შეუძლია Sangtong / Shutterstock.com
დღევანდელი დემონსტრაციების გაშუქებას თუ მივყვებით, როგორც ჩანს, ძირითადად და შესაძლოა მხოლოდ პოლიტიკაზეა საუბარი. ეს არ შეესაბამება სიმართლეს. ასევე განიხილება მრავალი სხვა სოციალური საკითხი, მათ შორის განათლება, ქალთა უფლებები და სოციალური მდგომარეობა.
De დემონსტრაციები ძირითადად საშუალო და უმაღლესი სასწავლებლების სტუდენტების, მას შემდეგ დაიწყო, რაც საკონსტიტუციო სასამართლომ 21 თებერვალს „მომავლის წინ“ პარტია დაშალა. პარტიას დიდი მომხრე ჰყავს ახალგაზრდებში. სასამართლომ პარტიის ლიდერის თანათორნის სესხი უკანონოდ მიიჩნია, რადგან სასამართლომ სესხი საჩუქრად მიიჩნია. დემონსტრაციები მიმართული იყო არსებული პოლიტიკური სისტემის წინააღმდეგ, კონკრეტული მოთხოვნების გარეშე. ეს დემონსტრაციები სწრაფად დასრულდა Covid-19-ის პანდემიის გამო.
18 ივლისს ახალმა ჯგუფმა სახელწოდებით „თავისუფალი ახალგაზრდობა“ მოაწყო დემონსტრაცია დემოკრატიის ძეგლთან. ჯგუფმა ჩამოაყალიბა სამი მოთხოვნა: მთავრობის გადადგომა, ახალი კონსტიტუცია და დემონსტრანტების დაშინების შეწყვეტა. დემონსტრაციები გავრცელდა ახალგაზრდებში მთელი ქვეყნის მასშტაბით და საბოლოოდ გაიმართა 66 პროვინციიდან 77-ში. აგვისტოს დასაწყისში გაჩნდა ათი მოთხოვნა მონარქიის რეფორმის შესახებ. მანამდე ეს წარმოუდგენელი იყო, დიდი დარტყმა. ხელისუფლებამ მიიღო ზომები: ამ დროისთვის 167 დემონსტრანტი დააკავეს, 63-ს ბრალი წაუყენეს და რვა ფაქტიურად დააპატიმრეს, მაგრამ მას შემდეგ გაათავისუფლეს გირაოს სანაცვლოდ. ამ გვიანდელ დემონსტრაციებს ახასიათებს სადღესასწაულო ატმოსფერო მუსიკით, სიმღერით, ცეკვით, თეატრითა და პოეზიით, ხშირად იუმორისტული, ირონიული ან სარკასტული ხასიათით. ხშირად მოიხსენიებენ 8-1973 წლებში, როცა ამ მხრივ დიდი თავისუფლება იყო. „ხელოვნება სიცოცხლისთვის, ხელოვნება ხალხისთვის“ იყო იმ დროს სლოგანი.
ლგბტ (can Sangtong / Shutterstock.com)
ამიტომ საპროტესტო აქციებს ასევე აქვს მნიშვნელოვანი ეფექტი სოციალური ფონი. მაგალითად, 18 წლის ნაპაუნ სომსაკი, სკოლის ფორმაში გამოწყობილი და თმებში პიგტეილებით, ავიდა სცენაზე და დაგმო სექსიზმი ტაილანდურ საზოგადოებაში. ჩრდილოეთ პროვინცია ჩიანგ მაიში 2000-ზე მეტი ადამიანის გახარებული ბრბოს წინაშე, ახალგაზრდა ქალბატონმა ჰკითხა, რატომ იღებენ ქალებს მამაკაცებზე ნაკლებ ანაზღაურებას და რატომ არ შეიძლება მათი ხელდასხმა ბუდისტ ბერებად.
