ノンノイでの火葬
私たちの国に最も近い集落、ノンノイでの死亡事故。 19歳の少年がバイク事故で死亡した。
タイが交通事故による死傷者数が最も多い国のトップ３に入るという悲しい栄誉に輝いているという事実は、ほぼ完全にオートバイの人気によるものであり（ここでは3cc未満の「原付」は見かけない）、交通事故による交通事故の少なさによるものである。まともな運転コース。 時速 50 キロ、ヘルメットもかぶらず、ライトもつけず、他の車を左右に引き裂きながら、ここではすべてが可能です。 そして、突然それが不可能であることが判明することが非常によくあります。 あるいは、主にカラーテスト、反応テスト、ビデオ視聴で運転訓練を受けている自動車運転者は、自動車が常にオートバイよりも優先していること、または対向車としてのオートバイが追い越しを待つ理由がまったくないことに気づきます。 そしてもちろん、たくさんの野良犬や道路にある予期せぬ深い穴がバイク運転手をはねさせることもあります。 非常に若いバイクの犠牲者が多ければ、タイは事故統計でミッドシップエンジンとしては優秀な国になるだろう。
この少年は私たちの隣人であるトゥイの親戚で、基礎や床の掘削や注入、基礎構造の建設など、必要な雑用も行っています。 おそらく20軒ほどの家があるノンノイは、私たちが間もなく参加するコミュニティであり、そこにいる誰もがすでに私たちのことを知っているか、少なくとも私たちのことを聞いたことがあるので、私たちは姿を現すべきだと考えています。
水曜日の夕方、少年の実家で最初の式典が行われた。 大きなテントが建てられ、村全体が収容できるスペースがあり、推定約 100 人が収容できた。 中に入るとスピーカーからタイのディスコが大音量で鳴り響きます。 私たちは保護者の皆様にとても温かく迎えられ、手と足とリハーサルした文章でお見舞いの気持ちを表しました。 そして、最前列の席に案内されます。
私たちの目の前の床には近親者が座る別の箱があり、その後ろには小さな台があります。 XNUMX分後、ディスコは止まり、XNUMX人の僧侶が入ってきてプラットホームに座った。 私たちが葬儀ディレクターと呼ぶことにする男性は、私たちに代わって、テキストを追うことは不可能な話をし、唱えます。 場合によっては僧侶の一人が引き継ぐこともあります。 その間、テントの中はかなり活気に満ちています。 人々は歩き回り、互いに話し、Facebookをチェックし、写真を撮り、アプリを送信します。 出席者の中には、式典をもう少し詳しく観察している人もいますが、ある瞬間に手を合わせる意図があることがすぐにわかります。 その間、トゥイは私たちの後ろに座るようになり、個人的な監督者の役割を引き受けました。 少し遅すぎると、後ろから「フレンク、手」という音が聞こえ、ミーケが少し長く手を繋ぎすぎると、「手はもう大丈夫、ミク」となります。
本当に重要な瞬間には、誰もが会話、メール、歩き回りなどの活動をやめて、敬虔に手を合わせます。
式が終わると、保護者の方々が改めて来てくれてありがとうと言いに来てくれました。 ノンノイでは村の行事にファランが出席するということはこれまで一度もなかった。 式典に参加させていただいた保護者の皆様に改めて御礼を申し上げますとともに、改めてお悔やみを申し上げます。 その少年は彼らの一人っ子だったことが判明した。 仏教では死の扱いが西洋とは異なりますが、それでも一人っ子の喪失がここでもトラウマ的な出来事であるという事実は変わりません。 あなたの人生は刻一刻とひっくり返り、それは貧しい親たちに現れます。
土曜の午後は火葬でした。 タイのほぼすべての村には火葬場があります。 形状的には小さな寺院を彷彿とさせますが、煙突が取り付けられています。 さらに、大きな屋根付きの床があり、固定ベンチが設置されている場合もあります。 ノンノイでは火葬場はまだ完全に開いています。 それは大きなオープンスペースのステージのようなもので、その隣に訪問者用の屋根付きエリアがあります。 プラスチック製の座席のある最前列は現在、要人専用となっている。 その後ろには一般の人々のためのコンクリート製のベンチがあり、幸いなことに私たちはそこに属しているようです。
