タイでカスタマイズ

異端審問官より
で掲示されます タイ在住
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7 2月2019

ティティ・スカパン / Shutterstock.com

世界のテクノロジーの発展のために、ここの人々も追いつく必要があると言われることがあります。 交通、環境などの現代の問題へのアプローチなど、考え方を変えることも緊急に必要であるということ。 私たち西洋人はこうした開発の初期からこれに関わってきたため、数世代の時間が与えられました。 ここでは、彼らは一度の人生でそれをしなければなりません。

しかし、私たちファランがここにどう適応すべきか考えたことがありますか?

誰にとっても休日から始まりますが、ごくまれに仕事の場合もあります。 このエキゾチックな国に対して単に無邪気な場合もあれば、より従順で「意欲的な」女性が男性を併合するという話を聞いたため、下心がある場合もあります。 ほとんどの場合、それはさらに多くのことを求める衝動に終わります。 人は何らかの理由で、戻りたがります。

徐々に選択を迫られるようになります。多くの同胞や言語仲間がいる環境に行くのか、少なくとも同等の西洋文化がある環境に行くのか、それともあまり知られていない目的地への冒険に行くのか。 後者は、多くの場合、しばらく時間がかかるか、数日間の休暇がかかるか、パートナーが見つかった場合です。

『インクイジター』もそうだ。 彼はパタヤ郊外のノンプルーに住むようになった。当時はまさに「ダークサイト」だった。 素敵で静かで、たくさんの緑、水牛、象がいます。 しかし、当時すでに多くのものが建設されており、De Inquisitor がそこに住むことになる XNUMX 年間で、ダークサイトは非常に混雑したトラフィックを伴う完全に構築された環境に発展しました。

異端審問官は、タイ人の隣人、陽気な人々に恵まれ、より良い未来のために懸命に働きながらも、楽しむことも忘れませんでした。 異端審問官は近所で庭を持っている唯一の人で、彼がそれを扱うことができると人々が知ると、それはほとんど共有財産になりました。 そこで彼はタイ語を話すことを学び、適応するために宗教活動や公的活動に引きずり込まれ、説明されるまで頭か尻尾をつかれました。 彼はより多くの洞察を得るようになり、もちろんパタヤの生活でパーティーに行きましたが、それには単にお金を稼ぐ以上の意味があることに気づきました、そこにいる女性たちは全員が楽しみのためにそれをしているわけではないと彼は感じました。

近所の人たちにも多くのイサーン人がいて、彼らは故郷のこと、なぜノンプルーにいるのか、どうやってわずかな生計を立てているのか、残された家族や子どもたちのことなどを語った。 これはまた、デ・インクイジターが近所に別荘を購入し、改築を始めたときに経験した最初の奇妙な経験もすぐに説明しました。 数人の「チャン」、つまり電気設備や床材の評判の高い職人の助けを借りて。 彼は完全に雇用されていたが、XNUMX月の初めに突然、De Inquisitorを辞めた。 彼らは数週間家に帰り、稲作作業をしました。 異端審問官は、当時それが全く容認できないと判断し、激怒した。 後で彼は彼らがなぜそんなことをするのかを知ることになる。

異端審問官はまた、別の現象にも悩まされていた。人々が来てくれるのは好きだったし、多くのことを学ぶ機会があったが、ビールを数杯飲んだときに代金を支払うのが常だった。 彼はそれが気に入らず、それについて何かをしようと計画していました。 幸いなことに、近所にはイサーン人と結婚したバンコク人マナトさんがいた。 彼は徐々に良い友達になり、いじめ管理会社で良い生活を送り、頻繁にお金を払ってくれる数少ないうちの一人でした。 彼は De Inquisitor にその様子を語った。ここの人々はお互いに多くのことを共有しているが、そのためのお金がないことが多い。 ちょっと待ってください、わかります。

そしてそうです、De Inquisitor は、人々が定期的に何かを共有していることに気づき始めました。 主に食べ物ですが、重要なのはジェスチャーです。 この経験のおかげで、異端審問官は後にイサーンの現象に対してより忍耐強くなるようになりました。

