ფრიზიელი ეძებს ბედნიერებას ტაილანდში (docu)
რა არის ნამდვილი ბედნიერების ფასი? ჰილს ჰიდემა (37) ვეიდუმიდან ერთი წლის წინ შევიდა ტაილანდში, ბუდისტურ არიას ცენტრში, ხანგრძლივი სულიერი ძიების შემდეგ. მიზანი: იცხოვრო ბედნიერების მუდმივ მდგომარეობაში, ან მიაღწიო ნირვანას. ამისათვის მას, ისევე როგორც თავად ბუდას, უნდა დაეტოვებინა ტაილანდელი ცოლი ვაუ და შვიდი წლის ვაჟი არანი.
ჰილსი სწავლობს, მისი განმანათლებლური მასწავლებლის ლუანგ პორ პიჩაის მიხედვით, ბუდიზმის ყველაზე სუფთა ფორმას. და ის დარწმუნებულია, რომ ლუანგ პორში იპოვა სწორი მასწავლებელი. „მასწავლებლის გარეშე შორს ვერ წახვალ. ძალიან რთული და ძალიან თეორიული. მაშინ ვერასოდეს ხედავ საკუთარ ბრმა ლაქებს“. მიზანია მიაღწიოთ ნირვანას, საბოლოო დაბრუნებას ამ ცხოვრებაში. ”თუ თქვენ იცით ყველა კითხვა და შეძლებთ მათზე პასუხის გაცემას, თუ თქვენ მიიღებთ მკაფიო წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ და რატომ, მაშინ შეგიძლიათ გახდეთ განმანათლებლები.”
მეგობარი და კინორეჟისორი ჰალბე პიტერ კლაუსი ეძებდა ჰილსს და მიეცა უნიკალური წვდომა Ariya Center-ზე. პირველად ოცი წლის განმავლობაში, ეს ფილმი ავლენს ამ უცნობი საზოგადოების მოძრავ სურათებს. 'HYLS – fan Fries nei Ariya'-ში ჩვენ ვხედავთ Hyls-ის ფუნდამენტური არჩევანის სარგებელსა და შედეგებს. და სად არის პატარა არანი, როცა ვაუც შედის ტაძარში?
დოკუმენტური ფილმი "HYLS – fan Fries nei Ariya" შექმნილია BodhiTV-ის (KRO-NCRV) ერთობლივი წარმოებით.
Fryslân DOK: HYLS – Fan Fries nei Ariya (HYLS – ფრიზიდან არიამდე). კვირას, 12 ივნისს, საღამოს 17.00 საათიდან ყოველ ორ საათში ორ ნაწილად Omrop Fryslân ტელევიზიით. ასევე შეგიძლიათ ნახოთ შაბათს, 11 ივნისს, 15.30:12 საათზე და კვირას, 13.10 მაისს, 2:XNUMX საათზე NPO XNUMX-ზე.
რა სამწუხაროა, ჰა? იმ კაცს ზემო სართულის ოთახში რაღაც თავისუფალი აქვს.
ფსიქიატრიულ დაწესებულებაში შეყვანა უკეთესი იქნება, ვიდრე დაწესებულებაში შესვლა
ბუდისტური ცენტრი მაშინ
დიახ, თუ რაიმეს ეძებ, რაღაც გაკლია. შესაძლოა ტვინის უჯრედები?
თუ ტაილანდს სჭირდება ფსიქიატრი ან დეპრესიაშია, ის, ჩვეულებრივ, ის, მიდის ტაძარში და შემდეგ უნდა გადაიცვალოს თეთრად და დარჩეს ტაძარში, ჩვეულებრივ, ერთი კვირის განმავლობაში. მიიღეთ წიგნი და შემდეგ მედიტაცია მთელი დღის განმავლობაში. მათ უნდა მიაწოდონ საკუთარი საკვები და მოაქვთ ოჯახი ან ნაცნობები. ეს განვიცადე ჩემს მეუღლესთან ერთად. მაგრამ არ მესმის, რა უნდა იმ უცნაურ ბიჭს. დახმარება სჭირდება.
