის 80 ბატი. ორ საათზე უკვე ფიწანულოკში ვართ. ჩვენ უფრო შორს არ მივდივართ, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც აღმოვაჩენთ უკიდურესად მდიდრულ სასტუმროს. სასტუმრო ტოპლანგი. ჩემი ტაილანდელი მოგზაურობის კომპანიონი Sun ახერხებს მოთხოვნილი ფასის შემცირებას 1.400 ბახტიდან თითო ნომერში 1.200 ბახტამდე მოლაპარაკების გზით და შემდეგ საუზმის 1.000 ბახამდე. ჩვენ ვუყურებთ ტაძარს ათასობით ბუდასთან ერთად.

მეორე დღეს ჩვენ ვატარებთ ლოეს. გზა მთებსა და ხეობებში გადის. როდესაც საკუთარ თავს უფლებას ვაძლევთ კიდევ ერთი ფინჯანი ყავის დალევის ცდუნებას ხის ლამაზ რესტორანში, გვიჩვენებენ მენიუს, რომელიც გვიჩვენებს, რომ ვართ ვინსენტის რესტორანში. ბარათზე გამოსახული ეჭვს არ ტოვებს: ვან გოგის ნახატი. სამწუხაროდ, ჩვენ ვერ ვხვდებით, რატომ მოშორდა ჩვენი ეროვნული სიამაყე სახლიდან. უბრალო ფინჯან ყავას რომ შეუკვეთავთ, ჯერ იღებთ დიდ ჭიქას ყინულის წყლით, შემდეგ ყავას და ბოლოს ჩაის ქვაბს პატარა ჭიქებით. ასეა Thailand ჩვეულებრივ უკეთეს წრეებში. თერთმეტ საათზე ვხედავთ აბრას, რომელიც მიუთითებს, რომ არის გზა პოის ჩანჩქერისკენ. ჩვენ შვებულებაში ვართ და ჯერ კიდევ რაიონში ვართ, მოდით შევხედოთ.

ფართო მდინარეს მივაღწევთ და უბრალოდ ვხედავთ, რომ მეორე მხრიდან მანქანა წყალში შედის. მძღოლი რამდენიმე ლოდს შემოხვევს. მანქანა წყლის ქვეშ გადის ღია ფანჯრების ქვემოთ და შემდეგ ისევ ადის. როგორც ჩანს, მძღოლმა იცის სად უნდა მართოს. ამ ავტომარშრუტის მარჯვენა მხარეს წყალი დიდ კლდეებზე ეშვება. ნამდვილად არ არის სანახაობრივი. შემდეგ ჩანჩქერს, რომლის წინაშეც ჩვენ ჩავრთავთ, კაენგ სოფა ჰქვია. ეს არის ბევრად უფრო დიდი და შეიძლება ეწოდოს სანახაობრივი. შესვლის საფასურია 200 ბახტი უცხოელებისთვის, 20 ბახტი ტაილანდელებისთვის, მანქანის ჩათვლით, თუმცა ვიხდით 300 ბახტს. თოკი არ არის დასაკრავი. ჩვენ ისევ მივდივართ. აქ პეიზაჟები მშვენიერია. მართალია, ჯუნგლების უმეტესი ნაწილი გაჩეხილია, მაგრამ ტყის მრავალფეროვნება, ბრინჯის მინდვრები, ყურძნის ბაღები, ანანასის მინდვრები და სხვა რამ შთამბეჭდავია.

პირველ საათზე ვჩერდებით იმ ადგილას, რომელსაც Coffee Hill ჰქვია. ტაილანდელი ჰიპი, რომელიც სამოციან წლებს არ გადაურჩა, მფლობელია. დასავლური მუსიკა დაკავშირებულია მასთან და მის დროს სასიამოვნო მოსასმენია. ყავის მირთმევის გარდა აქ ორიგინალური ტაილანდური ღვინოც იყიდება. შატოს ხაო კოჰ ჰქვია. ასევე არის მცენარეული წვენები, მცენარეული შამპუნი, მცენარეული ჩაი. მოკლედ ყველაფერი ჯანსაღია. ჩვენ ძლივს ვზივართ მანქანაში, როცა წვიმა იშლება. ნელა მართოს. თუმცა ორ საათზე ლომსაკში რომ შევდივართ ისევ მშრალია.