徐々に人々はDe Inquisitorを信頼し始め、彼はより深い会話ができるようになりました。 近所の人たちだけでなく、近くのカフェの女性たちとも、彼はパーティーをしたり楽しんだりするのが好きでしたが、常に彼らを尊敬していました。 特にバーテンダーは、審問官に彼らがなぜこのようなことをしたのかについてより多くの洞察を与えました。 彼らはそれをどれほど嫌っていたのか、失礼なファランが来るのを見たくなかったのか。 家族を養わなければならないプレッシャーがどれほど大きかったか。

そして、近所の人たちが彼を家族のところに連れて行ってくれました。 観光地への旅行はすでに彼を疲れさせ始めており、異端審問官はどこにでもいた。 そして、いつも美しく快適なリゾートやホテルに行っても、彼はこの国とその人々について何も学ぼうとしませんでした。 そして、優れた指導の下、彼はバンコクの家族を訪問しました。多くの場合、人口が少なく過密ではあるものの、とても居心地の良い地域でした。 ナコム・パノム、初めてのイサーン体験、パーティーバスで、おい、あの人たちはパーティーできるだろうか。 しかし、彼はすぐに、はるかに質素な家々を目にしました。確かに絵のようには見えますが、快適さはほとんどありませんでした。 審問官は結局、真の貧困が存在する地域に行きましたが、いつも夕食に招待されました。 彼は彼らの生き方、情熱、問題を知るようになったのだろうか。

彼は、仏教が寺院だけでなく、人々の考えや行動を通じて社会に大きな影響を与えていることに気づきました。 これは、思春期にカトリックに対する嫌悪感を抱いていた無神論者の異端審問官にとっては困難でした。

そして、恋人と恋に落ちるという大きなサプライズがありました。 イサーンへの移転に伴い。 そして、とても小さな村、非常に貧しい地域で。 まったく違うものになり、もう一度調整が必要です。 彼はここで混乱の中で車を運転する方法、政府や警察にどのようにアプローチするか、礼儀の基準を尊重するか、ファランたちにもう少し高く請求したいという一部の貿易業者の奇妙な衝動に対処する方法、より少ない日用品に対して市場価格を支払う方法を学びました。チップの金額、誰の面子も失わずに物事を成し遂げる方法、仏教の影響も考慮した…。

タイで XNUMX 年間過ごした後、De Inquisitor は、自分はほとんどすべてを知っていると思っていました。 昨日まで彼はまたその愛に驚いていましたが、この会話がこのブログのきっかけでした。

異端審問官と甘い人は町の市場を歩きます。 太陽が輝いていて、たくさんの人が行き交っていて、居心地が良いです。 小さな町のメインストリートにも市場の一部があり、そこでは、日光を防ぐ帆がぶら下がっており、その下には多くのテーブルがあり、布で装飾された椅子、皿、カトラリー、飲み物も置かれているのが見えます。 多くの人々の間を少しよろめきながら、審問官は恋人の隣に歩き、「ああ、ここでパーティーをしているんだ」と言いました。 「そうだ、死だ」と優しく言う。 彼女はまた、亡くなった人が原付バイクの事故に遭ったことも知っており、これがこの XNUMX 週間で XNUMX 回目でした。私たちが購入している卸売業者のオーナーの甥も原付バイクの事故で亡くなりました。

偶然にも、私たちは今、娘のことについて話し合っているところです。原付の方が娘にとって楽でしょう。娘はもうすぐ XNUMX 歳になり、すでに周囲の村を私たちの車で走り回っています。将来も飼わないほうがよいでしょうか。徐々になので、連れて行って迎えに行きましょう。もちろん翼を広げます。

「ちょっと気になりませんか?」 それに応じてDe Inquisitorが尋ねます。 。

見た目で十分にわかる優しい答えで、イサーナー人は愚かな質問に余計な言葉を無駄にしないことを彼はすでに学びました。 もちろん彼女は心配している。

「彼女は事故を起こす可能性もあります」と検察官は主張する。

愛は歩みを止め、「時が来たら、いずれにせよ死ぬだろう」と言いました。

彼:「え? 確かに対策を講じることができます、注意してください、気をつけてください?

