タイの寛容のヤヌスの頭
シンガポール出身の51歳のリチャードは、マレーシア出身のバイセクシャルの友人リーと一緒にタイを訪れるのが好きです。 なぜならここでは「私は私でいられる」からです。 「私たちはタイに来るたびに歓迎されていると感じます。 選べるならここにいたい ゲイ 生まれてください。』
だからもっと増えるだろう ゲイ 観光客がそれを考えているように、タイ観光局（TAT）も最近「Go Thai Be Free」キャンペーンを開始したときにそう思ったに違いありません。 彼らはお金を持っているので、お金を持って来てください。 ゲイ とは呼ばれません ディンクス: 共働き、子供なし。 2011年のアメリカの調査によると、LGBT（レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー）は年に平均3,9回休暇を取っています。
旅行ウェブサイト lovepattaya.com には 500 日あたり XNUMX 人のユニークビジターが集まります。創設者のクン メイ氏によると、このような人たちは XNUMX つ星ホテルに滞在するため、数ペニーを節約できるそうです。 「彼らには子供がおらず、二重の予算を持っているため、通常、異性愛者のカップルよりも多く支出します。」
法律も世論もそれほどリベラルではない
タイは楽園とみなされていますが、 同性 カップル、法律、世論はそれほどリベラルではありません。 ゲイとレズビアンは結婚できず、タイにはパートナーシップ登録がありません。 しかし、それは変わろうとしているかもしれない。 今年初め、活動家たちはシビル・パートナーシップ法案を求める運動を始めた。 彼らは、性別に基づく差別を禁止する憲法第 30 条を援用する。
国家人権委員会（NHRC）を経て、提案は最終的に議会の正義と人権委員会に提出された。 この提案はすでに20回議論され変更され、すでに10.000つの地域で公聴会が開催されている。 国会議員4.000人が署名すれば議会に提出できる。 それは成功したが、国民からのXNUMX万人の署名も必要なため、この提案はまだ議会の議題には上がっていない。 残念ながらカウンターはXNUMX番までしかありません。
「異なる性的指向を持つ人々は常にグレーゾーンにいます。 社会は非公式レベルではそれらを受け入れていますが、それを合法化したい場合、それはそれほど簡単ではありません。 世論はまだ彼らに好意的ではない」とNHRC委員のTairjing Sirophanich氏は語った。
ゲイ en トランスジェンダー 毎日いじめに直面している
これは世論だけでなく、一部の家族にも当てはまります。 性的指向・性同一性の権利と正義財団は昨年、868人に面談した ゲイ、レズビアン en トランスジェンダー 15つの州で。 インタビュー対象者の 8 パーセントは不採用、13 パーセントは一定の条件下で受け入れられたと回答した。 14％はパートナーとの同居を許可されなかった。 さらに多くの数字は、2,5% が名前を呼ばれました。 1,3％は家から追い出された。 2,4％は心理的治療を受けることを強制された。 3,3％は身体的暴行を受け、XNUMX％は友人から暴行を受けたことがあった。
ティーラナット・カンジャナウクソーン財団コーディネーターのナイヤナ・スパプン氏はそう語る。 ゲイ en トランスジェンダー タイの人々は毎日嫌がらせに直面しています。 タイ人は社会が男性と女性だけで構成されていると考えるように習慣づけられていると彼女は言う。 「多くの人は、男の子が女の子のように振る舞ったり、女の子が男の子の服を着たり、同性間の性的関係を見たりするとイライラします。」 そのような人々は「自然の変人」とみなされている、と彼女は言う。
ナイヤナさんは、人々が異性のように振る舞うことを警告する学校の教科書について語り、ボーイスカウトのキャンプでは誰もテントに入ろうとしなかったと話した。 ゲイ シェアボーイ。 数年前に一人が試みた ゲイ 朝の点呼の際、女の子のような振る舞いをしたとして全校生徒の前で殴られ、自ら命を絶った少年。
ナイヤナ: 「私は必ずしも教師を責めているわけではありません。 彼らは自分たちが学んだことを教えます。 しかし、それは良くありません。 その態度は変わらなければなりません。 目に見えない暴力は、目に見える暴力よりも傷つきます。 物理的な暴力は防ぐことができますが、目に見えない暴力は防ぐことができません。 心が傷つくと治りにくいのです。」
LGBTの観光客はタイのロマンチックな側面しか見ていない
しかし観光客は気にしません。 タイ・トランスジェンダー・アライアンスのコーディネーターであるジェサダ・「ノート」・テソンバット氏は、LGBTの観光客がタイを居心地よく感じていることに驚かない。 「彼らは観光客としてここに来ています。 彼らは私たちの文化と伝統のロマンチックな側面しか見ていません。 そしてもちろん地元の人たちはお金が欲しいのです。 観光客はここに住んでおらず、ある程度匿名であるため、自分の性的アイデンティティをより自由に示すことができます。 ここで働き、暮らしてみれば、自分たちにはできないことがたくさんあることがわかるだろう。」
