ძველი საგაზეთო სტატია სიამის მეფის კრემაცია 1886 წელს

ვიჩაიჩანი (ფოტო: Wikimedia)

ცოტა ხნის წინ მე წავაწყდი ანგარიშს გაზეთის არქივის უბადლო საიტზე www.delpher.nl, რომელიც ეხებოდა დღესასწაულებს. კრემაცია -ის (უკანასკნელი) ვიცე მეფისა Siam, ვიჩაიჩანი, რომელიც გარდაიცვალა 28 წლის 1885 აგვისტოს.

ორიგინალური სტატია გამოქვეყნდა 24 წლის 1887 მაისს (კრემაცია უკვე ჩატარდა 1886 წელს) ყოველკვირეულ ჟურნალში "De Constitution", ჰოლანდიურენოვან გაზეთში, რომელიც ფართოდ იკითხებოდა იმ დროს ამერიკაში, რომელიც გამოქვეყნდა "Holland", მიჩიგანი, აშშ.

ვფიქრობდი, რომ კარგი იქნებოდა ამ ისტორიული სურათის მკითხველებისთვის გაზიარება, ამიტომ ავიღე თავისუფლება გავხადე ის ცოტა უფრო წაკითხული, მართლწერის მორგებით მიმდინარე ტექსტზე, ორიგინალური ტექსტის შემდგომი დარღვევის გარეშე. სრულიად ნათელია, რომ ამ ჟურნალისტის ამოცანა იმ დროს უფრო მეტად შედგებოდა სურათების დახატვაში, ხელმისაწვდომი ფოტოებისა და ფილმების არარსებობის პირობებში, ვიდრე მოვლენების პოლიტიკური ინტერპრეტაცია, მაგრამ ეს მხოლოდ უფრო სახალისოს ხდის მას.
ჩემთვის იყო პატარა ნაკბენი - როგორც ხშირად - კუდში: წარმოდგენა არ მაქვს, რას ნიშნავს "ფერფლის ჩაყრა "ადამიანის მკლავებში". იქნებ ვინმემ გამოასწოროს.

სიამში მეფის ცხედრის დაწვა

თეთრი სპილოების დიდ, კურთხეულ და მდიდარ ქვეყანაში, სიამის სამეფოში, ძველი ტრადიციის თანახმად, დედაქალაქსა და მეფის ქალაქში ნამდვილი მეფის გარდა მეორე მეფობდა, თითქმის იგივე ღირსებებითა და უფლებებით, როგორც პირველი.
მეორე მეფის გარდაცვალებასთან ერთად, წელიწადნახევარზე მეტი ხნის წინ, რეგულირების ეს ორმაგი სისტემა დასრულდა.
სიამში გვამების დაწვის ჩვეულება დიდი ხანია გავრცელებულია. ამ მეორე მეფის დაკრძალვის ცერემონია განსაკუთრებული პომპეზურობით გაიმართა.

უკვე თვეებია, ასობით მონა და კულისი დაუყოვნებლად მუშაობდა ამ მიზნით ცალკე აშენებულ „ვატზე“. იგი აღმართული იყო გემოვნებიანი სტილით და ფორმით, გიგანტური ზომებით, მეფის სასახლის მოპირდაპირედ და მას გრძელი დერეფნით უკავშირდებოდა. აქედან მარცხნივ იყო დიდი თეატრი, მარჯვნივ თავისუფალი მოედნის მხარეს გრძელი კარავი, რომელშიც მეფის საჩუქრები იყო გამოფენილი, ამ კარვის მარჯვნივ, ქუჩისკენ, ევროპელების და უცხოელების ტრიბუნა იყო, ცენტრში კი მეფის ძალიან გემოვნებიანი პავილიონი. კიდევ თორმეტი თეატრი აშენდა თავისუფალ მოედანზე, ამ ამდენი კოშკის უკან, დაახლოებით 100 ფუტის სიმაღლეზე, რომელთა წვეტიანი სახურავები იყო მორთული და ჩამოკიდებული მრავალი ფარნებითა და ლენტებით.

