აკადემიური თავისუფლების შეზღუდვა ტაილანდში
სტუდენტური პროტესტი ჩულალონგკორნის უნივერსიტეტში (NanWdc / Shutterstock.com)
აკადემიური თავისუფლებები მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ უნივერსიტეტში ჭეშმარიტების ძიებისთვის, არამედ ფართო საზოგადოებისთვისაც. აკადემიური თავისუფლება არის უნივერსალური და ფუნდამენტური საფუძველი განათლების ხარისხის გარანტირებისთვის განათლების ყველა ფორმაში. საზოგადოებას შეუძლია გამართულად ფუნქციონირება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ეს თავისუფლებები არსებობს. ტაილანდში ეს აკადემიური თავისუფლებები ძირითადად არ არსებობს.
ეს ეხება უნივერსიტეტში კვლევის თავისუფლებას, მაგრამ ასევე შედეგების გაზიარებას სხვა ინსტიტუტებთან, როგორიცაა სხვა განათლება, მედია და ზოგადად საზოგადოება. ეს მოითხოვს უნივერსიტეტს ჰქონდეს დამოუკიდებლობა, მთლიანობა და თვითკონტროლი გარე ჩარევის გარეშე.
აკადემიური თავისუფლებები
ნება მომეცით დავასახელო რამდენიმე, იქნებ უფრო მეტიც იყოს. პირველი, გამოხატვის თავისუფლება სალაპარაკო და წერილობით სიტყვაში. გარდა ამისა, საუნივერსიტეტო ცხოვრებაში კომპეტენტური ადამიანების დანიშვნის თავისუფლება შიგნიდან ფავორიტიზმის ან მფარველობის ან გარედან პოლიტიკური ჩარევის გავლენის გარეშე. და ბოლოს, სასწავლო და სხვა შეხვედრების ორგანიზება და დასწრება და უნივერსიტეტის ტერიტორიაზე ორივე ჯგუფის დემონსტრაციების დაშვება.
აკადემიური თავისუფლების ხარისხი ტაილანდში
ნომრები, რომლებსაც აქ ვაძლევ, მომდინარეობს წყაროებში ნახსენები ვებსაიტიდან. ისინი გროვდება შესაბამისი ქვეყნების აკადემიკოსების მიერ მოწოდებული ინფორმაციის საფუძველზე. ძალიან მცირე (0)-დან ბევრ (1) თავისუფლებამდე, შემდეგი ეხება ტაილანდს.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
აკადემიური თავისუფლებების თვალსაზრისით, ტაილანდი ახლა იმავე ჯგუფშია, როგორც ჩინეთი, ჩრდილოეთ კორეა, ახლო აღმოსავლეთი და კუბა. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის სხვა ქვეყნები აშკარად უკეთესად არიან: მალაიზია 0.5, კამბოჯა 0.35 და ინდონეზია 0.7.
შედარებისთვის: ნიდერლანდები 0.9 და აშშ ასევე 0.9.
ასევე ნათელია, თუ როგორ ყოველ ჯერზე სამხედრო გადატრიალების შემდეგ აკადემიური თავისუფლება მკვეთრად დაეცა (1977, 2007, 2015) და შემდეგ აღდგა, გარდა ახლა 2014 წლის გადატრიალების შემდეგ.
რამდენიმე მაგალითი საილუსტრაციოდ
ჩემი ყურადღება ამ თემაზე მიიპყრო ბოლო პოსტმა დევიდ სტრეკფუსი. 35 წელია ტაილანდში ცხოვრობს, დაქორწინებულია ტაილანდზე. ის 27 წლის განმავლობაში მუშაობდა Khon Kaen-ის უნივერსიტეტში სტუდენტთა გაცვლის საერთაშორისო ორგანიზაციის (CIEE) მხარდასაჭერად და არის The Isaan Record ვებსაიტის მთავარი დამფუძნებელი და კონტრიბუტორი. 2011 წელს გამოიცა მისი წიგნი "სიმართლე სასამართლო პროცესზე ტაილანდში, ცილისწამება, ღალატი და lèse-majesté".