სრულიად ვეთანხმები წინა გამოხმაურებებს, ამ ბატონსაც ექნება მუშაობის ნებართვა? მე ვხედავ მებაღეობის აღჭურვილობის ნაწილს, რომელიც მის გვერდით დევს მიწაზე. მეჩვენება, რომ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ სამუშაო ნებართვა ტაილანდში მებაღედ, როგორც უცხოელი. წავიკითხე, რომ მას სურს საბოლოოდ სახლში დაბრუნება, შესაძლოა ცოლთან დაბრუნდეს. და ბავშვი არის ვარიანტი? მაშინ დაბრუნდი სახლში და თუ გინდა გახდე განმანათლებლობა, შეგიძლია შესთავაზო ბახუსს დროდადრო...
...ამ უკანასკნელის მინუსი ის არის, რომ თავს განათლებულად გრძნობთ, მაგრამ შედეგი შეიძლება იყოს საკმაოდ მოღრუბლული.
ისე, რეგულარულად ვეუბნები ჩემს შეყვარებულს, რომ ზოგიერთი ბერი ნარინჯისფერ კომბინეზონში კრიმინალია. იქ ყველანაირი ნივთია, პედოფილები, მკვლელები, მოძალადეები, ცხოველების მოძალადეები, ნარკომანები და ალკოჰოლი და ა.შ. იქნებ უბრალოდ წაიკითხოთ Bangkok Post ან უყუროთ ტაილანდურ ამბებს? სხვათა შორის, სხვა რელიგიებისაგან და რწმენებისგან არაფრით განსხვავდება. ისლამი, ქრისტიანობა, ბუდიზმი, იუდაიზმი და ა.შ., ყველა კეთილგანწყობილი, მაგრამ ჩამორჩენილი მიმდევრებით.
ძვირფასო ხუნ პიტერ, მე ამას ყოველთვის ვეუბნები ჩემს ტაილანდელ პარტნიორს, მაგრამ მე არ მითხოვია თქვენი პირადი პასუხი. მაინტერესებს ტაილანდელი მეორე ნახევრის რეაქცია თუ ისინი ბუდისტები არიან. რას ფიქრობენ ტაძარში წასვლაზე, ოჯახის დატოვებაზე და მსგავსზე? რეაქცია, რომელსაც ახლა ვკითხულობ დასავლელებისგან და მათი კულტურისგან, გაცილებით უარყოფითია. ბუდისტებსა და დასავლელებს შორის ძალიან განსხვავებული მოსაზრებები არსებობს, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტები ურთიერთობაში. ან ურთიერთობები ასე ღრმად არ მიდის?
რა შორსმჭვრეტელობა. წადი ჯერ უყურე დოკუმენტურ ფილმს, სანამ გადაწყვეტილებას გამოიტან.
npo2-ზე ვუყურებ მაგრამ საკმაოდ ეგოისტურად მეჩვენება.
ჰგავს ულამაზესი ფილმის სამსარას სცენარს. განწირული ბერი იმედგაცრუებული ბრუნდება თავის მონასტერში და ცოლ-შვილს ლანძღავს. ასევე შესაძლებელია, რომ იგი სასოწარკვეთილებაში იყო ტაილანდიდან ფულის მოთხოვნის შემდეგ. ჩემი ტაილანდელი სიძეც ცოტა ხნით უკან დაიხია მას შემდეგ, რაც მის მიერ ოჯახს „ნასესხები“ ფული კვამლში მოექცა. თუ ასე გაგრძელდა, მეც დავბინავდები რომელიმე მონასტერში.
სირცხვილია, სირცხვილია, რომ ზოგიერთი პასუხი აჩვენებს ძალიან საეჭვო დონეს.