ვიჩაიჩანი (ფოტო: Wikimedia)

მთავარი ნაგებობა „ვატი“ ოსტატურადაა შესრულებული, ცენტრალური შუბი 150 ფუტის სიმაღლეს აღწევს. გარედან დანახული, დიდ კამათელს ჰგავდა, რომელსაც ყოველ კუთხეში კოშკის მსგავსი წინა ნაგებობა და თითოეულ მხარეს უზარმაზარი პორტალი ჰქონდა. შენობები ძირითადად ბამბუკით იყო ნაგები, სახურავები დაფარული იყო ფერად შეღებილი ბამბუკის ხალიჩებით. მრავალი კულულები, გრაგნილები და სხვა ორნამენტები, როგორიცაა სტილი მოიცავს, ოსტატურად იყო შესრულებული, ისე, რომ არ შეიძლებოდა ზემოდან აღტაცების გარეშე შეხედო სიამის არქიტექტურას, რომელიც შესრულებული იყო ამდენი რესურსით. პორტალების წინ, თითქოსდა, კარის მცველები იდგა ღმერთების ორი დიდი ქანდაკება, დაახლოებით 15 ფუტის სიმაღლეზე, რომლებიც წარმოადგენდნენ დრაკონებს. „ვატის“ ინტერიერი ჯვრის ფორმის იყო და ეზოში ისე იყო, რომ სადარბაზოები ოთხ კარს შეესაბამებოდა.
ეზოს ცენტრში ოქროთი ბრჭყვიალა საკურთხეველი იდგა. დაწვა ამ საკურთხეველზე მოხდებოდა. კედლები ძვირადღირებული გობელენებით იყო ჩამოკიდებული, სხვენებიდან კი მრავალი ჭაღები ეკიდა, რომლებიც ინტერიერს ცისარტყელას ფერებით ანათებდნენ ათასობით მოჭრილი მინის პრიზმებით.

თავად ცერემონიები 10 ივლისს დაიწყო; ისინი ჩვეული თამაშებით გაიხსნა. ეს თამაშები უდანაშაულოა და დაიწყო ჟონგლირებისა და კლოუნის ხრიკების დიდი დახვეწილი გობელენით; ჩნდებიან მწვანე მაიმუნები წითელი თავებით, დრაკონები, დათვები, ნიანგები, მოკლედ, ყველა შესაძლო და შეუძლებელი არსება. როცა ბნელდება, თეთრეულის დიდ დაჭიმულ ნაჭრებზე ასრულებენ ჩრდილების თამაშებს და შემდეგ სუფთა ფეიერვერკს აწყობენ. ცხრა საათზე მეფემ დატოვა ფესტივალის მოედანი. თამაშების დროს, ოთხი დიდი ამბიონიდან, რომელთაგან თითოეულში ოთხი მღვდელი იდგა, ხალხში ყრიდნენ პატარა მწვანე ნარინჯისფერ ვაშლებს; თითოეული ეს ხილი შეიცავდა ვერცხლის მონეტას. ასეთ ხილს თავად მეფეც ყრის თავის გარემოცვაში, მაგრამ ეს შეიცავს ნომრებს, რომლებიც ამოიღება და კარავში ცვლიან ერთ-ერთ საჩუქრად, რომელთა შორის არის ძალიან ძვირფასი ნივთები. შემდეგ ხალხი მიდის თეატრებში, რომლებიც თამაშს გვიან დილამდე აგრძელებენ. სპექტაკლები ხშირად გრძელდება ერთი კვირა და აქვს ყველაზე საშინელი თემა, მკვლელობა და გაუფრთხილებლობით მკვლელობა, სიკვდილით დასჯა, სასამართლო სხდომები, ყველა შესრულებული ყველაზე ჭკვიანური, გაზვიადებული კოსტიუმებით და აცოცხლებს საშინელი მუსიკალური განგაშით.

მეორე დღესვე მოხდა მეორე მეფის ცხედრის გადასვენება მისი სასახლიდან „ვატში“. ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მიცვალებული ინახებოდა დიდ მოოქროვილ ურნაში, ამ დროის განმავლობაში დროშა მის სასახლეში ნახევარ ანძზე იყო. ძალიან ადრე ათასობით ადამიანი მოვიდა ამ იშვიათი სპექტაკლის სანახავად. დილის 10 საათისთვის მსვლელობა შედგენილი იყო, რომლის წინა ნაწილი უკვე გაჩერდა „ვატზე“, ხოლო უკანასკნელნი ჯერ კიდევ სასახლეში ელოდნენ მეფის ნიშანს, რათა შემდეგ გადაადგილება შესძლებოდათ.