ცოტა ხნის წინ, საიმიგრაციო პოლიციის რამდენიმე ოფიცერი ეწვია ხონ ყაენის უნივერსიტეტის რექტორს, რათა უჩივლეს მის ჩართულობას ადგილობრივ პოლიტიკაში მას შემდეგ, რაც მან თებერვალში მოაწყო ღონისძიება მწერლების, მხატვრების, აკადემიკოსებისა და აქტივისტებისთვის, რომ ესაუბრონ ისანის საქმეებს. შემდეგ უნივერსიტეტმა გააუქმა მუშაობის ნებართვა და მესმის, რომ შეიძლება ბინადრობის ნებართვაც დაკარგოს. უნივერსიტეტში აცხადებენ, რომ მას მუშაობის ნებართვა გაუუქმეს „მოვალეობის სათანადოდ შესრულების შეუძლებლობის გამო“. მან წარადგინა სამუშაო ნებართვის ახალი განაცხადი მისი მუშაობისთვის The Isaan Record-ში. ამაზე პასუხი ჯერ არ არის.
ტაილანდში უფრო მემარჯვენე და როიალისტური მედია მას ადანაშაულებს, რომ ის არის ფასიანი CIA-ს აგენტი, რომელიც მონაწილეობს ბოლო საპროტესტო აქციებში. მას მონარქიის გაუქმება სურს.
ტიტიპოლ ფაკდეევანიჩი, უბონ რატჩათანის უნივერსიტეტის პოლიტიკის მეცნიერებათა დეკანს 2014-2017 წლებში არაერთხელ სთხოვეს სამხედრო ბაზის მონახულება. 2017 წელს მას უთხრეს, რომ ადამიანის უფლებების შესახებ კონფერენცია ვერ გაიმართება.
ჩაიან ვადდანაფუთი 4 წელს ადამიანის უფლებათა შესახებ საერთაშორისო კონფერენციის ორგანიზებისთვის ჩიანგ მაის უნივერსიტეტის 2017 სხვა აკადემიკოსთან ერთად ბრალი წაუყენეს. კონფერენციას სამხედრო ოფიცრები ესწრებოდნენ. შემდეგ მასწავლებლებმა უნივერსიტეტის წინ გააპროტესტეს ბანერით, რომელზეც ეწერა: „უნივერსიტეტი სამხედრო ბანაკი არ არის“.
ნატაპოლ ჩაიჩინგი, ახლა ბანგკოკის სუან სუნანდა რაჯაბჰატის უნივერსიტეტის ლექტორმა გამოაქვეყნა 2020 წლის ყველაზე გაყიდვადი აკადემიური წიგნი "ჯუნტა, ლორდები და არწივი", რომელიც განიხილავს მონარქის როლს ტაილანდის პოლიტიკაში. მისი ადრინდელი დისერტაცია ახლა ცენზურას ატარებს ჩულალონგკორნის უნივერსიტეტის მიერ და მას ცილისწამების რამდენიმე ბრალდება ემუქრება.
პროტესტი მაჰიდოლის უნივერსიტეტში (kan Sangtong / Shutterstock.com)
ორი აკადემიკოსი აკადემიური თავისუფლებების შესახებ
საოვანე ალექსანდრე, უბონ რატჩატანის უნივერსიტეტის ასისტენტმა პროფესორმა, რომელიც სწავლობს ენისა და პოლიტიკის ურთიერთობას, განუცხადა Times Higher Education-ის გამოცემას:
„ბოლოდროინდელი საპროტესტო აქციები (2020-21) ზოგადად ხალხის თავისუფლებებს ეხება. ტაილანდის აკადემიკოსები, რომლებიც ამ საპროტესტო აქციებში მონაწილეობდნენ, ნებისმიერი სახით აკრიტიკებდნენ მთავრობას გადატრიალების შემდეგ [2014] და აშინებდნენ სხვადასხვა გზით.
რაც შეეხება აკადემიურ თავისუფლებას, განსაკუთრებით ზემოდან ზემოდან ხედვისა და წესების მოხსნას, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს მალე მოხდეს“, - თქვა მან. ”ტრადიციული რწმენის ღრმად ფესვგადგმული სისტემა იმის შესახებ, თუ რა უნდა ვისწავლოთ და როგორ ვისწავლოთ, ტაილანდური განათლების ცენტრშია.”
