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- テオ: 水田の単純な技術により、米の栽培は非常に高価になりました。 10ライを設定します。最後に持っていたのは
- ウィリアム・コラート:ちょっと見てください、ハーマン、今日は部分的には正しいですが、全体的にはローカルで1台で6位で、ずさんな結果でした
- ロブ V.: グリンゴ、ほぼ完全に同意します。自分と違う人に対して普通に振る舞うことは、それほど難しいことではありません。話
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- ウィレム: 親愛なるグリンゴ、本当に非常に明確なストーリー、私はこの物語から多くのことを認識しました、すべてのファランではなく、女の子たちが尊敬に値するということ
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- マティアス: そうですね、ルネ、これについては 100% 同意します。どこに行っても、インターネット上のあらゆるメディアでも、これが私たちの喉に押し込まれます
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ホーム » タイからのニュース » タイのこどもの日:偽善的か否か?
昨日はタイのこどもの日でしたが、プラユット首相は、タイの子供たちは家族の誇りとなるよう、できる限りの義務を果たさなければならないと述べました。 こどもの日の際の政府首脳の演説によると、優先事項は国家、宗教、君主制だという。
バンコク・ポストのコラムニスト、コン・リスディー氏は、こどもの日への軍の参加はむしろ偽善的だと感じた。 子どもたちに戦争の武器で遊ばせることですが、タイではテレビで映画を見るとき、大人や子どもが悪影響にさらされないように銃器やタバコが検閲されています。 利益団体はビデオゲームにおける暴力について苦情を申し立てている。
そこで彼は、テレビでは銃器が許可されていないのに、なぜ本物の銃が許可されるのか疑問に思っています。
出典と写真: バンコクポスト
「国家、宗教、王」というスローガンはこの内閣のものではない。 チュラロンコン王の時代の 1880 年頃に遡ります。
ชาติ (チャット) ศาสนา (サーサナー) พระมหากษัตริย์ (プラ マハー カサット)。 最近の憲法にも「国家、宗教、国王、憲法」と明記されています。 したがって、これらの優先事項は長い間人々に思い出させてきました。
もちろん、愛国心(国旗を掲げる、国を守るために軍隊に勤める)が浸透している国で、子供たちが武器や戦車などの軍隊の印象的でクールな側面に熱中しているのは驚くべきことではありません。タイやオランダの小学生の多くは、警察官、消防車、兵士になりたいと考えています。 オランダやタイの軍隊が大砲の新兵を惹きつけるために、こうした感情を温存したいと考えるのは当然のことです。
こどもの日がこれに最適なのかどうか疑問に思うかもしれません。 実際、それはある程度暴力、あるいは少なくとも権力の誇示を美化するものだからである。 そして、軍隊は弱い人物を持っているべきではありません、死をもたらすかすみは新兵自身の責任です(昨年の若い将校の死と解剖/検査をめぐる混乱を例に挙げてください)。 タイ軍には弱虫はいないが、命令を叫び、下位部隊にきちんと従う屈強な男たちがいる。 それは、暴力的な男や強姦犯が叫び、暴言を吐き、下の人(女性)に誰が上司であるかを知らせるメロドラマ(ラコーン)の男たちとそれほど違いますか? そして被害者が…失礼ですが、女性ですが、男性の言うことを聞いて愛してくれるなら、すべてうまくいきます。
小さな訂正: このスローガンを実際に導入したのはワジラヴド王 (ラーマ XNUMX 世) でした。 これで交換したのは、
スコータイ語の古典的な言及は、よりイギリスに基づいたもの、つまり「国家、神、王」の三位一体(三位一体)への言及です。 しかし、その根はすでにチュラロンコンによって築かれていました。 シャムは西側諸国が自国を認めることができる特徴(王、政府、軍隊、宗教など)を備えた真の国になる必要があり、そのためシャムは平等であり、植民地化できる未開発のジャングルではないとみなされました。
ソース:
– Google ブックスの『関与する仏教: アジアにおける仏教解放運動』のプレビュー コピー、210 ページ。
– https://www.jstor.org/stable/20070993
ここのCMでは土曜日に空港へ向かうラッシュだった。 子供たちは飛行機に這い入ることができました。 おそらく空港の軍事部分への訪問も可能だった。 前日には陸軍基地から戦闘機やヘリコプターが殺到していた。
司会者: 議論はタイに留めてください。
タイのコラムニスト、コン・リスディード氏はまったく正しい。 それはただの軍隊の美化です。
6歳くらいの男の子が戦車に登るのは普通のことではない。
このコラムは次の場所にあります。
https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/1394994/paper-thin-alibi-for-kids-day-gun-play
不当に殴り合ったり、お互いをだましたりしないようにしましょう。 プラユット氏が「タイ流の民主主義」と理解しているのは、彼のリーダーシップによる独裁制であり、我々は今後長い間その中で生きていかなければならないことを覚悟すべきである。
子どもたちに対するプラユット氏の勧告もここに当てはまります。つまり、従うことと批判的でないこと、そしてもちろん仏陀や政府、政治家に関しては決して批判的ではないということは、もちろん究極のタブーです。
そしてそれこそが、国際機関がタイの教育を大失敗にしている理由の一つである。つまり、若者に重要なスキルを育まず、質問者ではなくイエスマンになるよう訓練するだけだというのだ。
「タイ流の民主主義」について語るのは彼が初めてではない。 特に軍国主義者や王党派の間では、一般の純朴なタイ人は政治に関しては賢明ではなく、社会の高い地位にある賢明で権力のある人々が国を導くのが最も国益にかなうという意見が見られる。 おそらく部分的には、良いカルマと過去生からの知識のせいです。 これらの見解によれば、素朴な国民は後ろの席に座り、時々発言するほうがよいが、賢明な統治者はそれが賢明なのかどうかを問うことがある。 確かに、従順なイエスビー玉は、時々非常に慎重に質問やコメントをすることができます。
それはよく言ったものです、親愛なるロブ。 タイ式民主主義という表現は、「父権的」独裁者サリット・タナラットの時代にまで遡る。 タイ人は皆権力者の子供だ。
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/veldmaarschalk-sarit-thanarat-democratie-thailand/
タイ式民主主義では、毎日がこどもの日! 🙂 大人の普通のタイ人にも。 後部座席に座って、お父さんとお母さん (プラユットさんと友達) が一番よく知っているので決めてください...
決して軍隊を美化しているわけではありません。
6歳くらいの男の子が戦車に登るのは普通のことだ
子どもたちはこれによってのみ利益を得ます(家族への敬意) オランダでは誰もが自分のためにあるとは言えません(すべてが自由すぎるか、自由すぎるだけです)