今日の儀式の多くは、贈り物の形で僧侶に捧げられる供物を中心に展開されます。 誰かが呼び出されるたびに何かを渡され、それを僧侶に預けなければなりません。 その間、ポンは私たちに順番の準備をしてくれ、幸運にも時間が来たら合図をくれました。 私たちに何が期待されているかはすでに見えています。 お供え物を渡すテーブルまで歩き、拝礼と一礼が入った封筒を受け取り、司会者に正しい僧侶を教えてもらいます。 私の身長と運動能力の低い体型では、座っている僧侶よりも小さくなるのは不可能ですが、お辞儀をしてワイすることで、自分の善意が明らかになったと思い、すでにそこにある大きなお供え物の山の上に封筒を置きました。
次に、著名人は特大の贈り物を集めて特別なテーブルに置き、その後その後ろに立つことがあります。 修道士たちは今、そのテーブルから注目すべき贈り物を取るためにその場所から移動します。
すべての儀式が終わると、いよいよお焚き上げです。 まず、私たちは皆、少年の遺体とともに、私がそう呼ぶ祭壇の前を通り過ぎて、敬意を表します。 記念に懐中電灯の付いたキーホルダーをプレゼントされます。 その後、爆竹が鳴り響き、キッチンメイドの悲鳴が上がり、発煙筒が発射されます。 少年の友人たちはエンジンを始動し、全開で走らせる。 地獄のような騒音の中、色とりどりの煙と回転灯が立ち込める中、祭壇は突然完全に燃え上がります。 巨大な願い風船が放たれ、途中でさまざまな花火が打ち上げられます。 再び振り返ると、すでに椅子はすべて消えており、テントもほとんど取り壊されていた。 訪問者の半分はすでに姿を消しており、残りの半分は片付けに追われています。
私たちがオランダで知っている、そして「重篤なムード」という言葉をもたらした落ち着いた雰囲気は、ここでは目に見えず、また触知することもできません。 しかし、その後母親が手を振ったり握手をしに来たりすると、涙が目に見えて見え、ミーケさんは温かい抱擁の下でも涙が乾きませんでした。 これに参加できてとても興奮しています。
交通問題は運転訓練や試験のせいではなく、道路のせいでもありません。タイの道路は他の東南アジア諸国に比べてかなり整備されています。
しかし、誰もが知っている交通ルールを守って試験を受け、ルールは普通です。
ルールを強制しているのです。 また、都市部の外では、誰もがヘルメットをかぶるための運転免許証を持っているわけではないと思います。
何かが起こったら、これは私のカルマになると考える人もいるかもしれません。 。
親愛なるヘンク、トレーニングと試験はどこでも同じではないかもしれません。ここで私が経験したことだけが、トレーニングと試験の両方がヨーロッパで知られている品質と比較できないということです。
筆記試験では、点数が取れなかった場合でも精算することができ、実技試験では広場を一周するだけで、試験官はただ部屋に留まり、次のことを行うことができました。実践的な部分全体については、ほとんど、あるいはまったく見ていません。
また、大都市以外では誰もが運転免許証を持っているわけではないとも書いていますが、このことは、誰もが交通ルールを本当に知っているかどうかについてさらに考えさせられます。
タイの問題は単純に、ほとんどの子供がルールをよく知らずにオートバイを運転することがあり、議員も保護者もこれを適切に確認する必要性をほとんど感じていないということです。
タイと比べると、ベルギーやオランダの葬儀は冷酷で魂のない行事に過ぎない
ここで妻に別れを告げました。子どもたちは棺の前で遊び、絵を描いて彼女に捧げた。 3日間の儀式の間に本当にお別れの時間が与えられるので、すべてがとても感動的です。なぜなら、最初の祈りと儀式は朝から始まるからです。故人も象徴的にタフェオに招待されます。冷凍庫の後ろの密閉空間に椅子付きのテーブルがあるからです。棺を軽く数回叩いて私たちを夕食に招待すると、静かな涙があなたの頬を伝うでしょう。親しい友人や家族も、この遮蔽された空間で別れを告げます。
火葬はいつものようにタイ中部で行われた。音楽、ギャンブル、アルコールは禁止
ある出来事について詳細に、共感と同情を込めて書かれた説明。最後には大したことは起こっていないように見え、ほとんどの人はすでに帰宅途中である。