ჯეიმს ბიუკენენი, მოწვეული ლექტორი მაჰიდოლის უნივერსიტეტის საერთაშორისო კოლეჯში და დოქტორანტი, რომელიც სწავლობს ტაილანდურ პოლიტიკას ჰონგ კონგის ქალაქის უნივერსიტეტში, ამბობს:
”აკადემიური თავისუფლება ნამდვილად პრობლემაა ტაილანდში. lèse-majesté-ის შიში ზოგჯერ აფერხებს აკადემიკოსების მუშაობას როგორც ტაილანდის შიგნით, ისე მის ფარგლებს გარეთ. ზოგიერთმა მეცნიერმა შეიძლება აირჩიოს თვითცენზურა ან თავი აარიდოს კვლევას გარკვეულ თემებზე, ზოგმა კი შესაძლოა აირჩია ფსევდონიმების გამოყენებით წერა. და სენსიტიურ თემებზე კონფერენციები, როგორც წესი, საკმაოდ დაძაბული საქმეებია. მაგრამ ახლა ჩვენ ვხედავთ ძლიერ სურვილს ტაილანდის ბოლო საპროტესტო აქციებში, დაარღვიოს ეს ტაბუები და აკადემიური საზოგადოება - როგორც ტაილანდში, ასევე მეცნიერები ტაილანდის შესახებ საზღვარგარეთ - ვალდებულნი არიან მხარი დაუჭირონ ამას. გასულ წელს ძირითადად ახალგაზრდების დემონსტრაციები რეგულარულად ეხებოდა გამოხატვის თავისუფლებას. ბევრმა უნივერსიტეტმა აკრძალა ეს შეკრებები.
დასკვნა
უკეთესად არ შემიძლია ტიტიპოლ ფაკდეევანიჩის ციტატა ქვემოთ ნახსენები ერის სტატიიდან. ეს სტატია არის 2017 წლის ხუნტის მმართველობის დროს, მაგრამ მე მჯერა, რომ მას შემდეგ ცოტათი გაუმჯობესდა. მე არ მომისმენია ინფორმაცია, რომ თავად უნივერსიტეტები უფრო მეტი თავისუფლების ერთგული არიან, პირიქით.
Titipol წერს 2017 წელს:
ხუნტასკენ მიდრეკისას, ტაილანდურ უნივერსიტეტებს არ სურდათ კამპუსის თავისუფლებების დაცვა, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ სამხედროების თავდასხმები აკადემიურ თავისუფლებაზე პირად საზრუნავად განიხილეს. მას შემდეგ, რაც უნივერსიტეტები ლიდერობენ სამხედრო მმართველობის დამტკიცებაში, აკადემიური თავისუფლება საფრთხეშია. დროა ტაილანდის უნივერსიტეტებმა გადახედონ აკადემიური თავისუფლების დაცვის ვალდებულებას. უნივერსიტეტის მთავარი მიზანია ემსახუროს საზოგადოებას და აკადემიურ საზოგადოებას და არა ფუნქციონირდეს როგორც სამთავრობო უწყება, რომლის ამოცანაა ხუნტის ან მთავრობის ბრძანებების შესრულება. აკადემიური ხმები და მოვლენები არ უნდა განიხილებოდეს, როგორც საფრთხე ეროვნული უსაფრთხოებისთვის და ხუნტას დემოკრატიისთვის. ეს სახიფათო ტენდენცია კიდევ უფრო გამწვავდა პოლიტიკოსების მზარდმა უნდობლობამ ტაილანდის პოლიტიკაში ბოლო ათწლეულის განმავლობაში თავისუფლებების ხარჯზე პოლარიზაციის ფონზე. დემოკრატია ფუნქციონირებს თავისუფლებისა და თავისუფლების პრინციპებზე, ხოლო სამხედრო ფუნქციონირებს ბრძანებითა და მორჩილებით. ასე რომ, დემოკრატია და სამხედრო ძალები ურთიერთგამომრიცხავია და არსებობს საპირისპირო სფეროებში. ტაილანდის უნივერსიტეტებს