腕に仏様？
タトゥーを入れる タイ が人気です。 タイ人や外国人向けにタトゥーを提供できるタトゥーショップが数多くあります。 私自身はタトゥーを入れていませんし、他の人にタトゥーを入れているのを好きになることもほとんどありません。
肩甲骨に小さな蝶や薔薇を入れるのはまだ可能ですが、半身や全身にタトゥーを入れている人は本当に理解できません。 「普通の」タトゥーはたくさんありますが、原理的には、最もクレイジーなものを体にタトゥーとして入れることも可能です。 最近、スウェーデン人の知人が誇らしげに最新のタトゥーを見せてくれました。彼の生まれたばかりの息子の顔で、腕の内側にはまだスペースがありました。
機能的
ただし、タトゥーは機能的なものでもあります。 この良い例は、私のタイ人の妻です。 彼女は昨年大手術を受け、腹部/腹部に長さ25センチメートルの縦の傷跡が残った。 その傷跡は今、タトゥーによって装飾された茎を持つ美しい花によってカモフラージュされています。
あまり機能的ではなく、ある意味仏教にとって攻撃的なのは、腕、足、足首、胸に仏像やヒンズー教の神ガネーシャの像を彫るタトゥーを入れる外国人がここタイで増えていることだ。 少なくともそれがタイ文化大臣の見解です。 ニピット・インタラソンバット氏は、これに対して対策を講じるべきだと考えています。
ヤントラのタトゥー
正しく理解するには、タイにおいてタトゥーが非常に特別な位置を占めていることを知っておく必要があります。 タイ人はタトゥーを一時の流行とは考えず、自分のタトゥーをお守りと同じように精神的な守りとして考えています。 ヤントラタトゥーと呼ばれる宗教的またはスピリチュアルなモチーフのタトゥーは、タイ人が自分たちの信仰を真剣に受け止めていることの表れです。
これらのタトゥーは現在、観光客の間でも人気がありますが、彼らは通常、仏教やそのタトゥーの根底にある意味をまったく理解せずにタトゥーを入れています。
同大臣は今回、宗教的な物体をタトゥーのパターンとして使用することは、タイの伝統と文化に照らして不適切であり、タイ国民の宗教的感情にも悪影響を与えると指摘した。
聖なる像
ニピット氏は、同省はすべての州知事、特に外国人観光客の多い州に働きかけ、タトゥーパーラーを検査し、神聖な像のタトゥーを防ぐよう働きかけていくと述べた。 同大臣はその後、国家文化委員会に対し、仏教やその他の宗教の神聖な物体や神聖な生き物を入れ墨に使用することを禁止する法律の作成を要請すると発表した。
正直に言わなければなりませんが、大臣の立場は理解していますが、このような入れ墨を法的に禁止することは決して不可能だとは思いません。
昔はタトゥーなんてあまり見なかったですよね。 だからこそそれは排他的であり、あなたがどこかに属していることを示していました。 それから、何かあると思いました。 今では非常に多くの人が参加しているため、タトゥーがない人は特に特別です。
タトゥーの問題点は、時間の経過とともに皮膚の変化により美しさが失われることです。 年齢を重ねると、皮膚は少し垂れ下がり（弾力性が低下し）、それはタトゥーにも当てはまります。 画像が何を表しているのかを見つけるには、XNUMX 回見る必要があります。
仏像の利点は、その時までに、非常に古い仏像を当時腕に付けていたと言えることです 😉
ありがとうピーター、
だから私は特別なのです。
ヘンク
もっとひどいことになる可能性は常にあります。私はオランダで、ジョン・デ・ウルフの実物大の頭を背中に乗せている人を見たことがあります。 ;-))
はは、タトゥーがある人は長袖Tシャツを着る義務があるという法律をタイに導入しましょう、問題も解決しますよ😉
パタヤでは絶対に手に入らないものです！ しかし、少なくとも「妻殴り」シャツの代わりに半袖の T シャツから始めましょう。 😉