しかし、近親者、両親、兄弟、姉妹、友人、知人にとって、それは少なくとも他の国で誰かが愛する人と別れを告げなければならないのと同じくらい劇的な出来事であることは確かです。
私の経験からも、このようなイベントで直接お悔やみを表明することはとてもありがたく思います。
ニコB
タイにおける火葬の儀式とその準備を美しく穏やかに描写しました。 共有してくれてありがとう！
無視されている事実が 100 つあります。それは、死後にも XNUMX 日目の儀式が行われるということです。
亡くなるまでの間に、故人が価値を付けていた財産や物はすべて収集され、譲渡されるか焼かれます。
多くの場合、亡くなった霊が識別できる痕跡を見つけられないように、したがって戻ってこないように、家を増築したり、掃除したり、塗装したりするなどの改修が行われます。
これは義父の家でも4000日間続いた儀式です。 最後から XNUMX 番目の夜には、歌手、ダンサーを擁するバンドによる盛大なパーティー、一種のワンマン ショー、そして何よりも XNUMX ワットのインスタレーションからの大音量の音楽が流れます。
食べ物がたくさんあり、特にお酒がたくさんあります。 明け方まで。
PS 死亡から火葬までの日数はすでに 10 時から 06.00 時までの 02.00 日間かかっており、XNUMX 時間かかりました。 追伸、故人が立ち上がったければ、誰かが彼を待っていなければならないため、棺には警備が付いています。
慈愛に満ちた良い物語。私が立ち会った多くの火葬（今世紀初頭には多くの若者がエイズを患っていた）でいつも印象に残ったのは、村民の団結と協力だった。また、故人の人生を写真、文章、詩、スピーチで讃え、不快な事柄が議論されないままにされる方法も含まれます。悲しみは個人的な出会いの中でのみ表面化するか、孤独の中で処理されます。
美しく、適切に書かれています、フランソワ。 確かに、雰囲気はニュージャージー州の火葬や埋葬とは全く異なりますが、表には出さないものの、悲しみは同じです。
仕事を辞めるまでの過去6年間、私は毎年10週間からXNUMX週間をイサーンにある義理の両親の村で過ごしました。 知人５人、さらには家族１人が亡くなったことも知っている。 その後、亡くなった方のご家族にお悔やみの言葉を言いに行きましたが、火葬には行かなかったのです。 私自身は仏陀を信じていませんし（ちなみにどんな神でも）、自分はそこに属していない、と思っていました（そう思っています）。 妻によると、村の他の人々は私の意見を理解し、受け入れてくれたそうです。
残念ながら私も何度か火葬を間近で体験したことがあります。
私が印象に残っているのは、それがどこでも（地元の使用法で）異なり、ある人は盛大な送別会にする人もいれば、別の人は簡単で短いことです。 これもどこでも同じというわけではありません。
14年前に義父が火葬されたとき、それが適切ではないと考えた義母（家族はグラスが好き）の希望で、アルコールは一滴も提供されませんでした。 隣のサラでは毎晩カードとドリンクを飲みながらパーティーが開かれていました。 私たちと一緒にいるのは新鮮な食べ物だけです。
用語も各地で異なります。 あなたが裕福であるほど、またはより重要であるほど、弔いが長くなると言われました。
義母は 7 日間が適切な期間だと考えていたので、私たちはそれを尊重しました。
その隣のサラには、100日間のお祝いをした「お金持ち」の人がいました。
現在、バンコクの仏教寺院、ほとんどが私の近くでいくつかの火葬を経験しました。 私たち（妻と私）が個人的に知っていた何人かの故人と一緒に、毎日寺院に行き、もちろん火葬にも行きました。 あれほどの葬儀で一滴もアルコールを飲んだことは一度もなかったし、その後のパーティーやパーティもまったくなかった。 僧侶によるささやかな礼拝が毎日行われ、7日目も同様の礼拝が行われ、その後は実際の火葬のみが行われます。 食事は毎日水とともに提供されました。
クン・フランソワ・ラ・プートレ、またしても美しく描写された記事です。あなたの優れた客観的な描写には、厳しい現実と強烈な静かな悲しみが組み合わされています。感動します。感謝の読者からのご挨拶