ამიტომ მეფემ არ დააყოვნა და დროულად გამოჩნდა. მას მძიმედ მოოქროვილი სედანის სკამზე ატარებდნენ ძვირადღირებული ტანსაცმლით გამოწყობილი 20 მონა, მარჯვნივ დადიოდა მონა უზარმაზარი მზის ჩრდილით, მარცხნივ დიდი ვენტილატორით. ფეხზე იჯდა მისი ორი შვილი, პატარა პრინცესა და პრინცი და კიდევ ორი ​​ბავშვი მის ფეხქვეშ. მეფე აჰყვა დიდებულებს მათი მონებითა და მსახურებით; შემდეგ პალანკინში, რომელსაც ექვსი მონა ატარებდა, მეფისნაცვალი. ეს უკანასკნელი ოთხ პალანკინში მიჰყვებოდა მეფის შვილებს, რომელთათვისაც მონები ატარებდნენ ყველა სახის ნივთს, რაც პატარებს სჭირდებოდათ. შემდეგ მოვიდა სამი ლამაზი ცხენი, რომლებსაც მონები ხელმძღვანელობდნენ წითელ გრძელ სადავეებზე. მსვლელობა დაცვის ნაწილმა და ჯარისკაცებმა დახურეს.

როგორც კი მეფე მიუახლოვდა, სიამეები დაემხო და სამჯერ ასწიეს ხელები თავიანთ მმართველს, რომელმაც თავი დაუქნია მადლობის ნიშნად. პატარა პავილიონთან მისულმა ჩამოხტა თავისი პალანკინიდან და მთავრებით გარშემორტყმული დაჯდა აწეულ სკამზე. ის იყო შავებში ჩაცმული, მისი სახლის შეკვეთის ლენტი ეცვა, ძალიან ღირსეული ადამიანი რუჯისფერი და შავი ულვაშით და 35-დან 40 წლამდე. მას შემდეგ, რაც სიგარა აანთო და თანხლებს მიესალმა, მან ანიშნა მსვლელობის დაწყების შესახებ. იგი გაიხსნა წითელი აბრეშუმის 17 ბანერით; მათ სამკუთხედის სახით მოსიარულე მონები ატარებდნენ. ჯარისკაცთა პოლკი მათ გაჰყვა. პოლკის მუსიკა უკრავდა შოპენის სიკვდილის მსვლელობას. ფორმა შედგებოდა ლურჯი პიჯაკის, გრძელი თეთრი შარვლისა და ინგლისური ჩაფხუტისაგან. კაცები ფეხშიშველები იყვნენ, მათმა ლაშქრობამ ევროპელებზე კომიკური შთაბეჭდილება მოახდინა.

როდესაც ჯარები მეფის წინ გადავიდნენ და მის მოპირდაპირედ განლაგდნენ, მათ აჩუქეს თოფი, ხოლო მუსიკა უკრავდა სიამის ეროვნულ ჰიმნს. მსვლელობისას მეორე ჯგუფის სახით რამდენიმე ცხოველი გამოჩნდა, ჯერ ფიტულებიანი მარტორქა, რომელსაც 20 მონა ათრევდა ორ ფუტი სიმაღლის ეტლზე, შემდეგ ორი ძვირად ღირებული სპილო, შემდეგ ორი ლამაზად მორთული ცხენი, ბოლოს ოსტატურად ჩამოყალიბებული დრაკონების დიდი რიგი, გველები და ა.შ. ცხოველთა ჯგუფის უკან იდგნენ მღვდლები, თავშიშველი და ფეხშიშველი, თეთრ სამოსში გამოწყობილი და ფანფარის მოთამაშეების თანხლებით მშვენიერი კოსტიუმებით. ამას მოჰყვა ეტლი, რომელსაც რვა პონი და 40 მონა ატარებდნენ, ხეზე კვეთის ნამდვილი შედევრი, გიგანტური ზომის; ექვს ან შვიდ ხომალდს ჰგავდა თავზე, რომელთა თავზე რაღაც გონდოლა იყო. მასში იჯდა ღია ყვითელ აბრეშუმში გახვეული მოხუცი — მღვდელმთავარი.