ის, თუ როგორ უნდა გაატაროს ვინმეს თავისი ცხოვრება, ეს ძალიან პირადი არჩევანია, იმ პირობით, რომ იგი ყურადღებით იქნება განხილული.
თუ ეგრეთ წოდებულმა ტაილანდის ექსპერტებმა ცოტა იციან ტაილანდში ბუდიზმის შესახებ, მათ შეიძლება იცოდნენ, რომ რეგულარულად ხდება, რომ ტაილანდელები მონასტერში შედიან დიდი ხნის ან განუსაზღვრელი ვადით. ბევრი ჯერ კიდევ დაქორწინებულია და შვილები ჰყავთ.
მე შემთხვევით ვუყურებდი სიუჟეტს ამ შუადღისას, რომ ებრაული საზოგადოება კვდება ამსტერდამში.
ეს იმიტომ, რომ ებრაელს სურს ებრაელზე დაქორწინება.
მახსენებს ბერის ზემოხსენებულ ამბავს.
რამდენად შორს შეგიძლიათ წახვიდეთ ადამიანების ზიანის მიყენების გარეშე?
რა ჰოლანდიელი ისევ აქაა, ცოლს ალბათ ძალიან გაუხარდება
ტაძარში შესვლა დიდი პატივია
ჩემი მეუღლის თქმით, ფა ფარანგები ტაილანდელებზე უკეთესი ბერები არიან. ტაილანდში, ბერები ხშირად შედიან, რათა თავი დააღწიონ სასტიკი ტაილანდურ რეალობას მათთვის, ვისაც ფული არ აქვს. განსხვავებული რეალობა, ვიდრე მატყლილი გადამდგარი ფარანგები. ისინი თითქმის არ არიან მოტივირებულები. უფრო მეტიც, რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს ეს ჩემთვის, როგორც ჩანს, ტაილანდში ბერების ნაკლებობაა. ეს წავიკითხე თვითმფრინავში Telegraaf-ში! შეიძლება ეს გამოწვეული იყოს ეკონომიკური პროგრესით? 15 წლის წინ ისაანში თითქმის არ მინახავს მსუქანი ხალხი. ახლა თქვენ ხედავთ, რომ ცხიმები ყველგანაა, სადაც შეხედავთ.
ალბათ გლობალიზაცია და გასართობი. ციფრული სათამაშოები. შევამჩნიე, რომ ბერებსაც არ შეუძლიათ მის გარეშე ცხოვრება. დიდი სამყარო, რომელიც ასევე წარმოდგენილია ტაილანდში! დე ტელეგრაფიც ასე ფიქრობს. უფრო მეტიც, გაზეთი წერს, რომ ბერებმა დაკარგეს მრავალი ყოფილი ფუნქცია. წარსულში, მაგალითად, მათ ჰქონდათ როლი სოფლის თემში განათლებისა და სხვა პრაქტიკული ფუნქციების განხორციელებაში. მაგრამ მთავარი, გაზეთის ცნობით, არის მრავალი სკანდალი, რომელიც პრესაში ჩნდება.
უცნაური რეაქციები.
უბრალოდ რაღაცას ამბობს იმ ადამიანებზე.
ჰილსი 12 წელი ცხოვრობდა ტაილანდში და კარგი ცხოვრება ჰქონდა ტაილანდელ მასწავლებელთან იზანში.
სამივე ახლა ტაძარში ცხოვრობს და არანი სრულიად ბედნიერია.
უფრო მეტიც, მათ აქ ოფიციალური ბერის სტატუსი არ აქვთ.
ნუ განსჯი სხვებს ასე.
იქნებ ტექსტის გამოა? ის იწყება ცოლ-შვილის „დატოვებით“. მაგრამ დიახ, ყველაფერი კარგად არის, რაც კარგად მთავრდება, თუ სწორად განვმარტავ თქვენს წვლილს.