カモフラージュタトゥーを除いて、これは自傷行為の一形態であり、今も続いています。 （特に）刺繍を誇示している男性を見ると、いつも飲み込んでしまいます。 そして、多くの場合、その画像の背景や他の人にとっての価値がわかりません。 ディエゴ・マラドーナにはチェ・ゲバラのタトゥーが入っている。 非常に卑劣な男であり、殺人者でした。 しかし、マラドンナは平らになった蚊の脳も持っています。
すべての人は自分の体で自分のやりたいことをする権利を持っており、現在タイではタトゥーを入れた少数のファランほど解決すべき大きな問題はない。
そして、彼らが自分たちの文化や宗教をそれほど真剣に受け止めているのなら、タイは仏教の観点から世界トップ5に入っているにもかかわらず、仏教についての会話中に仏教徒は飲酒と肉食が禁じられていると話すと、いつも変な目で見られるのはなぜなのでしょうか。アルコール依存症。
そして私の経験から言えますが、多くのタイ人自身は仏教についてほとんど知りませんし、仏教は宗教ではなく、人生に対する態度であり、タイ固有の財産ではありません。
今タトゥースタジオがある場所は、10年後にはレーザースタジオが見つかり、再びタトゥーを除去してもらえるでしょう 😉
自分自身を刻印する人々のことも理解できません、グリンゴ！ 私は心理学者なので、人々の動機を理解し、説明できるはずですが、私は何年もその人々を理解できませんでした。 時々、タトゥーがいっぱい入っている人にその動機を尋ねると、答えはいつも「ただ好きだから」です。 今では仏様を安置するのが「好き」という人もいるでしょう。 ニピットさんには、あまり深刻に考えすぎず、「ただ楽しいだけ」ということを伝えたほうがいいかもしれません…。
私は心理学者ではありませんが、タトゥーをたくさん入れる理由は理解しています。 （私自身はタトゥーを入れていません）。
ディスカバリー チャンネルの番組「マイアミ インク」を見てください。私は好きではありませんが、頻繁に繰り返されるので定期的に見ています。
彼らは主に、何か衝撃的な経験をし、その記憶を一生忘れないようにしたいと考えている人々です。 彼らにとってタトゥーを入れることは精神科医による一種の癒しだ。
心理学者にとってはそれほど難しいことではないようです。
オランダでは、今日の着用者は、首に重い金のチェーンを巻いている姿がよく見られます。
あの金の鎖と同じように、タトゥーもある種の自己イメージと関係があると思います。
私の体にはポロネーズはなく、赤い髪で十分に目立ちます。
それに、（できれば）将来の孫たちに負担をかけたくありません。
文字通り色っぽいおじいちゃん。
あらゆる種類のタトゥーを入れた美しいタイ人女性は、私にとって強力な性欲低下効果を持っています...。
タトゥーってなんて面倒なんだろう。
みんなが自分の意見を持って、やりたいことをやろう。
自分の順番が来たら見て見ぬふりをするか、これも芸術です。
美しいものもある。
文字の上に花が描かれている、はい、いいです、カモフラージュです。
年齢とともにすべてが少し弛んでも、それもまた魅力です。
私以外に完璧な人は何人かいると思います。
仏陀のネックレスも必ず禁止するでしょう。なぜなら、仏陀のネックレスを付けて歩き回っている人がほとんどだからです。売上高の減少を目の当たりにしているタイの起業家にとって、非常に悪い考えのように思えます。
その後大臣は発言を撤回したが、彼の発言は誤って引用されているか、少なくとも誤解されている。
彼は現在、宗教的なタトゥーが脚や足首に施されている場合は適合しないと考えています。
同氏は、（宗教的な）タトゥーの有無にかかわらず、すべての外国人はタイではこれまで通り歓迎されると付け加えた。
@彼はお金のために卵を選びます。 彼の言葉は世界中に広まりました。 彼は今、自分の発言が及ぼす影響を懸念している。 まあ、ナ・リーグの政治家も同じことをしている。 イメージダウンが怖い。
一度、引退したヘルズエンジェルス2人がPTYを歩いているのを見たことがあります。
皮膚は文字通り彼らの老朽化した体にぶら下がっており、頑丈なタトゥーは当時非常にばかげていました。
自分の体をどうするかよく考えてください！
ヘンク