Wat Benchamabophit - მარმარილოს ტაძარი
Wat benchamabophit
ტურისტების უმეტესობისთვის, რომლებიც სტუმრობენ ბანგკოკს, ვიზიტი Wat Pho ან Wat Phra Kaeo პროგრამის რეგულარული ნაწილია. გასაგებია, რადგან ორივე ტაძრის კომპლექსი ტაილანდის დედაქალაქის კულტურულ-ისტორიული მემკვიდრეობის გვირგვინი და, შესაბამისად, ტაილანდური ერის გვირგვინია. ნაკლებად ცნობილი, მაგრამ ძალიან რეკომენდირებულია Wat Benchamabopit ან მარმარილოს ტაძარი, რომელიც მდებარეობს ნახონ პათომის გზაზე, პრემ პრაჩაკორნის არხთან, დუზიტის რაიონის შუაგულში, რომელიც ცნობილია როგორც სამთავრობო კვარტალი.
Wat Benchamabophit-ს არ აქვს ისეთივე მონუმენტური მიმზიდველობა, როგორიც Wat Pho-ს ან Wat Phra Kaeo-ს, მაგრამ ეს არის ლამაზად დაპროექტებული შენობების ძალიან ესთეტიურად სასიამოვნო კოლექცია დიზაინში ლამაზი დეტალებით, როგორიცაა თვალწარმტაცი და ძალიან ლამაზი ვიტრაჟები. უფრო მეტიც, ისტორიული თვალსაზრისით, ის ასევე საინტერესო ტაძრის კომპლექსია ჩაკრის დინასტიასთან მისი კავშირების გამო. ოფიციალურად, ეს ტაძარი ატარებს სახელს Wat Benchamabophit Dusitwanaran, მაგრამ ის ცნობილია როგორც "Wat Ben" ბანგკოკის უმეტესობისთვის. უცხოელი ვიზიტორები და ტურისტული გიდები ხშირად მოიხსენიებენ "მარმარილოს ტაძარს", როგორც მარმარილოს მითითებას, რომელიც მდიდრულად გამოიყენებოდა მის მშენებლობაში. ეს იყო ასევე პირველი ტაძარი ტაილანდში, სადაც მარმარილო სამშენებლო მასალად გამოიყენეს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ტაძარი ნაკლებად ცნობილია და რჩება ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ტაილანდში, რა თქმა უნდა, შემთხვევითი არ არის, რომ Wat Benchamabophit არის გამოსახული ტაილანდური 5-ბაჰტის მონეტის უკანა მხარეს.
ეს არის - ამ ტაძრის მნიშვნელობიდან გამომდინარე - გარკვეულწილად უცნაური, მაგრამ თითქმის არაფერია ცნობილი ამ ტაძრის ადრეული ისტორიის შესახებ. მისი წარმოშობა შეიძლება მივიჩნიოთ გარკვეულწილად ბუნდოვან ტაძარში, რომელიც აშენდა მეთვრამეტე საუკუნეში, რომელიც ცნობილია როგორც "Wat Laem" ან "Wat Sai Thong". როდესაც მეფე ჩულალონგკორნმა (1853-1910) ან რამა V-მ, 1897-1901 წლებში, რატანაკოსინის ჩრდილოეთით ააგეს დუსიტპლალეისი, სასახლისთვის განკუთვნილ ტერიტორიაზე ორი ტაძარი, ვატ დუსიტი და ვატ რანგი, უნდა დაენგრია. შესაძლოა, ამ დანგრევის კომპენსაციის სახით ჩულალონგკორნმა უოტ ლაემი გრანდიოზულად გარემონტდა და გააფართოვა….
ისევე როგორც სხვა მიმდებარე მნიშვნელოვანი შენობების შემთხვევაში, როგორიცაა დუსიტის სასახლე, ანანტა სამაკომის ტახტის დარბაზი და მთავრობის სახლი, ვატ ბენჩამაბოპიტი აშკარად აჩვენებს ძლიერ უცხო არქიტექტურულ გავლენას. ყოველივე ამის შემდეგ, მშენებლობის მოყვარული ჩულალონგკორნი ცნობილია იმით, რომ არ ეწინააღმდეგება ევროპელ არქიტექტორებს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ნაკლებად იყო ამ ტაძრისთვის, რადგან მან განახლებისა და გაფართოების სამუშაოების მთავარ ხელმძღვანელად დანიშნა თავისი ნახევარძმა პრინცი ნარისარა ნუვატივონგი (1863-1947). როგორც ახალგაზრდა ბიჭი, ეს პრინცი უკვე შთაგონებული იყო ხელოვნებით ამ სიტყვის ფართო გაგებით და ჯერ კიდევ არ იყო 23 წლის, როცა ჩულალონგკორნმა დანიშნა სიამის შინაგან საქმეთა სამინისტროს საზოგადოებრივი სამუშაოების და სივრცითი დაგეგმარების დირექტორად. იგი მუშაობდა ბანგკოკის ადრეულ ურბანულ დაგეგმარებაში და გახდა ტაილანდის სამეფო ინსტიტუტის ხელოვნების კონსულტანტი. მოგვიანებით ის ფინანსთა და თავდაცვის მინისტრი გახდა.