ナイヤナさんは、ピンクツーリズムに重点を置くと、人権の理解という一つのことが欠けていると考えています。 'もし私達 同性 結婚 性的多様性の性質を実際には理解していないため、経済的な観点からのみ問題を考えると問題が悪化するだけです。 それでもそう思うなら ゲイ en トランスジェンダー 彼らは「普通の」人々とは違うので、私たちは彼らを理解できません。」
アンジャリーのレズビアン権利団体の代表アンジャナ・スワンナナンダ氏は、専門家の声明を思い出す：タイ社会は非公式に受け入れている ゲイ en レズビアン そして正式にそれらを拒否します。 「タイ語が正しいと思います」 ゲイ en レズビアン 表面的には、振る舞い方や服装などです。 しかし、重要なこととなると、彼らはそれに偏ってしまいます。」
注には次のように付け加えられています。「人々が～について否定的に考えるとき」 ゲイ en トランスジェンダー 皆さん、法律は誰にとっても意味がありません。 性の多様性をより深く理解するために、法律、文化、社会的価値観を見直す時期が来ています。 パートナー登録は男女平等への第一歩にすぎません。」
（出典： スペクトラム、バンコクポスト、 8年2013月XNUMX日)
40月にボランティアでタイに来て英会話を教えています。ノンカイでは、20 歳から 20 歳までの女子 12 名、男子 17 名、計 3 名の高校生と一緒にサマーキャンプを行いました。男の子のうち、XNUMX人はレディーボーイでした。彼らは女子寮に入れられ、メイクやマニキュアをする日もあれば、ブラジャーを着用する日もあった。これはグループにとってまったく普通のことであり、いじめなどではありませんでした。それから私はクラビに行き、中学校で教えていましたが、主に女の子たちと遊んでいたレディーボーイもいて、完全に普通の人として受け入れられていました。ですから、私は学校における差別を全く認めません。もちろん私の経験は限られていますが、他の先生から否定的な意見を聞いたことはありません。
私はタイに約 10 年間（レーヨンとバンコクを別の場所に 4 年間）住んでおり、最後の 6 年間は夫（オランダで結婚）と一緒にイサーンに住んでいますが、上記の話には本当に何も覚えていません。私がそこに行くときは他の県（主にバンコクから北と西）にもありません。イスラム教徒の中には同性愛（女性と男性のことを指します）に対してもっと問題を抱えている人もいるだろうと想像できます。一部のクリスチャンと同じように、私自身もそのことでネガティブな経験はありません。私は人道的医療支援を行っているため、人々と個人的に接触することがよくあります。今だから言えるのは、オランダが同性愛に関わるあらゆる点でタイのようだったらよかったのに、私もピーターの意見に全面的に同意です。私はよく学校を訪問したり、学校に対応しなければなりません。ここにも同性愛者の自由があります。着飾って学校に来ますか？ ： 問題ない ！上記の話はかなり文脈から外れているような気がします。 10 年間人々の家を訪問してきたので、私はタイについてある程度は知っていると思いますし、多くの人が知っていると思います。そして、同性愛者が結婚できる法律については。実際にこれが可能になっているのは世界で 15 か国だけであり、すべてが完了したときにこれが可能になるのはタイがまだ最初 (おそらくアジアで最初の国) の XNUMX つであることを認識してください。ゲイ男性からの結論: それはすべてこじつけであり、正当化されるものではないと思います。ポイント ！
私はウドーンターニー近くの小さな村にしばらく住んでいました。
ホモ、おてんば娘、カトイ、その他タイで起こっているいじめに気づいたことはありませんでしたが、タイ人の寛容さと受け入れには驚かされることがよくありました。
隣に住む15歳の女の子が化粧をして（レズビアンの）友人を訪ねるという事実は、両親からも全く問題ないと思われているようだ。
パレード中には、フロートにカトイが乗ることがよくあります。
これに関して私が聞いた唯一の「ワン」という音はガールフレンドからのものでした。 最も素敵な男性はゲイかカトイであると漏らす人。
ここホアヒンのマーケットビレッジには、黒い服を着て、美しい長い黒髪をした、とても派手な二人のレディーボーイがいる化粧品の露店があります。 私のガールフレンドは時々、私が好きだと冗談を言います。 それで全部です。
私たちの家の隣にはレディーボーイも住んでいて、ここで家の建設に携わっていました。 彼/彼女は他の男性と同じように働きますが、彼女の話し方や動き方で彼女がレディーボーイであることにすぐに気づくのはあなただけです。 とても優しいカトイさんで、同僚からも認められているようです。