ნაპაუნი ერთ-ერთია იმ მრავალ ახალგაზრდა ტაილანდელ ქალთაგან, რომლებიც საჯაროდ მოუწოდებენ ცვლილებებისკენ, გათამამებული ფართომასშტაბიანი დემონსტრაციებით პრემიერ მინისტრის პრაიუტ ჩან-ოჩას წასვლისკენ. ”თუ ჩვენ გვჯერა, რომ ყველა თანასწორია და ასევე აუცილებელია ტაილანდურ საზოგადოებაში საპატრიარქოს რეფორმა, მაშინ არავინ, მათ შორის მონარქია, არ უნდა იყოს გათავისუფლებული,” - თქვა მან Thomson Reuters Foundation-თან ინტერვიუში.
ბევრი ახალგაზრდა მომიტინგე არის სტუდენტი, რომლებიც ასევე უჩივიან სასკოლო სისტემას, რომელიც ხაზს უსვამს მორჩილებასა და ტრადიციას, დაწყებული ეროვნული ჰიმნისთვის ყოველდღიურად რიგებიდან დამთავრებული ფორმის, ვარცხნილობისა და ქცევის მკაცრი წესებით დამთავრებული.
შეუძლია Sangtong / Shutterstock.com
ტიტიპოლ ფაკდეევანიჩი, უბონ რატჩათანის უნივერსიტეტის პოლიტიკური მეცნიერების ფაკულტეტის დეკანი, ამბობს, რომ ქალები უფრო მეტად არიან დაჩაგრული, ვიდრე კაცები სკოლებში.
„პოლიტიკური სივრცე იხსნება ახალგაზრდა გოგონებისთვის, რომლებიც დიდი ხანია დაჩაგრულნი არიან“, - ამბობს ის.
მთელი ქვეყნის მასშტაბით საპროტესტო ადგილებზე ხალხს სთხოვენ ხელი მოაწერონ პეტიციებს აბორტისა და პროსტიტუციის დეკრიმინალიზაციის მოთხოვნით.
ქალები თავისუფლებისა და დემოკრატიისთვის, აქტივისტური ჯგუფი, რომელიც ჩამოყალიბდა აგვისტოში, ავრცელებს სანიტარული ბალიშებს და ასევე შეიმუშავებს ონლაინ სისტემას სექსუალური შევიწროების შესახებ შეტყობინებისთვის.
ამ დროისთვის მრიცხველმა 40 ინციდენტს მიაღწია და ისინი ზოგჯერ იურიდიულ რჩევებსაც უწევენ მომხსენებელს. სტუდენტებმა ასევე აჩვენეს სისხლიანი ჰიგიენური პირსახოცები კითხვით "რატომ მიეკუთვნება ჰიგიენური პირსახოცები კოსმეტიკური და ძვირადღირებული პროდუქტების კატეგორიას და ამიტომ არის ძალიან ძვირი?"
მაგრამ ის, რაც ყველაზე მეტად მიიპყრო, არის ჯგუფმა "ფუსის ფერწერა" საშოს გამოსახულების შეღებვით. „ხალხი აღფრთოვანებულია, რადგან ჩვენ ჩვეულებრივ არ ვსაუბრობთ საშოზე საჯაროდ“, - თქვა კორნკანოკ ხუმტამ, ჯგუფის წევრმა. „რაც დრო გადის, ადამიანები უკეთესდებიან ფერებში და გრძნობენ ძალას, რომ ახსენონ თავიანთი სასქესო ორგანო საპროტესტო ადგილზე. სიტყვით გამოსვლისას, სტუდენტმა ისაუბრა ტაილანდის ბევრ ადგილას, სადაც პენისებს აჩვენებენ და თაყვანს სცემენ, მათ შორის ტაძრებში. "რატომ არა საშოებიც?" აინტერესებდა ის, რაც დამთვალიერებლების გასართობად.
ლგბტ ჯგუფებიც ახმოვანებენ თავს. მათ შექმნეს ჯგუფი ე.წ სერი ტოი. სერი არის "თავისუფლება", ხოლო თოი არის "კათოის" აბრევიატურა.
ბერებმაც აჩვენეს, რაც იშვიათობაა. მათ ეჭირათ აბრა, რომელზეც ეწერა: „1962 წლის სანგას აქტი ჩვენ ბერებს აქცევს მონებად, რომელთაც უფლებები და ხმა არ აქვთ“.
