ロッブリーのプラ・プラン・サム・ヨート：猿だけではない

ロッブリーのプラ プラン サム ヨート

ロッブリーのにぎやかな中心部の真ん中、必ずしも魅力的ではない新しい建物の間に、ヴィチャイエン通りにそびえ立つ XNUMX つの塔を持つ寺院、プラン サム ヨートがそびえ立っています。 かなり限られた規模とそれほど刺激的な環境ではないにもかかわらず、ほぼ千年前のクメール建築家の建築技術を今日証明する重要な遺跡です。

施主は建築愛好家として有名なジャヤヴァルマン 1181 世で、1221 年から XNUMX 年までクメール帝国を統治し、この寺院を古典的なバイヨン様式で建てさせました。 この君主はほぼ確実に最初の仏教徒のクメール統治者であり、元々は帝国の端にあるモン族の都市であったロッブリーを、仏教寺院複合施設を移植することで仏教大乗文化の中心地にしたいと考えたのでしょう。 彼の死後、彼の後継者たちがこの神社をシヴァ神に捧げるヒンズー教の神社に変えたため、この野心は突然終わりを告げました。塔内にさまざまなヨニやリンガが存在することもその理由となっています。 しかし、ロッブリーがアユタヤの前哨基地になったとき、ずっと前にそこは仏教寺院でした。

この場所は、金切り声を上げている猿に加えて、容易に加工可能な砂岩に建てられた 1200 つの巨大な、しかも完全に完全な形で残っている塔によって支配されています。 ロッブリー県の公印や紋章にもそのイメージが描かれているのは当然のことです。 これらは XNUMX 年少し前に南北軸に沿って建てられ、入口は東西に向いています。 この寺院のデザインが、ジャヤヴァルマン XNUMX 世が父親を追悼して数年前に建てたアンコールのプレア カーン寺院のゴープラからインスピレーションを得た可能性は十分にあります。 XNUMX つの塔またはプランはそれぞれ、ヒンドゥー教の三位一体の XNUMX 人の神、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァの XNUMX 人を表しています。 元々、すべての塔には美しいストラクヴェルクが備えられていましたが、残念ながら一部の破片のみが残っています。

中央のプランには、明らかにクメールの影響を受けたシャム様式であるロッブリー様式の仏陀の優れた例があります。 隣接する XNUMX つの神社では、それぞれ南の塔に観世音菩薩が、北の塔には知恵の女神プラジャナパラミタが祀られています。

アユタヤのナライ王 (1656 ～ 1688 年) の治世下、この寺院は修復されただけでなく、東側にレンガ造りのウィハーン、つまり祈りと集会の場が設けられるように拡張されました。 アユタヤの典型的なウートン様式の仏像が安置されています。

この寺院は、さまざまな大きさや体重の数百匹の猿が周囲をうろうろしていることで有名です。 素敵なスナップショットとしてはそれ自体興味深いものですが、これらの陽気で、時には非常に迷惑で掴みやすい仲間たちも、この貴重な建物に取り返しのつかない損害を与えます。 やや強引すぎる猿に警告タップを与えたいという衝動に抵抗できなくなった場合に備えて、入り口カウンターには常に竹の板が数本用意されています...この重要な文化史的遺跡からそれらを撤去する代わりに、市議会は次のことを決定しました。数年前、観光客に対する攻撃性が薄れることを期待して、市当局が決められた時間に餌を与えることにした。 率直に言って、それは無駄な希望のように思えますが、これは、あまりにも多くのタイ政府機関が依然として遺産管理に関して中途半端な態度をとりがちであることの表れです。 そしてそれはただ残念なことです...