არ შეუძლიათ საზოგადოების შეცდომაში შეყვანა, თუ მათ სურთ დემოკრატიის გადარჩენა და აყვავება. სამწუხაროდ, ტაილანდის უნივერსიტეტები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მალე იპოვონ გამბედაობა დაიცვან აკადემიური თავისუფლება. ამიტომ ტაილანდში აკადემიური თავისუფლების მუდმივი ვარდნა არა მხოლოდ სამხედრო ზეწოლით არის განპირობებული, არამედ იმითაც, რომ უნივერსიტეტები ამ თავისუფლების ჩახშობის საშუალებას იძლევა. '
წყაროები
ტაილანდში (და სხვა ქვეყნებში) აკადემიური თავისუფლებების შესახებ მონაცემები ბოლო ათწლეულების განმავლობაში მომდინარეობს ქვემოთ მოცემული საიტიდან. ისინი უხეშად ექვივალენტურია იმ ნომრებისა, რომლებიც მე ვიპოვე სხვა საიტებზე: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- ტიტიპოლ ფაკდეევანიჩის 2017 წლის სიუჟეტი: "აკადემიური თავისუფლება კვდება სამხედრო მმართველობის პირობებში: უნივერსიტეტები უნდა გაძლიერდნენ" The Nation-ში:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- რატომ არის განათლების თავისუფლება მნიშვნელოვანი განათლების ხარისხისთვის: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- კიდევ ერთი ვებსაიტი აკადემიური თავისუფლების გლობალური მიმოხილვით: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- 2014 წლიდან ტაილანდში აკადემიური თავისუფლების დარღვევის უფრო სრულყოფილი მიმოხილვა პრაჩატაის ვებსაიტიდან: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- მარკ ს. კოგანის წვლილი სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის გლობუსში 21 აპრილს: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-tailand/
დევიდ სტრეკფუსი ადრევე იყო ჩართული Isaan Record-ში, მაგრამ ის არ არის დამფუძნებელი წევრი, ვებგვერდმა კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღნიშნა ეს გზავნილში გასული წლის 20 მაისს. პრაჩატაი ასახავს დევიდის უეცარი ნაადრევად ჩამორთმევას სამუშაო ნებართვის შესახებ. სხვადასხვა ჩართულმა მხარემ გააკეთა არაერთი, ზოგჯერ ურთიერთგამომრიცხავი განცხადება სამუშაო ნებართვის გაუქმების შესახებ. ოფიციალურად, მიზეზი, რის გამოც დავითმა გასულ წელს კარგად ვერ შეასრულა თავისი საქმე, არის: ის არის პასუხისმგებელი სტუდენტების გაცვლის პროგრამაზე და 2020 წელს ცოტა რამ გამოვიდა (ღმერთო, სერიოზულად ამბობ?). მაგრამ კიდევ ერთი ახსნა არის ის, რომ ხელისუფლება ეწვია უნივერსიტეტს, რათა გაეგოთ, რომ დავითის საქმიანობა არ არის დაფასებული (საუბარი დეცენტრალიზაციაზე და ისანერების მხარდასაჭერად არ ჯდება ბანგკოკში?). რის შემდეგაც უნივერსიტეტი მივიდა დასკვნამდე, რომ დავითი თავის საქმეს სათანადოდ არ აკეთებდა...