დემონსტრაციებზე რეგულარულად მოხსენიებული სხვა საკითხებია პროფკავშირული უფლებების მეტი მოწოდება და გაწვევის გაუქმების სურვილი. პროფკავშირის მეტი უფლებების შესახებ მკაფიო დეტალები ვერ გავიგე.
ეს მხოლოდ ყველაზე გასაოცარი ზარების არჩევანია. დემონსტრაციების დროს პოლიტიკა წინა პლანზეა, მაგრამ აშკარად ბევრი რამ არის განსახილველი. ეს ასევე კულტურული რევოლუციაა. ეს გარკვეულწილად მახსენებს 1968 წლის ბევრ ქვეყანაში გამართულ საპროტესტო აქციებს. ამან გამოიწვია გარკვეული სოციალური ცვლილებები, მაგრამ არა რეალურად პოლიტიკური ცვლილება. ვნახოთ, რა ცვლილებებს მოიტანს ეს აქციები სოციალური და პოლიტიკური თვალსაზრისით.
მადლობა Rob V.-ს შესწორებისა და დამატებისთვის.
წყაროები:
- მე მივიღე ბევრი ინფორმაცია ნანჩანოკ ვონგსამუტის ამ სტატიიდან: news.trust.org/
- მეტი კულტურული ცნობიერების შესახებ: "ასი ყვავილი": www.thaienquirer.com/
- აქ იხილეთ აქამდე საპროტესტო აქციების კარგი მიმოხილვა: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
გმადლობთ, რობ და თინო, ამ განმარტებისთვის.
სამწუხაროდ, ეროვნული და საერთაშორისო პრესა საკმარისად არ ხაზს უსვამს იმას, რომ ახალგაზრდებში უფრო მეტი ხდება, ვიდრე უბრალოდ პოლიტიკა, და თქვენ ხედავთ, რომ ულტრა როიალისტები მხოლოდ ხაზს უსვამენ მეორად სურვილებს სახლის ირგვლივ ლოზუნგებით, როგორიცაა "სახელმწიფოს მტრები". .
ტაილანდი არ არის კუნძული მსოფლიოში და დროა, ფესვგადგმული პატერნალიზმი შეიცვალოს ძალაუფლების გაზიარებით და თანაბარი უფლებებით მამაკაცებისთვის, ქალებისთვის და ლგბტებისთვის.
ასევე განიხილება მრავალი სხვა სოციალური საკითხი, მათ შორის განათლება, ქალთა უფლებები და სოციალური მდგომარეობა.
მაშინ ეს პოლიტიკა არ არის?
ეს ის საკითხებია, რომლებზეც პასუხისმგებელია მთავრობა და, შესაბამისად, პოლიტიკოსები.
განათლება, სადაც ახალგაზრდები არ სწავლობენ და მაინც იღებენ დიპლომს, მაგალითად.
ნება მომეცით ავირჩიო ერთი საგანი, რომელიც არამარტო გულთან ახლოსაა, არამედ ის, რაც ყველაზე მეტად ვიცი: განათლება.
გასულ შაბათ-კვირას არაერთხელ გავცვალე იდეები ჩემი კლასის სტუდენტებთან საუნივერსიტეტო განათლების ხარისხის შესახებ. ისინი უყურებენ კურსდამთავრებულების ხარისხს ევროპულ უნივერსიტეტებში და მე ვუთხარი, რომ ეს ხარისხი ნაწილობრივ განპირობებულია:
– რომ საშუალოდ 33% ვერ აბარებს გამოცდას ან გამოცდას და ამიტომ უნდა გაიმეოროს;
– რომ პირველ წელს არის სავალდებულო სასწავლო რჩევა: საკმარისი ქულების არქონა ნიშნავს გარიცხვას და ვეღარ დარეგისტრირებას;
– სამუშაო კვირა 40 საათი, საიდანაც დაახლოებით 15 საათი საკლასო ოთახში, მაგრამ ასევე ბევრი დამოუკიდებელი მუშაობა და კრიტიკული აზროვნება (ანგარიშებში და პროექტებში და არა წერილობით გამოცდებში);
– კლასებში მობილური ტელეფონების აკრძალვა;
– მეცადინეობა დროულად იწყება და ვინც ხშირად აგვიანებს გამოცდებს არ უშვებენ;
– თუ შედეგები არასაკმარისია, სტუდენტების დაფინანსება შეჩერდება.