彼女:「いいえ、それはあまり問題ではありません、その時が来たら、それは避けられません、それがあなたの運命です」

彼:「では、ビールを飲みすぎるかどうかは、運命次第ということですか?」

彼女:「はい」

異端審問官はしばらく言葉を失い、微笑んで放っておきます。 しかし、その答えは長い間彼の心の中に残りました。 これが、仏教とカルマに染まったここの人々の考え方と行動です。 もうすぐXNUMX歳の優しい彼は愚かではなく、世俗的な見方をしており、ファランの世界がどのように機能するかを知っています。 彼女は議論や改善、多くのことにオープンです。 それなのに…。

はい、タイに住むファランは多大な適応をしなければなりません。

なぜなら、どんなに望んでも、そのような洞察を変えることはできないからです。

「タイでの適応」への 19 件の回答

  1. フリット と言う

    素晴らしい話で、うまく語られていますが、核心部分には同意できません。 私は前世紀の 5 年代のゲルダーセ・アハターフック出身です。 私はイサーンを当時の古代オランダ/低地ドイツ地域とよく比較します。 小規模農家、小規模複合農業経営者、戦後すぐに建設作業員としてドイツに避難した祖父、叔父、父親。 土曜日の朝は家に帰り、日曜日の夕方には家に帰ります。 自転車で! 私たちは皆、家に豚を飼っていて、卵は鶏、肉はウサギを飼っていました。 魚屋、石炭商、はさみスクレーパー、すべてが通りからやって来ました。 ウサギの皮を20セントもらいました。 牧師は毎週訪ねてきました。 自宅で虐殺があった。 そして誰が最高のソーセージを手に入れたでしょうか? ところどころ貧しかったです。 でも、団結力もたくさんありました。 コミュニティの感覚は素晴らしかったです。 隣人の助け、慈善、お互いへの配慮:共通の概念。 しかし、運命に対する絶対的な信念もありました。 同じ牧師が担当してくれました。 XNUMXセントのために生まれたのではなく、XNUMX分のXNUMXのために生まれたのではありません。 そして、あなたの時が来たら死んでください。 何もせず、不平を言わず、当局の言うことを聞き、読みにくい手紙がないか村の先生に、許可が必要かどうかを村長に尋ねてください。 彼は封筒や高価なジンのボトルが好きでした。 それはすべて、貧困、愚かなままにされ、解放されていないことに起因しています。 そのすべては XNUMX 年後の XNUMX 年代後半から XNUMX 年代前半に起こりました。 イサーン全体に神秘的なものは何もありません。 それはカルマや愚かさとは何の関係もありません。 むしろ、タイにチャンスや可能性が生まれる時期はまだ到来していないため、諦めの気持ちが強い。 XNUMX月末以降もありません。

  2. 異端審問官 と言う

    ええと、イサーンが神秘的だとどこで言えばいいでしょうか?
    そして私は、彼らの反応や辞任の仕方が愚かさによるものだとは決して主張しません。
    それに、これはタイの話であり、イサーンに限った話ではありません。

  3. フレッド と言う

    以下は、近所のカフェの女性たちの話と、彼らの仕事に対する嫌悪感についてです。 XNUMX年前、XNUMX年前、福祉労働者のNGOのような団体がパタヤに定住しました(テレビにも出ていました)。 彼らの目的は、できるだけ多くの女の子をバーから追い出すことでした。 少女たちはアプローチを受け、インタビューに招待されました。 その後、彼らは無料のトレーニングを受け、さらにバーやナイトライフとはまったく異なる分野の仕事に就くことができます。
    NGO はまったく関心がなかったため、数年で活動を中止しましたが、無駄でした。 その間ずっと、彼らは5人の女の子を説得することに成功した。 それらの 2 人のうち、しばらくしてから別の XNUMX 人がカフェに戻ることにしましたが、まったく成功しませんでした。
    これは、彼女たちが(常に)素晴らしい人生を送っているかどうかを除いて、すべてを意味します。 しかし、これは、あまりにも世間知らずになってはいけないということのもう一つの証拠です。
    22年前に初めてここを訪れたとき、私は大きな敬意を払うとともに、彼女たちに非常に同情し、彼らの劇的な物語を涙ながらに聞きました。
    何年も経った今、祖国で一生懸命働き、ここで女の子を甘やかすために自分を売り飛ばしている多くの勇敢なファラン野郎たちがますます残念に思えます……(自己紹介で満たす)