პრინცი მეგობრობდა იტალიელ არქიტექტორებთან, მათ შორის მარიო ტამაგნოსთან, ანიბალ რიგოტისთან და კარლო ალეგრისთან, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ ბანგკოკში არსებულ უამრავ საკულტო შენობებზე. ალბათ მათი გავლენით მან აირჩია ცნობილი იტალიური თეთრი მარმარილო, რომელიც კარარადან ბანგკოკში გემებით ერთდროულად გადაჰქონდათ.
მნიშვნელოვანი ქანდაკება ტაძრის დიდ დარბაზში არის Phra Phuttha Chinnarat, სუხოტაის პერიოდის ორიგინალური ქანდაკების შესანიშნავი ბრინჯაოს ასლი, რომელიც მდებარეობს ფატსანულოკის პროვინციაში Wat Phrasi Rattana Mahathat-ში. ამ ქანდაკების კვარცხლბეკის ქვეშ დაკრძალეს ჯერ კიდევ დიდად პატივცემული მეფე ჩულალონგკორნის ფერფლი, რაც გარდა იმისა, რომ ამ მონასტერში ახალბედად ცხოვრობდა თანაბრად პოპულარული მეფე რამა IX, ამ ტაძარს აქცევს პირველი კლასის სამეფო ტაძარს. ტაძრები აკეთებს.
(Wat Benchamabophit Dusitvanaram) ბანგკოკში
განსაკუთრებით ლამაზად პროპორციული დიდი დარბაზი, ხუთფენიანი კვადრატის სახით, ფენიანი სახურავის კონსტრუქციის ქვეშ, თვალწარმტაცი ყვითელი ფილებით, და მიმდებარე მოედანი მთლიანად მარმარილოსგანაა დამზადებული. ფანჯრის ჩარჩოებისა და სახურავის დეკორაციების კომბინაცია, რომელიც ძლიერად არის შეღებილი ოქროთი, ზოგჯერ კაშკაშაა, განსაკუთრებით მზიან დღეებში. უკანა აივანზე შეგიძლიათ იპოვოთ ბუდას 52 ქანდაკება სხვადასხვა პოზაში, რომლებიც შეგროვდა პრინც დამრონგ რაჯანუბჰაბის მიერ მის უთვალავ მოგზაურობაში. მარმარილოს ტაძრის შექმნაში ასევე დიდი როლი ითამაშა დედოფალმა საოვაბჰა ფონსრიმ, ჩულალონგკორნის ცოლმა და დედინაცვალმა. მან ხელი შეუწყო სონგ თამ ტახტის დარბაზის მშენებლობას და სორ პორ კაპელას, რომლებიც აშენდა მეფისნაცვლის მაჰა ვაჯირუნის ხსოვნისადმი, რომელიც ტიფს დაეღუპა 4 წლის 1895 იანვარს, სულ რაღაც 16 წლის. ეს უკანასკნელი სტრუქტურა ფუნქციონირებდა როგორც ბიბლიოთეკა სამონასტრო საზოგადოებისთვის და ასევე შეიცავს ბუდას არაერთ მნიშვნელოვან ქანდაკებას. ბოდჰის ხე, რომელიც მდებარეობს მონასტრის კედლებში, არის ბოდჰგაიას ნამყენი, რომლის მიხედვითაც, როგორც ამბობენ, ინდოეთში ბუდამ მიაღწია განმანათლებლობას…
ოდნავ ნაკლებად სასიამოვნო დასასრული არის ის ფაქტი, რომ ტაძარმა მიიღო უარყოფითი გაშუქება მედიის მიერ კორონა პანდემიის გავრცელებამდე, რადგან თაღლითი ტუკ-ტუკის მძღოლები მას იყენებდნენ თავიანთ თაღლითურ ტურებზე, სადაც ატყუებდნენ არაეჭვმიტანილ ტურისტებს…. პრაქტიკა, რომელმაც ზუსტად არ გაახარა ტაილანდის ხელისუფლება….