「仏教とは仏教徒が行うものである」仏教内のさまざまな見解
仏教とは何か、また仏教の実践とはアジアの内外でどのようなものであるかについての西洋人の見方は、互いに大きく異なる場合があります。 また、私の記事では、たとえば、すべての奇跡、奇妙な儀式、黒いページを取り除いた「純粋な」仏教についての記事を書きました。 しかし、私は仏教における女性の立場について批判的な記事を書いたこともあります。 この記事では、それらのさまざまな見解のいくつかを説明します。
仏教におけるさまざまな方向性
すべての仏教徒は仏陀の生涯から自分の見解を導き出しますが、それを詳しく説明する方法は大きく異なります。 大きく分けて XNUMX つの主流があり、さらに多数の分岐があります。 残念ながら、これらのさらなる流れは常に互いに穏やかであるとは限りませんでした。
テレバダ
タイを含む東南アジアでは、 上座部学校 （「長老たちの言葉」）。 これは仏教の最も古い分派であり、最古のパーリ語経典に依存しています。 5つの中でe 西暦世紀、この海流はスリランカから広がりました。 すべての仏教宗派と同様に、アニミズムと魔術の儀式が重要な役割を果たし、今日でもそうである、一般的な地元の信仰に適応しました。 タイでは、アニミズムの考えと魔術的行為が主流の仏教の一部として確立されています。
大乗
De 大乗派 （「偉大な乗り物」）はキリスト教時代の初め頃に誕生し、菩薩の存在に焦点を当てています。菩薩とは、すでに悟りを開いた存在であり、まだ涅槃に入ることを望んでいませんが、今ここで慈悲の心から他の人々が涅槃に入るのを助ける存在です。悟りを達成する。 涅槃とは、貪欲、嫌悪、混乱のない、人間が到達できる最高の状態です。 大乗運動は主にチベット、ネパール、中国、韓国、日本などの他のアジア諸国に広がりました。 中国では、この形式の仏教は、道教とも呼ばれる古い道教の概念や表現をよく使用しました。 西洋で最もよく知られ、評価されている仏教信仰は、 禅宗、この運動に属し、西暦 500 年頃に始まりました。 キリストは中国で、主に日本で実践されました。
Vajrayanaの
XNUMXつ目の方向性は、 ヴァジラヤナ学校 （「落雷の乗り物」、それを現在のタイ国王の名前であるワチラロンコーン「稲妻の主」と比較してください）。 ここでは、瞑想テクニック、儀式、朗読（マントラ）がより大きな役割を果たします。
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「純粋で真実な」仏教
ブッダの生涯は、特に東洋において、一般に真実として受け入れられている奇跡的な出来事に満ちています。 シッダールタ（「目的を達成した」）後の仏陀であるゴータマ（またはゴータマ、氏族名）は、ネパールとの国境にある現在のインドで生まれました。 当時の慣例通り、妊娠中の母親マヤは出産のため故郷の村へ向かう途中、ルンビニ村で息子を出産し、シッダールタは右腰から生まれました。 彼はすぐに立ち上がることができ、四方向に何歩も歩き、天と地を指差し、次の言葉を言いました。「私はすべての存在の啓発と利益のために生まれました、そしてこれが私の最後の誕生です」 。」 彼の母親は彼の誕生からXNUMX週間後に亡くなり、天国で生まれ変わった。そこで、当時すでに仏陀だった息子は、ある日飛んで彼女にXNUMXか月間教えた。 ちなみに、釈迦は後に弟子たちに自分たちの奇跡について誇ることを禁じました。
特に西洋だけでなく、東洋のより知識的なサークルでも、こうした素晴らしい物語は通常省略されます。 彼らは仏教の「真の核心」には属さないでしょう。
西洋の仏教観：平和、女性に優しい、平等を求める？
西洋では、仏教は極めて平和的な宗教または信仰であると考えられています。 まあ、それは完全に真実ではありません。 一部の仏教宗派では、かなり暴力的な象徴主義が見られます。 確かに、例えば仏陀の遺物を征服するために、仏教徒の間で過去に戦争がありました。 最近スリランカでは、イスラム教徒やキリスト教徒に対する憎悪と反対を表明する仏教団体が存在している。 ミャンマーでは僧侶アシン・ウィラトゥが活動し、その後に多くの僧侶が続いた。 彼はイスラム教徒に対する憎悪を説き、イスラム教徒の退去を要求した。 同氏は、「人々は仏陀を崇拝するかのようにタトマドー（軍）議員を崇拝すべきだ」と述べた。 ミャンマー国民全員が彼の意見に同意しているわけではないが、多くの人が同意している。 また、著名な政治家で活動家のアウン・サン・スー・チー氏を「外国の利益を吸い取る売春婦」に例えた。
仏教は実際には女性蔑視の運動です。 たとえば、21 歳で経験が浅く、出家したばかりの男性僧侶は、年長で賢明で長い間修行を積んだ女性僧侶よりも常に地位が高くなります。 他の例については、私の記事を参照してください。
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瞑想…..