და მერე ხედავ, როგორ ფიქრობენ ხოლმე. განათლება ნიდერლანდებში შეიძლება კარგი იყოს, მაგრამ ის ბევრად უარესია, ვიდრე კუნ ტოოს გამოგონილი. მოკლედ: კულტურული რევოლუციის საკითხი ნამდვილად არ არის. შეცვალეთ სამყარო, მაგრამ დაიწყეთ საკუთარი თავით. პროტესტის მონაწილე სტუდენტებიდან ბევრი მდიდარი ბავშვია. მღელვარე 70-იანი წლების ბევრი სტუდენტი იყო საშუალო და დაბალი კლასიდან. 70-იან წლებში მდიდარი ბავშვები არ იყვნენ პროტესტი და ეხმარებოდნენ პოლიციას, თუნდაც ბანდები. და არ მითხრათ, რომ ეს ასე არ არის, რადგან იქ ვიყავი.
დიახ, კრის, ეს ასეა. ამ სტუდენტებიდან ბევრი მდიდარი ბავშვია. ყველაზე დაბალშემოსავლიანი მშობლების შვილებიდან მხოლოდ 10% მიდის უმაღლეს სასწავლებლებში, მომდევნო კვარტალში 25%, შემდეგ 40% და მშობლების უმდიდრესი კვარტალის შვილებიდან 60% უმაღლეს სასწავლებლებში მიდის. ეს განსხვავება მკვეთრად გაიზარდა ბოლო 30 წლის განმავლობაში.
ისე, ეს პროტესტი მდიდარი ბავშვები ახლა ხშირად კამათობენ მშობლებთან. იმ მდიდარ ბავშვებს სურთ მეტი თანასწორობა და მეტი თანაბარი შესაძლებლობები ყველასთვის. ასე რომ, ის მდიდარი ბავშვებიც იბრძვიან ღარიბი ბავშვებისთვის. განსაკუთრებული, არა?
ეს უმაღლესი განათლება, ალბათ, მოიცავს ეგრეთ წოდებულ რაჯაბაჰტის უნივერსიტეტებსაც, რომლებიც რეალურად არაუმეტეს საშუალო სკოლებია. უკეთესი უნივერსიტეტები ამ 60%-ზე მეტსაც კი ივსება მდიდარი ბავშვებით, თუნდაც იმიტომ, რომ ეს უნივერსიტეტები ხშირად ბანგკოკშია, ზოგიერთი მათგანი კერძოა და არამდიდრებისთვის სწავლის საფასური რთულია. სხვადასხვა ფაკულტეტზე, მაგრამ მერყეობს 200.000 ბახიდან 1 მილიონ ბახტამდე წელიწადში.
საბედნიეროდ, BBA პროგრამა გრძელდება 4-დან 3 წლამდე... მაგრამ ეს მცირე ნუგეშია არამდიდრებისთვის.
თუ ეს მდიდარი ბავშვები მართლა იბრძოდნენ ღარიბი ბავშვებისთვის, მოთხოვნა იქნებოდა არა ვაი კრუ და უკეთესი განათლების გაუქმება, არამედ სწავლის საფასურის გაუქმება (როგორც გერმანიაში), კერძო უნივერსიტეტების ნაციონალიზაცია, ბიზნესის ადამიანების სწავლებაში ჩართვა ( ახლა პრაქტიკულად შეუძლებელია, რადგან თქვენ უნდა გქონდეთ MBA, რომ ასწავლოთ BBA სტუდენტებს) და გახადოთ სწავლება უფრო მიმზიდველი.
ხოდა კრის, იქ იყავი 70-იან წლებში? იმ დროს ბანდების სახით დაქირავებულები იყვნენ ეგრეთ წოდებული Por Wor Sor-ის სტუდენტები (საშუალო პროფესიული განათლება). არა ზუსტად მდიდარი სტუდენტები, არამედ პირიქით.