    それもタイです。

    • ハンス・プロンク と言う

      もちろんパタヤのバーで働くにはかなりの敷居がございます。 その敷居を越えてしまうと、帰りも大変だそうです。 そのNGOがあまり成功しなかったのは、おそらくそのNGOの軌跡が低賃金の仕事につながったからでしょう。 そして、彼女たちがパタヤに行ったのは、まさに低賃金の仕事だけでは問題から抜け出すのに十分ではなかったからだ。
      また、パタヤで成功しているが、好き嫌いがあり、したがって自分の人生をかなりの程度コントロールできる(または持っていると思っている)女の子たちも区別されるべきだと思います。 それは彼らの自己イメージにとって重要であり、そこでの生活を受け入れられるものにします。 成功していない女の子たちは間違いなくそこで非常に困難な時間を過ごしています。
      成功した少女/女性は XNUMX つのカテゴリーに分類できます。
      1. お金を貯めて、十分なお金が貯まったら戻ってくる女の子たち。 私はその例を知っています。 夫が(おそらく不当に)何年も刑務所に入ったとき、彼女は子供たちのために十分なお金を稼ぐためにプーケットで働きました。 彼女は今、イサーンに戻っています。 彼女はそのお金をレストラン、ショップ、地元の若者向けのプールに上手に使ってきました。 彼女は現在、夫と子供たちと暮らしており、人生に満足しているようです。
      2. 貯めずに全部使ってしまう女子たち。 オランダでも、収入が多いにもかかわらず借金問題に陥る人がいるのですから、何も珍しいことではありません。 そうした少女たちにとっての解決策は、例えば(年上の)ファランと結婚し、そのファランと一緒にイサーンに行くことだ。
      3. ファランをひもでリードし、金銭的に完全に服を脱ぐ女性。ファランは休暇中にのみ「ガールフレンド」を訪問します。 そのような女性は数十人の犠牲者を生む可能性があり、数は少ないとはいえ、ファランはそれらの女性に乗っ取られる危険性が高くなります。 もちろん、あの血なまぐさいファランのことを指します。 当然のことです。
      もちろん、異端審問官はこれらの女性たちと綿密な会話を行っているため、これを明らかにすることができます。 たぶん次の話に何かあるでしょうか? 私が特に興味があるのは、今でもパタヤに行くイサーン出身の女の子が多いのか、それとも周辺国やアフリカ、東ヨーロッパからの女の子が増えているのかということです。 その場合、パタヤのイサーン人女性は平均してかなりの年齢になっているでしょう。 イサーンからパタヤに行く女の子の流れは見られません。 しかし、もちろん間違っている可能性もあります。

  4. ジャックS と言う

    初めてタイに来たのは23歳の時でした。 それは 1980 年のことでした。その当時、バンコクはすでに大都市でした。 その後ずっと、1982年からは平均して年にXNUMX回ほどタイに来ていました。 全く行かなかった年もあれば、毎月行っていた年もありました。 すでにXNUMX回連続で行かせてもらったこともある。
    そうですね、バンコクはタイではありません。 それは確かだ。 しかし、バンコクの交通は常に混乱しています。 約38年間で何が変わったのでしょうか? 値切り交渉の末にスカイトレインが導入され、その後地下鉄が導入され、街はますます忙しくなりましたが、通りはより混雑し、より混沌としました。

    あなたは、オランダ人の精神性は誕生以来繁栄とともに成長してきたが、これはタイでは不可能だったと書いています。 では、バンコクはどうなっているのでしょうか。 私と同世代の人も、現代の交通やテクノロジーなどを備えたバンコクで育ちました。 オランダよりもさらに多い。 以前は、オランダでは考えられなかった最新の機器をここで頻繁に使用していました。
    オランダでは、私たちは「しなければならない、してはいけない」文化の中で育ちました。 常に指を立てて、常に「でも」と、私たちが行うことについての警告を発します。 「気をつけないと……」
    私たちは恐怖を抱えて育ちました。 ロバート・ロングのいくつかの曲をもう一度聞いてください。「人生は苦しみだった」または「アレマールの怒り」...あなたはオランダでこれを教えられて育ちました、そして私たちは法律を尊重する善良な国民になりました...彼と他の多くの歌手はある時点でそれを知っていました持ってくる…

    タイには、あなたが正しく書いていますが、異なる文化があります。 そしてそれがタイ人が育てられたものです。 彼らはXNUMX年もXNUMX年も遅れているわけではない。 彼らも先を行っていない。 それらは単純に異なります。