https://prachatai.com/english/node/9185
ხელისუფლებას უყვარს ჯარისკაცების და/ან პოლიციის ვიზიტები, იქნება ეს ხალხთან საუბრის გზით (ტაილანდში ძალიან პოპულარულია ქსელი) თუ თვალსაჩინო დაკვირვებით (სახელმწიფო უსაფრთხოება და ასე შემდეგ...). გამოხატვის თავისუფლება, კრიტიკული გამოკვლევა, კრიტიკა და ფაქტების წარმოდგენა, რომლებიც არ შეეფერება ხელისუფლებას, მეორეხარისხოვანია „ერთიანობის“ და „სახელმწიფო უსაფრთხოების“ მნიშვნელობის მიმართ. გადადით ნაბიჯიდან და თქვენ ხართ პოტენციური საფრთხე და გეცოდინებათ, რომ დახვეწილი და ნაკლებად დახვეწილი მინიშნებებით... თუ ეს პროფესორები კვლავ დაიკავებენ ადგილს, ქვიშა ისევ დადგება, ეს იყო "გაუგებრობა" (ความเข้าใจผิด , მოვიდა khâo-tjai pìt). თუ არ იცი შენი ადგილი, მაშინ საზოგადოებაში შენთვის ფაქტობრივად ადგილი არ არის... და სანამ თვალთმაქც სამხედროებს საკმაოდ ბევრი საცეცები აქვთ პოლიტიკურ და ადმინისტრაციულ სისტემაში, ეს სწრაფად არ შეიცვლება. თავისუფალი საზოგადოება ჯანსაღი დისკუსიებით, გამჭვირვალობით, ანგარიშვალდებულებით და საკითხების გამოცდის უნარით მოკლევადიან პერიოდში შეუძლებელია. Რა სამწუხაროა.
კარგი იქნება ტაილანდისთვის, თუ პროფესორებს (და ჟურნალისტებს, FCCT-ს არც ისე დიდი ხნის წინ ჰქონდა დებატები ტაილანდში პრესის შეზღუდვის შესახებ) მხოლოდ თავიანთი საქმის გაკეთება. ეს სარგებელს მოუტანს საზოგადოებას და, შესაბამისად, ქვეყანას.
სხვა მოთხრობებიც წავიკითხე.
ის არის ორგანიზაციის დირექტორი, რომელიც აწყობს სტუდენტთა გაცვლის პროგრამებს ძირითადად ამერიკელი სტუდენტებისთვის. ის მივლინებულია უნივერსიტეტში (ფაკულტეტზე არ მუშაობს) და ხელფასს ოფიციალურად უნივერსიტეტი უხდის (ასევე სამუშაო ნებართვის გამო), მაგრამ აშშ-ში გაცვლითი ორგანიზაცია უბრუნებს უნივერსიტეტს. უნივერსიტეტში არ ჰყავს უფროსი, მხოლოდ მერხი/სამუშაო ადგილი და უნივერსიტეტში არ მუშაობს.
კოვიდთან დაკავშირებული პრობლემების გამო, სტუდენტების გაცვლითი ნაკადი 0-მდე შემცირდა და ამიტომ მას სამუშაო აღარ აქვს. ამიტომ ორგანიზაციამ აშშ-ში შეწყვიტა მისი კონტრაქტი (მომავლის მოლოდინი ასევე არ არის ხელსაყრელი) და არ არსებობს საფუძველი იმისა, რომ უნივერსიტეტმა დაასაქმოს იგი ან უბრალოდ "დაასაქმოს" ქაღალდზე.
მისი კრიტიკული წიგნი უკვე გამოიცა 2011 წელს და თუ ადამიანებს ნამდვილად სურდათ მისი მოშორება, მათ ამის გაკეთება შეეძლოთ 1990 წლიდან მოყოლებული მრავალი სახელმწიფო გადატრიალების შემდეგ. ის აქ 27 წელია მუშაობს.
დიახ, კრის, სავსებით შესაძლებელია, რომ დევიდ სრეკფუსზე მართალი ხარ და მისი მუშაობის ნებართვა არ იყო უარყოფილი ან გაუქმებული თავისუფლებების შეზღუდვის გამო, არამედ იმიტომ, რომ მისი მოვალეობა შეწყდა.
ახლა წავიკითხე, რომ CIEE სტუდენტთა გაცვლის პროგრამა, რომელზეც ის მუშაობდა და უნივერსიტეტში ჰქონდა ოთახი, უკვე დასრულდა 2020 წლის ივნისში (კოვიდ-19-ის გამო?), რომ შემდეგ მან მიიღო ახალი სამუშაო ნებართვა აგვისტოში, რომელიც ახლა გაუქმდა. ნაადრევად. მედიაში გავრცელებული სიუჟეტები ვარაუდობენ, რომ ეს მისი პოლიტიკური პოზიციის გამო მოხდა, მაგრამ ახლა მეც მაქვს ჩემი ეჭვი. Ბოდიშს ვიხდი.