დიახ, 1971 წლიდან ვსწავლობდი ვაგენინგენის სასოფლო-სამეურნეო უნივერსიტეტში და 1974 წლიდან 1975 წლამდე ვიყავი უნივერსიტეტის საბჭოში პროგრესული სტუდენტი. ხოლო ლიბერალური სტუდენტები (ვაგენინგენის სტუდენტური ჯგუფის თითქმის ყველა წევრი) HR-ში (3 ადგილით პროგრესულთა წინააღმდეგ 6 ადგილით) ბანდების უკან იმყოფებოდნენ, როდესაც ვაგენინგენში მათემატიკის შენობა და მთავარი შენობა იყო დაკავებული. მე ვიცი ეს იმიტომ, რომ ზოგიერთმა მათგანმა ჰოკეი ითამაშა იმავე კლუბში, როგორც მე და ასევე კლუბის მეშვეობით აიყვანეს ახალი წევრები.
ბავშვები, რომლებსაც ცხოვრებისეული გამოცდილება არ აქვთ, ხელისუფლების გადადგომას ითხოვენ. ეს არ უნდა გახდეს უფრო გიჟური. რა თქმა უნდა, მათ აქვთ ბევრი წერტილი, რაზეც შეიძლება ითქვას. მაგრამ არ მგონია, რომ მთავრობის გადადგომა ან ახალი არჩევნები ამ პუნქტების გასაუმჯობესებლად რამეს გააკეთებს.
და შენი გამოსავალი არის?
მორჩილად დაგემართოს ყველაფერი და პირი დახუჭო?
თუ ყველა გაჩუმდება, არაფერი შეიცვლება.
ახალგაზრდობა კი იმიტომ არის ძლიერი, რომ სუსტია.
თუ ახალგაზრდები გაქრება ან დახვრიტეს, ეს სოციალური მედიის დახმარებით მთელ მსოფლიოში გავრცელდება.
მაშინ სხვა ქვეყნის მთავრობა ვერ აშორებს თვალს.
გამოსავალი იქნება სტუდენტების სტრატეგიულ (პოლიტიკურ) ალიანსში შესვლა იმ პარლამენტის წევრებთან, რომლებსაც ასევე სურთ ამ ხელისუფლების მოშორება. და ისინი შეიძლება მოიძებნოს ოპოზიციაში, მაგრამ ასევე დემოკრატებსა და ზოგიერთ პატარა კოალიციურ პარტიაში, რათა უმრავლესობა ჩამოყალიბდეს. ამის უამრავი ჩვენება არსებობს. ეს პარტიები (ამჟამად) არ არიან მონარქიის შესახებ განხილვის ხასიათზე. და სხვა ყველა თემის განხილვა შესაძლებელია ახალ მთავრობაში, არჩევნების შემდეგ.
თუმცა, სტუდენტები ირჩევენ „ყველაფერს ან არაფერს“ და ჩემი მოკრძალებული აზრით ეს არ გამოდის. შეიძლება მაგარი იყოს პარლამენტის მოწვევაზე უარის თქმა შერიგების პანელში მონაწილეობის მისაღებად, მაგრამ გონივრული არ არის, თუ რაიმეს მიღწევა გსურთ. არავითარი კონფლიქტი, არც ერთი ომი არ არის მდგრადი მოგებული ბრძოლის ველზე, არამედ მოლაპარაკების მაგიდაზე. კარგი მაგალითები: ჩრდილოეთ ირლანდია და სამხრეთ აფრიკა; ცუდი მაგალითები: ისრაელი, თურქეთი/PKK და კორეა. ამ შემთხვევაში ეს ასევე მოიცავდა პროტესტის მნიშვნელობის აღიარებას.
ახალგაზრდებს კი არ ესვრიან, რადგან ზოგიერთი მათგანი მდიდარი ბავშვია, მათ შორის პოლიციისა და ჯარის ოფიცრების შვილები. ახლა მათ ამუშავებენ ბავშვის ხელთათმანებით.
მთელი ეს მოვლენა წლების განმავლობაში იყო მოსალოდნელი და ის ნამდვილად უნდა მოგვარდეს პოლიტიკურად. ის ავტომატიზმი, რომელსაც ხანდაზმული ადამიანები ფიქრობენ, რომ მათზე არიან პასუხისმგებელი, ნელ-ნელა იშლება, როცა ჩემს ირგვლივ პროფესიული ღონისძიებების ორგანიზების ტენდენციას დავინახავ.