カトイについての面白いコメントを時々聞きますが、本当に差別されているとか避けられているとは言えません。
さらに、上記の数字が正しければ、次のようにも言えます。暴言を受けたのは 14 パーセントではありませんでしたが、86 パーセントは暴言を吐かれませんでした。87 パーセントはパートナーと暮らせることができました。97,5 パーセントは家から追い出されませんでした。98,7 パーセントは暴言を吐かれませんでした。治療を必要としなかった人は97,6％、身体的暴行を受けなかった人は96,7％、暴行を受けなかった人はXNUMX％だった。
今の数字はどうなっているでしょうか？ 悪くないですよね？
人々が数字をどのように扱うかを見るのはいつも興味深いと思います。 過密なインドで鉄道事故や地震が起きたのか、何人が負傷したのか、何人が死亡したのかが書かれていますが、パーセンテージを出し始めると、それは大きく違って見えるでしょう。 しかし、それは別のテーマです。
ひどい扱いを受けているゲイ、レズビアン、レディーボーイの数に戻ると、個人的には、良い扱いを受けているのは、必ずしもひどい割合ではないと思います。
同性愛者やレズビアンに対する寛容さに関しては、どこでもすべてが明確で単純であるわけではないと私は信じています。しかし、Sjaak 氏が言うように、数字を裏返すと、まったく別の話が見えてきます。
私は 13 歳から 19 歳までの教育に携わっています。 ここでも、受け入れに関して大きな違いが見られます。 確かに、ネイティブのオランダ人は、私たちが海外で自分自身をアピールしたいと思うほど常に寛容であるわけではありません。 それでも、私はあえて言いますが、もしあなたが同性愛者であっても、オランダやタイに住んでいるのは悪いことではありません。 しかし、確かにもっと良くなる可能性があります。 私たち全員がそれに貢献できます。 私は教育においてそれを試みています。
私が住んでいる村では、性転換者や同性愛者の若者をたくさん見かけます。
非常に若い年齢の人もいます。
私が知っている最年少のトランスセクシュアルの少年は、まだ少年になりたくないことをすでに知っていたとき、わずか6歳でした。
自分の好みのせいで差別されている人を見たことがありません。
笑われることもありますが、決して悪意はなく、いじめもありません。
一般に、男の子は女の子よりも自分の性的嗜好についてオープンです。
しかし、彼らが年をとると（約20歳以上？）、それはあまり開かなくなり、通りで気づかなくなります。
中には、後で好みが変わってそのまま結婚する人もいるようです。
実際のところ、幼少期の同性愛関係の多くは同性愛とは何の関係もないのかもしれないが、別の男の子とセックスすることは快感を得る手段として許容されるだけなのではないか、と私は思っている。
タイの人々は一般的にもっと親密です。
家族は、子供が高齢になる (15 歳以上) まで、一緒にベッドやマットレスを並べて寝ることがあります。
お父さん側の男の子とお母さん側の女の子。
兄弟全員が一緒に寝ていることで、西洋人の少年たちがお互いに触れ合うことへの恐怖心がなくなり、他の少年たちと性的接触を持ちやすくなっているのではないかと私は思います。
西洋の若者の恐怖を説明するために、私の若い頃（1543年頃だと思います）、まだ少年たちがお互いの肩に腕を組んで歩いていたという例を挙げたいと思います。
親密さの一種でもあります。
（でも、私が若かった頃は、シングルベッドで男性3人でしっかり寝たこともありました。）
今では見られないものです。
男性が一緒にいるのは見かけますが、通常はお互いに触れることはありません。
私は彼の両親を知っているので、6歳のときに男の子になりたくないことを知っていたその小さな男の子を知っています、そして、彼は女の子のような行動と他の男の子ではなく女の子とだけ遊ぶためカトーエイと呼ばれていました。
したがって、そのkathoeiは仮定というよりも結論に近いようです。
私は心理学者ではないので、これだけで彼をカトゥーとみなすのに十分かどうかはわかりません。
一方、性的嗜好は遺伝だけでなく環境によっても決まります。
人は、男性志向か女性志向かのスケールのどこかに生まれますが、環境に応じて、そこから男性へ、または女性へ移行する可能性があります。
だから結局のところ、女装という資格がどの程度正しいかどうかはあまり重要ではないのかもしれない。
おそらく彼は少なくとも女装のほうから始めたのだろう。
そして彼自身がそれを幸せだと感じているなら。
そしてそれは今でもそうです。
村の若者[イサーン]はゲイの概念に精通しています。
ゲイは同性愛者、トゥットは女装者に使用されます。
また、両者を明確に区別しています。
考えられるのは、ゲイという用語がここではオランダと同じ意味を持っていないということです。