ჩემს ამბავს დავრჩები.
განათლების საეჭვო ხარისხის გათვალისწინებით, მუდმივად გექნებათ განცდა, რომ მცირე ელიტა, რომელიც ჯერ კიდევ მართავს ტაილანდში, ამჯობინებს ურთიერთობის შენარჩუნებას საკუთარ წრეებში.
რა თქმა უნდა, ჩნდება კითხვა, რომელ ქვეყანას მაინც შეუძლია ამდენი ნიჭის სამუდამოდ დაკარგვა?
@თინო,
გმადლობთ წვლილისთვის და აქ არის შეკითხვა.
ასევე არსებობს შეზღუდვები აკადემიკოსებისთვის, რომლებიც არ იკვლევენ პოლიტიკური მოვლენების საზღვრებს?
ყოველდღიურად, ტაილანდის მრავალი ოფიციალური პირი მუშაობს ეროვნულ და საერთაშორისო დონეზე პოლიტიკასა და საერთაშორისო ხელშეკრულებებზე, რათა ემსახურებოდეს ქვეყნის ინტერესებს. Მაგალითად. ვაჭრობის ხელშეკრულებები დეტალებით ბოლო ათწილადამდე და მე არ მეჩვენება, რომ ეს სულელი ბატები არიან, რომლებსაც აზრის გამოთქმის უფლება არ აქვთ, მაგრამ დიახ, შეიძლება ვცდებოდე.
დიახ, ჯონი, რა თქმა უნდა ბევრი კარგი და მამაცი აკადემიკოსი არსებობს.
აკადემიური თავისუფლებების ეს შეზღუდვები, რა თქმა უნდა, ძირითადად პოლიტიკურ შეხედულებებს ეხება, მაგრამ ისინი ასევე დაკავშირებულია სოციალურ-ეკონომიკურ და საგარეო პოლიტიკასთან დაკავშირებულ მოსაზრებებთან. გამოხატვის თავისუფლება ამაში დიდ როლს თამაშობს. საჯარო მოხელეებზე განსხვავებული წესები ვრცელდება, თუმცა ზემოდანაც ძალიან დიდი ზეწოლაა. ხელისუფლების შიგნით კორუფციაზე საუბარი თითქმის შეუძლებელი ამოცანაა. ეს, რა თქმა უნდა, მართალია სხვა მთავრობებისთვის, მაგრამ ნაკლებად.
მესმის, რომ აკადემიურ საზოგადოებაში ხშირია ფავორიტიზმი და მფარველობა. ეს ხელს უშლის დამოუკიდებლად მოაზროვნე კარგი აკადემიკოსების დანიშვნას. ესეც თავისუფლებების შეზღუდვაა. ასევე აღვნიშნე მუდმივი მონიტორინგი, თუ რა ხდება უნივერსიტეტში პოლიციისა და სამხედრო სამსახურების მიერ, დისკუსიებისა და სხვა შეკრებების გამართვის ხშირი აკრძალვა.
უნივერსიტეტში ასევე არის აუცილებელი ბარიერები, როდესაც საქმე ეხება გარემოსდაცვით საკითხებს, რომლებიც გავლენას ახდენს ბიზნეს ინტერესებზე.
მე მჯერა ყველაფრის პატრონაჟის კუთხით და თუ სწორად გავიგე, ასე ხდება ნიდერლანდებშიც, სადაც თანამშრომლებს აჯილდოვებენ ადგილით მე-2 პალატაში (მათ შორის VVD-ში), რადგან ისინი ისე კომფორტულად გრძნობენ თავს ამომრჩევლის გარეშე.