ვფიქრობ, მართალი ხარ ბოლო აბზაცსა და ბავშვის ხელთათმანების შესახებ. რა განსხვავებაა 2010 წლიდან, როდესაც ბარბაროსული ჩრდილოეთისა და ჩრდილო-აღმოსავლეთის წითელ ფერმერებს სახიფათო თამაშივით ესროლეს. ისინი თავადაც არ იყვნენ მთლად უდანაშაულო.
სტუდენტებმა (და ასევე ოპოზიციურმა პარტიებმა) განაცხადეს, რომ ის არ უნდა გახდეს კიდევ ერთი შრომატევადი კომიტეტი. მათ ნამდვილად სურთ სერიოზული დებატები, რომელიც ნამდვილად მიზნად ისახავს სერიოზული საკითხების წამოწევას. მოკლედ, გარკვეული მიზნების მიღწევის პერსპექტივა. სტუდენტებს ასევე სჯერათ, რომ საუბარი არ დაეხმარება იმ კაცს, როგორიც პრაიუტია, რომელიც თვლის, რომ არაფერი დაუშავებია. მესმის, რომ ეს აგურის კედელთან ლაპარაკს ჰგავს.
დიახ, ამიტომაც უნდა შეექმნათ დროდადრო კოალიცია. რა თქმა უნდა, არა ოპოზიციასთან, რომელიც უკვე ეთანხმება მათ და ვერ მოიშორებს ხელისუფლებას, არამედ იმ დეპუტატებთან სამთავრობო პარტიებიდან, რომლებსაც ასევე სურთ პრაიუტის მოშორება. მერე კედელს კი არ ელაპარაკები, კედლის გარეშე ლაპარაკობ.
მაგრამ სტუდენტების ყველა სხვა მოთხოვნა დგას ამ გადაწყვეტის გზაზე, რადგან მათ ყველაფერი უნდათ. და რა თქმა უნდა, ეს შეუძლებელია. მაგრამ ცოტა უფრო ლმობიერი რომ ყოფილიყვნენ (მომდევნო არჩევნებამდე ერთის გარდა ყველა მოთხოვნა ჩამოაგდეს), ხელისუფლება უკვე დაეცა.
უცნაურია, როგორ ფიქრობს ზოგი, რომ შეუძლია მომავლის წინასწარმეტყველება.
დიდი ხნის განმავლობაში ვფიქრობდით, რომ, როგორც ფრენსის ფუკუიამა წერდა, „ისტორიის დასასრული დადგა“ კომუნიზმის დაცემის შემდეგ.
მთელი მსოფლიო აიღებს დასავლურ მოდელს.
არაფერია შორს სიმართლისგან, მუსულმანურ ქვეყნებს აქვთ საკუთარი წარმოდგენა საზოგადოების შესახებ და, რა თქმა უნდა, არა უკანასკნელი; ჩინეთი მუდმივად მზარდი გავლენით.
”ბინძურმა ფარანგმა კოვიდი აქ მოიყვანა”, - დაიყვირა ტაილანდის განათლების მინისტრმა ორჯერ. ალბათ ჩინელი დიპლომატების დაჟინებული მოთხოვნით, რომლებიც ცდილობენ აირიდონ სახის დაკარგვა. და ზეწოლა პარტიებზე მათი ფართო ფინანსური ინტერესებით.
ტაილანდის მომავალს, როგორც არასდროს, განსაზღვრავს მისი ძლიერი ჩრდილოელი მეზობელი აზროვნების, გენდერული ურთიერთობების და ა.შ. შეეგუეთ, შეხედეთ ჰონგ კონგს.
ჩინელ ტურისტებს უკვე უშვებენ ტაილანდში კარანტინის გარეშე, რა მოხდება შემდეგ?
მომავლის წინასწარმეტყველება არავის შეუძლია, მაგრამ შეგიძლიათ დიდი ყურადღება მიაქციოთ.