東洋では、釈迦の悟りは主に、彼が数百の過去世で蓄積した善いカルマによるものであると考えられています。 贈り物などの善意による善行を通じて、カルマを改善し、より幸せな人に生まれ変わることができます。 それはあなたの現在の存在にあまり影響を与えないので、ここでは輪廻転生が仏教の重要な部分です。
一方、カルマは、通常、仏教と悟りの状態の核心として菩提樹の下での仏陀の瞑想のみを指す西洋の見解では、重要な役割を果たしていません。 東洋では、特に在家信者の間では、投薬は仏教の習慣としてあまり重要ではありません。
この西洋的なビジョンは、特に XNUMX 年代と XNUMX 年代に多くの西洋の若者が人間の存在と精神的な平和についてのより深い理解を得るために東洋へ旅行したときに生まれました。 アジア人の教師たちは、奇跡的な出来事や魔法の力の話はあまり感銘を受けず、良い輪廻転生も優先事項ではないことにすぐに気づきました。それは通常、あらゆる種類の瞑想に当てはまります。
したがって、西洋人にとって、瞑想やマインドフルネスなどの他のトレーニングは仏教の重要な部分であり、おそらく最も重要な要素ですらあります。 現在の生活を改善し、燃え尽き症候群やうつ病などの精神的な問題を解決します。 それは何も悪いことではなく、人々の苦しみを軽減するものであり、賞賛されるべきです。 しかし、それを仏教と同一視するのは私には行き過ぎです。
仏教は、非常に多面的な運動、哲学、信念、宗教、またはあなたがそれを呼びたいものは何であれ、多くの良い面といくつかの悪い習慣を持っています。
読者がこれについてどう思うか非常に興味があります。
ソース：
Paul van der Velde、In the Skin of the Buddha、Balans Publishers 2021、ISBN 978 94 638 214 7 。 (Paul van der Velde による強く推奨される本。彼はナイメーヘンのラドボウド大学でヒンズー教と仏教の教授を務めています)。
Barend Jan Terwiel、『Monks and Magic』、NIAS Press、2012 年、ISBN 978 87 7694 065 2
前述の本に対するポール・ファン・デル・ヴェルデへのインタビュー。 とても聞きやすくて便利です！
#532: 東洋と西洋の視点から見た仏教。 ポール・ファン・デル・ヴェルデとの会話 – YouTube
興味深い記事に少し修正を加えます。 あなたは「釈迦は現在のインド、ネパールとの国境にあるルンビニ村で生まれた」と書いています。 今、私はルンビニが 100% ネパールにあることを断言できます。私自身もそこに行ったことがあります。
これを読んだ後、私は金剛乗仏教がどの国で実践されているのか疑問に思いました（これは他のXNUMXつの宗派で言及されています）。 これらは主にチベット、ネパール、ブータンであることが判明した。
輪廻転生のない仏教はかなり難しいでしょう。 あなたは一度の生涯で悟りの境地に到達することはできませんし、たとえ悟りの境地に到達したとしても、再び生まれ変わることはできない境地に達することになりますが、そうでない場合は…禁欲といくつかの瞑想以外にやるべきことはほとんど残されていません。それらのこと。 それでも仏教というレッテルを貼れるかどうか？
ヒッピーたちが東に移住したとき、人々は「鼻が白い理論がうまくいかないことを学び、その後は瞑想するだけだ」と考えていたという事実を笑うことができます。 想像してみてください。アジアの人々が 20 世紀に米国に移住し、そこのゴスペル教会に行き着いたとしたら、貧しいアジア人たちにあまり理論的な負担をかけたくなく、特に一緒に歌ったり踊ったりすることを楽しんでいたとしたら...もちろんサノエク、アジアには聖書＝歌と踊りがあったかもしれません！ 見ることができます。 おい。
仏教をより良く位置づけたいのであれば、ブッダの過去世の物語やそれに関連する物語は、私の考えではその一部分です。 例えば、生まれ変わることについて、仏陀は次のように述べています。「足を洗った人が汚物を避けるのと同じように、生まれても生まれても何度も男になろうとする者は、他人の妻を避けなければなりません。 男になりたい女は、何度も何度も生まれながら、召使がインドラを敬うように、夫を敬うべきである。」 （ナラダ・ジャータカを参照）。
しかし、ジャータカの物語の中には、私の見解では非常に奥深いものもあります… したがって、アサタマンタ ジャータカの結論は次のとおりです。そして、私は次のように引用します (!)。不幸をもたらす。」 あるいは、タッカ ジャータカをもう一度引用します。「仏陀は、女性は恩知らずで、信頼できず、不正直で、怒りっぽく、喧嘩好きであり、宗教こそが幸福への唯一の道であることを弟子に思い出させるために、この話をしたのです。」
他にもいくつかあります。「女性は本質的に邪悪である」（ラダ・ジャータカ）や他のいくつかの物語では、女性は男性に害をもたらすだけの誘惑で仏陀や信者を悟りの道からそらそうとします。 . 取ること。 引用: 菩薩は学生が欠席した理由を聞いたとき、これがすべての女性の性質であると説明しました。高速道路、川、中庭、居酒屋と同じように、女性は自分自身を公共の財産としています。 したがって、賢い人たちは、妻が姦淫を犯したとしても、謙虚になったり動揺したりすることを許しません。 菩薩のアドバイスを聞いた後、学生は女性の行動を気にしなくなりました。 （アナビラティ ジャータカ）。
または、ティノが以前言ったように、もしあなたが良い女性であれば、教義に従って来世では男性になることができます（つまり「より良い」）、悪い男性は堕落して女性として戻ることができます。 だから、女性になりたい人は自分自身の行儀を悪くしなければならない…私はそうは思わない。 私に言わせれば、それは良い考えではありません！