როდესაც ეტლი „ვატამდე“ მივიდა, მღვდელმთავარი კიბით დაეშვა და მეფეს ხელის სამჯერ აწევით მიესალმა. შემდეგ იგი მთელ სამღვდელოებასთან ერთად შევიდა „ვატის“ ინტერიერში, რათა ცხედარი დაელოცა. ამასობაში მსვლელობა გაგრძელდა, რასაც მოჰყვა კიდევ 100 დრამერი, ბაგლერების კორპუსი, რომელთა შორის იყვნენ მონები, რომლებსაც ეცვათ ყველა სახის რელიგიური სიმბოლო, ყველა ყველაზე ფანტასტიური სამოსით. ახლა მოჰყვა მეორე ეტლი, კიდევ უფრო დიდებული, უფრო დიდი და გემოვნებიანი, ვიდრე პირველი, რომელზედაც ტახტის ტილოების ქვეშ იყო მეფის ნაშთები ოქროს ურნაში. როცა „ვატთან“ მივიდნენ, ურნა მღვდლის მითითებით ამოიღეს, ლამაზად მორთულ პალანკინზე დააყენეს და „ვატში“ გადაიტანეს. სედანის სკამის უკან დადიოდნენ გარდაცვლილის ვაჟები, მსახურები და მონები. გვამი საკურთხეველზე დაასვენეს. მას შემდეგ, რაც მღვდელმა 12 საათისთვის ის სათანადოდ დააყენა, მეფე შევიდა "ვატში". საღამოს ხალხიც შემოუშვეს.

მესამე დღესასწაულმა სახალხო დღესასწაულების გარეშე ჩაიარა; „ვატში“ გატარდა წვის მოსამზადებელი ღონისძიებები.

კვირას, 14 ივლისს, საბოლოოდ საზეიმო დაწვა მოხდა. მოწვეული იყო ყველა დესპანი და კონსული, ისევე როგორც მრავალი სხვა ევროპელი. კარავში სტუმრების დიდი რაოდენობით გამოჩენის შემდეგ წარადგინეს ჩაი, ყავა, ნაყინი და ა.შ. ამასობაში მთავრებმა დაურიგეს სურნელოვანი სანდლის ხისგან და ცვილის სანთლებისგან დამზადებული ყვავილები, რომლებიც ურნის ქვეშ უნდა დაედგათ.

6 საათისკენ მეფე გამოჩნდა, შავებში, საზეიმო ლენტებით მდიდრულად მორთული და სტუმრებს მიესალმა. მასაც ყვავილები და ანთებული ცვილის სანთელი მიართვეს, საკურთხეველთან მივიდა და ძვირფასი ცვილისა და ხის მასას ცეცხლი წაუკიდა. პარალელურად გაისმა მიცვალებულის ცოლებისა და მონების გოდება. კვამლმა და აუტანელმა სუნმა მალე აიძულა ხალხი გამოსულიყო; მეფემ განაახლა თავისი ადგილი კარავში და შემდეგ ისევ დაიწყო თამაშები. დღესასწაული დიდი ფეიერვერკით დასრულდა. ათასობით ფარანი, კოშკებზე ფერადი ფარნები და ბენგალის ცეცხლი ანათებდა ფესტივალის მოედანს და როდესაც სავსე მთვარე ცაზე ცხრა საათისთვის გამოჩნდა, ხალხს ეგონათ, რომ გადავიდნენ "ათას ერთ ღამეში".

მეორე დღეს მეფის ფერფლს განსაკუთრებული ზეიმის გარეშე აგროვებდნენ და ოქროს ურნაში ინახავდნენ.

მეექვსე და უკანასკნელი დღესასწაული გარდაცვლილის პატივსაცემად დასრულდა ფერფლის კაც-მკლავებში ჩაყრით. მისი საზღვაო ჯარების სათავეში, რომლებმაც ააფეთქეს ძველი გერმანელი მეზღვაურის ლაშქრობა, მეფე დაბრუნდა თავის სასახლეში.

– ხელახლა გამოქვეყნდა შეტყობინება ფრანს ამსტერდამის ხსოვნისადმი –