პატაიას ტურისტულ ოფისში გასულ წელს ორი სასტუმროს სახელი მივიღე. ერთი ოთახებით 800 ბახტიდან 3.000 ბატამდე. მეორე ისეთი იაფია, ძლივს ვენდობით. ჩვენ ჯერ ვეძებთ ძვირადღირებულ სასტუმროს, სახელად Lomsak Nattirut Grand. ის გამოიყურება ძვირი, მაგრამ ნაკლები ვიდრე წინა ღამეს. Sun კიდევ ეცდება გონივრული ფასის მისაღებად. ჩვენ ვეუბნებით მას, რომ არ გვინდა 800 ბატზე მეტი. სევდიანი სახით ბრუნდება. 800 არ შეიძლებაო, ამბობს. ვიკითხავთ რამდენი. 695 ბატი არის პასუხი.

სამ საათზე რესტორანში ქვედა სართულზე ვრცელი ვახშამი გვაქვს. ჩვენ ვხედავთ, რომ ფოტო ლიფტში 100 კილოგრამიანი მასაჟისტით ზუსტად ასახავს რეალობას. მუდმივად არაჩვეულებრივად აღნაგობის ქალბატონები დადიან. მე ვერ ვიტან ამაზე ფიქრს და ვერც ჩემი ორი ჰეტეროსექსუალი მოგზაურობის კომპანიონი, ასე რომ ძალიან ცუდია. ეს უკანასკნელნი ძალიან მხიარულობენ ღიღინით გოგოებთან, რომლებიც გვემსახურებიან.

ბოლოს მივემგზავრებით დენ საისკენ, სადაც ყველაფერი დაიწყო. კიდევ ერთი ლამაზი გზა. კიდევ უფრო შთამბეჭდავი, რადგან ჩვენ მუდმივად ვხედავთ შავ ღრუბლებს, რომლებიც მუქარით მოძრაობენ მთის მწვერვალების გასწვრივ. მანძილი ლომსაკ-დან საი არის 63 კილომეტრი, მაგრამ მაქსიმუმ 10 კილომეტრზე ვიტანჯებით წვიმისგან. 30-დან 40-მდე კილომეტრის ნიშნები თვალშისაცემია, ისინი ყველა იქ არის, მაგრამ განსაკუთრებული სათამაშო წესრიგშია. მთვრალი გზის მუშები ან უსინათლოთა სოციალური დასაქმების პროექტი.

გასაოცარია, რომ ტაილანდის ამ ნაწილში ყველგან ვხვდებით სასიამოვნო ყავის ადგილებს. კარგი ყავა, არა ძვირი და ყოველთვის ლამაზ წერტილებზე. დან საიში ჩვენ ჯერ ჩედის, Phra That Si Song Rak-ს გვერდით გავატარებთ. მეთექვსმეტე საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება, როგორც ამბობენ, მასში ბუდას რელიქვიაა, მაგრამ მე ამას ვერ ვამოწმებ. ნებისმიერ შემთხვევაში, ბევრი ტაილანდელი ფესტივალის დროს აქ აკეთებს შეთავაზებებს. გასაოცარია, რომ იმ მოედანზე, რომელზეც ჭედია აშენებული, ქალებს არ უშვებენ. მათ ასევე არ უშვებენ პატარა ტაძარში. მე არასოდეს მინახავს ეს ტაილანდში. ახლა ქუჩაში, სადაც ფიტახონის ფესტივალი იმართება.

ათის ნახევარზე მივდივართ Wat Phon Chai-ზე, სადაც აქტივობების დიდი ნაწილი მიმდინარეობს. მართლაც, ტაძრის ირგვლივ ცეკვავენ ერთნაირად ჩაცმული სულების ჯგუფები, მაგრამ ეს ჩვენზე შთაბეჭდილებას ვერ მოახდენს, მით უმეტეს, რომ ყველას ატარებს დროშები ცნობილი ავტომობილების ბრენდის სახელწოდებით.

Sponsored Spirits, უჩვეულო კომბინაცია. ჩვენ ასევე ვხედავთ ორ ფიგურას, რომლებიც დადიან ორჯერ ადამიანის სიმაღლის ფერად კოსტუმში. ერთი აღჭურვილია დიდი ხის პენისით წითლად შეღებილი აკორნით, მეორე კი მხოლოდ დიდი თავით. ნიღბიანი სკოლის მოსწავლეების ჯგუფები აჩვენებენ თავიანთ მხატვრულ ცეკვებს მიმდებარე ტერიტორიაზე. ყოველწლიურად იმართება შეჯიბრებები, თუ ვინ მიაღწევს საუკეთესო შესრულებას. ბავშვები ძალიან მხიარულობენ, მაგრამ აშკარაა, რომ მათი მშობლები კიდევ უფრო მხიარულობენ. მათ შთამომავლებს უამრავჯერ უწევთ პოზირება ციფრული კამერისთვის.