言語はコミュニケーションにおいて常に難しい点です。
別の国で同じ言葉が同じ意味であるとは限りません。
おそらくそれは、同性愛者の少年ではなく、快楽のために互いにセックスする少年を意味しているだけかもしれません。
それについて問い合わせるべきです。
コメントから、私は同性愛者として、平均的な（オランダ人の）異性愛者よりも知識が少ないという印象を受けました。一部の作家の（事前）判断は非常に深刻です。考えることは時々難しすぎて、人々は単に男性や女性などのコメントに逃げてしまうことがあります。決して知られていない！私は男性で、彼氏も男性です。また、書かれていることはオランダと同じでタイ語ではありません。しかし、オランダよりもすべてのことが簡単に行え、人々はオランダよりも自分自身を表現できます。特にオランダの厳格な宗教的な場所に住んでいる場合はそうです。オランダでは、異性愛者が同性愛者からお金を稼ぐことは最も普通のことでもあります。上で説明したことの多くが秘密裏に行われているのと同じように、オランダでも秘密裏に行われているだけです。繰り返しになりますが、ここでは人々がオランダよりもオープンであることを嬉しく思い、タイでも同性婚がすぐに導入されることを願っています。これは特に国民自身にとって重要な法的影響を及ぼし、彼らはこれを本当に必要としています。そして、あなたが本当に知っていることについて書きます。それは物事をより明確にします。ところで、ゲイという言葉はタイのゲイの間で非常に一般的です。少なくとも私が住んでいる場所と遠く離れた周囲（コンケン）では。タイでは女装者はどこにもいません。はい、ファランで。そう、女王様の。違いは、女装家は明らかに服を着た男性であり、女王様は（ほとんど）認識できない男性（レディボーイとも呼ばれます）であることです。つまり、口ひげやひげを生やし、毛むくじゃらの脚を持つ人は女装家であり、女王とは、実際に裸になって初めて男性であることがわかる人のことです。彼がパンティーを履いているときは、ペニスが「隠されている」ため、パンティーが見えないことがよくあります。
女装子には「ふくらみ」がある！こちらのほうがわかりやすいでしょうか？
モデレーター: やや露骨すぎる文を削除しました。
ポールさん、私が知る限り、私は特に誰かの名前を挙げたり、誰かに何かを提案したりしていません - あなたも含めて。しかし、靴に合う人はそれを履くでしょう。病院では、私が多かれ少なかれ説明するように、そして私がゲイの世界でもそれを知っていたように、クイーンという言葉を使用しました。ここに来て 10 年が経ち、オランダ（オランダ）の人々は今では女王という言葉に対する見方が変わっているのかもしれません。今日アムステルダムからこの件について連絡があり、私が書いたのと同じ説明を受けました。終わりのない議論にならないように、このままにしておきたいと思います。
司会者: チャットセッションを終了してください。
私はタイの大学で7年間働いていますが、どの学年にも同性愛者の男女がいます。 レズビアンの女の子の数はより多くなりますが、女子学生の数もより多くなります。 教室での差別の証拠はまったくありません。 私は、女性として（女子学生の制服を着て）学校に来たいというレディーボーイの要求が大学によって拒否された事例を 1 件知っています。 パーティーの夜（例えば4年目の送別会）には、レディーボーイはレディーボーイとして認識されます。
私が以前働いていたオランダのキリスト教大学では、確かに人々は同性愛者に対してもっと問題を抱えていました。 レディーボーイは絶対に許されないと思います。
成熟した関係は存在しますが、実際には目に見えません。
これは、必ずしもこれらの関係が受け入れられないことを意味するものではありません。
タイ人はとても受け入れてくれます。
タイ人が一般的に他の国民とあまり変わらないことを好むのは事実です。
これは、同性同士が関係を持ったとしても、それを社会に明示的に公表しないことも意味します。
ちなみに、これらは村落コミュニティ内での経験です。
パタヤに来たら、おそらくまったく異なる体験ができるでしょう。
しかし、はい、それでもパタヤをタイのコミュニティの例として挙げることはできますか?
環境は人工的で、セックスに重点が置かれています。なぜなら、そこから収入が得られるからです。
さらに、パタヤに住んでいる人々の大部分は、おそらくもはやタイ出身ではありません。
特に観光客を数えるなら。
したがって、タイ人の行動は強く適応されることになります。
義理の妹には 2 歳の双子の息子が 42 人いて、二人とも同性愛者です。 彼らは自分たちの年齢では真剣な関係を見つけることができません。 一人はそのままにしておくが、もう一人はあらゆる種類のカジュアルな友人関係を築いている。 彼らは二人とも母親と住んでいます。 外に出て探していると、彼らは退屈し始めています。