რამე გამომრჩა ახლა კარანტინის გარეშე შესვლაზე?
ვფიქრობ, ხალხი საუბრობს ჩინურ ახალ წელზე.
ამას კიდევ სამი თვე დასჭირდება.
მომავლის მოლოდინები კი ტაილანდში საკმაოდ მოქნილია.
ესეც ლამაზი ნაჭერია. როგორ უმკლავდებიან "ელიტის" ბავშვები თავიანთ ახალ შეხედულებებს და მათი ოჯახის რეაქციას:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
პროგრესული ელიტა ჭკვიანები არიან. გამოიჩინეთ თანაგრძნობა, მაგრამ ამასობაში აგროვებენ ფულს, ან იმ თამაშს, რომელსაც, მაგალითად, Unilever-იც თამაშობს და მოსახლეობის დიდი ნაწილი მასზე ხვდება.
ვისაც კარგად შეუძლია ტაილანდური ენის მიყოლა, შემიძლია გირჩიოთ ყოველდღიური დებატები ThaiRatTV-ზე.
გადაცემა Jomquan-ში დებატები ტაილანდური დროით 17:15-დან 18:30-მდე იმართება 1 დემონსტრანტსა და მმართველი პარტიის 1 პოლიტიკოსს შორის. ამ დებატებს პირდაპირ ეთერში თვალყური ადევნებთ ThaiRatTV გვერდის FB-სა და YouTube-ზე. მათ ყურადღებით ადევნებს თვალს 2 მილიონზე მეტი მაყურებელი.
არ გავამჟღავნებ, ვინ ტოვებს ყოველ დღე საუკეთესო შთაბეჭდილებას და მოჰყავს საუკეთესო არგუმენტები.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
ყველაფერი არ მესმის, მაგრამ მაშინაც კარგად ხედავ, ვინ მშვიდად და რაციონალურად განიხილავს თვალსაზრისს და ვინ ხდება სუფრაზე ძალიან ემოციური და ვისი გული/თავი აღარ არის მაგარი. გაოგნებული დავრჩი ზოგიერთმა განცხადებამ O_o. ოჰ და რა თქმა უნდა, ამ პროგრამის ფრაგმენტებით ტრიალებდა ყველა სახის მემები. იუმორი მნიშვნელოვანია. 🙂
რა თქმა უნდა, სირცხვილია, რომ ტაილანდურ პოლიტიკაში არგუმენტებს მცირე მნიშვნელობა აქვს. ზედმეტად დასავლური თვალებით უყურებ. ხალხი ხმას აძლევს ხალხს, ვინც კარგია ამომრჩევლის თვალში. ბოლო არჩევნებზე ეს ეხებოდა ამომრჩეველთა 50%-ს. ცოტას აინტერესებს, რომელი პარტიის კანდიდატია ეს ადამიანი. პარტიების შეცვლა, ახალი პარტიის დაარსება: ამ ქვეყანაში ყველაფერი შესაძლებელია ხმების რეალური დაკარგვის გარეშე. და, რა თქმა უნდა, არ უნდა გაგიკვირდეთ, რომ ფაქტობრივი პოლიტიკა უფრო მეტად ეფუძნება პირად და კლანურ მოსაზრებებს, ვიდრე იდეოლოგიურ განსხვავებებს (ეკონომიკურ უთანასწორობაზე, გარემოზე, სამართლიანობაზე, იმაზე, იტვირთება თუ არა ყველაზე ძლიერმა მხრებმა უმძიმესი ტვირთი და ა.შ. .) . ტაქსინის იდეები შესაძლოა უფრო ლიბერალური იყო, ვიდრე დემოკრატების იდეები და მიუხედავად ამისა, მას მილიონობით ღარიბმა მისცა ხმა. დამისახელე 1 პარტია და 1 მთავრობა, რომელმაც მართლაც რაღაც გააკეთა განათლების უხარისხობაზე ბოლო 20 წლის განმავლობაში. არც ერთი. ჭკვიანი მოქალაქეები ხომ საფრთხეს უქმნიან ძალაუფლების სტატუს კვოს, მაგრამ განსაკუთრებით ფულის.
