この物語は、前世紀の 60 年代終わりの都市と田舎の関係についてのものであり、おそらく今日にも関係があると思われます。理想主義的な学生の「ボランティア」グループが、イサーンの村に「発展」をもたらすために出発します。村の若い女の子が、何が起こったのか、そしてそれがどのように終わったのかを語ります。いかに美しい理想が常に改善をもたらすとは限らないことか。

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この物語は、「アメリカ時代」として知られる 1960 年以降の時代に、主に米国で勉強を続けたいという多くのタイ人学生の願望についてのものです。これにより、年間最大約 6.000 人のタイ人学生が影響を受けました。タイに戻ると、彼らは多くの点で変化し、タイ社会に対する異なる見方を得ることができましたが、良い仕事に就く可能性も高まりました。しかし、そのような大きな一歩に向けてどのように準備すればよいでしょうか?必要な書類はどうやって揃えますか?そして実際に行ったほうがいいのでしょうか?

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この短編小説は、右翼グループが「共産主義者を殺せ!」と叫んだ 1975 年を舞台にしています。抗議する農民、労働者、学生への攻撃を開始した。筆者はこれを個人的に経験しました。

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反体制派とは、一般的な政治的、宗教的、社会的見解や政策に反対し、それらを変えようとする個人またはグループです。タイには歴史上多くの反体制派が存在した。彼らは何を達成できたのでしょうか?

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8月XNUMX日の国際女性デーを前に、バンコク・ポスト紙は最近の社説で、タイにおける男女平等の深刻な欠如について書いた。

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13月112日火曜日、昨年XNUMX月にワット・プラケオの外壁の落書きを報道したとしてジャーナリストXNUMX名が逮捕され、短期間拘留された。数人のデモ参加者は、アナーキストのシンボル(Oの中にA)の後ろに取り消し線の数字XNUMX、つまり不敬罪条項を書いていた。 「私たちは自分たちの仕事をしただけだ」と写真家のナタフォン・パンフォンサノンさんは記者団に語った。

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ペルンプーン・チチョブ教育大臣は、北朝鮮の教育制度のいくつかの側面について称賛の意を表明してから3週間以上が経過した今も、否定的なコメントの集中砲火を受け続けている。

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近年、カムシン・スリナウクによる 14 の短編小説がこの美しいタイのブログに掲載され、一部はエリック・クイペルスが翻訳し、一部は署名者によって翻訳されました。これらの物語のほとんどは、タイ社会の大きな変化の時期である 1958 年から 1973 年の間に出版され、1981 つの物語は 1996 年と XNUMX 年に書かれました。

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進歩党前進党は解散するのか?

ティノ・クイス著
で掲示されます 政治
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5 2月2024

その可能性は高いです。憲法裁判所は最近、前進党(MFP)による刑法第112条の改革推進は立憲君主制を打倒する試みであるとの判決を下した。これにより、2023年の選挙で151議席の過半数を獲得したものの、前プラユット政権が任命した150名の上院からの反対票により政権樹立に失敗したこの政党の禁止につながる可能性が十分にある。議会に141議席を有するタイ貢献党が政権を樹立し、以前は反対派だったが、現在はエリート層の一部となっている。

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6 年前、私はこのブログでスリスワン ジャンヤについての話を書きました (リンクを参照: https://www.thailandblog.nl/Background/thailands-meest-kende-lastpak/)。彼は長い間、告訴して汚職と闘ってきた。それは政治的問題、公的問題、ビジネス上の濫用に関するものでした。現在、彼自身も恐喝の容疑で告発されている。

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タイ警察が覆面を暴いた

ティノ・クイス著
で掲示されます タイからのニュース
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23 1月2024

数日前にサケーオ県で起きた殺人事件は、警察のスキャンダラスなアプローチによりかなりの騒ぎを引き起こした。これは孤立した出来事ではありません。私がこの話を伝える最良の方法は、バンコク・ポストの社説を翻訳することです。以下のソースを参照してください。残念ながら、社説でも述べているように、これは孤立した出来事ではありません。

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タイ人の恐怖

ティノ・クイス著
で掲示されます バックグラウンド, 社会
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18 1月2024

スアン・ドゥシット氏の調査では、環境問題から経済不安に至るまで、タイ国民の1.273大恐怖が明らかになった。この詳細な概要は、2018 年に XNUMX 人を対象とした調査に基づいており、タイ社会内の懸念をまれに垣間見ることができます。提起された各問題には、提案された解決策が付属しており、それを自分で判断できます。

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ブッダダサ・比丘、偉大な仏教哲学者

ティノ・クイス著
で掲示されます バックグラウンド, 仏教
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13 1月2024

ブッダダサは、仏教を日常生活にわかりやすいものにした影響力のある仏教哲学者です。 寺院、僧侶、儀式は、良い人生を送り、涅槃(救い)を達成するために必要ではないと彼は主張した。

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ダラ ラサミ (1873-1933) は、ランナー (チェンマイ) 王国のチェットン王朝の王女でした。 1886年、シャム王国(バンコク地域)のチュラロンコン王が彼女に結婚を申し込んだ。 彼女はチュラロンコン王の他の 152 人の妻の中でもかなりの配偶者となり、後にシャムとランナーが現在のタイに合併する上で重要な役割を果たしました。 彼女は 1914 年にチェンマイに戻った後、文化、経済、農業の改革に積極的に関与しました。

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タイの学校での暴力

ティノ・クイス著
で掲示されます 社会
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8 1月2024

タイの学校では身体的、精神的、性的な暴力が頻繁に発生しています。これに関してはほとんど何も行われていない。私の息子はタイの初等教育に8年間通いました。年に数回、先生は彼に「แบมือ bae muu」(低音、中音)「手を上げて!」と言いました。それから彼は手のひらをしっかりと平手打ちされました。多くの場合、彼にはその理由が分かりませんでした。このようなことは、他の学生の場合にはもっと頻繁に起こりました。私は数年間、僧侶学校で無料で英語を教えていました。ある日、私は校庭の真ん中で大勢の僧侶のグループを見かけました。学校の半数が見守る中、ひざまずいて上半身裸の修練者2人が3人の僧侶に殴られた。

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古代シャムの識字能力と図書館

ティノ・クイス著
で掲示されます バックグラウンド, 歴史
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7 1月2024

古代のシャム人の読み書き能力はどうでしたか? それについて私たちは何を知っていますか? あまり恐縮ですが、それについて一言言わせてください。 そして図書館と愛書家の僧侶について。

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ティノ・クイスは、結婚移民に関するアフィニャ・ジャトゥパリサクルの個人的な感動的な物語を翻訳しました。 作家はコペンハーゲンに住んでおり、タイとデンマーク人の結婚とタイ人女性の移住について描いたシネ・プランベックとヤヌス・メッツの映画『ハートバウンド』に応えて作品を書いた。

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