タイの君主制への崇拝

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今日は、タイの君主制崇拝に関してアムステルダム大学で 1959 年に博士号を取得した人類学者アイリーン・ステングス (* 2003 年) に関する記事をお読みください。 彼女はメルテンス研究所に所属しており、先月からアムステルダム自由大学の儀式と大衆文化の人類学の教授に任命されている。

彼女はオランダ社会の文化現象や追悼儀式を調査しています。 そして、その儀式は何だろう、と私は思います。 答えは、「生命の歌」の王、アンドレ・ヘイズを毎年記念するユイシューブールです。 ウィンナワルツの王様アンドレ・リュー、そしてタイの前国王ラーマXNUMX世は言うまでもありません。

「ヘイズについて興味深いと思ったのは、彼のキャリアが彼の死後に大きく発展し、死後にナンバーワンになったことです」とステングスは言う。 彼女のタイの研究は主に君主制の崇拝とその中での視覚文化の役割に焦点を当てています。

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昨年9月XNUMX日、アイリーン・ステングスはアムステルダム自由大学で最初の講義を行った。 この夏、彼女がこの文章を書いていたとき、XNUMX人のサッカー少年とそのコーチがタイの洞窟で迷子になった。 日々、全世界が彼らに同情していました。 写真、アニメーション、漫画、ビデオの形でXNUMXか月間ニュースを独占したこのイベントは、ステングスの就任講演でも終わりました。 教授によると、これは文化的表現がいかに急速に出現し、変化するかを見事に示しているという。 彼女は、そのような出来事があらゆる種類の方法で語り直される方法を、言葉やイメージの普及と呼んでいます。

そして、世論はこうした感情をすぐに高貴な文化と低俗な文化のせいだと考えるが、教授によると、これはあまりにも単純すぎるという。 「それは、たとえば、受難に関する私たちの研究からもわかります。 一方では、これには、あらゆる種類の人々が引き付けられる、受難物語の大衆化された形式であるメディアスペクタクル「パッション」が含まれます。 同じことがマタイ受難曲にも当てはまり、マタイの歌を歌うなどの一般化された形式も含まれています。」

「したがって、高級文化と低俗文化という二分法は現実を正当に解釈しません。大衆化された文化はどのような方向にも進む可能性があります。」 さらに、何が高いか低いかについての意見は社会によって大きく異なります。 アンドレ・リューはおそらく、いわゆるクラシック音楽の愛好家たちからは最も平坦な人物だと考えられている。 しかし、世界の他の地域では、それが最も高額な費用となっています。」

ステングス氏はオランダとタイで研究を行っています。 主題を見てみると、ステングス夫人がやるべき仕事は十分すぎるほどあります。 そして、彼女が退屈したら、私は確かに数百の主題をリストアップすることができます。 来年には、タイ人女性の美しさを好む外国人男性のタイプや、オランダ人女性とタイ人女性の違いを調査する予定だという。 なので男性は要注意！