ピチット・カウブッタ / Shutterstock.com

ノンプルー住民の間で「障害」が発生した。 彼らは、地元住民や観光客としてワット・ブーン・サンパンに駐車することが許可されなくなったことをもはや受け入れていません。 寺院の職員は人々に攻撃的な態度で接します。 中国の観光バスに駐車料金を支払わせ、観光客がバスから飲み物を買えるようにすることで、新たな収入源を見つけたのだ。

訪問者はまた、駐車料金が監視されておらず、間違った人に支払われることになると信じている人もいると不満を抱いている。

苦情を受けて、ノンプルー市長のマイ・チャイヤニット氏とチームが寺院を訪れ、状況を視察した。 カオノイ6~1、カオタロ4~1を含む2つのコミュニティの住民が、寺院の住職であるパ・クル・バイディーカ・チャワリット・ジャタマロ氏との会合に出席した。

市長は現在、寺院を管理するコミュニティの地元住民で構成される寺院委員会を任命することを推奨している。 この委員会は、住職との「透明で秩序ある」プロセスを確立するために、寺院の収入とその使用方法について常に通知を受けることができます。

ワット・ブーンサンパンの会計責任者であるワンチャイ・サンガム氏は、法律により寺院の金銭と財政管理を担当していると述べた。 登録ミスに関する苦情に答える際、彼と他のXNUMX人の従業員がお金を数え、住職が確認できるように寺院の台帳に金額を記録したと述べた。

その後、住職は再び数えるためそのお金を湾仔に返したという。 毎日、すべての収入と支出は修道院長の承認された署名とともに登録され、確認することができます。

ワットを訪れるタイ人観光客にすでにさらなる駐車スペースが提供されているかどうかは明らかにされていない。 「寺院の従業員」が自分たちの行動に対してどのように責任を負うのかについても。 寒さはまだ抜けていません!

出典: ヴォッヘンブリッツ

「パタヤのワット・ブーンサンパンで怒っている寺院訪問者」についての 1 件のフィードバック

  1. T と言う

    寺院や教会などはすべて同じ話ですが、多くの場合、人々が徐々に何も信じなくなっているという信念よりも、お金やその他の周辺事項に関するものであるため、それほど奇妙ではありません。


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