რაც შეეხება ეკოლოგიურ საკითხებს, ძალიან მაინტერესებს რას გულისხმობ. უკვე წლებია ცნობილია, რომ საექსპორტო ბრინჯი მხოლოდ ჩაო-პრაიას დელტაში უნდა მოშენდეს და ისანის ბრინჯი უნდა იყოს საკუთარი მოხმარებისთვის, ეს განპირობებულია ისანის განსხვავებული კლიმატით. დამლაშების გამო (ბელგიის ზომა) სულ უფრო მეტი გამოუსადეგარი მიწა ხდება ხელმისაწვდომი, რომლის შევსება შესაძლებელია მზის პანელებით. მსგავს რამეს ჩხუბობენ უნივერსიტეტში?
ტაილანდის 304 უნივერსიტეტიდან და უმაღლესი ინსტიტუტიდან 4 არის მსოფლიოს ტოპ 1000-ში და არცერთი 500-ში. მაშინ ხომ იცი, არა?
წყარო: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
მე ვმუშაობ აკადემიკოსად (მასწავლებელად და მკვლევარად) ტაილანდურ უნივერსიტეტში და ძალიან მიჭირს თინოს ამბავი და საერთოდ არ ვადასტურებ მის დასკვნებს.
ამის მიზეზები თინოს გავუზიარე ამ პოსტის წინასწარ ეტაპებზე:
– აკადემიური თავისუფლების ინდექსი დაფუძნებულია ცივ ქვიშაზე: ტაილანდში დაახლოებით 15 აკადემიკოსმა შეავსო კითხვარი (ალბათ ინგლისურად ისე, რომ ტაილანდური აკადემიკოსების 80% გამორიცხულია); შესაძლოა ისინი, ვინც ყველაზე გაბრაზებულია;
– კავშირი ამ მაჩვენებელსა და გადატრიალებებს შორის ისეთივე მართებულია, როგორც კავშირი ღეროების რაოდენობასა და დაბადებულთა რაოდენობას შორის;
– აქ 2006 წლიდან ვმუშაობ და ნამდვილად ვერ შევამჩნიე ეს შეზღუდვები, არც ჩემს სწავლებაში (ყველა თემაზე განვიხილავ ჩემს სტუდენტებთან, მათ შორის ტაბუდადებულ თემებს, მაგრამ ვსწავლობ საკუთარ თავზე ფიქრს და იშვიათად ვაძლევ საკუთარ აზრს; ეს არ არის ჩემი, როგორც ლექტორის სამუშაო), არა ჩემს კვლევებსა და საკონფერენციო ნაშრომებში;
- აკადემიურმა მკვლევარებმა უნდა დაიცვან თავიანთი კვლევის დასკვნები. რაც შეეხება განათლებას, მთავრობის მიერ დაწესებული ხარისხის პირობები, გარდა მათი კლასების დიზაინისა. რასაც ისინი ფიქრობენ, აკეთებენ და აქვეყნებენ პირადში (როგორც მე აქ ტაილანდბლოგზე და მისტერ სტრეკფუსი Isaan Record-ში) არაფერი აქვს საერთო აკადემიურ თავისუფლებასთან, არამედ გამოხატვის თავისუფლებასთან, რომელიც ყველას ეხება. ზოგიერთი „აკადემიკოსი“ ბოროტად იყენებს MBA და დოქტორის სტატუსს პირადი მოსაზრებების გამოთქმით, რაც შემდეგ უფრო მეტ წონას იძენს;
ტაილანდში არის სახელმწიფო და კერძო უნივერსიტეტები. ეს კერძო უნივერსიტეტები დაფინანსებაზე (განათლება და კვლევა) არ არიან დამოკიდებულნი მთავრობაზე, ასე რომ, არც „პრაუუტზე და ჯარზე“;
– ბევრი კვლევა არ ფინანსდება ტაილანდის მთავრობის ან კომპანიების მიერ, არამედ (ნაწილობრივ) უცხოური ინსტიტუტებისა და ფონდების მიერ. და ხშირად ასევე წარმოდგენილია ტაილანდის გარეთ (ჟურნალები, კონფერენციები);
– საქმეების კაზუისტიკა, რომელიც მოიცავს აკადემიურ თავისუფლების ნაკლებობას, არ ნიშნავს, რომ ეს არის ზოგადი ტენდენცია.
არ მინდა გავიმეორო ჩემი დისკუსია თინოსთან და ასე დავტოვებ.