როგორც მამა, როგორც ქალიშვილი: იცავს ადამიანის უფლებებს
„პატარა რომ ვიყავი, ადამიანის უფლებების საკითხები დიდად არ მაწუხებდა. ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მეგონა, რომ საშუალო ფენას ვეკუთვნოდი და ადამიანის უფლებების დარღვევა მოხდა ეთნიკურ უმცირესობებთან, როგორიცაა მთის ტომები და ფერმერები. მე ვფიქრობდი: ასეთი პრობლემები არ მემართება.
მაგრამ ეს მოულოდნელად დასრულდა 30 წლის Pratubjit Neelapaijit-ისთვის ცხრა წლის წინ, როდესაც მისი მამა, ადამიანის უფლებათა ცნობილი ადვოკატი, უკვალოდ გაუჩინარდა. ის მაშინ ჩულალონგკორნის უნივერსიტეტის უფროსი იყო. მისი გაუჩინარების პირველი წლის შემდეგ იგი ღრმად უბედური იყო. იგი არცერთ აქტივობაში არ მონაწილეობდა. მას სჯეროდა, რომ ტანჯვა პატივს სცემს მამაჩემს და გლოვა საუკეთესო საშუალებაა მის შესახებ მოგონებების შესანარჩუნებლად. იმ წლის შემდეგ მან დაიწყო ფიქრი მამის საქმეზე პოლიტიკური პერსპექტივიდან.
„როგორც პოლიტიკურ მეცნიერებათა სტუდენტი, მე გაწვრთნილი მქონდა პოლიტიკური მოტივაციის კუთხით აზროვნებაში. მივხვდი, რომ მოძალადეებს სურდათ მამაჩემის გაჩუმება და რომ უნდოდათ, შიშით გვეცხოვრა და პირი დამეკეტა. ამიტომ გადავწყვიტე წინააღმდეგობის გაწევა“. იგი თან ახლდა დედას, რომელიც მთელი ამ წლების განმავლობაში აგრძელებდა ყურადღების მიქცევას ქმრის გაუჩინარებაზე, სასამართლოებში, პოლიციის განყოფილებებსა და შეხვედრებზე.
მისი სადიპლომო ნაშრომი ეხებოდა მართლმსაჯულების ადმინისტრირებას და კონფლიქტებს ტაკ ბაის ინციდენტში 2004 წელს (ფოტო მთავარი გვერდი). შვიდი სამხრეთელი მომიტინგე ჯარისკაცებმა მოკლეს, ხოლო 78 ჩაახრჩვეს სატვირთო მანქანაში, რომლითაც ისინი სამხედრო ბანაკში გადაიყვანეს. არავის არასოდეს გაუცდიათ.
ბაენი, როგორც მას მეტსახელად უწოდებენ, ახლა არის მაჰიდოლის უნივერსიტეტის ადამიანის უფლებათა და მშვიდობის კვლევების ინსტიტუტის ლექტორი. არსებობს გამონათქვამი, რომ თქვენ ვერ გაიგებთ ადამიანის უფლებების მნიშვნელობას, სანამ თქვენი უფლებები არ ირღვევა. ვფიქრობ, ახლა მესმის მისი მნიშვნელობა.
გასულ წელს ბაენმა ადვოკატირების დებიუტი შეასრულა Sombath Somphone & Beyond-ში, კამპანიაში ზეწოლის მიზნით ლაოსის მთავრობაზე გამოეძია სომბატ სომფონის გაუჩინარება, საზოგადოების მუშაკი და რამონ მაგსაიესის ჯილდოს მიმღები. ის ბოლოს გასული წლის დეკემბერში ნახეს, მას შემდეგ რაც მეკონგში კაშხლების მშენებლობას ეწინააღმდეგებოდა. ბაენი გრძნობს ემოციურად ჩართული საქმეში, რადგან მისი მამა, ისევე როგორც სომბატი, ბოლოს ნახეს მანქანაში.
რაც ყველაზე მეტად შოკში აყენებს ბაენს, როდესაც საქმე გაუჩინარებასა და გატაცებას ეხება, არის მსხვერპლთა მიმართ დამოკიდებულება. "ტაილანდის საზოგადოებას ჯერ კიდევ სჯერა, რომ ვინც გაიტაცეს ცუდი ხალხია და ისინი იღებენ იმას, რასაც იმსახურებენ." მაგალითად, მამამისს ასახავდნენ როგორც "ქურდთა დამცველს". ბოლოს და ბოლოს, ის იცავდა სამხრეთ სეპარატისტებს და სავარაუდო ნარკოდილერებს, რომლებიც ამბობდნენ ტაქსინის ომი ნარკოტიკებზე პოლიციის მიერ ცრუ ბრალდება და/ან წამება.
„მსხვერპლთა უმეტესობა ასევე პირადი პრობლემებია. მაგალითად, ტაქსინმა მედიას უთხრა მამაჩემის შესახებ, რომ დედაჩემს ეჩხუბა და ამიტომ სახლიდან გაიქცა“.
ბაენი ეუბნება სხვა მსხვერპლთა ოჯახებს: „ნუ გადააქცევთ თქვენს გულს მკვლელობის ორმოში და არ მოუყვეთ თქვენი ამბავი. აჩვენეთ დამნაშავეებს, რომ ჩვენი გაჩუმებით მიზანს ვერ მიაღწევენ. მათ შეუძლიათ ოჯახის წევრები წაიყვანონ და გაქრონ, მაგრამ ჩვენ ვერ გაგვქრეს და მსხვერპლთან ერთად მოვკვდეთ“.
(წყარო: მუზა, ბანგკოკის პოსტი, 7 წლის 2013 სექტემბერი)
მე ღრმა პატივისცემა და აღფრთოვანება მაქვს ამ ქალის მიმართ. მან პრაქტიკულად გადააქცია თავისი პირადი ტანჯვა ტაილანდში ადამიანის უფლებების მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად მგზნებარე ძალისხმევად. არ მაინტერესებს, რომ ის არის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვინც ამ საქმეს იღებს. ვიღაცამ უნდა დაიწყოს. ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ადამიანები თითქმის ყოველდღე ქრებიან, ბევრი "ღრმა სამხრეთში", არამედ სხვაგანაც, ადამიანები, რომლებიც პრესაში არ ხვდებიან. ყველაფერს საუკეთესოს ვუსურვებ მას.