ბოლოს და ბოლოს, ეს არის ელდორადო ფოტოგრაფისთვის. ბევრს უყვარს მშვენიერი მოჩვენების გვერდით გადაღება და, როგორც ჩანს, მოჩვენებებს უყვართ პოზირება მნახველებთან უსასრულოდ. ჩვენ ვსეირნობთ, ვსვამთ ლუდს და ვჭამთ გიგანტურ ნაყინის წვეულებებს ადგილობრივ ნაყინის სალონში. ვაცნობებთ რა და სად გაიმართება მოვლენები ხვალ. ყველაფერი ხვალ რვა საათზე დაიწყება და დიდი აღლუმი გაიმართება დიდი მოედნიდან იმ ტაძრამდე, რომელიც ახლა ჩვენ მოვინახულეთ.

ჩვენ ვბრუნდებით ჩვენს სასტუმროში და ვვახშმობთ სასადილო ოთახში. ადრე ვზივართ ჩვენს ოთახებში და ასევე ადრე ვიძინებთ. შაბათი დიდი დღეა ყველა ადგილობრივი სულისთვის. ექვს საათზე საუზმის გარეშე გავემგზავრებით დენ საიში. შვიდ საათზე მანდ ვართ და ქუჩაში ღია მინდორში ვპოულობთ პარკინგის ადგილს, სადაც აღლუმი გაიმართება. მოგვიანებით აღმოჩნდება, რომ ეს შეიძლება არც ისე კარგი იდეა იყოს. ჯერ გემრიელ სუპს ვჭამთ. შემდეგ მივდივართ მოედანზე, სადაც მსვლელობა ჩამოყალიბდება. დიდი სკოლის მიმდებარე სპორტულ მოედანზე ბევრი ბავშვი უკვე ჩაცმულია დედების მიერ.

აქა-იქ დიდი თოჯინებია, ახლა ადამიანის შინაარსის გარეშე, მაგრამ დიდი სასქესო ორგანოებით. ჩვენ ვიკავებთ ადგილებს სპეციალურად ამ შემთხვევისთვის აშენებულ ტრიბუნაზე. ჩვენს მოპირდაპირედ, ტრადიციული სამოსით გამოწყობილი გოგო-ბიჭების ჯგუფები რიგზე დაშვებას ელოდებიან. რვა საათიდან ცოტა ხნის შემდეგ მოდის ცურვა, მთლიანად ოქროსფერ ყვითელ ფერებში, მეფის პორტრეტით. ყველა გოგო და ბიჭი დგას მოწესრიგებულ რიგებში მანქანის წინ და მის გვერდით. მთელი დგას ღობეებისთვის, რომლებიც ხურავს დიდ მოედანს ყველა მოძრაობისთვის. მზეზე ნახევარი საათის განმავლობაში დგომის შემდეგ ბრძანება გაცემულია, რომ ყველა კვლავ დაჯდეს.

უამრავი ადამიანი დადის პიტახონის ორგანიზაციის ოფიციალური ფორმით. და ბევრი პოლიციელი და კიდევ ჯარისკაცი ხელკეტებით აწეული. ეს უკანასკნელი არა ნაყოფიერების სიმბოლიზმის გამო. ყველა საშინლად დაკავებულია, მაგრამ არაფერი ხდება. ყველაფერი ალბათ გადაიდო, რადგან მერს ზედმეტად ეძინა. თუმცა, მუსიკალური მანქანა ყოველთვის მიდის სპორტულ მოედანზე.

სირბილის შეჯიბრებები ტარდება დიდ პიტახონებსა და კამეჩებში ჩაცმულ ადამიანებს შორის. ყველაფერი ერთად მიდის, სასიამოვნო აურზაურია. ამ ღონისძიებაზე ძალიან ბევრი ადამიანი მოვიდა, მაგრამ თეთრკანიან უცხოელს იშვიათად ვხედავ. ფლოტი ისევ უსაქმურად ელოდება. ისევ გამოცხადებულია ყველანაირი ჯგუფი, რათა დადგინდეს რომელი სკოლის რომელი კლასიდან გამოვიდა პიტახონების ყველაზე ლამაზი და საუკეთესო ჯგუფი.
ეს წარმოუდგენლად ფერადი სანახაობაა.