ძვირფასო კრის, მე არ მჯერა "დასავლეთის" წინააღმდეგ "აღმოსავლური" სათვალეების. ვხედავ მოზაიკას და ვცდილობ კალეიდოსკოპის სათვალე გავიკეთო. ნუ ხედავ რამეს შავ-თეთრად. ამიტომაც შემიძლია გულწრფელად გირჩიოთ ტაიელთა შორის განსხვავებული მოსაზრებების მოსმენა და ყურება. ეს ნამუშევარიც სწორედ ამაზეა. და აშკარაა, რომ „ისტებლიშმენტი“ (რომელიც, რა თქმა უნდა, არ არის მონო) უფრო მეტად არ ელოდება კრიტიკულ, რომ აღარაფერი ვთქვათ მტკიცე მოქალაქეებს (ან მუშებს და ა.შ.).
ოჰ, არის რამდენიმე მაღალი და დაბალი მედია მედიაში. ოა:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
ახალგაზრდა ბიჭმა პირველი ლინკიდან, "Mind"-მა ცოტა ხნის წინ ინტერვიუ მიიღო ინგლისურენოვან Thisrupt-თან, იხილეთ:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
სოციალურ მედიაში ბევრია, სამწუხაროდ, ბევრი გამოსვლა, ვიდეო, სურათი და ა.შ. მხოლოდ ტაილანდურ ენაზეა. პროტესტის ნიშნები უფრო ადვილად გასაგებია და ხშირად იუმორით. მაგალითად, გასულ კვირას ვნახე სამი ბერი, რომლებსაც აქვთ ნიშნები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ სანღას დიქტატურას. სტაფილოებიც ჰქონდათ დახატული. დემონსტრანტებმა შექმნეს რამდენიმე ახალი სიტყვა, პოლიციელები არიან „კაპუჩინო“ და ფორთოხლისფერი ბერები არიან „სტაფილო“ (სტაფილო).
ძვირფასო პეტერვზ,
სამწუხაროდ ტაილანდურ ენას ვერ მივყვები. ეჭვგარეშეა, რომ ახალგაზრდები უკეთეს შთაბეჭდილებას ტოვებენ, ვიდრე ბევრი პოლიტიკოსი სამთავრობო პარტიიდან. ეს არც ტაილანდშია ხელოვნება, მე ვიტყოდი. ამ პოლიტიკოსებს იმიტომ კი არ ირჩევენ, რომ ასეთი კარგი (პოლიტიკური) იდეები აქვთ, არამედ იმიტომ, რომ პოპულარულები არიან და გარკვეულ კლანს ეკუთვნიან. სტუდენტების ლიდერები არ არიან მთელი მოსახლეობის წარმომადგენელი, შემიძლია გითხრათ მასწავლებლის ყოველდღიური პრაქტიკიდან.
მაგრამ კარგი შთაბეჭდილების მოხდენა საკმარისი არ არის. ეს ეხება შედეგებს და სტრატეგიას. და შედეგები ამჟამად არის 0,0. და ისინი კარგავენ იმპულსს, რადგან ვფიქრობ, რომ სტრატეგია არასწორია.
მომავალი 20-30 წლის განმავლობაში ამ ქვეყნის მომავალი ახალგაზრდებზე არ იქნება დამოკიდებული, რადგან მოხუცთა კატეგორიაზე ბევრად ნაკლებია. რაოდენობრივად, ახალგაზრდები კვლავ იქნებიან უმცირესობაში მრავალი ათწლეულის განმავლობაში. აქაც არის დაბერებული მოსახლეობა (უფრო ხანდაზმული ადამიანები, რომლებიც ასევე უფრო დიდხანს ცოცხლობენ). მომავალი მხოლოდ ახალგაზრდებს ეკუთვნით, თუ მათ თავიანთ იდეებში მხარს უჭერენ ზოგიერთი ხანდაზმული ადამიანი. და მათ უმრავლესობას აქვს „მოძველებული“ იდეები.
ძალიან მოხიბლული ვიყავი ტაილანდელი სტუდენტებით. პატივმოყვარე, მეგობრული და ლამაზ ფორმაში. ბელგიისგან განსხვავებით.
ესეც გაქრება?