  5. レオ・ボシンク と言う

    @インクイジター

    あなたのお話をとても楽しみました。 あなたはそれを非常に適切に、核心まで言い切る方法を知っています。
    あなたのストーリーには多くの側面が含まれていると思います。 しかし、私はそれをそれほど適切に書き留めることはできませんでした。

    ご貢献に改めて感謝し、次のストーリーを楽しみにしています。

    うどんさん、こんにちは。
    レオ・ボシンク

  6. ディルク と言う

    こんにちは、異端審問官(ちなみに奇妙な仮名です)
    私はあなたの文章を感謝と愛情を持って読みました、そして私はあなたの結論に同意します。 私たちがどんなに望んでも、あるいはどれほど無神論的であっても、私たちの思考は私たちの歴史や宗教から切り離すことはできず、それは相互に関係しています。
    思いやりと受容性は、人々に敬意を持って接し、ここでうまく暮らすための前提条件だと思います。

  7. ディルク と言う

    Inquisitor によって描かれた当時の良好なイメージと、寄稿者 Frits からの素晴らしい反応。 まずはカスタマイズについて話しましょう。 オランダやベルギーの新しい場所に引っ越した場合、言語を流暢に話し、文化の基本に精通していても、新しい環境に適応する必要があります。 タイでもそうです。 関心と敬意があれば、この調整プロセスを住みやすい現実に持ち込むことが容易になります。
    私たちは「リンゴとオレンジ」を比較しないように注意する必要があると思います。 現在の状況を多くの面でオランダやベルギーのような国の状況と比較することはできません。 また、今の状況に到達するまでには長い時間がかかりました。 タイは依然としてこうしたプロセスの多くを経なければなりません。
    しかし、この地域は中国が主導するようになり、物事は急速に進む可能性がある。 25年前にはインフラもほとんど整備されていなかったが、今では世界の経済大国となり、それが短期間に平均的な中国人の行動や思考に何をもたらしたのか。 多くは現在、平均的なアメリカ人と同じくらい現代的です。 グローバリゼーションは文化や習慣を平坦化し画一化させる、というのが私の考えです。 悲しいが本当…。

  8. 大工 と言う

    もう一つの美しい物語の友人であり、学習と娯楽のために読むのが楽しいです!!! なぜなら、イサーンで約 4 年が経ち、私にはまだ学ばなければならないことがたくさんあるからです。しかし、私には、あなたの恋人のように、時には言葉よりも沈黙で私に多くのことを教えてくれる良き妻がいます。

  9. ハンス・プロンク と言う

    審神者様、またお話をありがとうございます。
    結局のところ、恋人の予定説を信じることにも限界があるのでしょう。 少なくとも、それがタイ人との私の経験です。 たとえば、私の妻は、私が時々暗闇の中で自転車に乗るという事実を嫌います。 あぶなすぎる。 そして、彼女は私がヘビに干渉することも許しません。 しかし、私が時々一緒に乗るタイ人も特攻隊員ではありません。彼らは無責任な危険を冒しません。 実際、私は時々危険の可能性について警告を受けることがあります。 例えば、自転車で練習場に行くときによくアイスコーヒーを買います。 そのアイスコーヒーを売っている女性は私のルートを知っていて、私がこれから通る道にPEAが送電線を建設しているので気をつけなければならないと一度警告してくれました。 私が自転車に乗ると、彼女はもう一度その警告を繰り返しました。
    恋人のような予定は、別の方向に作用するかもしれません。もちろん、まだ運転しなければならない場合は、過度に飲酒すべきではありません。 もしそうなら、それはあらかじめ決められていたことになります。 そうしないなら、それもあらかじめ決められていたことだ。 しかし、選択はあなた次第です。 恋人はおそらくアルコールと事故の危険性との関係を否定しないでしょうから、飲酒しないようにアドバイスするでしょう。 そして、原付バイクに乗る危険性について娘に警告する場合、それも運命づけられたものですが、それが警告しない理由になる必要はありません。
    彼女の発言の可能な説明として考えてください。