დაახლოებით ათ საათზე გავდივართ ლუდის დასალევად ამ ქუჩის ლუდის ბარში, სადაც გუშინაც ვისხედით. გზად ვხედავთ, რომ მანქანა მთლიანად გაჩერებულია. ახლა ის მართლაც სავსეა ხალხით. ხანდახან მოედანზე დადიან, რათა ნახონ, აღლუმი ჯერ არ დაიწყო. ნაწილობრივ ბრუნდებიან, რადგან ჯერ არ დაწყებულა. მეოთხე ლუდზე ვართ, როცა ირკვევა, რომ მასში უფრო მეტია, ვიდრე ადამიანები უმიზნოდ დადიან. აღლუმი დაიწყო. ვიხდით და ვათვალიერებთ. ცურავი გადის გვერდით ყველა ლამაზი გოგო-ბიჭის აკურატულად გამოწყობილი. ჯგუფები Phi Ta Khons. ბევრი ინდივიდუალური ფიტა ხონი. მუსიკალური მანქანები.

ბევრ ლიტერატურაში ვკითხულობ, რომ ეს ფესტივალი ჰელოუინს ჰგავს, მაგრამ ჩემთვის ეს არის კარნავალური აღლუმი. ფანტასტიკურია, ამდენი ადამიანი ინტენსიურად სარგებლობს. წელიწადში ერთხელ ყველას შეუძლია დატკბეს. ბეწვში გამოწყობილი, ნიღაბი ეცვა, ცეკვავს და აფრინავს ხელოვნურ პენისს. ხალხის ამ ბრბოს შორის მივდივართ უკან მანქანის ადგილზე და იქ ვხვდებით მზეს. აქ ვჩერდებით და ვუყურებთ. მე ვიღებ ლამაზ მოჩვენებებს და, რა თქმა უნდა, ულამაზეს პენისებს. ყველას უყვარს გაჩერება და პოზირება. ზოგიერთი ბიჭი, როგორც ჩანს, ბედავს ცოტა შორს წასვლას და საკაცე ატაროს, რომელზეც ხის წყვილია. ყველაფერი შესაძლებელია და დასაშვებია, სანამ ეს სულებს ახარებს.

ჩვენ ვხედავთ ბიჭებისა და მამაკაცების ჯგუფს, რომლებმაც თავი მთლიანად გააშავეს, სავარაუდოდ ბოროტ სულებს.
ისინი აშინებენ გოგოებს. ისინი ასევე საკმაოდ მთვრალი ჩანან. შემდეგ ბიჭების ჯგუფი, რომლებიც ტალახში ჩაიძირნენ. სიმბოლურად რეალურად მშვენიერი წარმოდგენაა იმისა, თუ რისი გაკეთება შეუძლიათ კარგ სულებს მშრალ მიწასთან წვიმის გზით. რა თქმა უნდა, ამ ბიჭებს სურთ, რომ ხელი მოგვცეს. რა მნიშვნელობა აქვს ყველაფერს. Გართობის დროა. გაუგებარია, მაგრამ თითქოს დასასრული არ აქვს. ჩვენ არ გვესმის, საიდან მოდის ყველა ან სად რჩება. რა თქმა უნდა, ისინი წრეებში არ დადიან. ბოლოს გადავწყვიტეთ, რომ მანქანას მოვახვევთ და მხოლოდ მსვლელობით ვივლით. მზე ჩვენთან ერთად მიდის თავგამოდებული. თითქმის ერთი საათი გვჭირდება, სანამ ქუჩიდან გამოვალთ და უფრო დიდ გზაზე გადავდივართ. დაახლოებით ორი საათია.

მაშინვე დენ საის გარეთ უკვე ისევ სიჩუმეა. იმავე რესტორანში ვჭამთ, სადაც გუშინ ყავა დავლიეთ. ჯარიმა. ჩვენ მივდივართ ლომსაკის გავლით, შემდეგ არა პიცანულოკისკენ, არამედ ფეტჩაბუნისკენ. მივდივართ მანამ, სანამ ძლიერი წვიმა არ გვაიძულებს გაჩერებას. საბედნიეროდ ჩვენ ვიპოვით სასტუმროს ბუენგ სან ფანში. გაფუჭებული და იაფი, მაგრამ არა ბინძური. კვირას ჩვენ მივდივართ სარაბურის გავლით ბანგკოკის გარშემო მდებარე ბეჭედი გზისკენ. თორმეტის შემდეგ მალე დავბრუნდებით პატაიაში.

Lomsak: 16°46’37.26″N 101°14’32.59″E

დენ საი: 17°16'45.07″N 101° 8'50.47″E