読者の質問: タンボエンは心からのものですか、それとも目のためのものですか?

幸いなことに、このように考えているのは私だけではありません。
我が家でもほぼ同じ状況です。

寺院の前でタンブールを演奏する人やその他の人も確かにいますが、個人的には99％は非常に大げさだと考えています。 さらに、誰かがそれほど確信しているとしても、その確信はどこから得ているのか、私は今でも疑問に思います。なぜなら、それはせいぜい疑惑であり、その人自身の考え方や行動に強く影響されるからです。 自分自身はほとんど何も信じていない人は、他の人がいることを想像できないことが多く、そのような人たちの行動に疑問を持ち続けるでしょう。 タイを含む他の多くの文化では、私たちが西洋文化で知っているよりもはるかに強い信仰を持つ人々がいます。 なぜそうなるのかはまた別の話で、もちろん受けてきた教育や育ちにも関係するでしょうが、信念の持続期間やそれに関連する行動を疑い、それが99％目の前で起こったと言うのは間違いありません。私は個人的に、これは非常に大胆な意見だと思います。 オランダ語で、「宿屋の主人がどんな人であっても、彼は客を信頼している」という格言を自然と思い出しました。

1880年頃に生まれた私の祖父母のことを思い出します。もちろん、非常に神を畏れ、非常にカトリック教徒でした。私の両親も信心深かったですが、幸運なことに、それほどではありませんでした。そのような信仰はすべて捨て去りました。世界にどれだけ多くの宗教があるのか​​を見てみると、 , 約190- 私は考え始めます。神が人間を創造したのか、それとも人間が神を創造したのでしょうか? すべての宗教は宗派として始まりました、私は思います - そして十分な信者がいて、後にそれは宗教になりました。私は私の周りの人々を信じています - それがすべてです。

また、タイ、そして私の祖国（オランダ）の「信者」の大多数は、主に舞台の上で信仰を実践していると思います。 彼らは自分たちの信仰が本当は何なのか分かっていないと思います。 これが当てはまらない地域/国を知っている人がいたら、それについて聞きたいです。
私の意見では、信仰は人とその崇拝者との間のプライベートな関係であり、精神的な完成を目指すものであるべきです。 他人の意見は気にすべきではありませんが、確かに、人は社会的な動物です。
TH では、ทำบุญ (thamboen) の文脈で、誰かの寛大さはできるだけ多くの人に見てもらえるべきだということがよく見られます。
オランダでは、「あなたは教会を信じています」ということわざが当てはまります。 これは信仰と日常生活との関係（の欠如）について十分に語っていると思います。