  10. ルン・テオ と言う

    親愛なる審問官よ、あなたはそこで、人生、仏教、カルマについてのイサナー人やタイ人の見方を変えることはできないと述べています。 それについては疑問があります。 私はあなたとほぼ同じ時期にダークサイドに住むようになり、イサーン出身のタイ人と結婚しました。 しかし、彼は私と同じように人生について考えています。 メッセージは、注意深く、そしてもちろん運命に頼るのではなく、気をつけなさいということです。 あなたは恋人に誤解を与えたと思います。 私の妻は、もう自分の村に行きたくありません。なぜなら、見るべきものは何もなく、村の人々もあなたの言うように理屈をこねているからです。 現実の生活はそうではない、と彼女は言います。 彼女は西洋化されていて、それが私を幸せにします。

  11. ジャンブーテ と言う

    いい話だが、ここタイでは、子供が原付バイクの事故で死亡したと警察が玄関に来ると、なぜ親は大泣きしてヒステリックになることが多いのだろうか。
    結局のところ、それは単なる運命です。
    私も配偶者の家族と近所の人たちで二度経験しました。
    そして信じてください、発表後も打撃は短期間ではなく続きます。
    誰もが自分のことを恋しく思っており、それは宗教や信仰に関係なく、世界中のどこでも当てはまります。

    ヤン・ボーテ。

  12. フレッド と言う

    私の妻はそのことについてはそれほど無関心ではありません。 通常は車や原付バイクを運転できますが、赤信号をすべて通過して運転することもできます。 自分の運命をコントロールすることはできませんが、それに抗うことはできます。

  13. ティノ・クイス と言う

    従わないでください、異端審問官。 美しい自分でいてください、そしてあなたの恋人もそうすべきです。 あなたと同じように、彼女も仏教やタイ文化とは関係のない独自の意見を持っています。 あなたについて読んだすべてを読んだ後、あなたならきっと解決してくれると思います。 自分の考えや感じたことを話し、相手を批判しないでください。 それで全部です。

  14. ピーターV。 と言う

    ここでダーウィンよりもカルマが優先される限り、それは変わらないでしょう。
    それに従う理由が見当たりません。
    私は多くの分野に適応しますが、限界があります。

  15. ノク と言う

    異端審問官は再び美しい物語を書きましたが、その口調は依然として道徳的です。 彼は、あたかも人々に、時には突然、自分自身では対抗できないような状況や条件が降りかかるかのような絵を描いています。 イサーンでは交通死亡事故が多く、実際に原付事故によるものが多い。 交通に参加するときに人々が特に注意するのは当然です。 それはイサーン語の一般的なテノールでもあります。 残念ながら、中には「注意」という言葉を知らない人もいます。 残りはアルコールが解決してくれます。

  16. フレップ と言う

    私は数年前からその死のパーティーについて知っていました、そして、パーティーについても考えていました。 また、何か食べたり飲んだりするよう誘われました。 興味を示していただければ幸いです。チャンマイの人々はフレンドリーで親切です。

  17. クリス と言う

    誰もが、いつでもどこでも、新しくなじみのない社会的および経済的環境に適応しなければなりません。 これは、ブラバント州のブレダから IJlst (フリースラント州、フリジア風ではドライルツ) に移動する場合、およびドライルツからバンコクに移動する場合にも当てはまります。
    適応する必要があるかどうかは、個人の動機、状況、必要性によって異なります。 今日の社会は、主にテクノロジーの変化のスピードにより、50年前に比べてはるかに速く変化しています。 一部の人々が昼夜を問わず使用している携帯電話を通じて、全世界が毎秒画面に表示されます。 新しいもの、衝撃的なもの、偽物と真実。 特定のグループの人々はこれに問題を抱えています。 モバイルは祝福にもなりますが、災害にもなり得ます。 さらに良いことに、それは祝福でもあり、災害でもあります。
    したがって、反応は受け入れから拒絶、同化から急進化までさまざまです。
    変化と適応とともに生きることを学びましょう。

  18. ロニーラットヤ と言う

    ちょっといい天気。

    「これが、仏教とカルマにまみれたここの人々の考え方と行動です」
    これは確かに当てはまりますが、ここでも大きな変化が見られると思います。

    しかし実際には、過去のフランドル地方でも同じでした。牧師がフランドルの居間にやって来て(できれば豚が屠殺されたことを知っていれば)、これは神のご意志だと言ってすべての悲惨を解決しました…

    「あなたは塵から生まれ、塵に還るであろう…」

    掃除に行くときは今でも気を付けていることをいつも覚えています。
    クローゼットの中に誰がいるかわかりません 😉


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